eitaa logo
@Imam7tom
391 دنبال‌کننده
16.2هزار عکس
15.2هزار ویدیو
1.5هزار فایل
کانال امام موسی کاظم علیه االسلام حاوی مطالب مذهبی
مشاهده در ایتا
دانلود
💢چرا و بنا بر چه علی(ع) علیه و قیام نکرد؟ ✅پس كه اگر اسلام و طرفدارانش را ياري نكنم، رخنه اي در آن بينم يا شاهد نابودي آن باشم، كه آن بر من سخت تر از رها كردن حكومت بر شماست، كه كالاي روزه دنياست و به زودي ايّام آن مي گذرد چنانكه سراب ناپديد شود، يا چونان پاره هاي ابر كه زود پراكنده مي گردد. پس در ميان آن آشوب و غوغا بپا خاستم تا آن كه باطل از ميان رفت، و استقرار يافته، و آرام شد. نهج البلاغه صبحي صالح، ص451، نامه 62؛
🌷 #امام_باقر علیه‌السلام فرمودند ؛ به شیعیان ما امر کنید که به #زیارت قبر #حسین علیه‌السلام بروند ، زیرا #رزق را زیاد و #عمر را طولانی و بدی‌ها را دفع می‌کند. 📗 بحارالانوار ، ج ۹۸ ، ص ۳
🌷 #امام_باقر علیه السلام فرمودند ؛ 🎀 به #شیعیان ما #امر_کنید که به #زیارت قبر #امام_حسین علیه السلام بروند زیرا #رزق را #زیاد و #عمر را #طولانی و #بدی ها را #دفع میکند . 📗 کامل الزیارات ، ص ۱۵۱
📌 داستان جالب مجالست مفضل بن عمر با کبوتر بازان و اعتراض برخی از متدینین 🔰نقل شده است که عدّه‌اى از اهل به علیه السلام نامه نوشتند که مفضّل بن‌ عمر با یک عدّه کبوتر باز و انسان‌های نا اهل و کسانی که شراب می‌نوشند، نشست و برخاست می‌کند. سزاوار است شما وی را از مجالست با اینگونه افراد منع کنید. 🔰امام صادق علیه السلام پس از خواندنِ آن نامه، نامه‌اى براى مفضّل نوشت و به کسانی که اعتراض می کردند، داد و فرمود این نامه را به مفضل بدهید. آن افراد، نامه را به مفضل دادند. 🔰مفضل نامه را دید و خندید و برای آنها نامه را خواند که امام صادق علیه السلام نوشته بود: "بسم الله الرحمن الرحیم برای من فلان چیز و فلان چیز را بخر." و هیچ اشاره ای در نامه به درخواست آنها از امام برای توصیه به مفضل نشده بود. نامه را به معترضین داد و همین طور همه با تعجب نامه را خواندند. 🔰مفضل گفت نظرتان چیست؟ آنها گفتند: این اشیاء گران قیمت است و پول زیادی لازم دارد. باید پیرامون آن ‌فکر کنیم و در صورت امکان فراهم و جمع‌آورى نموده به تو دهیم. آنها قصد بازگشت داشتند که مفضل بن ایشان را به غذا دعوت کرد و اجازه نداد آنها بروند. تا آنها مشغول خوردن غذا بودند، مفضل نامه امام صادق علیه السلام را برای همان کبوتر بازان خواند و آنها نیز هر کدام به اندازه توانایی‌شان پولی دادند که در نهایت قبل از تمام شدن غذای آنها، دو هزار دینار و ده هزار درهم جمع شد. 🔰مفضل به آنها گفت از من می‌خواهید اینها را طرد کنم و با آنها نباشم؟ فکر می‌کنید خدا به و شما محتاج است؟ 📚 رجال الكشي ص327
❓ پایه گذار چه کسی است؟! 🔶 برخی گمان میکنند امام (ره) یا حتی آیت الله ، مبدع و بنیانگذار و هستند. (با توجه به اقدامات متعدد و برجسته شان) اما سابقه وحدت شیعه و سنی نه تنها در بین علمای سابق وجود داشته که اولین اسوه ، شخص امیرالمومنین (ع) است. ✅ امام علی(ع) در دوره سه خلیفه، بهترین نمودهای عینی و عملی وحدت مسلمانان را در تاریخ اسلام ثبت کردند. در اولین گام وحدت، امیرالمومنین از حق شخصی خویش به خاطر حفظ وحدت مسلمین گذشتند و سالها مصیبت ها و رنجهای زمانه را هم بدان سبب تحمل نمودند. در اولین بزنگاه تفرقه پس از رحلت پیامبر اکرم(ص)، در ، که شم سیاسی نیرومندی داشت و زمینه اختلاف را فراهم می دید، مستقیما به درب خانه علی(ع) رفته و به وی پیشنهاد کرد که «دستت را بده تا من با تو بیعت کنم که اگر من با تو بیعت کنم، همه فرزندان عبد مناف و بعد قریش و سرانجام همه عرب تو را به فرمانروایی می پذیرند.» و امام علی(ع) که از هدف فتنه انگیزانه ابوسفیان در ایجاد تفرقه و آشوب برای خشکاندن نهال نوپای اسلام و بازگرداندن جاهلیت به خوبی آگاه بود، ضمن رد این پیشنهاد به وی فرمود: «تو به جز فتنه و آشوب، هدف دیگری نداری. تو مدتها بدخواه اسلام بوده ای. مرا به نصیحت و سپاهیان تو نیازی نیست.» 🔶 امام علی(ع) با مشورت، همکاری و همفکری با خلفا تمام توان خویش را برای جلوگیری از انحراف پس از رسول خدا(ص) به کار بستند. ✔️ در بزنگاههای مختلف (جنگ با مرتدین، در نبرد با رومیان، در مناظره با علمای یهود و نصاری و...) خود را مدیون مشورت ها و علم امیرالمومنین(ع) میدانست. ✔️ این از سانسورهای تاریخ اسلام است که علاوه بر مشاوره های علمی، نظامی، سیاسی، در طول خلافت بن خطاب، حضرت علی(ع) سه بار (به هنگام عزیمت خلیفه دوم به شام، در ابتدای جنگ قادسیه و عزیمت او به بیت المقدس) جانشینی عُمر در مدینه و اداره این شهر را می پذیرد. صرفا برای حفظ اسلام. وحدت از این بالاتر؟! ✔️ حضرت علی در عصر خلیفه سوم، افزون بر مشاوره های معمول، در برابر ناراضیان خلیفه نیز نقش میانجی گری را به عهده داشت و هنگام محاصره خانه و بستن آب بر وی، به خلیفه آب رساند و فرزندان جگرگوشه اش حسنین(ع) را برای حفاظت از او به درِ خانه اش فرستاد. 🔶 این از بزرگترین ظلمها در حق حضرت علی(ع) است که این شیعه و سنی که حضرت برای ایجاد آن تلاش بسیار زیادی کردند، به بدل شود. 🌹چه خوب است که شیعه درست پا بر جای پای اهلبیت(ع) گذارد و نه پیش و نه پس از آن، در عمل و نه در حرف.
📌 لقب فاروق برای کیست؟ 🔰به اعتقاد ، لقب فاروق به کسی جز علیه السلام اختصاص ندارد. اما قائل به این هستند که لقب برای استعمال شده! 🔰واقعیت این است که این لقب هم برای اميرالمومنین علیه السلام است هم برای عمر❗️ اما باید دید چه کسی این لقب ها را برای آنها به کار برده. 🔰فرق این جاست که لقب مذکور را اکرم صلی الله علیه و اله برای اميرالمومنین علیه السلام به کار برده؛ اما همین لقب را نه پیامبر و نه حتی مسلمانان به عمر نسبت نداده اند! بلکه به تصریح علمای اهل سنت، برای اولین بار اهل کتاب این لقب را به عمر دادند! ✍ دو ذیل برای اثبات مطالب فوق: 👈 می گوید: 💠 پیامبر صلی الله علیه و اله به امیرالمومنین علیه السلام فرمود: تو صدیق اکبر هستی! و تو آن فاروقی هستی که بین حق باطل فاصله انداخته ای! 👈 زهری گوید: 💠 اولین کسانی که لقب فاروق را برای به کار بردند، اهل کتاب بودند نه صلی الله علیه و اله و مسلمانان به تبعیت از اهل کتاب به عمر، فاروق می گفتند! 📚 شرح ، ، ج۱۳، ص۲۲۸. 📚 عمر بن خطاب، ابن جوزی، ص۳۰. 📚 طبقات الکبری، ابن سعد، ج۳، ص۱۹۳.
🧿شیعیان را پیروی از نیست 🧿 را پیروی جز پیر نیست 🔸شیعیان را نیست پیری جز امام 🔸عارفان را پیر می باشد امام ✔️شیعیان گیرند از معصوم و بس ✔️عارفان از هرکه شد 🔆شعیان را قطب بس صاحب زمان 🔆عارفانِ قطب، پیر عارفان ❄️شیعیان را اتکا بر بوَد ❄️عارفان را سیره مختص بوَد 📌شیعیان را غیر شیعه یار نیست 📌عارفان را شیعه ای در کار نیست 💎شیعه و سنی بر عارف یکی است 💎هر دو ناجی هست و فرقش اندکیست 🔰عارفان را بی حد بود 🔰بل که هر کس قابل مَسند بود ❌خواه عاصی ،خواه از اهل نظر ❌خواه از ، خواه از 🌀اولیاء عارفان بشنو ز من ♣️شیعیان را اجتناب از است ♣️عارفان را سنت است ⭐️شیعه از معصوم گیرد هر دعا ⭐️عارف از هر پیر صاحب ادعا 🔥شیعیان را نیست دعوی 🔥عارفان را است و 🌸شیعیان را از خدا نیست 🌸هست مختصِ امام و عام نیست 🗣عارفان این رتبه را دعوی کنند 🗣سیره های خود بدو معنی کنند 👁شیعیان را نیستی و 👁عارفان را غیر از این مقصد نبود
✔️چهاردهم ذی الحجه الحرام 🔻 قسمت سوم : خدا صلي الله عليه و آله مردم را در منزل حضرت سلام الله عليها جمع نمود و به آنان خبر داد كه از آن سلام الله عليها است و از درآمد فدك به عنوان فاطمه سلام الله عليها بين مردم تقسيم كرد. درآمد فدك را ساليانه از هفتاد هزار سكه طلا تا صد و بيست هزار سكه نوشته‌اند. هر سال چشمان بسياري از نيازمندان منتظر سر رسيدن درآمد فدك بود. : بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله مأموران به دستور او نماينده حضرت سلام الله عليها را از فدك كردند و ملك آن را غصب نمودند و درآمد آن را به طور كامل براي مخارج حكومت خود صرف كردند. حضرت صديقه سلام الله عليها همان نوشته و سند فدك را كه پيامبر صلي الله عليه و آله به عليه السلام فرمودند و آن حضرت ثبت كرد، عينا نزد ابوبكر آورد، ولي ابوبكر نه سند را قبول كرد و نه شاهدان را. 📚(بحار الانوار: ج 21، ص 22 - 25، ج 29، ص 123) بعد از 15 روز كه از شهادت پيامبر صلي الله عليه و آله گذشته بود، حضرت صديقه شهيده سلام الله عليها همراه با جمعي از زنان به مسجد تشريف بردند و خطبه‌اي ايراد فرمودند كه دريائي از معارف، حقايق بلاغت و فصاحت و شرايع اسلامي در آن است. ابوبكر نامه‌اي دال بر بازگرداندن آن به حضرت نوشت، ولي هنگامي كه فاطمه زهرا سلام الله عليها آن سند را در دست داشت و به منزل باز مي‌گشت با روبرو شدند و او نوشته ابوبكر را با جسارت به ساحت ملكوتي حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها از او گرفت. ✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨
🌙 ☑️ماه رمضان در هر سال، قطعه‌ای از بهشت است که خدا در جهنم سوزان دنیای مادی ما، آن را وارد می‌کند 👌و به ما می‌دهد که خودمان را بر سر این سفره در این ماه، وارد بهشت🌱 کنیم. بعضی همان سی روز را وارد بهشت می‌شوند. بعضی به برکت آن سی روز، همه سال را و بعضی همه را. 🔸بعضی هم از کنار آن، غافل عبور می‌کنند که مایه تأسف و است.❌ حالا برای خودشان که هیچ، هر کس که ببیند این موجود انسانی، با این همه و توانایی عروج و تکامل، از چنین سفره با عظمتی استفاده نکند، حق دارد که متأسف شود. ⬅️این ماه رمضان است. ماه ضیافت الله است. ماه است. 🔖مقام معظم رهبری- ۱۳۷۲/۱۱/۱۷
⚡️ 🔰 رابطه و کوتاهی عمر 🔰 رابطه نیکوکاری و عمر 🕋 امام جواد علیه السلام می فرمایند: مَوْتُ الاْنْسانِ بِالذُّنُوبِ أکْثَرُ مِنْ مَوْتِهِ بِالأجَلِ، وَ حَیاتُهُ بِالْبِرِّ أکْثَرُ مِنْ حَیاتِهِ بِالْعُمْرِ 🔸 فرارسیدن انسان‌ها، به‌ جهت معصیت و ، بیشتر است تا مرگ طبیعى و عادى 🍀همچنین و زندگى به‌وسیله نیکى و به دیگران از طول به عوامل طبیعی زیادتر می‌باشد.» 📚📚 بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۸۳ ┈••🍂✾•🍀🌺🍀•✾🍂••┈┈
{﷽} ✍۱۴ ذی‌الحجّه: سالروز اعطای فدک به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 👈در روز ۱۴ ذی‌الحجّه سال هفتم هجری، «فَدَک» به سلام‌الله‌عليها بخشيده شد و صلّی‌الله‌علیه‌وآله بر اين بخشش شاهد گرفتند. پس از فتح خيبر (حدود چهار سال قبل از شهادت پيامبر) نازل شد و دستور فتح فدک توسط رسول‌خدا و عليهماالسلام را ابلاغ نمود؛ آن دو بزرگوار نیز بدون لشكركشى و كوچكترين دخالت مسلمين، قلعه‌ی فدک را فتح کردند و طبق آیات ۶ و ۷ سوره حشر، سرزمين‌هایى كه بدون لشكركشى مسلمانان فتح شود، مِلک خاص و شخصی پیامبر است و مسلمين هيچ حقّى در آن ندارند. ✍پس از اين ماجرا، جبرئيل بر رسول‌خدا نازل شد و عرضه داشت: فدک را به فاطمه عليهاالسلام عطا كن. («وَآتِ ذَاالْقُرْبى حَقَّهُ»؛ سوره اسراء، آيه ۲۶: حقّ خويشان را به آنان بده.) پيامبر به حضرت زهرا سلام‌الله‌عليهما فرمودند: «به دستور خداوند فدک را به تو عطا می‌کنم؛ آن را براى خود و فرزندانت بردار و مالک آن باش.» حضرت زهرا عليهاالسلام عرضه داشتند: «تا شما در قید حیات هستید، بر من و مال من صاحب اختياريد.» ولی پيامبر صلوات‌الله‌عليه فرمودند: «ترس آن دارم كه نااهلان تصرّف نكردن تو را در زمان حياتم، بهانه‌اى قرار دهند و بعد از من فدک را از تو منع كنند.» سپس به أميرالمؤمنين عليه‌السلام فرمودند: «سند فدک را بعنوان بخشوده و اعطائى پیامبر بنويس و ثبت كن.» و برای آن سند، امیرالمؤمنین علیه‌السلام و را شاهد گرفته و نیز فرمودند: «امّ‌اَيمَن زنى از اهل بهشت است.» درآمد فدک را ساليانه بین ۷۰ هزار تا ۱۲۰ هزار دینار (سكه طلا) نوشته‌اند که حضرت زهرا و امیرالمؤمنین علیهماالسلام، تمام این دارایی را بین فقرا تقسیم می‌کردند و هر ساله چشمان بسيارى از نيازمندان به درآمد بود. ✍اما پس از شهادت پيامبر صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله، مأموران به دستور او، نماينده‌ی حضرت صدّيقه طاهره سلام‌الله‌علیها را از فدک اخراج كرده و مِلک آن حضرت را نمودند و درآمد آن را بطور كامل براى مخارج حكومت غاصبانه‌ی خود صرف كردند! حضرت زهرا عليهاالسلام نیز همان نوشته‌ی رسول خدا و سند فدک را عيناً نزد ابوبكر آوردند، ولى ابوبكر ضمن بهانه‌تراشی و جسارت فراوان، نه آن سند را قبول كرد و نه شاهدان آن حضرت را! سپس حضرت صدّيقه شهيده عليهاالسلام همراه با جمعى از زنان بنى‌هاشم در نهایت و پوشیدگی به مسجد تشريف بردند و پشت پرده و دور از دید نامحرمان، خطبه‌اى كه دريایى از معارف الهیّه و حقايق ولائیّه است () را با بلاغت و فصاحت تمام ایراد فرمودند و توانستند سند فدک را از ابوبکر غاصب باز پس گیرند؛ ولى در مسیر بازگشت به منزل، که از این کار ابوبکر به شدّت عصبانی شده بود، خود را با شتاب به حضرت رسانید، سند فدک را گرفته و پاره نمود و آب دهان نجسش را به ساحت ملکوتی وجیهةً عندالله انداخت و با دست نحسش به چهره‌ی مبارک انسیة‌ُالحوراء سیلی زد... 🔥 «اللّهمّ العن الجبت والطّاغوت.» 📚 منابع: بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۹۵، ص۱۸۸ همان، ج۲۱، ص۲۲ همان، ج۲۹، ص۱۲۳ مستدرک سفينة البحار، ج۲، ص۲۱۶ مصباح كفعمى، ج۲، ص‌۵۹۸