#کینه_سرطان_روح 31 کینه ها،وقتی رویِ هم تلنبار میشن؛ ازقلبت،یه قلــب مریض میسازند! اونوقت؛ توتبدیل میشی به یه آدم کینه توز؛ که قلبش؛ دیگه جایی برای آرامش و نور نداره

✅ یادآوری ✅ ✅ توصیه مرحوم آیت الله بهجت (ره) 1️⃣ قرائت سوره یاسین در شب جمعه و اهداء ثواب آن به ارواح جمیع مومنین و مومنات مخصوصا هر کسی که خودتان بخواهید. 2️⃣ قرائت سوره صافات در صبح جمعه و اهداء ثواب آن به ارواح جمیع مومنین و مومنات مخصوصا هر کسی که خودتان بخواهید. 🔰 آقازاده بزرگ آن مرحوم ، حجت الاسلام و المسلمین محمد بهجت به نقل از پدر بزرگوارشان 👈 توضیح ✅ همه چیز جهان آخرت قانون دارد. یکی از مهم ترین قوانین جهان آخرت اینکه آنجا محل برداشت است همانگونه که اینجا محل کاشت. ✅ چبزی را در آخرت می توانیم برداشت کنیم که قبلا در مزرعه دنیا کاشته باشیم. به عبارت دیگر همه چیز آخرت ریشه در دنیا دارد. ✅ شفاعت هم از این قانون مستثنا نیست یعنی ریشه در دنیا دارد. پس باید از دنیا با خود آورد و در آخرت برداشت کرد. ✅ یکی از راه های کاشت بذر شفاعت در دنیا ، ارتباط با خوبان عالم است. کسی که در دنیا با خوبان عالم ارتباط برقرار کند، این ارتباط در آخرت به صورت شفاعت ظهور و بروز می نماید. ✅ مثلا محبت و تبعیت از معصومین (ع) یکی از مصادیق بارز ارتباط با آنان می باشد که در آخرت به صورت شفاعت ظاهر می شود. ✅ یکی دیگر از راه های ارتباط با ارواح خوبان عالم اعم از انبیا ، اولیا ، چهارده معصوم (ع) ، علما ، صلحا ، شهدا و جمیع مومنین و مومنات ، اهداء ثواب اعمال نیک به ارواح آنان است. مانند اهدا ثواب سوره یاسین در شب جمعه و ثواب سوره صافات در صبح جمعه به ارواح همه آنان ✅ برادران و خواهران ! اگر این توصیه مهم عارف واصل مرحوم آیت الله بهجت را عمل نماییم، روز قیامت که مردم حسرت داشتن یک شفیع دارند، ما میلیون ها شفیع خواهیم داشت انشاءالله ! #شب_جمعه #صبح_جمعه #تقدیم_به_مومنین_مومنات

#روی_پای_خدا ۷ 👣 حدیث قدسی؛ امید هر مؤمنی را، که امید از من برگیرد، و بر مردمان امید بندد، ناامید می‌کنم! هرگاه نگاهمان، روی غیرِخدا افتاد، و عزت و قدرت را در دست غیرِاو، جستجو کردیم؛ شروع ماجرای ذلت و خواری ماست.

⚠️ با توجه به رشد روز افزون روایات غیر معتبر مهدویت ، گوش دادن و نشر این فایلها ضروریست. فایل شماره 1⃣2⃣ 🎤 #استاد_عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #صوت_شرح_احادیث_مهدوی 📜🎤📜🎤📜🎤📜

⚠️ #الله_اكبر از آنچه در حق علی علیه السلام روا می دارند ⚠️ 🌴 امام باقر علیه السلام فرمودند: چقدر ظلم زیادی از این امت در حق علی بن ابی طالب علیه السلام زیاد شده، و چقدر انصافشان نسبت آن حضرت کم شده؟ حتی فضائلی را که برای دیگران قائل هستند برای علی علیه السلام قائل نیستند، و چگونه منزلتی را از او می گیرند و به غیر او می دهند؟ ❓پرسیدند: ای فرزند رسول خدا ! چگونه؟ ▫️فرمود: 🌵 شما دوستان ابوبکر را دوست دارید و از دشمنانش #برائت می جوئید هر که باشد، 🌵 و همینطور عمر و دوستانش را دوست دارید و از دشمنانش اظهار برائت می کنید هر که باشد، 🌵 و عثمان هم همینطور، دوستانش را دوست و دشمنانش را دشمن، هر که باشد، 🌻 و هنگامی که نوبت به حضرت #علی علیه السلام می رسد می گوئید، دوستانش را دوست داریم ولی از دشمنانش برائت نمی جوئیم، بلکه آنها را نیز دوست داریم!! ⁉️ چگونه این عمل برای آنها جایز می شود در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در حق علی علیه السلام فرمود: 🔆 خداوندا! دوست بدار کسی را که علی را دوست دارد، و دشمن بدار کسی را که با علی علیه السلام دشمن باشد، و یاری کن به کسی که او را یاری کند و کمک نکن کسی را که به علی علیه السلام کمک نکند و ذلیل و خوار کن آن کسی را که علی علیه السلام را رها نمود. ❓آیا در نظر شما این انصاف است که دشمن علی را دشمن نداشته باشید و کسی را که از علی علیه السلام حمایت نکرده حمایت کنید؟ 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ج2 / ص373

#کلیپ #مهدویت 🎥 ‬‏‪اگر #گرفتار هستید و دنبال #راه_نجات هستین حتما این کلیپ رو ببینید 🔊 #استاد_بندانی_نیشابوری 💥 ببینید و انتشار دهید

🍁➰🔹🔷🔶🔸➰🍁 ➰🍁نقش ترك ها در دوران ظهور🍁➰ 🍁 قسمت اول🍁 به نظر مى رسد منظور از ترك ها در رواياتِ جنبش خجسته ظهور حضرت ، روس ها و ملت هاى اروپاى شرقى اطراف آنانند ، آنها گرچه مسيحى و از لحاظ تاريخى از ملتهاى مستعمره امپراطورى روم بشمار مى روند ، بطوريكه مدعى وراثت آنها نيز شده اند ، و شاهان خود را مانند آلمان ها و ديگران ، قيصر ( سزار ) ناميده اند اما اولا : از قبيله هاى مناطق گوناگون شرق و از نژاد آسيا - اروپا هستند كه در روايات و تاريخ " قبيله ها و ملتهاى ترك " ناميده شده اند ، و اين نام علاوه بر تركهاى تركيه و ايران ، شامل قبيله هاى تاتار ، مغول ، بلغارستان ، روسيه و غير آنان نيز مى گردد . ثانياً : مسيحيت ، در بين آنها اصيل نبوده و بعدها به آن مناطق وارد شده و بصورت يك لايه سطحى درآمده و وضعى بدتر از ملت هاى اروپاى غربى مادى گرا و شرك آميز يافته است و شايد به همين دليل بود كه تسليم نظريه الحادى كمونيسم شده و در برابر نفوذ آن ، مقاومت نكردند . ثالثاً : اگر چه برخى رواياتِ مربوط به جنبش تركان عليه مسلمانان ، بر يورش ترك هاى مغول به سرزمين ما در قرن هفتم هجرى منطبق است . اما برخى روايات ، بيانگر جنبش آنان در حوادث ظهور حضرت مهدى ( عليه السلام ) است . و بيانگر همكارى آنها با روميان عليه ما و اختلافشان با يكديگر است و اين ماجرا جز بر روسها منطبق نيست ، و اگر ماجراى ظهور به درازا كشيده شود ، بر وارثان دولت روس از اقوامىكه ريشه و تبار تركى دارند منطبق است . اينك به چند نمونه از اين روايات كه نقش آنان را بيان مى كند ، توجه كنيد : الف : روايات مربوط به آخرين فتنه اى كه بدست آنها و روميان عليه مسلمانان بپا مى شود و شرح آن قبلا گذشت و آنرا جز بر هجوم غربى ها و روس ها به سرزمين هاى اسلامى در اوايل اين قرن ، نمى توان تفسير كرد ، فتنه اى كه پيوسته ادامه خواهد داشت تا خداوند آن را با حركت زمينه ساز ظهور حضرت ، و سپس با ظهور مبارك او برطرف مى سازد . ب : روايات مربوط به جنگ سفيانى با ترك ها نيز از جمله اين روايات است . من ، روايتى كه دلالت بر جنگ سفيانى با ترك ها ، در دمشق يا اطراف آن داشته باشد ، نيافتم ، اما روايات بسيارى به دست ما رسيده كه حاكى از درگيرى بزرگ سفيانى با آنان در قرقيسيا ، واقع در مرز سوريه ، عراق و تركيه است و علت آندرگيرى ، كشمكشى ست كه بر سر گنجى كه در مجراى نهر فرات و يا نزديك آن كشف مى شود . بعلاوه ، شايد مراد از ترك ها ، در اين نبرد ، ترك هاى تركيه باشند نه روسها ، ممكن است روسيه در جنگ با ترك ها بطور نهانى با سفيانى بوده و از او پشتيبانى كند كه در حوادث مربوط به سرزمين شام وحركت سفيانى به ذكر آن خواهيم پرداخت . انشاء الله ج : روايات مربوط به انقلاب آذربايجان در روياروئى با ترك ها است . از امام صادق ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود : " آذربايجان براى ما لازم است ، چيزى در مقابل آن ياراى مقاومت ندارد وچون انقلاب گر ماقيام كند به سوى او بشتابيد ، اگر چه با چهار دست و پا رفتن روى برف باشد " ( غيبت نعمانى ص 170 ) ممكن است از قول امام صادق ( عليه السلام ) كه فرمود " ناگزير از آذربايجان بوده و چيزى در مقابل آن ايستادگى نمى كند " چنين استفاده شود كه منظور جنبشى است هدايت گر كه در آذربايجان و يا توسط اهالى آن بپا خواهد شد كه بايد پس از آن ، منتظر نشانه هاىظهور بود . اما از روايت زير فهميده مى شود كه ممكن است اين ماجرا در روياروئى با روسها باشد : از پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) نقل شده كه فرمودند :" دو خروج از طرف ترك ها رخ دهد كه در يكى آذربايجان ويران و در ديگرى كه در جزيره واقع شود . ➰🍁 ادامه دارد ... #نقش_ترکان_در_عصر_ظهور ➖➖➖➖🍁➰🍁➰🍁➰➖➖➖➖