‌ 📚سرگذشت ارواح در عالم برزخ(قسمت اول) مقدمه: نوشتار حاضر نوعی برداشت از تجسم و بازتاب اعمال آدمی در جهان آخرت است که با استفاده از آیات و روایات به تصویر ذهنی درآمده‌اند و ان شاالله که منشأ تذکر و بیداری قرار گیرد. لازم به ذکر هست که ما از کتابی استفاده میکنیم که در آن از احادیث و روایات معتبر استفاده شده و مورد تایید عالم گران‌قدر «آیت الله جعفر سبحانی» هم قرار و مورد استقبال قرار گرفته است... ✍قسمت اول: حالت احتضار: چند روز بود که درد سراسر وجودم را فرا گرفته و به شدت آزارم می‌داد. سرانجام مقدمات مرگ من با فرا رسیدن حالت احتضار فراهم شد. کم کم پاهایم را به سمت قبله چرخاندند. همسر، فرزندان، خویشان و برخی دوستان اطرافم را گرفته بعضی از آن‌ها اشک در چشم‌هایشان حلقه بسته بود. چشمانم را به آرامی فرو بستم و در دریایی از افکار فرو رفتم. با خود اندیشیدم که عمرم را چگونه و در چه راهی صرف نموده و اموال هرچند اندک خود را از کدام راه به دست آورده و در کدامین مسیر خرج کرده‌ام. فکرش به شدت آزارم می‌داد، از شدت اضطراب چشمانم را گشودم. در این هنگام ناگاه متوجه سفید پوش بلند قامتی شدم که دستانش را بر نوک انگشتان پاهایم نهاده بود و آرام و آهسته به سمت بالا می‌کشاند، در قسمت پاها هیچ‌گونه دردی احساس نمی‌کردم اما هرچه دستش به طرف بالا می‌آمد درد بیشتری در ناحیه فوقانی بدنم احساس می‌کردم گویا همه دردهای وجودم به سمت بالا در حرکت بود. تا اینکه دستش به گلویم رسید. تمامی بدنم بی حس شده بود اما سرم چنان سنگینی می‌کرد که احساس می‌کردم هر آن ممکن است از شدت فشار بترکد و یا چشمانم از حدقه درآید. عمویم که پیرمردی ریش سفید بود جلو آمد و با چشمان اشک آلود گفت: عمو جان شهادت را بگو... من می‌گویم و تو تکرار کن: اشهد ان لااله الاالله و اشهد انّ محمداً رسول الله و انّ علیاً ولی الله و ... او را می‌دیدم و صدایش را می‌شنیدم. لب‌هایم به آرامی تکانی خورد و چون خواستم شهادتین را بر زبان جاری کنم یکباره هیکل‌های سیاه و زشتی مرا احاطه کردند و به اصرار از من خواستند شهادتین را نگویم . شنیده بودم شیاطین هنگام مرگ برای گرفتن ایمان تلاش می‌کنند اما هرگز گمان نمی‌کردم آن‌ها در اغفال من توفیقی داشته باشند.... ادامه دارد... → @zohur_media

📚#دلنوشته_مهدوی چقدر تشنه شدم! هوا خیلی گرم و داغ شده.در این صحرا گیر افتادم.این دنیا با همه زرق و برق‌هایش سرابی بیش نیست.به هر طرف می‌دَوم اما به سایه‌ای نمی‌رسم تا از آفتابِ داغ نجات پیدا کنم و دستی نمی‌یابم که من را بیرون بکشد از این گذرگاهِ بیماری و فقر و جنگ. خیلی تشنه‌ام! تشنه‌ی حضور تو،دیگر پاهایم توان راه رفتن ندارند؛نمی‌توانم جایی را ببینم.چشم‌هایم از اشک پُر شده و از خستگی تار می‌بیند. دستم را بگیر و از عدالت خود سیرابم کن که محتاجم و درمانده‌ام.ای منجی بیا و نجاتم بده. → @zohur_media

🔴بالاخره کانال { شهید کافی } وارد ایتا شد! از همه ی شما عزیزان دعوت میکنم با بروزترین مطالب و آثار ماندگار حاج شیخ احمد کافی(ره)، همراه ما باشید 🔽🔽 https://eitaa.com/joinchat/4033609749C6033d49560

❤️🌹❤️ خدا ڪند ڪہ بهار رسیدنت برسد شب تولد چشمان روشنت برسد چو گرد بر سر راهت نشستہ ام شب و روز بہ این امید ڪہ دستم بہ دامنت برسد #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ → @zohur_media

‌ 📚چند نفر از ما تأخیر در ظهور امام را جدی گرفته‌ایم؟ دوری از امام چه تعداد از شیعیان را دردمند و دل‌نگران ساخته؟ اصلا چند درصد جامعه شیعه غیبت امام را مصیبت و درد میدانند که بخواهند به دنبال دوا و درمان آن باشند!؟ آیا کسی را سراغ دارید که هرچند وقت یکبار خواب و خوراکش به خاطر غیبت امامش مختل شده باشد!؟ اگر پرسشنامه‌ای در اختیارمان بگذارند و از ما بخواهند گرفتاری‌هایمان را به ترتیب اولویت فهرست کنیم، چند درصد از ما، نخستین گرفتاری خود را غیبت امام میدانیم؟ انگار یادمان رفته که پیامبر و اوصیاء خداوند برای غایب شدن منصوب نشده‌اند. امام باید ظاهر باشد. باید بر مسند خلافت و فرمانروایی باشد و با ید مبسوط به اداره‌ی جامعه بپردازد. امروز وظیفه عالِم و غیر عالِم در جامعه، دعوت مردم به امام زمان (عج) است، تا او را تنها وسیله هدایت و دستگیر خلق بدانند و یاد او زنده شود. دلهایمان را باید به خاطر دوری از امام بگریانیم نه به خاطر از دست دادن منافع دنیوی. باید دغدغه‌ی امام را داشته باشیم و خالصانه ظهورش را بطلبیم. 🤲🏻 اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج 🤲🏻 → @zohur_media

‍ ‌ 📚#دلایل_مخفی_بودن_ولادت_حضرت_مهدی (عج) 4⃣قسمت چهارم #فلسفه مخفي بودن ولادت از روايات استفاده مي‌شود، مهم‌ترين فلسفة غيبت « #مصون ماندن ايشان از خطر #نابودی» است. به اين بيان كه خداوند متعال مي‌دانست اگر امامان پيشين ظاهر شوند، از كشته شدن در امان خواهند بود؛ برخلاف مهدي(عج) كه اگر ظاهر شود، كشته خواهد شد. اگر يكي از پدران مهدي كشته مي‌شد، حكمت و تدبير الهي #اقتضا مي‌كرد، ديگري به جاي او نصب گردد؛ ولي اگر مهدي(عج) كشته شود، مصلحت و تدبير امور انسان­ها اقتضا نمي­كرد كه ، امام ديگري به جاي او نصب گردد. ابو بَصِير از امام صادق(ع) نقل كرده است: « صَاحِبُ هَذَا الامْرِ تَغِيبُ وِلادَتُهُ عَنْ هَذَا الْخَلْقِ لِئَلا يكُونَ لاحَدٍ فِي عُنُقِهِ بَيعَةٌ إِذَا خَرَجَ وَ يصْلِحُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَمْرَهُ فِي لَيلَةٍ» [۱] «ولادت صاحب الامر بر اين مردم نهان است تا چون خروج کند، بيعت هيچ کس بر گردنش نباشد و خداي تعالي امر وي را در يک شب به سامان رساند». ✨ مخفي بودن ولادت، درباره برخي از بزرگان نقل شده كه مي‌توان از آن جمله به ولادت مخفيانه ابراهيم خليل(ع) از ترس كشته شدن به دست پادشاه زمانش و نيز به ولادت پنهاني موسي بن عمران(ع) از ترس كشته شدن به دست فرعون اشاره كرد. به همين جهت شيخ طوسي: ، ولادت پنهاني حضرت مهدي(ع) را امري #عادی و #معمولی دانسته، مي‌نويسد: «اين نخستين وآخرين حادثه نبوده و در طول تاريخ بشري، نمونه­ هاي فراوان داشته است». [۲] اين حقيقت را صاحب منتخب الاثر اين گونه بيان کرده است: «راز مخفي نگه داشتن ولادت مهدي(عج) اين بود: خلفاي بني عباس، از طريق رواياتي که پيامبر(ص) و ائمة طاهرين: نقل شده بود، مي‌دانستند دوازدهمين امام، همان مهدي است که زمين را پر از عدل وداد مي‌کند و #دژهای گمراهي و فساد را در هم مي‌کوبد. دولت جباران را سرنگون مي‌سازد و طاغوت را به قتل مي‌رساند و خود، امير مشرق و مغرب جهان مي‌شود. چون اين امر را مي‌دانستند، در صدد بر آمدند تا اين نور را خاموش کنند و او را به قتل رسانند. از اين رو، جاسوسان و مراقباني چند گماشتند؛ حتي قابله هايي را مأمور کردند تا داخل منزل امام عسکري(ع) را زير نظر بگيرند. ليکن خداوند، در هر حال، نور هدايت را پاينده خواهد داشت. اين بود که خدا به ارادة خويش، دوران بارداري مادر او را پنهان ساخت. مورخان گفته اند: معتمد عباسي به قابله‌ها امر كرده بود تا وقت و بي وقت، سرزده، وارد خانة سادات شوند ـ به ويژه خانة امام حسن عسکري(ع) ـ و در درون خانه بگردند و تفتيش کنند و از حال همسر او باخبر گردند و گزارش دهند. اما آنان از هيچ چيز آگاه نگشتند. خداوند در باره حضرت مهدي(عج) ، همان کار را کرد که در بارة موسي(ع) کرد؛ چنان که دشمنان حضرت مهدي(عج) نيز، همان روش #فرعونی و #سیاست فرعوني را دنبال کردند. فرعون دانست که زوال #سلطنت او به دست مردي از #بنی_اسراییل خواهد بود. اين بود که بازرساني گماشت تا زنان حاملة بني اسراييل را زير نظر گيرند و کودکاني را که متولد مي‌شوند، تحت مراقبت شديد قرار دهند و اگر کودک پسر بود، او را بکشند. بدين گونه کودکان بسياري را کشتند تا موسي پديد نيايد. چنان که در قرآن کريم ذکر شده است [۳] و با اين همه خداي متعال، پيامبر خود موسي(ع) را حفظ کرد و ولادت او را مخفي داشت. سپس به مادر موسي امر فرمود: تا او را در صندوقي گذارد و به نيل سپارد.[۴] در احاديث بسياري آمده است: حضرت مهدي(عج) شباهت­هايي به حضرت ابراهيم و حضرت موسي(ع) دارد».[۵] منابع 📙[۱] . همان، ص۴۸۰، باب ۴۴، ح۵. 📙[۲] . محمد بن حسن طوسي;، كتاب 📙الغيبة، ص۷۷، ح۱۰۵. [۳] . اعراف (۷)، آيه۱۴. [۴] . قصص(۲۸)، آيه۷. [۵] . لطف الله صافي گلپايگاني، منتخب الاثر، ص۳۵۳. 📘برگرفته از درسنامه مهدویت استاد سلیمیان #دلایل_مخفی_بودن_ولادت_حضرت_مهدی_عج → @zohur_media

📝کجا دنبال حضرت حجت ارواحناه فدا بگردیم⁉️ → @zohur_media

‌ 🌸 #فضایل_امام_زمان(عج) شیخ صدوق رحمه الله در کتاب خصال از امیرالمؤمنین علیه السلام نقل کرده است که فرمودند : 💫شخصی که در انتظار امر ما بسر می برد مانند کسی است که در خون خود در راه خدا دست و پا می زند . و حدیث را ادامه دادند تا آنکه فرمودند : 💫خداوند هستی را، به وجود ما آغاز کرده و به وجود ما آن را پایان می دهد، وآنچه را بخواهد محو کند بوسیله مامحو می کند واز بین می برد،و آنچه را بخواهد ثابت نگهدارد بوسیله ما باقی می گذارد و برقرار می سازد،دوران سخت و دشوار را بوسیله مابرطرف می کند،وباران رحمتش را بواسطه ما فرو می فرستد. 💫پس مغرور نشوید و غرورتان شما را از خداوند دورنکند، آسمان قطره اي از باران خود را از هنگامی که خداوند آن را حبس کرده فرو نفرستاد و اگر قائم ما قیام کند آسمان همه باران خود را فرو ریزد ،وزمین گیاهانش را بیرون آورد، کینه ها ودشمنی ها از دلهاي بندگان برطرف شود، درندگان و چهارپایان با هم سازش کنند، و آن قدر نعمت وامنیت فراوان شود که حتی وقتی زنی مسافت بین عراق و شام را می پیماید جز بر زمین سرسبز قدم نگذارد، و در حالی که زینت و جواهرات خود را بالاي سرش گذاشته باشد کسی متعرض او نشود، درنده اي به او هجوم نیاورد و او ترسی به خود راه ندهد. 💫و اگر می دانستید ماندن شما در میان دشمنان و تحمل کردن اذیت و آزار آنها چه پاداشی و فضیلتی براي شما دارد مژده اي براي شما بود، و دیدگان شما را روشن می ساخت . 📚کتاب نفیس القطره،جلد اول ، صفحه ۷۹۶ → @zohur_media

🔴 سخنرانی تڪان دهنده شیخ احمد ڪافی درباره نماز اول وقت محالِ ڪسی این سخنرانی رو بشنوه و نمازو سبڪ بشماره! ڪلیپ ڪمتر دیده شده❗️ خواهشا تا می توانید این ڪلیپ رو پخش ڪنید، تا در ثواب نشرش سهیم شوید. ‌‌ https://eitaa.com/joinchat/4033609749C6033d49560 🎥دانلود ڪلیپ☝️☝️

‌ ❄️ بلای نبودنت، به زانو درآورده همه را... هراسان، در پی یافتنِ یک منجی الهی دارد بیدار می‌شود این بشرِ به خوابِ غفلت فرو رفته...❄️ جهان تشنه ی منجی است و "لامنجی الا المهدی"... السَّلامُ عَلَیکَ یا سَفِينَهِ النَّجَاهِ وَ عَلَمِ الْهُدَي 🍃أللَّہُمَ؏َـجِّڸْ لِوَلیِڪَ ألْفَـرَج → @zohur_media

‌ 📚تشیع خلفای بنی عباس بنا بر عقیده صوفیه شیعه معتقد است که پیشوایی مسلمین امری نیست که مربوط به اجماع امت باشد، چون بنا بر نصّ صریح قرآن و وصیت پیغمبر (صلی الله علیه و آله)، جانشینی را حق مسلم حضرت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) و فرزندان وی می‌داند. بنابراین با توجه به آیات و روایات متواتر، دوستی و محبت بر اهلبیت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و همچنین اطاعت از آنان، بر همه مؤمنین واجب بوده، که در این صورت به او شیعه می‌گویند و صرف ادعای دوستی، بدون اطاعت از امام معصوم کسی را شیعه نمی‌خوانند. یوسف مردانی، شیخ فرقه‌ی صوفیه‌ی گنابادیه، برای دنیاطلبی و توجیه انحرافات خود در سخنانی، خلفای عباسی را شیعه خوانده است. وی در این‌باره گفته است: «بنی‌عباس شیعه بودند یعنی خلافت علی (علیه‌السلام) و اولاد او را قبول داشتند. البته نه اولاد حی و خلیفه حی. فقط آنهایی که از دنیا رفته بودند و آنهایی که حی بودند را قبول نداشتند، چون ریاست تعارض پیش می‌آورد.»[1] با توجه به آیات و روایاتی مانند آیه ولایت، آیه اولوالامر، آیه تطهیر، حدیث ثقلین، حدیث سفینه و ... باید گفت که شیعه کسی است که هم دوستی و محبت همه اهلبیت (علیهم‌السلام) را در دل داشته باشد و هم در برابر امام معصوم نیز مطیع محض باشد، در حالی که حکمای عباسی نسبت به امام زمان خود و شیعیان وقت، آزار و اذیت فراوانی روا داشتند. 📚پی نوشت 1. سخنرانی یوسف مردانی، 25/10/96. → @zohur_media

‍ ‌ 📚#دلایل_مخفی_بودن_ولادت_حضرت_مهدی (عج) 5⃣قسمت پنجم #اثبات ولادت حضرت مهدي(عج) ولادت حضرت مهدي(عج) ، هر چند به دلايلي مخفيانه صورت گرفت و باعث شد تا عده­ اي آن را انكار كنند؛ اما شيعه براي اثبات ولادت آن حضرت، ادله فراواني اقامه کرده است. 1⃣. نويد امام عسکري(ع) به ولادت مهدي(عج) در روايتي آمده است: امام حسن عسكري(ع) گاهي، نويد مولودش را به ياران خاص مي­داد: «... سيرزقني الله ولداً بمنه و لطفه»؛ [۱] «به زودي خداوند به مَنّ و کرمش، به من فرزندي ارزاني خواهد داشت». و نيز: در نويدي به همسر بزرگوار خود حضرت نرجس چنين فرمود: «سَتَحْمِلِينَ وَلَداً وَ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ وَ هُوَ الْقَائِمُ مِنْ بَعْدِي»؛[۲] «در آينده‌اي نزديک داراي فرزندي خواهي شد. نامش محمد است. او قائم از بعد من است». 📚منابع [۱] . مجلسي;، بحار الانوار، ج۵۰، ص۳۱۳. [۲] . كمال الدين و تمام النعمة، ج۲، ص۴۰۸، ح۴. 📘برگرفته از درسنامه مهدویت استاد سلیمیان #دلایل_مخفی_بودن_ولادت_حضرت_مهدی_عج → @zohur_media