وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
و در اموال آنها حقّی برای سائل و محروم بود!
الذاريات/19
سلام علیکم و رحمت الله و برکاته
دوستان گرامی در ماه شریف صفر و ایام اربعین حسینی هستیم... مخصوصاً عزیزان ی که قصد سفر دارند 😔نیازمندان آبرومند را فراموش نکنیم خداخیرتان بدهد هر مقداری هر مبلغی که توان دارید....
:دوچیز قضای حتمی را برمیگرداند دعای پدر و مادر و کمک به دیگران ...
ش کارت به نام محمد خسروی/بانک ملت
۶۱۰۴۳۳۸۹۰۵۶۹۲۱۸۸
ش کارت دوم /بانک ملی
6037997546372302
https://eitaa.com/Ostadkhosravi
❤️پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :❤️
[روز قيامت] هر كسى در سايه صدقه ی خود است تا آنگاه كه ميان مردم داورى شود .
( كنز العمّال : ۱۶۰۶۸ )
وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ
از آنچه به شما روزی دادهایم انفاق کنید، پیش از آنکه مرگ یکی از شما فرا رسد و بگوید: «پروردگارا! چرا (مرگ) مرا مدت کمی به تأخیر نینداختی تا (در راه خدا) صدقه دهم و از صالحان باشم؟!»
المنافقون/10
https://eitaa.com/Ostadkhosravi
1754153895421_-2147483648_-213448.ogg
زمان:
حجم:
7.2M
آفات تدریس فلسفه اسلامی_۱
🔖عرفان زدگی فلسفه
#محسن_بهرامی
╰๛---๛--------------
1754154270341_-2147483648_-213449.ogg
زمان:
حجم:
5.8M
آفات تدریس فلسفه اسلامی_۲
🔖کلامی شدن فلسفه
#محسن_بهرامی
╰๛---๛--------------
1754155041700_-2147483648_-213450.ogg
زمان:
حجم:
21M
آفات تدریس فلسفه اسلامی_۳
🔖صدرا زدگی فلسفه
#محسن_بهرامی
╰๛---๛--------------
🔸 در این کلیپ، لئونارد ساسکیند درباره ی مسئله تنظیم ظریف در ثابت کیهانی توضیح میدهد.
🔸 تنظیم ظریف مسئله ی جالب توجهی می باشد اما هدف من از بارگذاری این کلیپ، خودِ این مسئله نیست بلکه نشان دادنِ مسئله ی تعصب در قشرِ ظاهرا بیتعصبِ فیزیکدانها و نشان دادنِ حکومتِ فراپارادایمِ طبیعتگرایی بر قوای ادراکی آنان می باشد.
🔸 ساسکیند در دقیقه 00:35 ثانیه تنفرِ خودش را نسبت به این که جهان توسط خالق، با چنین دقتِ محیرالعقولی ساخته شده باشد، بیان میکند و در ادامه بیان میکند که فیزیکدانها هم اگر اینطوری حرف میزنند، منظورِ خاصی ندارند.
🔸 او در دقیقه 2:12 با لحنِِ خاصی، یکی از گزینههای تبیینِ این دقتِ ظریف را God میشمارد ولی بدیهی است که فراپارادایمِ طبیعتگرایی اجازه ی طرحِ چنین آلترناتیوی را نمیدهد لذا این گزینه را با لحن خاصی بیان میکند.
🔸کسانی که فراپارادیم فلسفی طبیعتگرایی را که نه عقلانی است و نه تجربی و صرفا یک موضعگیریِ متافیزیکی است، پذیرفته باشند؛ نه تنها در برابر مسئله تنظیم ظریف بلکه در برابر هرگونه شواهد تجربی و عقلانی دیگری که مخالفِ با این انتخابِ فلسفی شان باشد، مقاومت میکنند بنابراین حتی اگر شواهدی تجربی بر وجودِ خالق، در اختیار آنان باشد به نحوی که راهبری آنها به وجودِ یک تنظیمکننده ی فراطبیعی واضح باشد، باز هم ذهنِ قفل شده بر طبیعتگرایی، به دنبال آلترناتیوهای دیگر می گردد.
🔸 ساسکیند، به عنوان گزینه ی دوم برای تبیینِ تنظیمِ ظریف، شانس و تصادف را نام می برد و میپذیرد که این جواب، جوابِ خوبی نیست زیرا نمیتوان چنین دقتی را با چنین چیزی تبیین کرد.
🔸 گزینه ی سوم را جا می اندازد و به قول خودش، ابتدا گزینه ی چهارم را میگوید: وعده به آینده!! فعلا ما نمیتوانیم این مسئله را تبیین کنیم، بنابراین نه ما فیزیکدانها به این مسئله بپردازیم و نه شما مردمِ خوب و مهربان وقتِ گرانبها و شریف تان را برای درکِ چنین چیزهایی تلف کنید. بیایید و به فیزیکدانهای خودتان اعتماد کنید و بپذیرید که در آینده، یک راه حلی برای این مسئله هم پیدا خواهیم کرد😳😂
🔸 و اما گزینه ی سومی که ساسکیند میگوید چیزی نیست جز شکلِ دیگری از همان گزینه ی دوم یعنی تصادف. گزینه ای که خودش چند ثانیه قبل، غیرقابل قبول بودنِ آن را درک کرده بود.
🔸 تا زمانی که فراپارادایمِ طبیعتگرایی بر فکر و ذهنِ ساینتیستها حاکم باشد، اگر واضحترین شاهدهای تجربی و یا آشکاراترین دلایلِ عقلانی به آنان نشان داده شود به طوری که اعتبارِ فراپارادایمِ طبیعتگرایی را زیرِ سوال ببرد؛ چنین ذهنهایی زیرِ بار نخواهد رفت و به دنبالِ آلترناتیو میگردد ولو آن آلترناتیوها، پاسخهایی باشد که توانایی اقناعِ انسانهای عقلانی و نقاد را نداشته باشد.
🔸 ذهنهای بسته نمیتوانند به نحو عقلانی استنتاج کنند.
🔸آن چیزی که ذهنها را باز نگه میدارد، عقلانیت است بنابراین خط قرمز دانستنِ عقلانیت، همواره ذهن را باز نگه میدارد و دانشمندان تا زمانی که به عرصه های خاصی ورود نکنند، ذهنی باز دارند زیرا در این عرصه ها از عقلانیت بهره می برند.
🔸 مشکلِ دانشمندانی مانند ساسکیند این است که در جاهایی که پارادایم طبیعتگرایی با عقلانیت و آزادگی فکری آنان اصطکاک پیدا میکند، فراپارادایم غیرعقلانی طبیعتگرایی را خط قرمزِ خود میشمارند تا توسط جامعه ی علمی طرد نشوند.
🔸 خط قرمز دانستنِ هر چیزی غیر از عقلانیت، ذهنها را بسته نگه می دارد.
🔸 من شخصا از آن زمانی که به این یقین رسیده ام که طبیعتگرایی هستی شناسانه، خط قرمزِ دانشمندان معاصر است؛ دیگر سخنانِ آنان را درباره ی گزاره های راجع به فراطبیعت، جدی نمیگیرم و این ادعاها را به عنوانِ سخنانِ کسانی که در این زمینه دارای ذهنهای بسته ای هستند، تلقی میکنم.
🔸 چه بسا کسانی که در یک عرصه ای دارای ذهنی باز هستند اما در عرصه ای دیگر، ذهنی بسته دارند.
🔸 برای این که بتوانیم ذهن کسی را در عرصه ی خاصی، ببندیم؛ کافی است تا یک پارادایم غیرعقلانی را بر ذهن او تحمیل کنیم. ذهنی که خط قرمزش، چیزی غیر از عقلانیت و آزادگی باشد، ذهنی بسته است ولو در عرصه های دیگر، دارای ذهنی باز شده