eitaa logo
@Imam7tom
433 دنبال‌کننده
17.4هزار عکس
17هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
👌تلنگر 🔰 آیا می دانید آرزوهای محالی که در قرآن ذکر شده اند، کدامند؟ ✅ ای کاش من خاک بودم... 📝 " سوره نبٲ / آیه ۴۰ " ✅ ای کاش پیشاپیش چیزی می فرستادم... 📝 " سوره فجر / آیه ۲۴ " ✅ ای کاش نامه مرا به دستم نداده بودند... 📝 " سوره الحاقه / آیه ۲۵ " ✅ ای کاش فلانی را دوست نمی گرفتم... 📝 " سوره فرقان / آیه ۲۸ " ✅ ای کاش خدا را اطاعت کرده بودیم و رسول را اطاعت کرده بودیم... 📝 " سوره احزاب / آیه ۶۶ " ✅ ای کاش راهی را که رسول در پیش گرفته بود؛ در پیش گرفته بودم... 📝 " سوره فرقان / آیه ۲۷ " ✅ ای کاش ما نیز با آنها می بودیم و به کامیابی بزرگ دست می یافتیم... 📝 " سوره نساء / آیه ۷۳ " 💥 آرزوهایی که هم اکنون فرصت انجامش هست؛ پس تا زنده‌ایم آنها را برآورده کنیم... خدا عاقبتمان را نیکو گرداند... 🌹✋ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🖕تفسیر صوتی آیات 84الی 88سوره مبارکه بقره ، تقدیم به شما همراهان باوفای قرآن مجید💚💚💚
🍃آیت الله بهجت : هرڪس در دام گناه افتاده و به آن عادت کرده جهت ترڪش #۴۰_هفته مستدام بر سر مزار یکی از علما رفته و برایش قرآن بخواند. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💢صفت خداوند یکی از بشر در‌‌ محاسبه و مقایسه صفات و اعمال خود با آنجاست که عمل خود و خدا را یک شکل میداند. ✅به یک نمونه توجه کنید: حَکم بودن خدا به معنای صدور حکم برای مجرم. در دنیا وقتی با حکم قاضی مواجه میشود، حق دارد و احتمال تغییر در مجازات و حکم قاضی وجود دارد. اما در مدل قضاوت الهی اینگونه نیست که مثلا حکم الهی در مورد گناهکار صادر شود و بعد بتوان این حکم را با تغییر داد. ✅صفات و اعمال خداوند و انسان یکی نیست، در مقایسه اشتباه نشود
💢چرا و بنا بر چه علی(ع) علیه و قیام نکرد؟ ✅پس كه اگر اسلام و طرفدارانش را ياري نكنم، رخنه اي در آن بينم يا شاهد نابودي آن باشم، كه آن بر من سخت تر از رها كردن حكومت بر شماست، كه كالاي روزه دنياست و به زودي ايّام آن مي گذرد چنانكه سراب ناپديد شود، يا چونان پاره هاي ابر كه زود پراكنده مي گردد. پس در ميان آن آشوب و غوغا بپا خاستم تا آن كه باطل از ميان رفت، و استقرار يافته، و آرام شد. نهج البلاغه صبحي صالح، ص451، نامه 62؛