🎙استاد #رائفی_پور ⚪️ سفیدی کنار سیاهی دیده میشه #آخرالزمان هم سیاهی دنیا رو میگیره ... «اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

#کلیپ_تصویری 🎙سخنرانی استاد دانشمند 🎯موضوع : عصبانیت استاد دانشمند. از بچه شیعه ها 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 عظیم‌ترین فتنهٔ آخرالزمانی... در سخنان معصومین علیهم‌السلام از فتنه‌ای سخن به میان آمده که به تعبیر روایات بزرگ‌ترین فتنه آخرالزّمان است و از آغاز آفرینش آدم تا روز قیامت فتنه‌ای به مانند آن نیامده است. از این رویداد بزرگ و فتنه سهمگین در روایات به «خروج دجّال» تعبیر شده است. ⭕️ معنای لغوی و مفهوم دجال: 🌕 «دجّال» بر وزن فعّال صیغه مبالغه است که در ادبیات عرب برای دلالت بر زیادی انجام کار از سوی فاعل به کار می‌رود. در کتاب‌های لغت، احتمال‌های متعددی برای ریشه و معنای این واژه مطرح شده است که در اینجا به برخی از آنها اشاره می‌کنیم: ➖واژه دجّال از «دُجَیل» به معنای «قَطْران» گرفته شده است، گفتنی است اعراب در گذشته، بدن شتران خود را برای پوشاندن عیوب آنها با ماده سیاه‌رنگی به نام قطران می‌پوشاندند و در عرف عرب به پوشاندن کامل بدن شتر با این ماده «تَدجیل» می‌گفتند. از آنجا که دجّال نیز چون قطران سراسر زمین را می‌پوشاند، از او با این عنوان یاد می‌شود. الدُّجَيْل و الدُّجَالة القَطِران و الدَّجْل: شدّة طَلْي الجَرْب بالقَطِران. (قطران ماده‌ای که به بدن شتری که به بیماری پوستی دچار است می‌مالند، این ماده همه بدن شتر را می‌پوشاند و چون تُند است جرب را می سوزاند.) ➖واژه دجال از «دَجْل» به معنای «دروغ» و «فریب» مشتق شده و دلیل نام‌گذاری دجال به این نام این است که او ادعای پروردگاری می‌کند و این کار از بزرگ‌ترین دروغ‌هاست. ➖دَجَلَ» به معنای روی چیزی را پوشاندن است. وقتی شما روی چیزی را می‌پوشاندید، می‌گویند: «دَجَلَه» رویش را پوشاند. ➖برخی گفته‌اند دجل به معنای مخلوط کردن چند چیز با هم است، کسی را به اشتباه بیاندازد یعنی خلط کردن به قصد فریب دادن و به اشتباه انداختن. ➖ریشه لغت دجال، «دَجْل»، به معنای «در نوردیدن» است و از این رو این نام به دجال اطلاق می‌شود که او بیشتر مناطق جهان را درمی‌نوردد و تحت سلطه خود درمی‌آورد. ➖دجال از «تَدجیل» به معنای «پوشاندن» ریشه گرفته است و به این دلیل دجال را با این نام می‌خوانند که او با کفرش مردم را می‌پوشاند یا زمین را با فراوانی لشکریانش می‌پوشاند یا اینکه حق را با باطل می‌پوشاند. ➖واژه دجال از «تَدجیل» گرفته شده که به معنای «زراندود کردن» برای فریب است. بنابر این قول، دلیل نام‌گذاری دجال به این نام این است که او با دروغ و نیرنگ خود و همچنین با بیان کردن خلاف آنچه در دل دارد، باطل را حق جلوه می‌دهد و موجب فریب مردم می‌شود. ➖لغت دجال از «دُجال» به معنای «طلا» یا «آب طلا» مشتق شده است؛ چون دجال در هر جا که قدم می‌گذارد گنج‌های طلا نیز با او همراه است. ➖ریشه این لغت «دَجاله» به معنای «گروه بزرگ هم‌سفران» است و به این دلیل دجال را به این اسم نام‌گذاری کرده‌اند که او سراسر زمین را با هواداران فراوان خود می‌پوشاند. ➖این واژه از لغت «دَجال» به معنای «سرگین»، گرفته شده است؛ زیرا دجال نیز مانند سرگین گستره زمین را با اعمال خود آلوده می‌کند. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 دجال کیست؟ ⭕️ دجال، موجودی پلید و شناخته شده: 🌕 در بسیاری از روایات شیعی نامی که از دجال به میان آمده -نه به سبب شناخت ویژگیهای وی- بلکه به سبب شخصی شناخته شده بین مردم از نظر مظهر بدی و شر بودن است. به عنوان مثال برای نشان دادن عمق بدی عمل شخص او را از یاران و پیروان دجال معرفی نموده‌اند. این تعبیر به ویژه در مورد کسانی که به دشمنی اهل بیت علیهم‌السلام می‌پردازند به طور وسیعی در کتب حدیثی دیده می‌شود. دجال فتنه گری کذاب و فریبنده است که در آخرالزمان، موجی از آشوب و فتنه به پا می‌کند و بسیاری را با دسیسه‌های شیطانی خود فریب می‌دهد، اما حضرت مهدی علیه‌السلام نیرنگ‌های او را آشکار ساخته و به زندگی او و هوادارانش خاتمه میدهد. روایات می‌گویند این موجود پلید در آخرالزمان می‌آید و دروغ های فراوانی به مردم می‌گوید و مردم را به اشتباه می‌اندازد؛ به این خاطر او را دجال و به معنای بسیار فریبنده، به التباس رساننده و مخلوط کننده است،می‌نامند. پس دجال» به معنای انسان فریب‌کاری است که حق را می‌پوشاند و باطل را به جامه حق درمی‌آورد. بطور کلی افراد بسیار دروغگو و ستمکاری که باطل را حق جلوه می‌دهند و مردم را گمراه میکنند، «دجال» نامیده می‌شوند. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 خروج سی إلی هفتاد دجال، پیش از خروج دجال اصلی... 🌕 ثعلبة بن عباد عبدی از اهالی «بصره» به ما خبر داد که او روزی خطبه‌ای از سمرة بن جندب را شنید و در خطبه‌اش حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ذکر کرد که فرموده است: «وَاللهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّی یَخرُجَ ثَلَاثُونَ کَذَّابًا آخِرُهُمُ الأعوَرُ الدَّجَّالُ، مَمسُوحُ العَینِ الیُسرَی کَأنَّهَا عَینُ أبِی تِحیِی أو یَحیَی؛ لِشَیخٍ مِنَ الأنصَارِ، وَ إِنَّهُ مَتَی یَخرُجُ فَإِنَّهُ یَزعُمُ أنَّهُ اللهُ، فَمَن آمَنَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ وَ اتَّبَعَهُ فَلَیسَ یَنفَعُهُ صَالحٌ مِن عَمَلٍ لَهُ سَلَفَ، وَ مَن کَفَرَ بِهِ وَ کَذَّبَهُ فَلیسَ یُعَاقَبُ بِشَیءٍ مِن عَمَلِهِ سَلَفَ، وَ إِنَّهُ سَیَظهَرُ عَلی الارضِ کُلِّهَا إِلَّا الحَرَمَ و بیت المقدسِ، وَ إِنَّهُ یَحصُرُ المومنینَ فی بیتِ المقدسِ»، قالَ فَیَهزِمُهُ اللهُ وَ جُنُودَهُ حَتَّی إِنَّ جِذمَ الحَائِطِ وَ أصلَ الشَّجَرَةِ یُنَادِی: یَا مُؤمِنُ، هَذَا کَافِرٌ یَستَتِرُ بِی تَعَالَ اقتُلهُ قالَ وَ لَن یَکُونَ ذَاکَ کَذَاکَ حَتَّی تَرَونَ أمُورًا یَنفَاجُّ شَأنُهَا فِی أنفُسِکُم تَسَاءَلُونَ بَینَکُم هَل کَانَ نبیُّکُم ذَکَرَ لَکُم مِنهَا ذِکرًا، وَ حَتَّی تَزُولَ جِبَالٌ عَن مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَی إِثرِ ذَلِکَ القَبضُ وَ أشَارَ بِیَدِهِ قال ثُمَّ شَهِدَت لَهُ خُطبَةٌ أخرَی قَالَ فَذَکَرَ هذا الحدیثَ مَا قَدَّمَ کَلِمَةً وَ لَا أخَّرَهَا 🌕 به خدا قسم قیامت بر پا نمی‌شود تا اینکه سی دروغگو خروج کنند که آخرینشان دجال یک چشم است که چشم چپش از بین رفته است؛ همانند چشم ابوتحی یا حیی، پیرمردی از انصار. هنگامی که خروج می‌کند، می‌پندارد او خدا است. پس هر که به او ایمان آورد، تصدیقش کند و از او پیروی کند، اعمال نیک گذشته‌اش به او سودی نمی‌رساند و هر که به او کفر ورزد و تکذیبش کند، پس عقابی برای او نسبت به عمل گذشته‌اش نیست و همانا او بر تمام زمین به جز حرم (مکّه) و بیت المقدّس تسلّط می‌یابد و همانا او مؤمنان را در بیت المقدس محاصره می‌کند. پس خدا او و سپاهش را شکست می‌دهد تا جایی که پی و اساس دیوار و ریشهٔ درخت ندا سر می‌دهند: ای مؤمن! این کافر است که در اینجا پنهان شده، بیا او را بکش.» و پیامبر با دستشان اشاره کردند. سپس فرمودند: «و این امر نمی‌شود تا اینکه اموری را می‌بینی که شگفتی در ذات شما ایجاد کند. در میان خود سؤال می‌کنید: آیا پیامبر شما از این یادی کرده است؟ تا اینکه کوه ها از جایگاهشان حرکت می‌کنند. سپس در اثر آن قبض پی‌ می‌آید» و آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با دستش اشاره کرد. راوی می‌گوید: سپس خطبه‌ای دیگر از او شنیدم که این حدیث را ذکر کرد و یک کلمه پس و پیش نکرد. 🌕 رسول خدا صلی الله علیه و آله در مکانی دیگر فرمودند: «یَکُونُ قَبلَ خُرُوجِ الدّجّالِ نَیِّفٌ عَلَی سَبعِینَ دَجّالاً» «قبل از خروج دجال، هفتاد و اندی دجال هستند.» 📗معجم احادیث الامام مهدی، ج۲، صص۳۲-۴۳ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 خروج سی إلی هفتاد دجال، پیش از خروج دجال اصلی... 🌕 ثعلبة بن عباد عبدی از اهالی «بصره» به ما خبر داد که او روزی خطبه‌ای از سمرة بن جندب را شنید و در خطبه‌اش حدیثی از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم ذکر کرد که فرموده است: «وَاللهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّی یَخرُجَ ثَلَاثُونَ کَذَّابًا آخِرُهُمُ الأعوَرُ الدَّجَّالُ، مَمسُوحُ العَینِ الیُسرَی کَأنَّهَا عَینُ أبِی تِحیِی أو یَحیَی؛ لِشَیخٍ مِنَ الأنصَارِ، وَ إِنَّهُ مَتَی یَخرُجُ فَإِنَّهُ یَزعُمُ أنَّهُ اللهُ، فَمَن آمَنَ بِهِ وَ صَدَّقَهُ وَ اتَّبَعَهُ فَلَیسَ یَنفَعُهُ صَالحٌ مِن عَمَلٍ لَهُ سَلَفَ، وَ مَن کَفَرَ بِهِ وَ کَذَّبَهُ فَلیسَ یُعَاقَبُ بِشَیءٍ مِن عَمَلِهِ سَلَفَ، وَ إِنَّهُ سَیَظهَرُ عَلی الارضِ کُلِّهَا إِلَّا الحَرَمَ و بیت المقدسِ، وَ إِنَّهُ یَحصُرُ المومنینَ فی بیتِ المقدسِ»، قالَ فَیَهزِمُهُ اللهُ وَ جُنُودَهُ حَتَّی إِنَّ جِذمَ الحَائِطِ وَ أصلَ الشَّجَرَةِ یُنَادِی: یَا مُؤمِنُ، هَذَا کَافِرٌ یَستَتِرُ بِی تَعَالَ اقتُلهُ قالَ وَ لَن یَکُونَ ذَاکَ کَذَاکَ حَتَّی تَرَونَ أمُورًا یَنفَاجُّ شَأنُهَا فِی أنفُسِکُم تَسَاءَلُونَ بَینَکُم هَل کَانَ نبیُّکُم ذَکَرَ لَکُم مِنهَا ذِکرًا، وَ حَتَّی تَزُولَ جِبَالٌ عَن مَرَاتِبِهَا ثُمَّ عَلَی إِثرِ ذَلِکَ القَبضُ وَ أشَارَ بِیَدِهِ قال ثُمَّ شَهِدَت لَهُ خُطبَةٌ أخرَی قَالَ فَذَکَرَ هذا الحدیثَ مَا قَدَّمَ کَلِمَةً وَ لَا أخَّرَهَا 🌕 به خدا قسم قیامت بر پا نمی‌شود تا اینکه سی دروغگو خروج کنند که آخرینشان دجال یک چشم است که چشم چپش از بین رفته است؛ همانند چشم ابوتحی یا حیی، پیرمردی از انصار. هنگامی که خروج می‌کند، می‌پندارد او خدا است. پس هر که به او ایمان آورد، تصدیقش کند و از او پیروی کند، اعمال نیک گذشته‌اش به او سودی نمی‌رساند و هر که به او کفر ورزد و تکذیبش کند، پس عقابی برای او نسبت به عمل گذشته‌اش نیست و همانا او بر تمام زمین به جز حرم (مکّه) و بیت المقدّس تسلّط می‌یابد و همانا او مؤمنان را در بیت المقدس محاصره می‌کند. پس خدا او و سپاهش را شکست می‌دهد تا جایی که پی و اساس دیوار و ریشهٔ درخت ندا سر می‌دهند: ای مؤمن! این کافر است که در اینجا پنهان شده، بیا او را بکش.» و پیامبر با دستشان اشاره کردند. سپس فرمودند: «و این امر نمی‌شود تا اینکه اموری را می‌بینی که شگفتی در ذات شما ایجاد کند. در میان خود سؤال می‌کنید: آیا پیامبر شما از این یادی کرده است؟ تا اینکه کوه ها از جایگاهشان حرکت می‌کنند. سپس در اثر آن قبض پی‌ می‌آید» و آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با دستش اشاره کرد. راوی می‌گوید: سپس خطبه‌ای دیگر از او شنیدم که این حدیث را ذکر کرد و یک کلمه پس و پیش نکرد. 🌕 رسول خدا صلی الله علیه و آله در مکانی دیگر فرمودند: «یَکُونُ قَبلَ خُرُوجِ الدّجّالِ نَیِّفٌ عَلَی سَبعِینَ دَجّالاً» «قبل از خروج دجال، هفتاد و اندی دجال هستند.» 📗معجم احادیث الامام مهدی، ج۲، صص۳۲-۴۳ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

سبز باش 🌱 صبح بخیر ... 😊♥️ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

📚چگونه میشود با #یک_قطره_اشک روضه، #همه_گناهان_بخشیده شود؟! ‌ ماجرای تشرّف علامه بحرالعلوم به محضر #امام_زمان (عله السلام) ‌ سيد بحرالعلوم(ره) به قصد تشرف به سامرا تنها براه افتاد. در بين راه راجع به اين مساله، كه گريه بر امام حسین (علیه السلام) گناهان را مى آمرزد، فكر مى كرد. ‌ همان وقت متوجه شد كه شخص عربى به او رسيد و سلام كرد. بعد پرسيد: جناب سيد درباره چه چيز به فكر فرورفته اى؟ اگر مساله علمى است بفرماييد شايد حل کنم! ‌ سيد بحرالعلوم فرمود: در اين باره فكر مى كنم كه چطور مى شود خداى تعالی اين همه ثواب به زائرين و گريه كنندگان بر حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) مى دهد. ‌ مثلا در هر قدمى كه در راه زیارت برمیدارد، ثواب یک حج و یک عمره در نامه عملش نوشته مى شود و براى یک قطره اشک تمام گناهان صغيره و كبيره اش آمرزيده مى شود؟ ‌ آن سوار عرب فرمود: تعجب نكن! من مثالى مى آورم تا مشكل حل شود. سلطانى به همراه درباريان خود به شكار مى رفت. در آنجا از همراهيانش دور افتاد و به سختى فوق العاده اى افتاد و بسيار گرسنه شد. ‌ خيمه اى را ديد و وارد آن خيمه شد، در آن پیرزنی را با پسرش ديد، آنان در گوشه خيمه، بز شيرده داشتند و از راه مصرف شير اين بز، زندگى خود را مى گرداندند. ‌ وقتى سلطان وارد شد، او را نشناختند، ولى به خاطر پذيرايى از مهمان، آن بز را سربريده و كباب كردند، زيرا چيز ديگرى براى پذيرايى نداشتند، سلطان شب را همان جا خوابيد و روز بعد، از ايشان جدا شد و به هرطورى كه بود خود را به درباريان رسانيد و جريان را برایشان نقل كرد. ‌ و از آنها سؤال كرد: اگر بخواهم پاداش ميهمان نوازى پيرزن و فرزندش راداده باشم، چه عملى بايد انجام بدهم؟ ‌ يكى از حضار گفت: به او صد گوسفند بدهيد. ‌ ديگرى كه از وزراء بود، گفت: صد گوسفند و صد اشرفى بدهيد. ‌ يكى ديگر گفت: فلان مزرعه را به ايشان بدهيد. ‌ سلطان گفت: هر چه بدهم كم است، زيرا اگر سلطنت و تاج و تختم را هم بدهم آن وقت مقابله به مثل كرده ام، چون آنها هر چه را كه داشتند به من دادند، من هم بايد هرچه را كه دارم به ايشان بدهم تا سر به سر شود. ‌ بعد سوار عرب به سيد فرمود: حالا جناب بحرالعلوم، امام حسین(علیه‌السلام) هرچه از مال و منال و اهل و عيال و پسر و برادر و دختر و خواهر و سر و پيكر داشت همه را در راه خدا داد.💔 ‌ پس اگر خداوند به زائرين و گریه كنندگان آن همه اجر و ثواب بدهد، نبايد تعجب نمود، چون خدا كه خدائيش را نمى تواند به سيدالشهداء(علیه السلام) بدهد، پس هر كارى كه مى تواند انجام مى دهد.✋ چون شخص عرب اين مطالب را فرمود از نظر سید غیب شد. 💔 ‌ 📗 العبقرى الحسان/ج۱/ص۱۱۹ ‌ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

📚 #رسول_خدا صلّى الله عليه و آله: ذكر« لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌ » را به مردگان خود تلقين كنيد، زيرا موجب آمرزش گناهان آنها مى‌شود. عرض كردند:اى پيغمبر خدا!گفتن آن در حال سلامت و حيات چگونه است‌؟ فرمود: 👈باعث از بين رفتن بيشتر گناهان مى‌گردد (و حضرت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سه مرتبه اين جمله را تكرار كردند) زيرا اين ذكر سايۀ انس مؤمن است چه در زندگى، چه هنگام مرگ و چه در روز محشر. و رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود كه جبرئيل گفت: ⬅️ اى محمّد! كاش مى‌ديدى كه در روز رستاخيز يك گروه با صورتى نورانى و درخشان در حالى كه ذكر( لا إِلهَ‌ إِلاَّ اللّهُ‌ و اللّه اكبر )بر زبان دارند،محشور مى‌گردند؛ ⬅️ و گروه ديگرى كه با صورتى سياه به محشر درآيند كه شيون كنان فرياد مى‌زنند: اى واى بر ما كه تباه شديم. 📗 ثواب الاعمال/ص۳۶ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 به خدا قسم غـــــــــربال می‌شوید!!! آيا مردم گمان‌ كردند همين كه بگويند: «ايمان آورديم»، به حال خود رها‌ مى‌شوند و آزمايش نخواهند شد؟(عنکبوت/۲) 🌕 آقا امام صادق عليه‌السلام فرمودند: «به خدا قسم مانند شكستن شیشه شكسته می‌شوید، و به درستی كه شیشه بازگردانده می‌شود و به همانگونه كه بوده است بر می‌گردد؛ و به خدا قسم شما مانند كوزه‌ سفالین شكسته می‌شوید؛ همانا كه كوزه به همانگونه كه بوده است بر نمی‌گردد! به خدا قسم شما از همدیگر جدا می‌شوید! به خدا قسم شما خالص می‌شوید! به خدا قسم شما مانند غربال كردن تلخه گندم از گندم غربال می‌شوید.» «وَ اَللَّهِ لَتُكْسَرُنَّ كَسْرَ اَلزُّجَاجِ وَ إِنَّ اَلزُّجَاجَ يُعَادُ فَيَعُودُ كَمَا كَانَ وَ اَللَّهِ لَتُكْسَرُنَّ كَسْرَ اَلْفَخَّارِ وَ إِنَّ اَلْفَخَّارَ لاَ يَعُودُ كَمَا كَانَ وَ اَللَّهِ لَتُمَيَّزُنَّ وَ اَللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ وَ اَللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ كَمَا يُغَرْبَلُ اَلزُّؤَانُ مِنَ اَلْقَمْحِ» 📗الغيبة(للطوسی)، ج ۱، ص ۳۴۰ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۰۱ 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 عجایب دنیای ظهـــــــــور... ⭕️ شمشیر سخنـــگو... 🌕 «رسول خدا صلی‌الله‌‌ علیه‌ و‌ آله فرمودند: یا علی(علیه‌السلام)! هنگامی که قائم عجل‌الله فرجه ظهور کند سیصد و سیزده مرد به تعداد مردان جنگ بدر به گِرد وی اجتماع کنند؛ پس زمانی که وقت آمدنش نزدیک شود، شمشیر غلاف شده‌ای دارد که همان شمشیر به وی می‌گوید: ‌«ای ولی خدا قیام کن و دشمنان خدا را بکش.» عَلْقَمَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِیِّ عَنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِیٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ یَا عَلِیُّ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا خَرَجَ یَجْتَمِعُ إِلَیْهِ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا عَدَدَ رِجَالِ بَدْرٍ فَإِذَا حَانَ وَقْتُ خُرُوجِهِ یَکُونُ لَهُ سَیْفٌ مَغْمُودٌ نَادَاهُ السَّیْفُ قُمْ یَا وَلِیَّ اللَّهِ فَاقْتُلْ أَعْدَاءَ اللَّهِ. 📗بحارالأنوار، ج ۳۶، ص ۴۰۹ 📗بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۰۴ 📗کفاية الأثر، ج ۱، ص ۲۶۶ 📗بهجة النظر، ج ۱، ص ۸۹ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 سخن گفتن «ذوالفقار» با امیرالمؤمنین علیه‌السلام... 🌕 ابن عباس گفت: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند تبارک و تعالی ذوالفقار را به من داد و فرمود: ای محمد صلی‌الله علیه و آله! آن را بگیر و به بهترین اهل زمین بده، گفتم: پروردگارا او کیست؟ گفت: جانشین من در زمین علی بن ابی طالب علیه‌السلام است؛ ذوالفقار با علی علیه‌السلام سخن می‌گفت؛ تا اینکه حضرت روزی تصمیم گرفت آن را بشکند؛ شمشیر گفت: «ای امیرالمؤمنین دست نگه دار من مأمور هستم، اجل مشرک به تأخیر افتاده است.» عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی أَعْطَانِی ذَا الْفَقَارِ قَالَ یَا مُحَمَّدُ خُذْهُ وَ أَعْطِهِ خَیْرَ أَهْلِ الْأَرْضِ فَقُلْتُ مَنْ ذَلِکَ یَا رَبِّ فَقَالَ خَلِیفَتِی فِی الْأَرْضِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ وَ إِنَّ ذَا الْفَقَارِ کَانَ یَنْطِقُ مَعَ عَلِیٍّ وَ یُحَدِّثُهُ حَتَّی إِنَّهُ هَمَّ یَوْماً یَکْسِرُهُ فَقَالَ مَهْ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ إِنِّی مَأْمُورٌ وَ قَدْ بَقِیَ فِی أَجَلِ الْمُشْرِکِ تأخیرا (تَأْخِیرٌ) 📗بحارالأنوار، ج ۴۲، ص ۶۷ -------------------------------------------- (یعنی حضرت مشرکی را با ذوالفقار زد و ذوالفقار آن مشرک را نکشت.) ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 حضرت مهدی علیه‌السلام وارث شمشیر «ذوالفقار»... 🌕 در یکی از «زیارات جامعه» در قسمت سلام به حضرت مهدی علیه‌السلام آمده است: «السَّلَامُ عَلَى الْإِمَامِ الْعَالِمِ الْغَائِبِ عَنِ الْأَبْصَارِ وَ الْحَاضِرِ فِی الْأَمْصَارِ وَ الْغَائِبِ عَنِ الْعُیُونِ وَ الْحَاضِرِ فِی الْأَفْکَارِ بَقِیَّةِ الْأَخْیَارِ الْوَارِثِ ذَا الْفَقَارِ...» «سلام و درود بر امامی که از دیده‌ها پنهان است و در شهرها حاضر؛ آن که از دیده‌ها نهان است و در دل‌ها حاضر، باقی مانده اخیار و خوبان، و وارث شمشیر «ذوالفقار…» 📗بحارالأنوار، ج ۹۹، ص ۱۹۱ 📗المزار الکبير، ج ۱، ص ۱۰۲ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 «ذوالفقار»، میراث حضرت مهدی علیه‌السلام... 🌕 امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمودند: رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از شمردن امامان علیهم‌السلام فرمود: «سپس امامشان تا وقتی خدا بخواهد غایب شده و دو غیبت دارد که یکی طولانی تر از دیگری است.» سپس رسول خدا متوجه ما شده و با صدای بلند فرمود: «بترسید! بترسید! در وقتی که پنجمین از فرزندان هفتمین از فرزندانم غایب شد!» حضرت علی علیه السلام فرمود: عرض کردم: «یا رسول الله! حال او هنگام غیبتش چگونه است؟» فرمودند: «صبر می‌کند تا خدا به او اذن خروج دهد. پس از یمن، از روستایی که به آن «کرعه» گویند قیام می‌کند. عمامه من بر سر اوست، زره مرا پوشیده و شمشیر من «ذوالفقار» را به خود آویخته و منادی ندا می‌دهد: «این مهدی علیه‌السلام خلیفه خداست! پس او را تبعیت کنید که زمین را از قسط و عدل پر می‌کند، همان طور که از ظلم و جور پر شده باشد.» و این بعد از هرج و مرج در دنیاست و بعد از این است که بعضی، بعضی دیگر را غارت می‌کنند. پس کبیر به صغیر و قوی به ضعیف رحم نمی‌کند؛ پس در این هنگام خدا به او اذن خروج می‌دهد.» عَنْ عَلِیٍ قَالَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ بَعْدَ عَدِّ الْأَئِمَّة ثُمَّ یَغِیبُ عَنْهُمْ إِمَامُهُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ وَ یَکُونُ لَهُ غَیْبَتَانِ إِحْدَاهُمَا أَطْوَلُ مِنَ الْأُخْرَی ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ رَافِعاً صَوْتَهُ الْحَذَرَ الْحَذَرَ إِذَا فُقِدَ الْخَامِسُ مِنْ وُلْدِ السَّابِعِ مِنْ وُلْدِی قَالَ عَلِیٌّ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا یَکُونُ حَالُهُ عِنْدَ غَیْبَتِهِ قَالَ یَصْبِرُ حَتَّی یَأْذَنَ اللَّهُ لَهُ بِالْخُرُوجِ فَیَخْرُجُ مِنَ الْیَمَنِ مِنْ قَرْیَةٍ یُقَالُ لَهَا کَرْعَةُ عَلَی رَأْسِهِ عِمَامَتِی مُتَدَرِّعٌ بِدِرْعِی مُتَقَلِّدٌ بِسَیْفِی ذِی الْفَقَارِ وَ مُنَادٍ یُنَادِی هَذَا الْمَهْدِیُّ خَلِیفَةُ اللَّهِ فَاتَّبِعُوهُ یَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا کَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً وَ ذَلِکَ عِنْدَ مَا تَصِیرُ الدُّنْیَا هَرْجاً وَ مَرْجاً وَ یَغَارُ بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ فَلَا الْکَبِیرُ یَرْحَمُ الصَّغِیرَ وَ لَا الْقَوِیُّ یَرْحَمُ الضَّعِیفَ فَحِینَئِذٍ یَأْذَنُ اللَّهُ لَهُ بِالْخُرُوجِ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۷۹ 📗عوالم العلوم، ج ۱۵، ص ۲۱۲ 📗کفاية الأثر، ج ۱، ص ۱۴۶ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄ 🔴حكمت را ببينند حضرت موسي عليه السلام فقيري را ديد كه از شدت تهيدستي ، برهنه روي ريگ بيابان خوابيده است. چون نزديك آمد ، او عرض كرد : اي موسي ! دعا كن تا خداوند متعال معاش اندكي به من بدهد كه از بي تابي ، جانم به لب رسيده است . موسي براي او دعا كرد و از آنجا (براي مناجات به كوه طور) رفت.  چند روز بعد ، موسي عليه السلام از همان مسير باز مي گشت ديد همان فقير را دستگير كرده اند و جمعيتي بسيار در گرد او اجتماع نموده اند ، پرسيد : چه حادثه اي رخ داده است ؟ حاضران گفتند: تا به حال پولي نداشته تازه گي مالي بدست آورده و شراب خورده و عربده و جنگجوئي نموده و شخصي را كشته است. اكنون او را دستگير كرده اند تا به عنوان قصاص ، اعدام كنند! 🌹🌹خداوند در قرآن مي فرمايد : (اگر خدا رزق را براي بندگانش وسعت بخشد ، در زمين طغيان و ستم مي كنند)  پس موسي عليه السلام به حكمت الهي اقرار كرد، و از جسارت و خواهش خود استغفار و توبه نمود. 📚حکایت های گلستان ص۱۶۱ 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

‌ 📚بدخلقى فشارقبرمی‌آورد! به رسول خدا صلى الله عليه و آله خبر دادند كه سعد بن معاذ فوت كرده . پيغمبر صلى الله عليه و آله با اصحابشان از جاى برخاسته ، حركت كردند. با دستور حضرت - در حالى كه خود نظارت مى فرمودند - سعد را غسل دادند. پس از انجام مراسم غسل و كفن ، او را در تابوت گذاشته و براى دفن حركت دادند. در تشييع جنازه او، پيغمبر صلى الله عليه و آله پابرهنه و بدون عبا حركت مى كرد. گاهى طرف چپ و گاهى طرف راست تابوت را مى گرفت ، تا نزديكى قبر سعد رسيدند. حضرت خود داخل قبر شدند و او را در لحد گذاشتند و دستور دادند سنگ و آجر و وسايل ديگر را بياورند! سپس با دست مبارك خود، لحد را ساختند و خاك بر او ريختند و در آن خللى ديدند آنرا بر طرف كردند و پس از آن فرمودند:- من مى دانم اين قبر به زودى كهنه و فرسوده خواهد شد، لكن خداوند دوست دارد هر كارى كه بنده اش انجام مى دهد محكم باشد. در اين هنگام ، مادر سعد كنار قبر آمد و گفت : سعد! بهشت بر تو گوارا باد! رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: مادر سعد! ساكت باش ! با اين جزم و يقين از جانب خداوند حرف نزن ! اكنون سعد گرفتار فشار قبر است و از اين امر آزرده مى باشد. آن گاه از قبرستان برگشتند. مردم كه همراه پيغمبر صلى الله عليه و آله بودند، عرض كردند: يا رسول الله ! كارهايى كه براى سعد انجام داديد نسبت به هيچ كس ديگرى تاكنون انجام نداده بوديد: شما با پاى برهنه و بدون عبا جنازه او را تشييع فرموديد. رسول خدا فرمود:ملائكه نيز بدون عبا و كفش بودند. از آنان پيروى كردم .عرض كردند: گاهى طرف راست و گاهى طرف چپ تابوت را مى گرفتيد! حضرت فرمود:چون دستم در دست جبرئيل بود، هر طرف را او مى گرفت من هم مى گرفتم !عرض كردند: يا رسول الله صلى الله عليه و آله بر جنازه سعد نماز خوانديد و با دست مباركتان او را در قبر گذاشتيد و قبرش را با دست خود درست كرديد، باز مى فرماييد سعد را فشار قبر گرفت ؟ حضرت فرمود: آرى ، سعد در خانه بداخلاق بود، فشار قبر به خاطر همين است ! 📚داستانهاى بحارالانوار 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

گر خدا داری ز غم آزاد شو صبح بخیر ... 😊♥️ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 «ذوالفقار» از نشانه‌های امامت… 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «إِنَّمَا مَثَلُ السِّلَاحِ فِینَا مَثَلُ التَّابُوتِ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ کَانَتْ بَنُو إِسْرَائِیلَ أَیُّ أَهْلِ بَیْتٍ وُجِدَ التَّابُوتُ عَلَی بَابِهِمْ أُوتُوا النُّبُوَّهًَْ فَمَنْ صَارَ إِلَیْهِ السِّلَاحُ مِنَّا أُوتِیَ الْإِمَامَهًْ.» «مَثَل شمشیر (ذوالفقار) در بین ما همانند مثل تابوت در بین بنی‌اسرائیل است. در بین آن‌ها متداول بود چنانچه تابوت بر در خانه‌ٔ هرکدامشان یافت می‌شد، نبوّت را به اهل آن خانه عطا می‌کردند. پس شمشیر به طرف هرکسی در بین ما بگردد به هرکدام از خاندان پیامبر صلی الله علیه و آله که به ارث برسد، امامت به او داده می‌شود.» 🌕 امام کاظم علیه‌السلام نیز فرمودند: «إِنَّ لِلْإِمَامِ عَلَامَات إلَی قَولِهِ و السِّلَاحُ فِینَا بِمَنْزِلَهًِْ التَّابُوتِ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ یَدُورُ مَعَ السِّلَاحِ حَیْثُ کَانَ.» «امام، نشانه‌هایی دارد... شمشیر (ذوالفقار) در بین ما همانند تابوت در بین بنی‌اسرائیل است که همراه امام هرکجا باشد، می‌چرخد.» 🌕 حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌السلام فرمودند: «لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ... وَ یَکُونُ عِنْدَهُ سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله وَ سَیْفُهُ ذُو الْفَقَارِ.» «امام دارای علامت‌هایی است... و سلاح رسول الله صلی الله علیه و آله پیش اوست و شمشیرش ذوالفقار است.» 📗بحارالأنوار، ج۲۵، صص۱۱۷-۱۳۷ 📗الکافی، ج۱، ص۲۳۸ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 نزول آیه‌ای دربارهٔ «ذوالفقار»... «و آهن را آفريديم كه در آن نيروى شديد و منافعى براى مردم است، تا مشخص شود چه كسى خدا و پيامبرانش را يارى مى كند بى آن كه او را ببيند.»(حدید/ ۲۵) 🌕 ابن‌عبّاس ره می‌گوید: خداوند آدم علیه‌السلام را همراه با شمشیر ذوالفقار نازل کرد و این شمشیر را از برگ درخت مورد بهشت خلق کرده است. آدم به‌وسیله‌ٔ آن با دشمنانش از جن و انس می‌جنگید و به روی آن نوشته بود: «پیامبرانم پیوسته با این می‌جنگیدند، پیامبری پس از پیامبر دیگر و راستگویی پس از راستگویی دیگر»، تا آنجا که امیرالمؤمنین علیه‌السلام آن را به ارث برد و به‌وسیله‌ٔ آن همراه با پیامبر، می‌جنگید. و با آن از پیامبر دفاع می‌کرد. و سودهایی برای مردم است یعنی برای محمد و علی علیهماالسلام. و جملگی یاران ما روایت کرده‌اند که مراد از این آیه ذوالفقار است که از آسمان به پیامبر صلی الله علیه و آله نازل شد. ایشان نیز آن را به علی علیه‌السلام داد. ابن‌عبّاس فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ أَنْزَلْنَا الْحَدِیدَ قَالَ أَنْزَلَ اللَّهُ آدَمَ مِنَ الْجَنَّهًِْ مَعَهُ ذُو الْفَقَارِ خَلَقَ مِنْ وَرَقِ آسِ الْجَنَّهًِْ ثُمَّ قَالَ فِیهِ بَأْسٌ شَدِیدٌ فَکَانَ بِهِ یُحَارِبُ آدَمُ أَعْدَاءَهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الشَّیَاطِینِ وَ کَانَ عَلَیْهِ مَکْتُوباً لَا یَزَالُ أَنْبِیَائِی یُحَارِبُونَ بِهِ نَبِیٌّ بَعْدَ نَبِیٍّ وَ صِدِّیقٌ بَعْدَ صِدِّیقٍ حَتَّی یَرِثَهُ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ فَیُحَارِبَ بِهِ عَنِ النَّبِیِّ الْأُمِّیِ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ لِمُحَمَّدٍ، وَ قَدْ رَوَی کَافَّةُ أَصْحَابِنَا أَنَّ الْمُرَادَ بِهَذِهِ الْآیَةِ ذُو الْفَقَارِ أُنْزِلَ مِنَ السَّمَاءِ عَلَی النَّبِیِّ فَأَعْطَاهُ عَلِیّاً 📗تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام ج۱۵،ص۶۰۶ 📗المناقب، ج۳، ص۲۹۴ 📗بحارالأنوار، ج۴۲، ص۵۷ 📗مستدرک الوسایل، ج۳، ص۳۰۹ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴برای حضور قلب، زبانت را حفظ کن، کسی که زبانش را حفظ کند ذهنش آرام‌تر است 🎙 #استاد‌مسعود‌عالی 🌤اللـهُمــّ عَجّـلــْ لـِوَلیـّڪـَ الفـَرجــْ 🌤 ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 «ذوالفقار»، یگانه شمشیر هستی... 🌕 البرسی در مشارق الانوار آورده است: هنگامی که علی علیه‌السلام، مرحب را دو نیم ساخت و او را بر زمین افکند، جبرئیل شگفت زده از آسمان فرود آمد. پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود: «از چه در عجبی؟ » عرض کرد: ملائکه در صومعه‌ها و مساجد آسمان‌ها ندا می‌دهند: «یگانه جوانمرد گیتی، علی علیه‌السلام، و یگانه شمشیر هستی، ذوالفقار است» وَ فِی ذَلِکَ الْیَوْمِ لَمَّا شَطَرَ مَرْحَباً شَطْرَیْنِ وَ أَلْقَاهُ مُجَدَّلًا جَاءَ جَبْرَئِیلُ مِنَ السَّمَاءِ مُتَعَجِّباً فَقَالَ لَهُ النَّبِیُّ مِمَّ تَعَجَّبْتَ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِکَةَ تُنَادِی فِی صَوَامِعِ جَوَامِعِ السَّمَاوَاتِ لَا فَتَی إِلَّا عَلِیٌّ لَا سَیْفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ 📗بحارلانوار، ج ۲۱، ص ۴۰ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 اغتشاشاتِ غرب در آستانهٔ ظهور... «ما گروهی را از رحمت خود دور ساختيم؛ و فرمان خدا، در‌ هر‌حال، انجام شدنى است.» (نساء/۴۷) 🌕 آقا امام باقر علیه‌السلام در بیان تحولات جهان که در آستانه ظهور رخ می‌دهد، فرمودند:«وَ مَارِقَةٌ تَمْرُقُ مِنْ نَاحِيَةِ اَلتُّرْكِ وَ يَعْقُبُهَا هَرْجُ اَلرُّومِ وَ سَيُقْبِلُ إِخْوَانُ اَلتُّرْكِ حَتَّى يَنْزِلُوا اَلْجَزِيرَةَ وَ سَيُقْبِلُ مَارِقَةُ اَلرُّومِ حَتَّى يَنْزِلُوا اَلرَّمْلَةَ فَتِلْكَ اَلسَّنَةُ يَا جَابِرُ فِيهَا اِخْتِلاَفٌ كَثِيرٌ فِي كُلِّ أَرْضٍ مِنْ نَاحِيَةِ اَلْمَغْرِبِ» «و گروهى خارج از دین (كه شورشيانى گمراه و بدعتگزار و فریب خورده)از ناحيۀ ترك باشند خروج كنند، و اغتشاش و بى‌قانونى روم به دنبال آن باشد، و برادران ترك روى آورند تا آنكه در جزيره فرود آيند، و نيز شورشيان و گروه خارج از دین از روم روى آورند تا در رمله فرود آيند، پس در آن سال اى جابر در هر سرزمينى از ناحيۀ مغرب اختلاف فراوانى روی خواهد داد.» 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۷۹ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۳۷ 📗تفسير البرهان، ج ۲، ص ۸۷ 📗العیاشی، ج۱، ص۲۴۴ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 مبارزات حضرت مهدی علیه‌السلام... ⭕️ مبارزه با فرقه‌های انحرافی: زیدیه... 🌕 مفضّل گوید: امام صادق علیه‌السلام فرمودند: ...سید حسنی خود و سپس سایر لشکریانش با وی (حضرت مهدی علیه‌السلام) بیعت می‌کنند، مگر چهل‌هزار نفر که قرآن‌ها با خود دارند و معروف به زیدیه می‌باشند، که از بیعت‌کردن امتناع می‌ورزند. آن‌ها می‌گویند این کار چیزی جز یک سحر بزرگ نیست و با این حرف دو لشکر به جان هم می‌افتند، مهدی علیه‌السلام به‌طرف طایفه‌ٔ زیدیّه آمده و سه روز آن‌ها را موعظه می‌نماید و دعوت به آرامش و پذیرش خودش می‌کند، ولی آن‌ها بر سرکشی و کیفر خود می‌افزایند مهدی علیه‌السلام هم ناچار دستور قتل آن‌ها را صادر نموده و همه را از دم شمشیر می‌گذرانند. سپس مهدی علیه‌السلام به اصحاب خود می‌گوید: «قرآن‌های آن‌ها را نگیرید بگذارید تا باعث حسرت آن‌ها گردد؛ همان‌طور که آن را تبدیل کرده و تغییر دادند و مطابق آنچه در آن بود عمل نکردند...» عَنِ الْمُفَضَّلِ‌بْنِ‌عُمَرَ قال، قال لَمَّا یُبَایِعه الْحَسَنِیُّ وَ یُبَایِعُهُ سَائِرُ الْعَسْکَرِ الَّذِی مَعَ الْحَسَنِیِّ إِلَّا أَرْبَعِینَ أَلْفاً أَصْحَابُ الْمَصَاحِفِ الْمَعْرُوفُونَ بِالزِّیدِیَّهًِْ فَإِنَّهُمْ یَقُولُونَ مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ عَظِیمٌ فَیَخْتَلِطُ الْعَسْکَرَانِ فَیُقْبِلُ الْمَهْدِیُّ عَلَی الطَّائِفَهًِْ الْمُنْحَرِفَهًِْ فَیَعِظُهُمْ وَ یَدْعُوهُمْ ثَلَاثَهًَْ أَیَّامٍ فَلَا یَزْدَادُونَ إِلَّا طُغْیَاناً وَ کُفْراً فَیَأْمُرُ بِقَتْلِهِمْ فَیُقْتَلُون جَمِيعاً ثُمَّ يَقُولُ لِأَصْحَابِهِ لاَ تَأْخُذُوا اَلْمَصَاحِفَ وَ دَعُوهَا تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً كَمَا بَدَّلُوهَا وَ غَيَّرُوهَا وَ حَرَّفُوهَا وَ لَمْ يَعْمَلُوا بِمَا فِيهَا 📗بحارا لأنوار، ج۵۳، ص۲۲ ----------------------------------------- ✍ این حدیث طولانی‌ست و در ابتدای حدیث، آمده که حضرت مهدی علیه‌السلام معجزاتی را به آنها نشان می‌دهد،،، اما همچنان با دیدن معجزه ایمان نمی‌آورند. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 یادِ امام زمان علیه‌السلام، یادِ خداست!!! يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثيراً اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را بسيار ياد كنيد. وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصيلاً و صبح و شام او را تسبيح گوييد. (احزاب/ ۴۱-۴۲) 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ إِنَّا إِذَا ذُكِرْنَا ذُكِرَ اَللَّهُ» «همانا ياد كردن از ما، ياد كردن از خداست؛ هرگاه ما یاد شویم، خدا یاد شده است.» 📗الکافي، ج ۲، ص ۱۸۶ 📗بحارالأنوار، ج ۷۱، ص ۲۵۸ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

☀️صبح بخیر ... ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 «زیدیّه» سپر بلای شیعیان... 🌕 آقا امام صادق علیه‌السلام فرمودند: «كُفُّوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ اِلْزَمُوا بُيُوتَكُمْ فَإِنَّهُ لاَ يُصِيبُكُمْ أَمْرٌ تُخَصُّونَ بِهِ أَبَداً وَ يُصِيبُ اَلْعَامَّةَ وَ لاَ تَزَالُ اَلزَّيْدِيَّةُ وِقَاءً لَكُمْ أَبَداً.» «زبان‌های خود را نگهدارید و خانه‌نشين باشيد! هرگز بلائى كه مخصوص شما (شيعيان) است به شما نميرسد؛(زيرا شما گمناميد و تقيه ميكنيد). و پیوسته زيديّه سپر بلاى شما باشند تا هميشه.» 📗الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۱۹۷ 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۱۳۹ 📗الکافي ج ۲، ص ۲۲۵ 📗الوافي ج ۵، ص ۷۰۳ 📗مستدرک الوسائل، ج۱۱، ص ۳۶ --------------------------------------------- ✍ زیدیه سپر بلای شیعیان هستند یعنی طايفه زيديه تقيه نميكنند و بر ائمه عليهم‌السلام طعنه ميزنند؛ از اين رو سلاطين جور به دفع آنها ميپردازند و متوجه آنان خواهند بود؛ و به این ترتیب از شیعیان غفلت ميكنند. ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴 سرنوشت «ذوالفقار»... 🌕 بنا بر روایات شیعی، ذوالفقار پس از امیرالمومنین به امام حسن و سپس به امام حسین، و در نهایت به امام زمان علیهم‌السلام اجمعین رسیده است و اکنون در دست ایشان است. چنان که از امام صادق علیه‌السلام نقل شده است: شمشیر مهدی علیه‌السلام هنگام ظهورش، همان ذوالفقار است: «جَبْرَئِیلُ عَنْ یَمِینِهِ وَ مِیکَائِیلُ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ یَهُزُّ الرَّایَةَ الْجَلِیَّةَ وَ یَنْشُرُهَا وَ هِیَ رَایَةُ رَسُولِ اللَّهِ السَّحَابَةُ وَ دِرْعُ رَسُولِ اللَّهِ السَّابِغَةُ وَ یَتَقَلَّدُ بِسَیْفِ رَسُولِ اللَّهِ ذِی الْفَقَارِ.» «جبرئیل علیه‌السلام در سمت راست و میکائیل علیه‌السلام در سمت چپ او(مهدی علیه‌السلام) قرار دارند و در آن هنگام پرچم او را به اهتزاز درآورده همه جا می‌گرداند، و این همان پرچم و زره سابق پیامبر صلی الله علیه و آله است و شمشیر پیامبر به نام «ذوالفقار» را نیز حمائل می‌کند.» 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۳۰۷ ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴زیبایی های دوران باشکوه ظهور از لسان مبارک امام عسکری علیه السلام ▫️ امام حسن عسکری سلام الله علیه خطاب به فرزند عزیزشان حضرت مهدی ارواحنافداه فرمودند: 🔸 فرزندم، گویا می بینم آن لحظه ای را که نصرت خدا نازل شده و فرجت فرارسیده است... 💐 آن روز دوستانت مثل رشته ای از مروارید در دو سوی گردنبند، پیرامون تو صف کشیده اند و صدای دستها را که درکنار حجرالاسود با تو بیعت می کنند می شنوم... 💐 آن هنگام است که صبح حقیقت بدمد؛ 💐 و شب باطل به پایان می رسد؛ 💐 و خداوند به دستان تو کمر طغیان را در هم می شکند؛ 💐 و راه و رسم ایمان را اعاده می کند؛ 💐 کودک در گهواره آرزو می کند که برخیزد و به نزد تو آید؛ 💐 وحوش صحرا مایلند که راهی به جوار تو داشته باشند ؛ 💐 دنیا با دستان تو از بهجت و شادمانی به تپش می افتد؛ 💐 و شاخه های درخت عزت با تو خرم و سرسبز می شود؛ 💐 پایه های حق در جایگاه خود مستقر می شوند؛ 💐 و آنها که از دین گریخته اند به آشیانه خود باز می گردند؛ 💐 ابرهای پیروزی، سیل آسا بر تو ببارند؛ 💐 همه دشمنان هلاک و همه دوستان پیروز می شوند؛ 💐 و در روى زمين هیچ جبّار ستمگر و هیچ منكر ناسپاس و هیچ دشمن كينه‏ توز و هیچ معاند بدخواه باقى نماند... 📚منبع: کمال الدین ج 2 ص449 ❣الّلهُـمَّـ؏جـِّل‌لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج❣ 🙏 به امید درک آن لحظات نورانی و آن دوران باشکوه عصر طلایی ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

🔴اساسنامه ی حکومت و دولت حضرت صاحب الزّمان علیه السلام امیرالمؤمنین علیه السلام می فرمایند: (درهنگامه ظهور حضرت مهدی علیه السلام) یاران حضرتش با وی چنین بیعت می کنند که هرگز: 👈دزدی نکنند. 👈به مسلمانی دشنام ندهند. 👈خون کسی را به ناحق نریزند. 👈به آبروی کسی لطمه نزنند. 👈به خانه کسی هجوم نبرند. 👈کسی را به ناحق نزنند. 👈طلا، نقره ، گندم و جو ذخیره نکنند. 👈مال یتیم را نخورند. 👈در مورد چیزی که یقین ندارند، گواهی ندهند. 👈مسجدی را خراب نکنند. 👈شراب نخورند. 👈حریر و خز نپوشند. 👈در برابر سیم و زر، سر فرود نیاورند. 👈راه را بر کسی نبندند. 👈راه ها را ناامن نکنند. 👈به کم قناعت کنند. 👈طرفدار پاکی باشند. 👈از پلیدی گریزان باشند. 👈گِرد هم جنس بازی نگردند. 👈زنا نکنند. 👈به نیکی فرمان دهند. 👈از زشتی ها باز دارند. 👈جامه های خشن بپوشند. 👈خاک را متّکای خود سازند. 👈در راه خدا ، حقِ جهاد را ادا کنند. و ... ♦️حضرت مهدی علیه السلام نیز پس از تعهّد یاران، اینچنین تعهّد می کند که : همان راه آنها را برود. جامه ای مثل جامه های آنها بپوشد. مرکبی همانند مرکب آنها سوار شود. آنچنان که آنها می‌خواهند باشد. به کم راضی و قانع باشد. زمین را به یاری خدا از عدالت پر کند، آن چنان که از ستم پر شده است. خدا را آن چنان که شایسته است بپرستد. برای خود دربان و نگهبان اختیار نکند. 📗منبع: الملاحم و الفتن، سیّد بن طاووس، ص294-295 👌آری؛ اینست دولت و حکومت خدا 😍 #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media

#سه‌عنصر‌مهم‌انتظار‌فرج 🔴چه نوع انتظارى ارجح است؟ ✍ مقصود از انتظار فرج، امید و دلبستگی به مهدی( عج ) است. بنابراین انتظار فرج ارجح ڪه مقصود دین است به تعبیر شهید مطهری، انتظاری سازنده و نگه دارنده، تعهدآور، نیروآفرین و تحرك بخش است. به گونه ای كه خود نوعی عبادت و حق پرستی است. ✅ برخی به خطا به گونه ای اندیشه مهدویت را تصور می كنند كه انتظار بر اساس آن، به معنای كمك به رشد ظلم و فساد و پرشدن دنیا از گناه می باشد؛ در حالی كه بی شك چنین اموری با هدف دین بیگانه است. بنابراین انتظار و عشق به مهدی؛ یعنی، عشق به همه خوبی ها و امید اقامه همه خوبی ها در دنیا این عشق و امید عاملی است كه انسان را وا می دارد تا هر چه بیشتر و محكم تر در راه خوبی ها قدم بردارد، پس انتظار فرج مسئولیت آفرین است. ✅ به تعبیری دیگر می توان گفت: انتظار ظهور منجی هیچ گاه به حقیقت نمی پیوندد، مگر در صورتی كه سه عنصر اساسی در آن محقّق گردد: 1⃣ عنصر عقیدتی: شخص منتظر باید ایمان راسخی به حتمی بودن ظهور منجی ونجاتبخشی او داشته باشد. 2⃣ عنصر نفسانی: زیرا شخص منتظر باید در حالت آمادگی دائمی به سر ببرد. 3⃣ عنصر عملی وسلوكی: شخص منتظر باید به قدر استطاعت خود در سلوك ورفتارش زمینه های اجتماعی وفردی را برای ظهور منجی فراهم نماید. با نبود هر یك از این سه عنصر اساسی، انتظار حقیقتاً معنا پیدا نمی كند. #اللهم‌عجـل‌لولیڪ‌الفـرج ♡‌اینڪ آخرالزمان → @zohur_media