88 #پانزده_حرام_در_حیوان_حلال_ گوشت 🔰 آيا گريه هنگام خواندن نماز کراهت دارد؟ ✍️پاسخ: ✅طبق نظر آیت الله مکارم :گریه کردن با صدا نماز را باطل می کند هر چند بی اختیار شود، بلکه بنا بر احتیاط واجب گریه بی صدا نیز نماز را باطل می کند؛ اینها در صورتی است که گریه از ترس خدا و برای آخرت نباشد، و الّا نه تنها نماز را باطل نمی کند، بلکه از بهترین اعمال و از کارهای اولیای خداست. 👇👇👇 ♨️سوال: 🔰با اينکه قدرت جن ها خيلي بيشتر از انسانهاست وآنها هم قدرت انتخاب بين حق و باطل را دارند عقل و شعور هم دارند پي چرا انسان اشرف مخلوقات است چرا اجنه اشرف مخلوقات نيستند؟ ✍️پاسخ: ✅انسان داراي نيروي عقل قوي است و اجنه عقل و نيروي تعقلشان بسيار ضعيف بوده و به همين جهت برتر از اجنه هستند و به جهت نيروي عقل انسان قدرتش از اجنه بيشتر و سطح کارايش بالاتر است. و از ديگر سو انسان امانت الهي که همان نيروي اختيار و ولايت الهي در زمين است را پذيرفت که اجنه يا اساسا حامل ان نيستند مثل ولايت از جانب خدا در زمني و يا اينکه در مراتب پائين تري از انسان دارا هستند مثل اختيار و اين باعث برتزي انسان بر جن است. از آيات استفاده مي‏شود بر خلاف آن ميان مردم مشهور است و آن‏ها را از ما بهتران مي دانند، انسان برتر از آن‏ها است، به دليل اين كه تمام پيامبران الهي از ميان انسان‏ها برگزيده شدند. جنّيان به پيامبر اسلام كه بشر بود، ايمان آوردند و از او تبعيت كردند. اصولاً واجب شدن سجده در برابر آدم بر شيطان (كه بنا به تصريح قرآن از بزرگان طايفه جن بود)(کهف ایه 50) دليل بر فضيلت نوع انسان بر جن مي باشد. پس دلیلی بر برتری جن بر انسان نیست. ✅پرسش: چگونه شکر گذاري عملي کنيم؟ 🌺پاسخ: شکر عملی؛ شکر کامل و ثمره دو مرحله شکر قلبی و زبانی است. به عبارت دیگر؛ وقتی انسان؛ به وسیله دل، نعمت بودن نعمتی را فهمید و به زبان آن را اظهار کرد و شکر منعم را به جای آورد، حق بر این است که در عمل نیز شکر خدا را آشکار کند. 📌بنابراین، شاکر حقیقی باید نعمت‌های الهی را صرف رضا و مقصود مُنعِم نماید و همواره باید آگاه باشد که از نعمت‌های خدا در چه مسیری استفاده کند تا مرتکب کفران نعمت نگردد. 🍀امام صادق (علیه‌السلام) فرمود:«شُکْرُ النِّعْمَةِ اجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ‌، وَ تَمَامُ الشُّکْرِ قَوْلُ الرَّجُلِ:الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ؛ [۱] 🌱شکر نعمت، اجتناب و پرهیز کردن از کارهای حرام است؛ و تمام شکر، آن است که کسی بگوید: «ستایش خدا را که پروردگار جهانیان است». ✍️به یقین؛ منظور از گفتن «اَلْحَمدللّه»، تنها لَقْلَقَه زبان نیست، بلکه منظور حمدی است که از عمق جان و درون دل برخیزد. چه بسیارند کسانی که با زبان شکر خدا می‌گویند، ولی در عمل، کفران می‌کنند، از این‌رو، خداوند متعال می‌فرماید:«وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ‌ الشَّکُورُ؛ [۲] عده کمی از بندگان من شکرگزارند.» که ناظر به شکر عملی است. [۳] 🔶انسان هر چه تلاش و کوشش نماید از ادای کامل شکر پروردگار بر نمی‌آید، لذا بهترین اقسام‌ شکر، اعتراف تامّ است به تقصیر و عجز از ادای شکر، و تصدیق به این‌که توفیق شکر، نعمتی است از نعمت‌های الهی. [۴] پی نوشت ها: ۱. کلینی، محمد بن یعقوب، الاصول من الکافی، محقق و مصحح:غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ۲، ص ۹۵، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق. ۲. سوره سبأ/۳۴، آیه۱۳. ۳. قرشی، سید علی اکبر، قاموس قرآن، ج ۴، ص ۶۳، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ ششم، ۱۳۷۱ش. ۴. گلستانه، سید علاء الدین محمد، منهج الیقین(شرح نامه امام صادق علیه السلام به شیعیان)، ‌ص ۵۴، محقق و مصحح:صحفی، مجتبی، صدرایی خویی، علی، دار الحدیث، قم، چاپ اول، ۱۴۲۹ق. سؤال اگر کسي پولي را به نيت اينکه براي تهيه جهزيه دختران باشد در بانک بگذارد، آيا خمس دارد؟ مقلد آیت الله مکارم شیرازی پاسخ 👇 در ميان بسيارى از خانواده ‏ها معمول است كه جهيزيّه دختران را تدريجاً تهيّه مى‏ كنند، چنانچه سال بر آن جهيزيّه بگذرد خمس آن واجب است؛ ولى در مناطقى كه اگر جهيزيّه را قبلًا تهيّه نكنند عيب محسوب می شود و يا اين كه تهيّه آن جز به صورت تدريجى مشكل است، خمس ندارد. بنابراین اگر در جايى خريد جهيزيه و كنار گذاشتن خود آن يا حتى پول عرفا مؤونه به حساب بيايد خمسى ندارد. @zolaalahkam #ماه_رجب #احکام

زلال احکام: 💠آیه ای از قرآن بر علیه او نازل شد ثعلبه بن حاطب انصاری به پیامبر (ص) عرض كرد: از خدا بخواه تا مالی رزویم كند، سوگند به خدائی كه تو را به حق مبعوث كرد، اگر خدا به من مالی دهد، حق هر كس را به او خواهم داد. پیامبر (ص) فرمود: خدایا مالی روزی ثعلبه گردان. ثعلبه گوسفندانی گرفت و آن گوسفندان زیاد شدند، تا آنجا كه دیگر مدینه بر او تنگ آمده، پس از آن دور شد و در یكی از وادیها منزل كرد، گوسفندانش چندان زیاد شدند كه دیگر از مدینه دوری می‎كرد و در نماز جمعه و جماعت حاضر نمی‎شد، پیامبر فردی را برای گرفتن صدقات نزد او فرستاد، امّا او سرباز زد و بخل ورزید. رسول خدا (ص) فرمود: وای بر ثعلبه، پس خداوند این آیه را نازل فرمود: «وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ وَ لَنَكُونَنَّ مِنَ الصَّالِحِینَ». یعنی: برخی از مردم كسانی هستند كه با خدا عهد می‎بندند كه اگر از فضلش به ما ببخشد، البتّه صدقه می‎دهیم و از نیكان خواهیم بود. 💠نسبت به افراد کافر و فاسق، چگونه بنگریم؟ در حدیث می‌خوانیم: هر کس خودش را بهتر از دیگران بداند، مستکبر است. «مَن ذهب انّ له علی الآخر فضلاً فهو من المستکبرین»📚(بحار، ج70، ص226.) آری، چون عاقبت افراد را نمی‌دانیم، نباید قضاوت عجولانه کنیم. چه بسا افراد فاسق که مؤمن و افراد مؤمنی که بد عاقبت می‌شوند. امام صادق علیه السلام در بیان حدیث فوق فرمود: ساحرانی که در تمام عمر منحرف بودند، با دیدن معجزه موسی علیه السلام، در یک لحظه ایمان آوردند و تمام تهدیدات فرعون را ناچیز و نادیده گرفتند. شیطان با شش هزار سال عبادت منحرف شد، ولی حُرّ و زُهیر در کربلا سعادتمند شدند. بنابراین کسانی که در راه هستند، نباید مغرور شوند، زیرا ممکن است از راه خارج شوند. 💠چرا خدا به ستمگران و گنهکاران مهلت می‌دهد؟ سازمان آب و برق، به تمام منازل آب و برق می‌رساند، این صاحبان منازلند که می‌توانند از این آب و برق استفاده صحیح کنند یا نادرست. خداوند انسان را آزاد و مختار آفرید و همه گونه امکان رشد را در اختیار او گذاشت، اگر انسان با علم و آگاهی راه بدی را انتخاب کرد، مقصّر خود اوست. امّا چرا خداوند جلوی چنین انسان‌هایی را نمی‌گیرد، زیرا: اگر همین که انسان بنای ناسزا و دروغ گفتن داشت، خداوند او را لال کند و همین که بنای سیلی زدن به مظلوم داشت، دست او فلج شود، همین که بنای نگاه بد داشت چشمش کور شود و... آیا این انسان که از روی ناچاری خلاف نکرده، قابل ستایش است؟ ارزش انسان زمانی است که با اختیار خودش، آزادانه و آگاهانه کاری را انجام دهد و یا از خلافی دست بردارد. اگر دست انسانی را با طناب بستند و از جیب او پول درآوردند و خرج کردند، نمی‌توان گفت آن دست بسته، مرد سخاوتمندی است و اگر مرد نابینایی، به نامحرم نگاه نکرد، نمی‌گویند چه انسان پاکی. آری، خداوند می‌خواهد انسان‌ها آزاد باشند تا خود راه خیر و خوبی یا راه شرّ و بدی را انتخاب نمایند و عمل کنند. 👨🏻👱🏻♀حکم محرمیت بچه های مرد و زنی که ازدواج مجدد کردند👱🏻♀👨🏻 🚦سوال: آیا بچه های ربیبه به ناپدری محرم میشود؟ بعبارتی: اگر مردی زنی که یه دختر دارد را به عنوان همسری بگیرید و و دخترِ آن زن بچه داشته باشد یا بچه های بعدی اش، آیا به آن مرد محرم اند؟ پاسخ: ✅اگر مرد، زنى را عقد كند و با او نزديكى نمايد، دختر و نوه دخترى و پسرى آن زن هر چه پائين روند، چه در وقت عقد باشند يا بعداً به دنيا بيايند، به آن مرد محرم مى شوند. بنابر این دختران دختر آن زن و دختران پسر آن زن اگر داشته باشد هرچند از شوهر قبلی باشد و هر مقداری که پایین برود ( مثل نوه های آن دختر) برمردی که با آن زن ازدواج کرده و نزدیکی نموده است، محرم می شوند. البته با عروس هاي زن از شوهر سابق محرم نيست❗️ @zolaalahkam #احکام #امام_زمان #احکام_شرعی

🌀 عدم توانایی مالی درانجام نذر 🌀 ❓سوال: 💠 اگر شخصی نذری 🙌🏻 کرده باشد به صورت شرعی ، مثلا محرم 🏴 هر سال یک گوسفند 🐑 قربانی کند ولی بعد از چند سال توانایی خرید نداشته باشد 🙁 ،آیا باید قرض 💰 یا وام 💵 بگیرد یا تکلیفی ندارد؟ 👇🏼 پاسخ: 👤 آیت الله خامنه ای: اگر صيغه مخصوص نذر را ـ كه در رساله‌هاى عمليه ذكر شده است ـ نخوانده‌ايد، عمل به آن لازم نيست. 👤 آیت الله مکارم : اگر توانايى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتوانند وام یاقرض را به راحتى ادا كنند، وام یا قرض بگيرند. 👤 آیت الله فاضل: اگر در بعضی از سال ها قدرت مالی برانجام نذر نداشته باشد واجب بودن نذر در آن سال ساقط می شود و ادا کردن نذر واجب نیست و لازم نیست برای انجام نذر قرض یا وام بگیرد. 👤 آیت الله سیستانی: لازم نیست و اگر قدرت نداشته باشد نذر منحل می شود. 👤 آیت الله وحید:‌ هر سالی که قدرت و تمکن مالی ندارد در آن سال چیزی به عهده او نیست. ------------ ⌨ استفتا از سایت مراجع @zolaalahkam

🗣📿حکم ذکر کذلک الله ربی بعد از سوره📿🗣 ⁉️ سوال: آیا در رکعت دوم پس از هر سوره ای گفتن ذکر "کذلک الله ربی" درست است یا فقط بعد از سوره اخلاص باید باشد؟ پاسخ: ✅در هر رکعتی که بعد از حمد، سوره اخلاص خوانده شود، مستحب است بعد از تمام شدن آن، ذکر " کذلک الله ربی" را یک یا دو یا سه مرتبه گفت. بنابراین گفتن این ذکر فقط بعد از سوره اخلاص گفته می شود.[1] -------- [1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج‏1، ص 559. #احکام_نماز #احکام_شرعی #ماه_رجب

سوال حکم بستن چشم در حين نماز براي تمرکز بيشتر چي هست؟ آيا نماز باطل ميشه؟ مقلد آیت الله مکارم شیرازی پاسخ 👇 بستن چشمها در نماز مکروه است ولى اگر راه حضور قلب منحصر به آن گردد اشکالی ندارد. #نماز #آیت_الله_مکارم_شیرازی @zolaalahkam

📿🕋انحراف از قبله در نماز🕋📿 ⁉️سوال: حکم انحراف از قبله در نماز چیست؟ پاسخ: 👈🏽الف) انحراف، کمتر از 90 درجه به سمت چپ یا راست باشد [1] 1⃣ بعد از نماز متوجه انحراف شود: نماز درست است. 2⃣ در بین نماز متوجه شود: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد. 👈🏽ب) انحراف اندازه 90 درجه یا بیشتر باشد [2] ب - 1: بعد از نماز متوجه شود👇🏽 1⃣ در وقت متوجه شود [3]: (هنوز فرصت دوباره خواندن نماز در وقت را دارد): باید نماز را اعاده کند. 2⃣ پس از وقت، متوجه شود [4]: نماز صحیح است و احتیاط مستحب قضای آن است. ب - 2: در بین نماز متوجه شود👇🏽 1⃣ وقت نماز، وسعت دارد: باید نماز را به هم بزند و دوباره شروع کند. 2⃣ وقت نماز، وسعت ندارد: باید به سمت قبله برگردد و نماز را ادامه دهد و احتیاط مستحب قضای آن است. [5] ----------------- پی نوشت: [1]. سیستانی: اگر این انحراف به خاطر جهل به حکم باشد، بنابر احتیاط واجب باید در صورت بودن وقت، نماز را اعاده کند (دوباره بخواند) و پس از وقت قضا نماید. (منهاج الصالحین، ج1، م 615) [2]. مکارم: اگر بعد از نماز متوجه این مقدار انحراف شود، بنابر احتیاط واجب باید نماز را اعاده کند؛ و اگر در بین نماز متوجه شود، باید اعاده کند. (العروه الوثقی مع تعلیقات، ج1، القبله، م 8 و 9)؛ سیستانی: اگر این انحراف از قبله به خاطر جهل به حکم باشد، باید در خارج وقت نمازش را قضا کند. (منهاج الصالحین، ج1، م) [3]. صافی: اگر چه در فهمیدن و تلاش برای یافتن قبله خطا کرده باشد. (هدایه العباد، ج1، م 516) [4]. صافی: حتی اگر پشت به قبله نماز خوانده باشد؛ اما اگر فراموش کرده یا غافل و یا جاهل باشد، احوط آن است که در وقت اعاده کند و پس از وقت قضای نماز را به جا آورد. (هدایه العباد، ج1، م 658) [5]. امام، تحریر الوسیله، ج1، المقدمه الثانیه فی القبله، ص 257، م 4؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 1500، 1501 و 1502 و وسیله النجاه، ص 179 و 622؛ سیستانی، المسائل المنتخبه، ص 109، م 204. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 42. #احکام_نماز #انحراف_از_قبله 🌙🍉🌙🍉🌙🍉🌙🍉🌙 @zolaalahkam

😔حکم اعضای قطع شده 😔 🚦 سوال : اگر انگشت دست قطع شود آيا براي دفن نياز به غسل مي باشد؟ اگر عضو از بدن قطع شود نیاز به غسل و کفن دارد ؟ پاسخ: ✍🏼آیت الله خامنه ای: اگر دارای استخوان باشد بنابر احتیاط باید غسل (سه مرتبه) داده و بعد از آن که در پارچه ای پیچانده شد دفن شود. و غسل مس میت برای لمس ان واجب نیست. ✍🏼آیت الله وحید خراسانی : بنابر احتیاط واجب غسل داده شود حنوط شود و در پارچه ای پیچیده شود و دفن گردد سوال دوم : موارد آن مختلف است اگر در آن استخوان نباشد بنابراحتیاط واجب در پارچه ای پیچیده شود ودفن گردد ✍🏼آیت الله مکارم شیرازی : کافي است آن را بشويند و در پارچه اي بپيچند و دفن کنند. ✍🏼آیت الله سیستانی :در پارچه ای بپیچند ودفن کنند . —------- استفتاء‌از سایت مراجع عظام #احکام_میت #میت #نقص_عضو ☀️🌿☀️🍂☀️🍁☀️☘️☀️🍂 @zolaalahkam

🍃🌺🍃 🌺🍃🍃 🍃🌺 🌺 💥5 اصطلاح غلط که رایج شده و زیاد بکار میرود:💥 💫۱_ خدا بد نده!💫 این کلام اهانت به پروردگار است،زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده：هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی بشما نمیرسد مگر از ناحیه ی خود شما(و بخاطر اعمال خودتان است) 💫۲_جوان ناکام!💫 این اصطلاح‌ عامیانه برای جوانهایی که قبل از ازدواج از دنیا میروند بکار میرود ،درحالیکه ازدواج کام حقیقی یک انسان نیست که اگر ازدواج نکرد به او بگویند ناکام ،بلکه کام حقیقی انسان رسیدن به مقام بندگی خداست و استفاده ی خوب کردن از عمر و فرصتی که خدا به او داده است. 💫۳_عیسی به دین خود، موسی به دین خود!💫 این جمله معنای صحیحی ندارد، زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه ی آنها مردم را به توحید و یکتا پرستی دعوت میکردند و عقیده ی یکسانی داشتند. 💫۴_ ولش کردی به امان خدا!💫 این حرف کفر آمیز است ،زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش " پس بدبخت شد رفت 💫۵- انسان جایز الخطاست!💫 این حرف نیز غلط است ،زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست . بهتر است بگوییم انسان ممکن الخطاست، یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان توبه کنندگان هستند. @ #ماه_ رجب #امام_زمان #احکام @zolaalahkam

🍚 🍗 🧀 🍤 💰 خمس مواد غذایی 💰 ⁉️ سوال: مواد خوراکی مانند برنج و روغن ،یا موادی که در یخچال باقی مانده، اگر یکماه قبل از سال خمسی 🗓 تهیه شوند ،باز هم خمس تعلق میگیرد یاخیر؟ ✳️ پاسخ: 📘 آیت الله خامنه ای: از نيازهاى مصرفى روزمرّه مانند برنج و روغن و غير آنها، آنچه اضافه بيايد و تا سر سال خمسى باقى بماند و از درآمد کسب تهيه شده باشد، خمس دارد، هرچند در فرض سؤال. 📕 آیت الله مکارم: اگر از درآمد کسب و کار آذوقه اى براى مصرف سالش خریده، چنانچه چیزى در آخرسال از آن زیاد بماند باید خمس آن را بدهد احتیاط این است که حتّى اشیاء کم اهمّیّت را مانند مختصر مواد غذایى اضافى و امثال آن را هرچه هست حساب کند و باید توجّه داشت که اگر مى خواهد قیمت آنها را بدهد باید قیمت همان آخر سال را در نظر بگیرد خواه کمتر از خرید باشد یا بیشتر. 📒 آیت الله سیستانی: اگر قیمتی داشته باشند که از شما بخرند خمس آن واجب است ---------- 💻 استفتا از سایت مراجع عظام #احکام‌خمس #خمس‌مواد‌غذایی #احکام #امام_زمان #ماه_رجب ☘🍁☘🍁☘🍁 〰〰〰〰〰〰〰 @zolaalahkam

☁➖ مسح بر جوراب ➖☁ ⚙احـکـامـ وضـو 10 🎋 ✍❗️آیا مسح بر روی جوراب نازک صحیح است؟ 📩همه مراجع: ➖ مسح بر روی جوراب نازک باطل است (هرچند نازک باشد). 💫خامنه ای، اجوبه، س۱۱۴؛ توضیح المسائل مراجع، م۲۵۹؛ وحید، توضیح المسائل، م۲۶۵ ☁➖ شک در مسح پا ➖☁ ✍❗️اگر بعد از وضو شک کند که پاها را مسح کرده یا نه چه تکلیفی دارد؟ 📩همه مراجع: ➖ نسبت به مسح پای راست به شک خود اعتنا نکند؛ ولی باید پای چپ را ـ چناچه به کار دیگری نپرداخته و یا از محل وضو نگذشته است ـ مسح کند. در غیر این صورت، به شک خود اعتنا نکند. 💫العروه الوثقی، ج۱، شرایط الوضو، م۴۵ ☁➖ تکرار مسح ➖☁ ✍❗️آیا در وضو، می توان مسح پا را دوباره پشت سر هم (بعد از خشک کردن آن) تکرار کرد؟ 📩همه مراجع: ➖ اشکالی ندارد ولی باید از وسوسه اجتناب کرد. 💫مکارم، استفتاءات، ج۲، س۶۷؛ فاضل، جامع المسائل، ج۲، س۱۱۶؛ دفتر: همه مراجع ☁➖ شیر آب ➖☁ ✍❗️بستن شیر آب در حال وضو چه حکمی دارد؟ 📩همه مراجع: ➖ اشکال ندارد. 💫امام، استفتاءات، ج۱، س۳۴؛ العروه الوثقی، ج۱، افعال الوضو، م۴۳؛ نوری، استفتاءات، ج۲، س۴۳؛ خامنه ای، اجوبه، س۱۱۲ 🔖تبصره: 🔖 ➖ بعد از آنکه شستن دست چپ تمام شد، اگر به شیر آب دست زده شود و آب وضو به رطوبت شیر غلبه نکند و با آن مسح انجام گیرد، وضو باطل می شود لذا بهتر است همیشه بعد از آب ریختن روی صورت یا دست ها و دست کشیدن، نخست شیر آب بسته شود و سپس روی صورت یا دست ها، دست کشیده شود. 💫العروه الوثقی، ج۱، افعال الوضو، م۵ #مسح_جوراب_شک_تکرار_شیر_آب_وضو #احکام #امام_زمان @zolaalahkam

آيا غسل ميت بر پرسنل درماني كه كار احيا را انجام ميدهند واجب است ؟ مرجع :آيت الله خامنه اي پاسخ برای مسّ مرده‌ای که تمام بدن او سرد نشده، غسل واجب نیست، اگرچه جایی را که سرد شده مسّ نماید. اگر چند میت را مسّ کند یا یک میت را چند بار مسّ نماید، یک غسل کافی است. #غسل_مس_میت #احکام #امام_زمان #ماه_رجب @zolaalahkam