⭕️ #قسمت_دوم 💠 عادت‌های مردم در آخرالزمان 🔷حضرت امام صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در آخر زمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار: 0⃣1⃣بدعت و زنا آشکار شود؛ 1⃣1⃣مؤمن نتواند کارِ بد را جز در دلِ خویش انکار کند؛ (اشاره به روایت ۴موجود در کانال) 2⃣1⃣زمامداران به کافران نزدیک شوند و از خوبان دوری گزینند؛ 3⃣1⃣شنیدن قرآن بر مردم سنگین و گران آید، درحالی‌که شنیدن چیزهای ناروا برای آنان آسان و مطلوب است؛ (شنیدن موسیقی برای مردم آسانتر و لذت‌بخش تر از شنیدن صوت قرآن است) 4⃣1⃣برای اذان گفتن و نماز پول گیرند؛ 5⃣1⃣همسایه از ترس زبانِ همسایه‌اش او را گرامی دارد؛ 6⃣1⃣فرمانروایان در داوری رشوه گیرند؛ (رشوه قضات) 7⃣1⃣بچۀ کوچک مرد بزرگ را خوار شمارد؛ (تمسخر و تحقیر و بی‌احترامی به بزرگترها) 8⃣1⃣مسجدها طلاکاری و نقّاشی شود؛ (آراستن مساجد با زینت‌های دنیوی) 9⃣1⃣مردم خون‌ریزی را آسان شمارند و برایشان عادی شود؛ (کشت و کشتار برای مردم عادی می‌شود و روزمره می‌شود) 0⃣2⃣انسان برای غرض دنیایی ریاست طلبد و خود را به بدزبانی مشهور سازد تا از او بترسند و کارها را به او واگذارند؛ ▶️ ادامه دارد... روایت۱۸ «الرّوضة من الکافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیّه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۵۸ و ۵۹. #نشانه_های_عمومی #نشانه_ظهور 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

⭕️ #قسمت_سوم 💠 عادت‌های مردم در آخرالزمان 🔷حضرت امام صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در آخر زمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار 1⃣2⃣با حیوانات نکاح کنند؛ (در کشورهای غربی واقع شده) 2⃣2⃣آن‌که روزیِ حلال جوید، سرزنش شود و جویندۀ حرام، ستایش شود؛ 3⃣2⃣مرده را به مسخره گیرند و کسی برای مرگِ او غمناک نشود؛ 4⃣2⃣ناسپاسی پدر و مادر آشکار شود و پدر و مادر را سبک شمارند. حالِ آنان نزد فرزند از همه بدتر باشد و فرزند خوشحال است که به آنها دروغ بندد. فرزند آنان را نفرین کند و از مرگشان خشنود شود؛ 5⃣2⃣تمام غم و اندوه مردم دربارۀ شکم و شهوتشان باشد و باکی ندارند که چه بخورند و با چه نکاح کنند؛ 6⃣2⃣هرکه مال یتیمان را بخورد، او را به‌شایستگی بستایند؛ 7⃣2⃣وقت نماز را سبک شمارند؛ 8⃣2⃣نشانه‌های آسمانی پدید آید، اما مردم از آن هراس نکنند؛ 9⃣2⃣اهل قرآن و تفسیر خوار شوند و هرکه آنان را دوست دارد نیز خوار شود؛ 0⃣3⃣زندگی مرد از کم‌فروشی اداره شود؛ 1⃣3⃣اگر شخصی سخن حق گوید و امر به معروف و نهی از منکر کند، دیگران او را نصیحت کنند و بگویندش که این کار بر تو لازم نیست؛ ▶️ ادامه دارد... روایت ۱۸ «الرّوضة من الکافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیّه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۵۸ و ۵۹. 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

⭕️ #قسمت_چهارم 💠 عادت‌های مردم در آخرالزمان 🔷حضرت امام صادق (ع) در توصیف خوی‌ها و عادت‌هایی که در آخر زمان بین مردمان رایج می‌شود، فرموده‌اند که در آن روزگار: 2⃣3⃣نمازخوان برای ریا و خودنمایی نماز خوانَد؛ 3⃣3⃣قماربازی آشکار شود؛ 4⃣3⃣صدقه را به وساطتِ دیگران به اهلش دهند و برای رضای خدا ندهند؛ بلکه از روی درخواست مردم و اصرارِ آنها بپردازند؛ 5⃣3⃣در حَرَمین (مکه و مدینه) کارهایی که خدا دوست ندارد انجام گیرد؛ 6⃣3⃣دل مردم سخت و چشمانشان خشک شود و یاد خدا بر آنان سنگین آید؛ 7⃣3⃣حرام، حلال شود و حلال، حرام گردد؛ 8⃣3⃣فقیهانی پیدا شوند که برای غیر دین مساله آموزند و طالب دنیا و ریاست باشند؛ 9⃣3⃣مردم غیبت را سخن خوش‌مزه و نمکین شمارند و یکدیگر را بِدان مژده دهند؛ 1⃣4⃣شر و سخن‌چینی آشکار شود؛ 3⃣4⃣ سوگندهای به‌ناحق به نام خدا بسیار شود. روایت ۱۸ «الرّوضة من الکافی»؛ شیخ کلینی، محمد بن یعقوب؛ ترجمۀ هاشم رسولی محلّاتی؛ تهران: علمیّۀ اسلامیّه؛ ۱۳۶۴؛ ج ۱، ص ۵۸ و ۵۹. 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠حضرت رسول اکرم (ص) فرمود: 🔷«زمانی به مردم برسد که همت مردم شکم‌شان باشد و شرافت مردم کالای آنها و زنان آنها قبله‌شان و دین‌شان درهم و دینارشان باشد، این‌گونه مردم بدترین خلقند و در پیشگاه خدا بهره و نصیبی ندارند». ✍ توضیح: در آخرالزمان همه‌ی هم و غم مردم کسب مادیات است و برخلاف قرآن و روایات پول و ثروت‌شان نشانه اعتبارشان و زنان‌شان مرجع عمل آنها خواهند بود. روایت۱۹ 🌐(یوم‌الخلاص، ص ۴۲۱) 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 امر به معروف و نهی از منکر در آخرالزمان 🔷امام علی(ع) فرمود: «امر به معروف ذلیل می‎گردد و فاسق به‌ خاطر انجام آنچه خدا دوست نمی‎دارد ستوده و پسندیده می‎شود» ✍توضیح: ذلالت امر به معروف و نهی از منکر را در سطح جامعه مشاهده می‌کنیم که کمتر کسی این فریضه واجب را انجام می‌دهد و حتی اگر بخواهد انجام دهد او را نهی و تمسخر و مذمت میکنند. حتما مشاهده کردین بعضا افراد مرتکب اعمال قبیح و اشتباهی می‌شوند اما عملشان توسط مردم مورد تایید و تشویق قرار می‌گیرد، انگار نه انگار که این عمل مورد نکوهش خداوند و پیامبرش است. روایت ۲۰ 🌐(یوم الخلاص،ص۴۴۹) #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 دعای رهایی از فتنه‌های آخرالزمان و قتل جوانی در مدینه 🔷زراره گوید از امام صادق (ع) در مورد آخرالزمان سوال کردم: 🔹 ...اگر به این دوره رسیدم چه باید کرد؟ فرمود: ای زراره وقتی به این دوره رسیدی، این دعا را بخوان: «بار خدایا خودت را به من بشناسان زیرا تو اگر خود را به من نشناسانی، من رسولت را نشناسم، بار خدایا رسول خود را به من بشناسان زیرا اگر تو رسول خود را به من نشناسانی حجت تو را نشناسم، بار خدایا حجت خود را به من بشناسان زیرا اگر تو حجت خود را به من نشناسانی از دینم به در شوم و گمراه گردم». 🔹سپس فرمود: ای زراره به ناچار باید در مدینه پسر بچه‌ای کشته شود، گفتم: قربانت، همان نیست که قشون سفیانی او را بکشند؟ فرمود: نه، ولی قشون آل بنی فلان او را بکشند، بیاید تا در مدینه در آید و آن پسر بچه را بگیرد و بکشد، چون از راه خود سری و عدوان و ستم او را بکشد دیگر مهلتشان به سر آید، در این هنگام توقع فرج داشته باش ان‌شاء‌الله ⚜متن دعای توصیه شده‌ی امام صادق در آخرالزمان: « اَللّهُمَّ عَرِّفْنی نَفْسَکَ، فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ نَبِیَّکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنی رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ، حُجَّتَکَ، اَللّهُمَّ عَرِّفْنی حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی. » ✍توضیح: بنابر متن عربی روایت که از واژه «غلام» بهره برده، این واژه به فردی اطلاق می‌شود که اصطلاحاً پشت لبش سبز شده است و کودک نیست. (۱۴سال تا ۲۸سال) طبق نص روایت توسط سفیانی کشته نمی‌شود بلکه توسط سپاهی دیگر(آل بنی فلان) در شهر مدینه وارد می‌شوند و به ستم او را می‌کشند، در این زمان نوید فرج را می‌دهد. روایت ۲۱ 🌐(غیبت نعمانی، باب۱، فصل۳، ج۶) #قتل_در_مدینه #نجات #دعای_آخرالزمان #نشانه_ظهور #نشانه_های_آخرالزمان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 دولت متبوعه امام زمان(ع) 🔹ابراهیم عمر یمانی گوید: 🔷 از امام محمدباقر (ع) شنیدم که می‌فرماید: «همانا صاحب این امر را دو غیبت است و نیز شنیدم می‌فرماید: قائم درحالی قیام نمی‌کند که برای کسی بر گردن او بیعتی باشد» ✍توضیح: اشاره روایت به دو غیبت صغری و کبری و اشاره به بیعت یعنی حضرت تابعیت هیچ دولتی را ندارد. روایت ۲۲ 📚 غیبت نعمانی،باب ۱۰،ص۲۴۵ 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 #عربستان در آخرالزمان 🔷ابوبصیر از امام صادق (ع) نقل می‌کند که حضرت فرمود: 🔹«این کار (ظهور) واقع نخواهد شد تا اینکه بنی فلان بر یکدیگر شمشیر برکشند و حلقه‌ی کارزار تنگ شود، و سفیانی ظهور کند و گرفتاری شدت یابد و مردم را مرگ و کشتار فراگیرد که به حرم خدا و پیامبر خدا (ص) پناهنده شوند.» ✍توضیح: باتوجه به اینکه حضرت اشاره به خانه خدا و حرم پیامبر کرده‌اند مشخص است که منظورشان مدینه و مکه و خطه عربستان می‌باشد که در آنجا خاندانی که حکومت در دست دارند با یکدیگر درگیری شدیدی پیدا می‌کنند که در این میان سفیانی ظهور می‌کند و فتنه‌ها و مشکلات و ناامنی و مرگ و میر تا آنجا شدت می‌گیرد که مردم به حرم امن الهی پناه می‌برند. روایت۲۳ 📚 غیبت نعمانی، باب۱۰،ص۲۴۷ #نشانه_های_آخرالزمان #نشانه_ظهور #نشانه #آل_سعود 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 چگونگی شناسایی مدعیان دروغین 🔹 مفضّل بن عمر نقل می‌کند از امام صادق (ع) پرسیدم: 🔷چون آن زمان (آخرالزمان) پیش آید ما چه کنیم؟ «فرمود: اگر ادعا کننده‌ای مدعی شد (که من همان موعودم) از او آن مسائل بزرگ را که فقط کسی چون او می‌تواند بدان پاسخ دهد بپرسید» ✍توضیح: امام صادق(ع) یکی از راه‌های شناسایی امام زمان (ع) را پرسیدن سوالاتی که تنها پاسخش از ایشان برمی‌آید، عنوان می‌کنند. پ.ن: گاها پیش می‌آید که مردم در روزگار فعلی پیش خود علما را بابت اینکه بعد از ظهور از امام زمان(ع) سوال میکنند (جهت اطمینان از حقانیت ایشان) تعجب و بعضاً مذمت میکنند درحالی که این عمل مستند به سخن معصوم است. (البته پرسش از امام زمان به معنای ستیز و جنگ با ایشان نیست) روایت ۲۴ 📚غیبت نعمانی،باب۱۰،ص۲۴۸ #سوال_از_امام_زمان #مدعیان_دروغین 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 انکار امام زمان (عج) 🔹علی بن أبی حمزه از امام صادق(ع) روایت کرده است که فرمود: 🔷«اگر قائم قیام کند حتما مردم او را انکار می‌کنند، زیرا او بصورت جوانی برومند به سوی ایشان باز‌میگردد، کسی بر عقیده‌ی خود نسبت به او پایدار نمی‌ماند مگر آن‌کس که خداوند در عالم ذَرِّ نخستین از او پیمان گرفته باشد.» روایت۲۵ 📚غیبت نعمانی، باب۱۰، ص۲۶۸ #انکار_امام #سن_امام_زمان_موقع_ظهور #پیمان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 جنگ در آذربایجان و توصیه به خانه‌نشینی 🔷 « عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّهُ قَالَ لِی أَبِی: لَا بُدَّ لِنَارٍ مِنْ آذَرْبِیجَانَ لَا یَقُومُ لَهَا شَیْءٌ وَ إِذَا کَانَ ذَلِکَ فَکُونُوا أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ وَ أَلْبِدُوا مَا أَلْبَدْنَا فَإِذَا تَحَرَّکَ مُتَحَرِّکُنَا فَاسْعَوْا إِلَیْهِ وَ لَوْ حَبْواً وَ اللَّهِ لَکَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَیْهِ بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ یُبَایِعُ النَّاسَ عَلَى کِتَابٍ جَدِیدٍ عَلَى الْعَرَبِ شَدِیدٌ وَ قَالَ وَیْلٌ لِطُغَاهِ الْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ.» 🔷ابوبصیر از امام صادق روایت کرده که آن حضرت فرمود: 🔹«پدرم امام باقر علیه السلام به من فرمود: ناگزیر آتشى (جنگی) از منطقه آذربایجان، زبانه خواهد کشید که هیچ چیز در مقابلش نتواند ایستاد (گسترش می‌یابد)، چون چنین شود خانه‌نشین باشید (بی‌طرف بمانید) و تا آنگاه که ما در خانه نشسته‌ایم شما نیز خانه‌نشین باشید و چون قیام کننده از طرف ما (امام عصر) حرکت می‌کند و فعّالیت خود را آغاز کرد به سوى او بشتابید اگر چه بر دست و زانو (به هر نحو ممکن) . به خدا سوگند گوئى هم‌اکنون به او (امام مهدی) می‌نگرم که میان رکن و مقام در مکه به فرمانى جدید از مردم بیعت می‌گیرد، فرمانى که بر عرب، سخت گران است و پدرم فرمود: واى بر سرکشان عرب از شرّى که به آنان هنگامه ظهور روى خواهد کرد. ✍ پ.ن: توضیحات تکمیلی این روایت در کانال قرار خواهد گرفت. روایت۲۶ 📚غیبت نعمانی، باب۱۱،ص۲۷۶ #آذربایجان #آتش_جنگ #خانه_نشینی 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠توضیحات تفصیلی #روایت «آتش آذربایجان» 1⃣ #قسمت_اول ⭕️ عزیزان توجه داشته باشند که این روایت باتوجه به نکاتی که دارد، تفسیر آن طی چند پست در چند روز ارسال خواهد شد. 🔰در باور مهدویت، ظهور امری تصادفی تلقی نمیشود؛ بلکه واقعه‌ای است که با زمینه‌سازی و تمهیدات زمینه‌سازان شکل میگیرد. ⭕️نکاتی که باید در این روایت مورد توجه قرار گیرد: 📒 «نار» به معنای حقیقی آن یعنی وقوع آتش‌سوزی هرچند محتمل است لکن به قرینه سایر احادیث که از وقوع جنگ در منطقه ارمنیه و آذربایجان گزارش شده و تعبیر به درگیری نظامی و #جنگ دارد. قرینه‌ی دیگر اینکه «نار» به معنای جنگ است بیان «أحلاس بیوتکم» است که حضرت، شیعیان را به عدم مداخله در آن توصیه کرده‌اند.( باتوجه به ممانعت ائمه معصومین از شرکت در فتنه‌ها و قیام‌های نظامی مخالف دیدگاه اهل بیت) 📕 علت اینکه چرا برای افاده مفهوم جنگ، به جای کلمه «نار» از واژه «حرب» استفاده نشده، این است که در لغت عربی علاوه بر اینکه استعمال واژه «نار» برای جنگ، تعبیر شایع و مشهوری است، در عین حال نشانگر این است که در صورت عدم جلوگیری از آتش، آنگاه شعله‌های آن به سایر نقاط نیز گسترش پیدا خواهد کرد و در این صورت با عبارت بعدی (لَا یَقُومُ لَهَا شَیْ به معنای هیچ چیزی یارای ایستادگی در برابر آتش جنگ ندارد) نیز سازگاری بیشتری دارد. همچنین به قرینه اینکه به شیعیان توصیه شده است در جنگ منطقه آذربایجان شرکت نکنید نشانگر این است که شرّ و فتنه جنگ، گریبان‌گیر کشورهایی خواهد شد که در این جنگ وارد شده‌اند. 📗اگر واژه «حرب» استعمال میشد، ناگزیر یکی از طرفین جنگ شروع‌کننده آن خواهد بود درحالیکه انتخاب واژه «نار به معنای آتش» نشانه این است که علاوه بر متخاصمین، از ناحیه #کشورهای_غیر_از_طرفین جنگ، نیز احتمال دارد که بر شعله‌های آتش، دمیده و دامن زده شود و گسترش یابد. از این‌رو تعبیر نار (آتش) آذربایجان برای سرایت جنگ به سایر نقاط (لَا یَقُومُ لَهَا شَیْ)، تعبیر رساتر و بلیغ‌تری است و در واقع این عبارت از فصاحت و بلاغت امام معصوم در اِخبار دقیق از حوادث آخرالزمان حکایت دارد. ▶️ادامه دارد... 📚۱.قربانی، تاملات آینده پژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آینده پژوهانه مهدویت، فصلنامه آینده پژوهی ایران، ش۱، ص۷۱-۷۰. ۲.پورعزت، سنت پژوهی رویکردی نوین به آینده پژوهی مهدویت، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۴، ص۲۸۱. #آتش_آذربایجان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

🔆 لطفا ذکر ۵ صلوات به نیت فرج 🔰 #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم 🔰 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بهم ♻️نشر دهید و در ثواب آن شریک باشید ❇️ @zohour_monji

💠 توضیحات تفصیلی #روایت «آتش آذربایجان» 2⃣ #قسمت_دوم 🔷محدوده جغرافیایی آذربایجان: 📙اینکه آذربایجان، دقیقا کدام منطقه مقصود است؟ آذربایجان داخل ایران یا آذربایجان خارج از محدوده جغرافیایی ایران؟ نمیتوان قضاوت قاطعی داشت. زیرا آذربایجان در زمان صدور نص ( بیان روایت) منطقه وسیعی را شامل میشده است . آنچه از نقشه‌ی قدیمی منطقه آذربایجان مشاهده می‌شود علاوه بر آذربایجان ایران بر مناطق وسیعی در کشورهای آذربایجان، ارمنستان و امتداد آن در قلب قفقاز و تا سرزمینهای واقع در سواحل دریای سیاه (بحر القرم) مفهوم «بالد آذربایجان» اطلاق میشده است و البته به دلیل تغییر مرزهای جغرافیای در طول تاریخ، مرزبندی مشخص و دقیق این مناطق و تفکیک این مناطق از یکدیگر، سخت و دشوار بوده است. 🔹بنابراین مقصود از آذربایجان در لسان احادیث و کتب جغرافیا، سرزمین تاریخی آذربایجان است و نه کشور آذربایجان اما اینکه امام معصوم، شیعه را به عدم مداخله نظامی در جنگ آذربایجان فراخواندند (فَکُونُوا أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ) ، بیانگر این است که این جنگ، ابتدا در مناطقی خارج از محدوده جغرافیا «حکومت شیعه زمینه‌ساز» رخ خواهد داد. 🔷 گسترش آتش آذربایجان به سایر نقاط 📗درباره عبارت «لَا یَقُومُ لَهَا شَیْ» در تحلیل گزاره حدیثی جنگ آذربایجان قبل ظهور، سه احتمال مهم، مطرح است: ۱. مبداء جنگ از منطقه «آذربایجان تاریخی» شکل خواهد گرفت لکن به سایر مناطق و کشورها نیز گسترش خواهد یافت. زیرا آتش وقتی از ناحیه‌ای شروع شود اگر نتوان با آن مقابله کرد به سایر نقاط سرایت می‌کند. همچنین مشخص است تلاش‌های بین‌المللی از عدم گسترش آن بی‌فایده و جنگ فراگیر خواهد شد و نقش محوری در آغازین شعله‌های جنگ جهانی قبل از ظهور، ایفا خواهد کرد. ۲.احتمال دارد مداخله نظامی کشورهایی به علت تضاد منافع در جنگ منطقه آذربایجان، میتواند یکی از دلایل عدم کنترل گسترش آتش این جنگ باشد. ۳.همچنین احتمال دارد با توجه به جوهر معنایی عبارت «لَا یَقُومُ لَهَا شَیْ» یکی از مصادیق بارز آتش این جنگ، استفاده از سلاح منحصر بفرد نظامی در میدان جنگ باشد که وقتی رخ داد، اثرات مرگبار آن به هیچ عنوان قابل جلوگیری و عدم اشاعه به سایر نقاط نیست. ▶️ادامه دارد... 📚۱.قربانی، تاملات آینده پژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آینده پژوهانه مهدویت، فصلنامه آینده پژوهی ایران، ش۱، ص۷۱-۷۰. ۲.پورعزت، سنت پژوهی رویکردی نوین به آینده پژوهی مهدویت، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۴، ص۲۸۱. #آتش_آذربایجان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠توضیحات تفصیلی #روایت «آتش آذربایجان» 3⃣ #قسمت_سوم 🔷 عدم مداخله در جنگ آذربایجان 📕درباره عبارت «أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ» با توجه به معانی لغوی و خانواده حدیثی در تحلیل گزاره جنگ آذربایجان قبل ظهور، پنج نکته و احتمال مهم، مطرح است: ۱.اینکه به شیعیان توصیه شده که در خانه‌هایتان باشید و مداخله مستقیم نظامی نکنید (أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ)، خود قرینه بر این است که آتش جنگ و فتنه‌انگیزی توسط دشمن از سمت آذربایجان طراحی و برنامه‌ریزی خواهد شد. ۲.و نیز بیانگر این است شیعه در این جنگ، شرکت ندارد زیرا در غیر اینصورت چگونه ممکن است امام معصوم دستور عدم مداخله نظامی بدهد در حالیکه «شیعه زمینه‌ساز» نیز یکی از طرفین جنگ است؟ ۳. عبارت «أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ» قرینه بر این است که منظور از آذربایجان، آن مناطقی از سرزمین «آذربایجان تاریخی» که خارج از مرزهای ایران قرار دارد، مقصود است و الا چگونه امکان دارد امام معصوم، شیعیان را در برابر جنگی که در خاک و وطنشان رخ داد، دعوت به عدم مقابله نظامی نماید در حالیکه دفاع در برابر تجاوز دشمن، واجب شرعی است. ۴. با دعوت به بیطرفی، میتوان دریافت جنگ ناحیه آذربایجان برای دین و مذهب نیست و طرفین جنگ بر حق نیستند بلکه جنگ بر سر منافع دنیوی است. ۵. بیانگر این مهم است جنگ، ارتباط موثر با زمینه‌سازی ظهور و محور مقاومت شیعی ندارد. بلکه وظیفه اصلی قوای نظامی در عین مراقبت از حدود و ثغور و مرزها، باید توجه به حوادث جغرافیایی مثلث «کوفه، مکه و قدس» باشد؛ زیرا احتمال دارد آتش این فتنه، نقشه و برنامه‌ریزی دشمنان برای درگیر کردن قدرت نظامی شیعه برای غفلت از حوادث «جغرافیای ظهور» بویژه در عراق، شام و فلسطین صورت گرفته باشد. زیرا چگونه ممکن است آتش جنگ آذربایجان در «فرایند ظهور» حضرت، موثر باشد اما امام معصوم دستور عدم حمایت و همکاری را صادر نمایند؟ ▶️ادامه دارد... 📚۱.قربانی، تاملات آینده پژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آینده پژوهانه مهدویت، فصلنامه آینده پژوهی ایران، ش۱، ص۷۱-۷۰. ۲.پورعزت، سنت پژوهی رویکردی نوین به آینده پژوهی مهدویت، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۴، ص۲۸۱. #آتش_آذربایجان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 توضیحات تفصیلی #روایت «آتش آذربایجان» 4⃣ #قسمت_چهارم 🔷ظهور منجی 📗به قرینه اینکه «مُتَحَرِّکُنَا»، در ادامه چنین توصیف شده است: که با او بین «رکن و مقام» در مکه بیعت میشود، به یقین مقصود «امام مهدی» است. زیرا متواتر است که امام عصر از مکه، ظهور و قیام خواهند فرمود و اما اینکه چرا با اینکه میشد تعبیر «قائم آل محمد» که تعبیر صریحتری است- ذکر شود اما اصطلاح «مُتَحَرِّکُنَا» استعمال شده است، وجوه مختلفی میتوان بیان کرد از جمله اینکه قبل از این عبارت، دعوت به سکون و عدم تحرک نظامی شده است اما برای اینکه مخاطب گمان ننماید که عدم مداخله نظامی، بی‌حد و مرز است، با استعمال لفظ «متحرّکنا» برای امام عصر، به مخاطب این پیام را گوشزد میکند که در عین حال باید آمادگی کامل نظامی وجود داشته باشد تا به محض اعلام «ساعت صفر» ظهور و قیام جهانی حضرت، زمینه‌سازان ظهور و محور مقاومت شیعی با آمادگی کامل نظامی در میادین رزم با دشمن، حضور فعال داشته باشند. بنابراین مناسب مقام چنین اقتضایی دارد. 🔷 ارتباط آتش آذربایجان با جنگ جهانی قبل از ظهور 📕 عبارت «البدّ لِنَارٍ» و ارتباط آتش آذربایجان با جنگ جهانی قبل از ظهور را مطرح میکند و همانطور که بیان گردید منظور از آذربایجان، مناطقی خارج از ایران، مقصود است و در واقع اشاره به فتنه‌هایى دارد که از سمت آذربایجان مانند آتش به سایر نقاط نیز شعله‌ور می‌شود و به قرینه «لَایَقُومُ لَهَا شَیْء» بتدریج گسترش می‌یابد. در فرض صحت این دیدگاه، به قرینه «أَحْلَاسَ بُیُوتِکُمْ»، آتش آذربایجان در زمره حوادث ایران محسوب نمی‌شود بلکه مربوط به شراره‌های جنگ جهانی قبل از ظهور خواهد بود و به شیعیان توصیه شده است نقش بی‌طرفی را در پیش بگیرند. البته شعله‌های آتش جنگ جهانی در اثر عوامل مختلفی ایجاد خواهد شد و در کنار آتش آذربایجان، حوادث دیگری همچون اختلاف ترک با روم، حوادث شرق سوریه (قرقیسیا)، اختلاف بین غربی‌ها (هرج الروم) ، اختلاف شرق با غرب و ... این حادثه را رقم خواهند زد. 📚۱.قربانی، تاملات آینده پژوهانه در آرمانشهر مهدوی تبیین کارکردهای آینده پژوهانه مهدویت، فصلنامه آینده پژوهی ایران، ش۱، ص۷۱-۷۰. ۲.پورعزت، سنت پژوهی رویکردی نوین به آینده پژوهی مهدویت، فصلنامه مشرق موعود، ش۴۴، ص۲۸۱. #آتش_آذربایجان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 خصائص مردم در آخرالزمان 🔷رسول خدا(ص) فرمود: «مال در آنها بسیار و مال‌داران بزرگ شمرده شوند مرد به برادرش حسد می‌برد و به پدرش ناسزا گوید و شرکاء با یکدیگر به خیانت رفتار کنند» ✍توضیح: درآخرالزمان درحالی مال و ثروتشان زیاد است اما از کسب آن سیر نمی‌شوند و اشاره به بزرگ شمردن انسان‌ها براساس مال و ثروت‌شان درحالی که براساس آیات و روایات اعتبار و نشانه برتری انسان تنها #تقوای ایشان است. روایت ۲۷ 📚یوم الخلاص، ص ۴۲۸ #نشانه_های_عمومی #نشانه #خصائص_مردم 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 قیام زمینه‌سازان ظهور از ایران 🔰بیان و بررسی دو روایت با مضامین مشابه و مرتبط 🔷 ابوخالد کابلی از امام محمد باقر(ع) نقل کرده است که فرمود: 🔹«گویا گروهی را می‌بینم که از #مشرق قیام کرده‌اند و حق را طلب می‌کنند که به آن‌ها داده نمی‌شود و دوباره طلب می‌کنند باز هم به آنها داده نمی‌شود وقتی وضع را چنین دیدند اسلحه به دست گرفته و نبرد می‌کنند و دشمنانشان به خواسته‌های آنها تن می‌دهند، ولی آنها قبول نمی‌کنند تا اینکه خودشان به حکومت برسند و دولت تشکیل دهند و آن حکومت را به کسی مگر به صاحب شما (یعنی امام زمان عج) واگذار نمی‌کنند و کشته‌های آن‌ها #شهید هستند. بدانید که اگر من آن زمان را درک می‌کردم خود را در خدمت و اختیار رهبر آن‌ها قرار می‌دادم (حفظ خود برای پیوستن به امام زمان(عج) ) .» روایت۲۸ 📚الغیبه النعمانی، باب۱۴، ص۳۸۳. 🔷رسول خدا (ص) فرمود: 🔹 «ما اهل بیتی هستیم که خداوند برای ما آخرت را بر دنیا برگزید و بعد از من اهل بیت من با سرگردانی و آوارگی روبه رو خواهند شد، تا آن که گروهی با پرچم‌های سیاه از مشرق قیام می‌کنند و حق را طلب می‌کنند، ولی به آن‌ها داده نمی‌شود سپس بار دیگر حق را طلب می‌کنند و در راه آن نبرد می‌کنند و پیروز می‌شوند؛ پس هر کدام از شما (و یا نسل آینده‌ی شما) آن‌ها را درک کرد باید به امام اهل بیت من بپیوندد حتی اگر با سینه خیز رفتن روی برف باشد؛ زیرا آن‌ها پرچم‌های هدایت را به دست مردی از اهل بیت می‌دهند، که او زمین را با عدل و داد پر می‌کند، همان گونه که با جور و ظلم پر شده است.» روایت ۲۹ 📚بحارالأنوار ج51 ص82 - کشف الغمة ج2 ص472 ـ منتخب الأنوارالمضیئة ص43 ـ (این روایت در بسیاری از کتب اهل سنت نیز آمده است) ✍️توضیح: نکاتی که از این روایات می‌توان استخراج نمود: 1⃣اشاره این سه روایت به روایت قیام مردم قم (روایت شماره ۱۴ موجود در کانال) که در گذشته بیان شد و یکی از دلائل موثق بودن آن همین قرائن روایی بود. 2⃣ در این روایت تصریح می‌شود که قیام ایشان به #حق است و به تبع آن است که کشته‌های ایشان #شهید به حساب می‌آیند . 3⃣ اشاره مستقیم این روایت به تاثیر ایران(مشرق) به عنوان قوم زمینه ساز ظهور حضرت ولیعصر (عج) 4⃣ اتصال حکومت ایشان به ظهور امام زمان (عج) و واگذاری حکومت به حضرت با ممارست و جهاد این قوم( زمینه‌سازان ظهور) 5⃣ توصیه امام محمدباقر به درک‌کنندگان این انقلاب حفظ خود(شیعیان) جهت پیوستن به انقلاب امام زمان (عج) به هرگونه‌ و دشواری (اشاره به سینه خیز رفتن روی برف) که باشد. 6⃣ باتوجه به بیان قرینه‌ی درک این قیام(یعنی کسی که در زمان وقوع آن حاضر باشد) و حفظ خود جهت پیوستن به ظهور امام زمان (عج)، مشخص می‌شود که عمر این حکومت را جهت اتصال به حکومت امام زمان می‌توان به اندازه‌ی عمر یک انسان تخمین زد. 7⃣ تایید پیروزی و غلبه حکومت زمینه ساز ظهور بر دشمنان ( غلبه بر دشمن به معنای مدینه فاضله نیست) 8⃣ درمان رفع ظلم و جور فراگیر شده را تنها ظهور منجی بشریت معرفی می‌کند. 9⃣ براساس قرائن روایی مختلف که توسط ائمه و به اشاره ایشان بیان شده است منظور از مشرق، سرزمین پارس و ایران می‌باشد. #قیام_مشرق_زمین #قیام #نشانه_های_ظهور 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 ایرانیان از زبان ائمه 🔷 از امام صادق(ع) نقل شده است که: 🔹«فارسیان را گرامی بدارید که دولت ما در میان آن‌ها می‌باشد» روایت۳۰ 📚غیبت شیخ طوسی ص262 ✍توضیح: این روایت یکی از قرائن و روایت‌های تایید کننده‌ی روایت قیام مشرق زمین (روایت ۲۹و۲۸) می‌باشد. #دولت #قیام_مشرق_زمین 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 دعای غریق 🔷عبدالله بن سنان از امام صادق(ع) روایت کرد که فرمود: 🔹«به زودی گرفتار شبهه شده و بدون امام می‌مانید و در آن زمان نجات نمی یابد، مگر کسی که دعای غریق را بخواند. گفتم دعای غریق چگونه است؟ فرمود بگوید: يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِك‏. » روایت ۳۱ 📚كمال الدين و تمام النعمة،ج‏2، ص352 ✍ در اکثر روایات تصریح شده برای نجات در آخرالزمان به ریسمان الهی چنگ زنید و متوسل به ائمه(ع) بشین و از این کشتی نجات خارج نشوید. #دعای_غریق #راه_نجات 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 دشواری حق‌جویی 🔷ابوالجارود گوید از امام محمدباقر(ع) شنیدم که فرمود: 🔹« کسی از خاندان ما نیست که به دفع ستمی یا فراخواندن به سوی حق برخیزد مگر اینکه گرفتاری دامن‌گیرش می‌شود تا آنگاه که جمعیتی که در بدر حضور داشته قیام نماید، که کشته‌گانش به خاک سپرده نشود و زخمیانش درمان نگردد؛ عرض کردم: چه کسانی است؟ فرمود:فرشتگان» ✍توضیح: به بیان امام هرکه از خاندان ما به مقابله با ستم اقدام کند و یا قیام کند جهت دعوت به حق، دچار مشکلات و سختی‌های فراوانی خواهد شد. کمااینکه این موضوع را در تاریخ به دفعات مشاهده کردیم و این تا ظهور ادامه خواهد داشت. در قسمت دوم روایت به فرشتگانی که در جنگ بدر در کنار مسلمانان جنگیده‌اند اشاره میکند که منظور از آن، حضور ایشان(فرشتگان) در کنار یاران امام زمان(عج) جهت مبارزه با دشمنان ایشان می‌باشد. روایت ۳۲ 📚غیبت نعمانی، باب۱۱، ص۲۷۷و۲۷۸ #دشواری_قیام #یاران_امام_زمان #فرشتگان 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 #صبر در امر ظهور ۱ 🔷حارث‌بن‌عبد‌اللَّه اعور همدانیّ گوید: امیرالمؤمنین علیه السّلام بر منبر کوفه فرمود: 🔹«چون خاطب هلاک شود و صاحب زمان روی برتابد و دلهائی باقی بماند که زیرورو گردد [پس ]پاره‌ای از آنها دلهائی پرخیر و برکت و پاره‌ای بی‌خیر و برکت باشند، آرزومندان هلاک شوند و از هم گسیختگان پراکنده شوند و مؤمنان بر جای بمانند و چقدر اندک‌اند سیصد نفر یا چیزی بیشترند، جماعتی به همراه ایشان خواهند جنگید که همراه رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله در روز بدر جنگیدند، نه کشته می‌شوند نه می‌میرند». ✍توضیح: 🔸«صاحب عصر روی گرداند» مراد آن حضرت صاحب ناپیدای همین زمان است که به خاطر تدبیر خداوند که واقع شده از دیدگان این مردم روی برتافته است. 🔸سپس می‌فرماید: «و دلهائی به جای بماند که پاره‌ای پر خیر و برکت و بعضی بی‌خیر و برکت است» و مراد از آن، دلهای شیعیان است که در این غیبت و سرگردانی دگرگون می‌شود، پس هر که از آنان بر حقّ پایدار باشد پرخیر و برکت و هر که از حقّ به گمراهی و گفتار باطل گراید بی‌خیر و برکت است. 🔸سپس فرموده: «آرزومندان هلاک گردند» این نکوهش آنان است و آنان کسانی‌اند که در امر خدا شتاب جوئی می‌کنند و در مقام تسلیم نیستند و این مدّت را طولانی می‌پندارند پس قبل از آنکه فرجی ببینند می‌میرند آنگاه خداوند از اهل صبر و تسلیم کسی را که بخواهد به جای می‌گذارد تا به مرتبه شایسته‌اش برساند و آنان مؤمنان و افرادی با اخلاص‌اند و تعدادشان اندک است که آن حضرت شماره آنان را #سیصد نفر و یا بیشتر فرموده است، افرادی که بواسطه نیروی ایمان و درستی یقینشان خداوند برای یاری ولیّ خود و جنگیدن با دشمن خویش به آنان اهلیّت عطا فرموده است، و آنان همان‌گونه که در روایت آمده، به هنگام مستقرّ شدن آن حضرت در مقرّ حکومتی خود و سر آمدن جنگ، نمایندگان و حکمرانان منصوب از طرف آن حضرت در روی زمین خواهند بود. 🔸سپس امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود: «به همراه آنان جماعتی می‌جنگند که همراه رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله در بدر جنگیده‌اند، نه کشته می‌شوند و نه می‌میرند» منظور او این است که خدای عزّ و جلّ این سیصد و چند نفر اصحاب خالص حضرت قائم علیه السّلام را به وسیله فرشتگان روز بدر یاری می‌فرماید و آنان نیروی رزمی آن حضرت‌اند. 🔸تفرقه‌ای که در زمان غیبت دامنگیر شیعه می‌شود چندان که بر حقیقت امر کسی باقی نمی‌ماند جز همان تعداد اندک که امامان علیهم السلام آن را وصف فرموده‌اند. (خداوند ما را از آنها قرار دهد، ان‌شاالله) روایت ۳۳ 📚غیبت نعمانی، باب۱۱، ص۲۸۱-۲۸۳ #یار_امام_زمان #شیعیان #فرشتگان #ترک_شتاب_نسبت_به_امر_خدا 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c

💠 #صبوری بر امر ظهور ۲ 🔷 عبدالرحمن بن کثیر گوید روزی نزد امام صادق(ع) بودم و مهزم اسدی نیز نزد آن حضرت بود و گفت: 🔹 « خداوند مرا فدایت کند این امر (که منتظرش هستید) کی واقع خواهد شد که [بر ما] بسیار به درازا کشید، پس آن حضرت فرمود: 🔹[ای مهزم] آرزومندان خطا کردند (کسانی که امر ظهور را دور می‌دانند) و شتابجویان هلاک شدند (کسانی که در وقوع امر ظهور عجله می‌کنند و فکر می‌کنند با فراگیر کردن فساد در جامعه موجب جلو انداختن آن می‌شوند، پیش از آن زمان که خداوند مقرر کرده) و آنان که در مقام تسلیم‌اند( کسانی که توکل و صبوری می‌کنند) نجات یافتند و به سوی ما بازخواهند گشت. » ✍توضیح: توصیه ائمه (ع) به صبوری در امر ظهور از مسائلی هست که مکرر در روایات تصریح گردیده و در این هنگام (عصر غیبت) توصیه به خارج ماندن از فتنه‌ها و توکل و ماندن حول ائمه (ع) کرده‌اند. حتما دیده‌اید گروه‌هایی که عجله در جلو انداختن امر ظهور دارند تا جایی که نظرشان این است که باید فساد را در جامعه فراگیر کرد تا ظهور را جلو بیاندازیم! البته این خانه نشینی به معنی شناخت حق از باطل در امر فتنه‌ها نیست، بلکه باید آن‌ها بررسی کرد و از آنها کسب معرفت کرد و دیگران را هم در آن هم یاری کرد. روایت ۳۴ 📚 غیبت نعمانی، باب ۱۱ ، ص۲۸۱ #صبر #ظهور #فتنه #راه_نجات 🔆تعجیل در ظهور: #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم ♻️لطفا نشر دهید... 🔅کانال آخرالزمان ❇️https://eitaa.com/joinchat/3926458592C670b61961c