🔵 گفتگو با برنامه فرامتن با موضوع حضور مردم در اجتماعات پس از انقلاب 🔹 حجاب مجاورت باعث شده است پدیده‌هایی منحصر به فرد مانند حضور مردم در راهپیمایی های مختلف برای بسیاری از مسئولین عادی بشود و عظمت آن و سرمایه اجتماعی پشتیبان آن را درک نکنند. 🔹 بخش مهمی از مردمی که در این اجتماعات برای دفاع از هویت و ماهیت دینی نظام، شرکت می کنند در لایه های دیگری اعتراض و انتقاد های جدی به ابعاد اقتصادی و اجتماعی حکمرانی در کشور دارند اما ریشه دار بودن نهاد دین در ایران باعث میشود با حفظ سویه های انتقادی در دفاع از ماهیت دینی حکومت کنش داشته باشند. 🔹 کمترین دلالت عملی این حضور برای مسئولین، باید شنیدن صدای این مطالبات و ایجاد تغییر همسو با آن باشد. بی توجهی به مطالبات تحول گرایانه و عدالت‌خواهانه، موجب فرسایش این سرمایه اجتماعی خواهد شد. 🔹 برخی از دستگاه ها در برابر هرگونه تغییر و تحول مقاوم هستند و هر نوع مطالبه تحول گرایانه یا عدالتخواهانه را با کنش های براندازانه و معطوف به اصل نظام سیاسی در یک طبقه دسته بندی می کنند.

👤 نقش طبقه مترفین در شکل گیری فتنه اخیر در گفتگو با برنامه فرامتن 🔹یکی از مفاهیمی که در قرآن مطرح شده است، و به تحلیل آشوب های اخیر کمک می‌کند، واژه مترفین است، که توصیف یک طبقه اجتماعی، اقتصادی است.ویژگی این طبقه این است که از یک طرف از لحاظ اقتصادی متنعم و برخوردار است و از سوی دیگر از لحاظ اجتماعی هوسران و خوشگذران. 🔹شهید صدر در بخشی از کتاب پژوهش های قرآنی به بیان سنت های تاریخی در قرآن می‌پردازد. یکی از این سنت ها را مستند به آیات قرآن این طور توصیف می‌کند که طبقه مترفین هیچگاه در طول تاریخ همراه جریان دینی در جامعه دینی نبوده است. 🔹 هر چه در میان کنشگران فتنه اخیر به لایه های بالاتر و اثرگذارتر میرسیم، نقش این طبقه پررنگ تر می‌شود. رهبران و خط دهندگان اصلی به طور کامل از همین طبقه هستند. بالعکس در طول تاریخ طبقه مستضعف در تمامی جوامع همراه جامعه دینی بوده است. 📌🔖 @mzohurian

🔹مهمترین کارکرد حکومت دینی سیاست گذاری در جهت مطالبات طبقه مستضعف است، که نظام حکمرانی ما بعضا در این جهت کج کارکردی دارد. 🔹پایگاه اجتماعی دولت قبل به ویژه در لایه های بالای دولت غالباً همین طبقه مترفین بود. دولت فعلی پرچم حمایت از محرومین و مستضعفین را برداشته است ولی بعضا در سیاست گذاری هایش نواقصی در این جهت دیده می‌شود. 🔹در ابتدای کار دولت سندی با عنوان نقشه راه رشد غیر تورمی توسط وزارت اقتصاد تهیه و در هیئت دولت تصویب می شود. یکی از گزاره های مترقی این سند تبدیل معافیت های مالیاتی صنفی به معافیت های پایه درآمد خانوار است، اما در لایحه بودجه ۱۴۰۱ بر خلاف این سند، بندی برای معافیت طبقه ای از هنرمندان گنجانده می شود. 🔹 در رسانه‌ها بین وزارت ارشاد و طرفداران رئیس مجلس دعوا می شود که هر کدام سعی میکنند مصوبه را به خود منسوب کنند. آن هم برای سیاستی که خلاف عدالت و عقلانیت و منطق اقتصادی است. 🔹 در سیاست گذاری بعضا بیش از اینکه عدالت اجتماعی هدف سیاست گذار باشد پرورش طبقه حامی هدف قرار می‌گیرد. نگاه می کنند که کدام طبقه صدای بیشتری دارد و مثلا در انتخابات موثرتر است. 📌🔖 @zohurian

🔹 یکی از موثرترین ابزارهایی که برای شناخت یک جمعیت قابل استفاده است، ابزار نشانه شناسی است. باید ببینیم کنش های نمادین قهرمان ها و ضدقهرمان های اینها چیست؟ 🔹 از این لحاظ بهترین تعبیر برای فتنه اخیر جریان ضد هویت است. جریانی که به دنبال سلب هویت از ملت ایران است. یک وجه کنش های نمادین اینها مانند آتش زدن روسری، کشف حجاب، حمله به مساجد و نمادهای دینی، ضد هویت دینی است. 🔹 وجه دیگر مانند آتش زدن پرچم و حمله به تمثال چهره های ملی مانند حاج قاسم ضد هویت ملی ایران است. 🔹 ضد قهرمان های این ها چهره های نورانی مانند حاج قاسم سلیمانی و سید علی خامنه ای است. قهرمان های این جریان نیز افراد شهره به بدکارگی و وطن فروشی مانند مسیح علی‌نژاد، نازنین بنیادی، رجوی و پهلوی هستند. 🔹یعنی این جریان از هر جهت ضد هویت است هم می خواهد هویت ملی را از ملت ایران سلب کند و هم هویت دینی. حتی به دنبال سلب هویت جنسی نیز هست. 📌🔖 @zohurian

📺 عنوان دقیقی که برای cgt قابل استفاده است مالیات بر ارزش غیرمولد دارایی است. ↙️ سیاستهای مالیاتی و اقتصادی کشور، مشوق حضور سرمایه در بازارهای غیرمولد است. در بازارهای دارای ارزش مولد قاعده گذاری و نظارت جدی وجود دارد ولی بخش های غیرمولد با قواعد حداقلی فعالیت می‌کنند. ↙️بازارهای مولد مانند حوزه تولید و خدمات زیر کلید نهادهای مالیاتی هستند و از سود آنها مالیات اخذ می شود، اما سفته بازی در حوزه های غیر مولد تقریبا معاف از نظارت است. ↙️ این مالیات ضد تورمی است و هدف آن تبدیل کالاهایی مانند زمین و ماشین و سکه از کالای سرمایه ای به مصرفی است تا دسترسی عموم مردم به آن را تسهیل کند. ↙️ تعارض منافع سیاستگذاران مهمترین مانع پیش بردن چنین سیاستی در کشور است. 📌🔖 @zohurian

🔹برنامه ریزی جامع در کشور طوری به امر مقدس تبدیل شده که رییس مجلس اعلام کرده بود، قبل از تصویب برنامه هفتم حاضر به اعلام وصول لایحه بودجه نیست. جالب است بدانید در قریب به اتفاق کشورهای از لحاظ اقتصادی پیشرفته اساسا چیزی به نام سند جامع توسعه یا سند پنج ساله وجود ندارد و برنامه ریزی جامع توسعه، تکنولوژی منسوخی دانسته می‌شود. 📌🔖 @zohurian

#رشته_توییت 👤 میثم ظهوریان 🔹 فوکویاما در کتاب نظم و زوال سیاسی، خاندان سالاری یا همان به تعبیر عامیانه فامیل بازی را جزیی از طبیعت و فطرت بشر می‌داند و به همین دلیل نیز معتقد است ایجاد نهاد هایی که خلاف این طبیعت عمل کنند، امر بسیار مشکل و در عین حال مهمی است. به ویژه در کشورهای شرقی که نهاد خانواده نقش مهمی در ساختار اجتماعی جامعه دارد، این مسئله دو چندان نیز می شود. 🔹 در ماجرای دختر عضو شورای شهر نیز می‌توان مسئله را به سطح فردی تقلیل داد و خواستار استعفای او شد، اما در کنار آن می‌توان نقد را به ساختار قانونی و نهادی که چنین امکانی را برای او فراهم کرده است، معطوف نمود. 🔹اشکال رویکرد اول این است که  نسبت به ده‌ها مصداق مشابه در سایر نهادها ( نمونه های مشابه در مجلس و شورای شهر مشهد و ...) بی تفاوت است و اصلاح نهایتا با همین واقعه استعفای دختر نماینده ( که از بد واقعه یا چه بسا به دلیل اختلاف شخصی در میان نمونه های مشابه فیش حقوقش منتشر شده است) ختم خواهد شد. 🔹 فلسفه قوانین تعارض منافع همین است که این موضوع را از سطح فردی چه برادر روحانی و جهانگیری یا پسر مخبر باشد و چه داماد زاکانی و همسر قالیباف به سطح نهادی ارتقا دهد و اصل این عمل را از جایگاه قانونی به عملی خلاف تنزل بخشد، تا بتواند با این میل طبیعی مقابله کند. 🔹 یکی از ساده ترین بخش های قوانین تعارض منافع نیز که به راحتی در مجلس قابل تصویب است همین موضوع است که هیچکدام از مدیران کشور حق استخدام بستگان خود در زیر مجموعه کاری خودشان را نداشته باشد. 🔖📌 @zohurian

🔵 شکنجه در ساواک/ بخشی از گفتگوی غلامحسین ساعدی نویسنده و از اعضای کانون نویسندگان ایران با پروژه تاریخ شفاهی ایران دانشگاه هاروارد: 🔹در بین راه چند بار نگه داشتند و می گفتند همینجا در دره کارش رو بسازیم. بعد من رو آوردند اوین. دائم می گفتن باید بگی. من نمی دونستم چی رو باید بگم. آنقدر شکنجه می دادند که هنوز بعد از گذشت سال‌ها هست. 🔹شکنجه ها خیلی زیاد بود از شلاق گرفته تا آویزون کردن از سقف و شوک الکتریکی و بعد تکه پاره کردن با میخ. یارو میخ را برداشت و شکم من را جر داد. همچنین سر و صورت و جاهای مختلف. ( مصاحبه کننده : بله. آثارش رو می بینم) 🔖📌 @zohurian

❇️ خصوصی‌سازی و فروش، جهت گیری خطرناک طرح مولدسازی #رشته_توییت 👤 میثم ظهوریان 🔹رییس سازمان خصوصی‌سازی گفته: در ۲۰ سال گذشته ۹۸۱ بنگاه واگذار شده و فقط ۲۲ مورد فسخ شده، یعنی خصوصی‌سازی موفقیت‌آمیز بوده است. نفس این که موفقیت را در فسخ نشدن تعریف کرده است و نه مثلا افزایش بهره وری و تولید، مسیر خطرناکی که مولدسازی نیز در آن قرار خواهد گرفت، را نشان می دهد. 🔹 سوال های غلط حکمرانی تبعا پاسخ های اشتباه نیز تولید خواهد کرد. چگونه خصوصی سازی کنیم یا چگونه دولت را کوچک کنیم،نمونه سوالهای غلط است. چگونه ساختار اقتصاد و داراییهای دولت را بهره ور کنیم،  می‌تواند نمونه ای از سوال درست باشد. 🔹از دل سوال اول الزاما  راهکار واگذاری بنگاه یا فروش زمین استخراج می‌شود ولی سوال دوم ممکن است به پاسخ هایی موثرتر مانند واگذاری مدیریت بنگاه ( در عین حفظ مالکیت) یا اجاره بلندمدت زمین ( به جای فروش آن) برسد. 🔹اگر مسئله بهره ور کردن شرکت‌های دولتی باشد، آنگاه خصوصی سازی و واگذاری هم می‌تواند به عنوان یک وسیله در جعبه ابزار پاسخ به این سؤال قرار گیرد. اما وقتی خود واگذاری شانیت هدف پیدا کند، همین می‌شود که صرف فسخ نشدن موفقیت قلمداد خواهد شد. 🔖📌 @zohurian

❇️گفتاری در مورد آشوب‌های اخیر منتشر شده در روزنامه ایران 🔹 طبقه مترفین که موتور شورش های اخیر بود، در قرآن با دو ویژگی تنعم اقتصادی و هوسرانی اجتماعی معرفی می‌شود. شهید صدر یکی از سنت های قرآنی را تعارض این طبقه با جریان های دینی در جامعه ذکر می‌کند. 🔹اگر فتنه سال 88 شورش مترفین علیه «جمهوریت» نظام بود، فتنه اخیر شورش این طبقه علیه «اسلامیت» جمهوری اسلامی است 🔹در سوی فتنه‌گران به ویژه هر چه به لایه‌های بالاتر آنان (رهبران، افراد تأثیرگذار و خط‌ دهنده) نزدیک می‌شویم، این دو ویژگی «برخورداری اقتصادی» و «هوسرانی اجتماعی» پررنگ‌تر می‌شود. 🔹از سال 89 که نسل جدید نظام تحریم توسط غرب علیه ایران بنیانگذاری شد، هدفگذاری تحریم‌ها به طبقه مستضعف معطوف شد و غرب از طریق هوشمندسازی تحریم سعی کرده است، با فشار بر این طبقه آنان را از جمهوری اسلامی جدا کند. 🔹 در مقام عمل و بویژه بر اثر برخوردار بودن طبقه مترف از تریبون و صدای بیشتر و سازماندهی‌شده‌تر بودن آنان (در قالب صنف‌ها و تشکل‌ها) بسیاری از سیاستگذاری‌های کشور نیز معطوف به این طبقه طراحی می‌شود. 🔹لینک متن : https://irannewspaper.ir/8146/20/9099 🔖📌 @zohurian

❇️ #محفل، #سیدخندان، #حسینیه_معلی و #پاورقی/ تکنولوژی ترکیب سرگرمی با پیام 👤 میثم ظهوریان 🔹 در حوزه برنامه سازی در صدا و سیما در طول زمان یک مرزبندی شکل گرفته بود، که گویا حوزه اخبار و برنامه های معارفی مختص افراد مذهبی جامعه ساخته می‌شود و برنامه های سرگرمی و فیلم و سریال دایره انحصاری سلیقه و ذائقه طبقه غیرمذهبی یا نهایتا قشر خاکستری است.این مرزبندی به تدریج سلیقه مخاطب را نیز شکل داده بود. 🔹 برنامه هایی مانند #محفل، #سیدخندان، #حسینیه_معلی و #پاورقی در واقع در صحنه این روزهای صدا و سیما به دنبال مرزشکنی این فرهنگ سکولار هستند. 🔹 طبیعتا این برنامه ها بدون اشکال نیستند ولی نفس این که تکنولوژی ترکیب سرگرمی با محتوا و پیام در سیما شکل گرفته است، بسیار ارزشمند است و با اطمینان می‌توان گفت این تکنولوژی به تدریج ارتقا هم خواهد یافت و در جذب مخاطب غیر مذهبی نیز موفق خواهد شد. 🔹 یکی از استراتژی های پایه بازاریابی بر این اصل استوار است که حفظ مخاطب (مشتری) موجود یا تبدیل مخاطب عادی به مخاطب وفادار، مقدم بر جذب مشتری جدید است و با هزینه ای بسیار کمتر قابل انجام است. در واقع این مخاطبان وفادارند که می‌توانند به مجرای جذب مخاطب جدید نیز بدل شوند. 🔹اشتباه مهم گذشته صدا و سیما این بود که در سودای جذب طبقه غیر مذهبی ذائقه ای را در مخاطب بالفعل خود شکل داد که به راحتی می‌توانست آن را با برنامه هایی سازگارتر در ماهواره و شبکه‌های اجتماعی ارضا کند و همین مسئله ریزش مستمر مخاطب وفادار ( حتی جامعه مذهبی و انقلابی) را موجب شده بود. 🔹در واقع تبدیل به سازمانی شده بود که برای بخش اصلی مخاطب خود ( خانواده های مذهبی) هیچ برنامه خاصی در حوزه سرگرمی نداشت. در نتیجه نه تنها نتوانست مخاطب جدیدی را اضافه کند که به تدریج همان مخاطب موجود را نیز به ماهواره و شبکه‌های اجتماعی باخت. 🔹 جسارت صدا و سیما در شکستن این مرزبندی کاذب قابل تقدیر است؛ اگر چه در این مسیر به طور طبیعی هم در برابر قشریونی که اساسا با هر نوع تلفیق مفاهیم دینی با سرگرمی مخالفند قرار خواهد گرفت و هم همان طبقه ای که با بروز مفاهیم دینی در هر قالبی مخالف است. 🔖📌 @zohurian