🔴 بخشش شیطان در قیامت 🎙 استاد مسعود عالی ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

‌ 🌕🔴بررسی متن روایت: از اين روايت، به چند مطلب می‌توان پی برد: ۱. حركت سيد حسنی يكی از علائم ظهور است؛ چرا كه وقتی از امام سوال می‌شود: ‌‌‌‌‌‌‏«گشايش شيعه چه زمانی اتفاق می‌افتد؟ حضرت اموری را بر می‌‌شمارد كه يكی از آن‌ها حركت سيد حسنی است و پس از ذكر اين امور، می‌فرمايد «وخرج صاحب هذا الامر» و سپس صاحب این امر قیام می‌کند... ۲. دو حركت توسط سيد حسنی آغاز می‌شود كه يكی از آن‌ها به مدت كوتاهی پيش از خروج و ديگری پس از ظهور اتفاق می‌افتد. در بخشی از روايت آمده است: «و تحرك الحسني و خرج صاحب هذا الامر» كه به حركت قبل از خروج اشاره دارد و روايت، درباره كيفيت اين حركت توضيحی نداده است. در بخش ديگر روايت آمده است وقتی خبر ظهور حضرت به او می‌‌رسد، حسنی به خروج مبادرت می‌كند كه در اين حركت، كشته خواهد شد. ۳. حركتی توسط حسنی آغاز می‌‌شود كه مبدا‌‏ اين حركت مشخص نيست، اما در ادامه، به مكه منتهی می‌شود. البته برخی شروع اين حركت را از مكه و به انگيزه خروج می‌دانند كه با ظاهر روايت سازگار نيست. ۴. زمان حركت حسنی بسيار نزديك به زمان ظهور حضرت است، زيرا در روايت بيان شده است كه حسنی حركت می‌‌كند و امام -عليه السلام- نيز از مدينه به سوی مكه روانه می‌شود. وقتی امام به مكه می‌رسد، خداوند اذن ظهور می‌دهد. وقتی اين خبر به حسنی می‌رسد، مبادرت به خروج می‌كند و كشته می‌شود و سپس امام عليه السلام ظهور می‌‌كند. ۵. در روايت، به مثبت يا منفی بودن شخصيت سيد حسنی يا بر حق بودن يا نبودن حركتش، اشاره مستقيمی نشده است، اما از قرائن می‌توان حدس زد شخصيتی مثبت بوده و حركت وی بر حق باشد، زيرا اولاً ‌در روايت آمده است كه «...اذن ظهور داده می‌شود و بعضی از دوستان حضرت باخبر می‌شوند و خبر به سيد حسنی می‌رسد…»، از اين كه برخی از موالی و دوستان حضرت از «اذن ظهور» مطلع می‌شوند و خبر را به سيد حسنی می‌رسانند، معلوم می‌شود وی نيز از خواص است كه از اين خبر مهم آگاهی می‌‌يابد؛ چرا كه اطلاع از «اذن ظهور» امری نيست كه همگان از آن مطلع شوند بلكه خود ظهور علنی است. ثانياً: وی توسط اهل مكه كشته می‌شود و سرش برای سفيانی فرستاده می‌شود. با توجه به اين كه سر او برای سفيانی فرستاده می‌شود، معلوم می‌‌شود او از دشمنان سفيانی است، اما اين كه او از دوستان امام زمان عليه السلام نيز باشد، قطعی نيست؛ زيرا معلوم نيست هر كس با سفيانی مخالف باشد، حتماً با امام زمان عليه السلام موافق خواهد بود. ۶. در باره سرنوست سيد حسنی چنين گفته شده است كه به دست مردم مكه كشته شده و سرش براي سفيانی فرستاده می‌شود؛ زيرا مردم مكه با حركت اهل بيت -عليهم السلام- موافقتی نداشته و ندارند، بلكه در زمان ظهور، از مخالفان هستند و حضرت با آن‌ها مقابله خواهد كرد. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴🌒 نزول آیه‌ای در شأن مردم (فراموشکار) دوران غیبت... «آيا وقت آن نرسيده است كه دل‌هاى كسانى كه ايمان آورده‌اند، در برابر ذكر خدا و آنچه از حق نازل شده است خاشع گردد و مانند كسانى نباشند كه در گذشته به آن‌ها كتاب آسمانى داده شد، سپس زمانى طولانى بر آن‌ها گذشت و قلب‌هايشان بر اثر فراموشكارى قساوت يافت؛ و بسيارى از آن‌ها گنهكارند؟!» (حدید/۱۶) 🌕🌒 امام صادق علیه‌السلام در تفسیر این آیه فرمودند: «نَزَلَتْ هَذِهِ الْآیَهًُْ فِی القائم... وَ فِی أَهْلِ زَمَانِ الْغَیْبَهًِْ....»؛ «این آیه درباره‌ٔ قائم عجل‌الله فرجه و مردم زمان غیبت نازل شده است.» 🌕 ایشان در ادامه فرمودند: «فَتَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَهًِْ جَارَ فِی زَمَانِ الْغَیْبَهًِْ وَ أَیَّامِهَا دُونَ غَیْرِهِمْ وَ الْأَمَدُ أَمَدُ الْغَیْبَهًِْ.» «پس تاویل این آیه در مورد، اهل زمان غیبت است؛ و مراد از «أمد» زمان غیبت است»؛ گویا خداوند میخواهد بفرماید: «ای امّت محمد صلی‌الله علیه و آله! و ای شیعیان! همانند اهل کتاب نباشید که زمان غیبت، بر آنان طولانی آمد...» ✍ پس تأویل و مصداق این آیه، مردم و اهل زمان غیبت هستند نه سایر مردم در زمانهای دیگر؛ چرا که اولا در اثر گذشت زمان، و طولانی شدن غیبت، دل‌ها زنگار قساوت خواهد گرفت! ثانیا خداوند شیعیان را نهی کرده است از شک در وجود حجت الهی یا اینکه گمان برند که خدای عزوجل زمین را خالی از حجت گذاشته باشد ولو به اندازهٔ چشم برهم زدنی!!! 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۵،ص۵۷۴ 📗تفسير نورالثقلين ج ۵، ص۲۴۲ 📗تفسير الصافي، ج ۵، ص ۱۳۵ 📗تأویل الآیات الظاهرهًْ، ص۶۳۷ 📗بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۴ 📗کمال الدین، ج۲، ص۶۶۸ 📗الغیبه (للنعمانی)، ص۲۴ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

‌ 🔴🌗 بدون بــــــــــداء... «قُلْ لَكُمْ ميعادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَةً وَ لا تَسْتَقْدِمُونَ» بگو: «وعده‌‌ٔ شما روزى خواهد بود كه نه ساعتى از آن تأخير مى‌كنيد و نه بر آن پيشى خواهيد گرفت» (سبأ/ ۳۰) 🌕 ابوهاشم داودبن‌قاسم گوید: ما در محضر امام جواد علیه‌السلام بودیم... من به آن حضرت عرض کردم: «آیا خدا را در امور حتمی بَدایی پدید می‌آید (که از آن دست بردارد یا آن را تغییر دهد)؟ فرمودند: «آری»! به آن حضرت عرض کردیم: «پس با این‌ترتیب ما می‌ترسیم که در مورد قائم علیه‌السلام نیز خدا را بَدایی حاصل شود»!؟ فرمودند: «قیام قائم عج از وعده‌های حق است و خداوند خلاف وعده‌ نخواهد کرد!» «أَبُو هَاشِمٍ دَاوُدُ بْنُ الْقَاسِمِ... هَلْ یَبْدُو لِلَّهِ فِی الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ قُلْنَا لَهُ فَنَخَافُ أَنْ یَبْدُوَ لِلَّهِ فِی الْقَائِمِ فَقَالَ إِنَّ الْقَائِمَ مِنَ الْمِیعَادِ.» 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۲،ص۳۵۸ 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۳۰۲ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

•🕊⃟🌿• ‌ خانـه‌ات‌ویـران‌باشـدای‌گنـاه مـاراازچشـم‌ مهدی فاطمه خوب‌انداختـی...!! #اللهم‌عجل‌الولیک‌الفرج🤲🏻 #بحق‌حضرت‌زینب‌‌سلام‌الله‌علیها✨ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 فتنه‌هــــــــــای آخـــــــرالزمانی... ⭕️ فتنـــــــــــــهٔ علما... 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «...ثُمَّ یَدَّعِی الْخلَافَةَ فَیُبَایِعُونَهُ وَ یَتْبَعُهُمُ الْعُلَمَاءُ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ الْحَقَّ وَ یَظْهَرُونَ البَاطِلَ فَيَقُولُونَ إِنَّهُ خَيْر أهْل الْاَرض...» «...پس از آن که سفیانی دعوی خلافت یعنی: ادعای حکومت و فرمانروائی نماید آن دسته از علماء و دانشمندان دین، که حق را پنهان، و باطل را ترویج می‌کنند، با سفیانی بیعت کرده و می گویند: او بهترین مردم روی زمین است.» 📗کشف الحق، ص ۱۵۳ 📗منتخب الاثر، ص ۴۵۵ 📗کفایة المهتدی، ص ۶۴۷ ✍منظور آن دسته از علمای فاسد و دین به دنیا فروخته هستند؛ که تابع جهال و اشخاص نادان می‌شوند و سر بر خط فرمان سفیانی می‌نهند! نه علمای صالح! 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

• • (🌸) #السلام‌علیڪ‌یا‌بقیة‌اللہ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ اگرمنتظرِمولا‌جانمان‌مھدی«عج»هستیم! باید مشغول مبارزه با #نفس باشیم. گناهِ ما اصلی‌ترین دلیل تاخیر ظھور است...! :) 🌱•اللھم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج ♥️ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 کوفه نمادی از بی‌وفایی و خیانت... ⭕️ بیعت مردم کوفه با سفیانی در زمان ظهور: 🌕 در کتاب الغیبهًْ به نقل از امام سجاد علیه‌السلام آمده است: قائم «عج» گروهی از مردم مدینه را می‌کشد و سپس با لشکر از مدینه بیرون می‌آید تا به «اجفر» می‌رسد در آنجا دچار گرسنگی سختی می‌شوند؛ فوراً میوه برای آن‌ها روییده می‌شود و آن‌ها هم از آن می‌خورند و از آن توشه می‌گیرند این است معنی آیه‌ی شریفه: «وَ آیَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْناها وَ أَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ.» (یس/۳۳). آنگاه حرکت نموده تا به قادسیّه می‌رسد در آن موقع مردم در کوفه اجتماع نموده و با سفیانی بیعت کرده‌اند. «السّجّاد علیه‌السلام: عن کتاب الغیبة للسیّد علی: یَقْتُلُ الْقَائِمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِینَهًِْ حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی الْأَجْفَرِ وَ یُصِیبُهُمْ مَجَاعَهًٌْ شَدِیدَهًٌْ قَالَ فَیَضِجُّونَ وَ قَدْ نَبَتَتْ لَهُمْ ثَمَرَهًٌْ یَأْکُلُونَ مِنْهَا وَ یَتَزَوَّدُونَ مِنْهَا وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی شَأْنُهُ وَ آیَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَیْتَةُ أَحْیَیْناها وَ أَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ یَأْکُلُونَ ثُمَّ یَسِیرُ حَتَّی یَنْتَهِیَ إِلَی الْقَادِسِیَّهًِْ وَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ بِالْکُوفَهًِْ وَ بَایَعُوا السُّفْیَانِیَّ.» 📗تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۲، ص۵۲۰ 📗بحار الأنوار، ج۵۲، ص۳۸۷ 📗سرور أهل الإيمان، ج ۱، ص ۱۰۰ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍و در بی وفايی ضرب المثل شدند که: «الکوفي لا يوفي: کوفيان، وفا ندارند»  امير المؤمنين عليه السلام آنان را چنين توصيف نموده است: «شيرانی حيله گر و روبَهانی مکّار» 📗الامامة و السياسة،ج۱، صص۱۲۹-۱۳۰ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

⛅️خورشید پشت ابر ☘امام زمان عج خطاب به شیعیانش: من مواظب شما هستم . من برای شما دعا می کنم . اگر هوای دلتون ابری شد،التماس دعا ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🌟اضطرار غیبت 🎙استاد معاونیان 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 چگونه بخواهیم؟! 📖آیه‌ای در قرآن است كه می‌فرماید: «ادْعُونی‏ أَسْتَجِبْ لَكُمْ» (غافر/۶۰) بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را. آمد خدمت حضرت امام علیه السلام كه هرچه دعا می‌كنم مستجاب نمی‌شود. حضرت فرمود: چگونه دعا می‌كنی؟ گفت: همینطور می‌گویم خدایا بده. حضرت گفت: دعا كردن آدابی دارد. در اسلام حتی لباس پوشیدن آدابی دارد. 🌹🌹حضرت فرمود: آداب دعا ۷ چیز است. 1⃣ لقمه حلال. 2⃣ گفتن: « بسم الله الرحمن الرحیم». 3⃣ یادی از صفات خداوند. 4⃣ یادی از نعمتهای الهی کردن. 5⃣ حمد و ستایش خداوند. 6⃣ ذكر صلوات. 7⃣ یادی از لغزشها. 📚حاج آقا قرائتی → @zohur_media

🔴🌓 استمرار دولت بنی‌عباس تا ظهور حضرت مهدی علیه‌السلام... 🌕🌘 حسن بن ابراهیم گفت: به حضرت امام رضا علیه السلام عرض کردم: «خداوند خیرتان بدهد، می‌گویند که قائم در وقتی ظهور می‌کند که دولت بنی عباس منقرض شده باشد. فرمود: «دروغ گفته‌اند؛ موقع ظهور او (دولت بنی عباس) هنوز برقرار است.» «أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْبَنْدَنِيجِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى الْعَلَوِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ‏ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا ع أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّهُمْ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّ السُّفْيَانِيَّ يَقُومُ وَ قَدْ ذَهَبَ سُلْطَانُ بَنِي الْعَبَّاسِ‏ فَقَالَ كَذَبُوا إِنَّهُ لَيَقُومُ وَ إِنَّ سُلْطَانَهُمْ لَقَائِمٌ.» 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۵۱ 📗الغيبة (للنعمانی) ج ۱، ص ۳۰۳ 🔴🌘 سفیانی زمانی ظهور خروج می‌کند که دولت بنی‌عباس همچنان فرمانروایی می‌کند: 🌕🌓 حضرت اباالحسن موسی بن جعفر علیه السلام درباره پایداری دولت بنی عباس می‌فرمایند: اگر اهل آسمان و زمین علیه بنی عباس قیام کنند به طوری که زمین از خونشان سیراب گردد ، مادام که سفیانی خروج نکرده بی اثر است... دولت بنی عباس که بر پایه حیله و نیرنگ قرار گرفته است از میان می رود تا جایی که اثری از آن باقی نخواهد ماند (دولت اول) و آنگاه دوباره تجدید می گردد (دولت دوم) به طوری که گویی هیچ آسیبی به آن نرسیده است. «أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَسَارٍ الثَّوْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ‌ زَامَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ(علیه السلام)بَيْنَ مَكَّةَ وَ الْمَدِينَةِ فَقَالَ لِي يَوْماً يَا عَلِيُّ لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ خَرَجُوا عَلَى بَنِي الْعَبَّاسِ لَسُقِيَتِ الْأَرْضُ بِدِمَائِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ السُّفْيَانِيُّ قُلْتُ لَهُ يَا سَيِّدِي أَمْرُهُ مِنَ الْمَحْتُومِ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ أَطْرَقَ هُنَيْئَةً ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ مُلْكُ بَنِي الْعَبَّاسِ مَكْرٌ وَ خَدْعٌ يَذْهَب حتَّى يُقَالَ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْ‌ءٌ ثُمَّ يَتَجَدَّدُ حَتَّى يُقَالَ مَا مَرَّ بِهِ‌ شَيْ‌ءٌ» 📗الغيبة (للنعماني) ج ۱،ص ۳۰۲ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media