‍ 📚 کتاب #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۳ طبق روایات ، لشکر سفیانی بر مدینه منوره تسلط کامل پیدا نموده و سه روز این شهر را برای سپاهیان خود آزاد اعلام می کند و به هر کدام از بنی هاشم که دست یابند دستگیر و زندانی می کنند و شماری از آنها را به قتل می رساند . . . و همه این جنایات ، جهت جستجو از امام مهدی (ع) می باشد . امام باقر (ع) می فرمایند : سفیانی گروهی را به مدینه می فرستد و آنها مردی را در آنجا به قتل می رسانند و مهدی و منصور از آنجا می گریزند و کوچک و بزرگ خاندان پیامبر (ص) دستگیر می شوند و کسی نمی ماند مگر آنکه زندانی می گردد و لشکر سفیانی به تعقیب آن دو مرد می پردازد. همچنین امام صادق علیه السلام می فرمایند : ای زراره ! ناگزیر ، در مدینه نوجوانی کشته می شود ، پرسیدم : فدایت شوم ، مگر لشکر سفیانی او را به قتل نمی رساند ؟ فرمود : نه ، بلکه لشکریان خاندان فلانی وی را می کشد ، نیروهای یاد شده در حالیکه مردم نمی دانند برای چه آمده اند ، وارد مدینه می شوند ، آنگاه آن جوان را دستگیر نموده و به قتل می رساند وقتی آنان ، آن جوان را از روی ستم و ظلم می کشند ، خداوند آنها را مهلت نمی دهد ، پس در این هنگام چشم براه فرج باشید. طبق دیگر روایات لشکر سفیانی یک خواهر و برادر هاشمی به نام محمد و فاطمه را نیز کشته و بر دروازه مدینه می آویزند. 📚عصر ظهور - علامه کورانی - ص ۲۷۳ و ۲۷۴ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 کتاب #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۴ یاران امام مهدی (عج) ۱ ۱ - شمار اصحاب خاص امام زمان (عج) که در منابع شیعه وسنی بدان اشاره شده به عدد یاران پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) در جنگ بدر یعنی سیصد وسیزده نفر است، این امر نشانه شباهت فراوان روزهای تولد اسلام به رهبری پیامبر اکرم (ص) وتجدید حیات آن توسط حضرت مهدی (ع) است. در روایت آمده که اصحاب حضرت به آزمایش هائی آزموده می شوند که یاران پیامبران الهی گذشته بدان آزموده شدند. در این زمینه امام صادق (ع) فرمودند: "یاران موسی به آب نهری آزمایش شدند. همان آزمایشی که در قرآن به آن اشاره شده "إن الله مبتلیکم بنهر" (البته خداوند شما را به نهر آبی آزمایش خواهد کرد) یاران قائم نیز در معرض چنین آزمایشی قرار خواهند گرفت. ۲ - مراد از این اصحاب در روایت، اصحاب خاص امام (ع) وبرگزیدگان آنان وفرمانروایان جهان نوینی است که حضرت رهبری آنرا بعهده می گیرد ولی تنها آنها نیستند که یاوران حضرتند، بلکه در روایت آمده است که شمار لشکریان امام زمان (عج) که از مکه خارج می شوند ده هزار یا بیشتر است و لشکری که حضرت به همراه آن وارد عراق می گردد و سپس قدس را آزاد می سازد به صدها هزار تن می رسد همه آنها اصحاب ویاران حضرتند. در آن زمان میلیونها نفر از مردم جهان مخلصانه به او ارادت می ورزند. 📚عصر ظهور- علامه کورانی- ص ۲۷۹ و ۲۸۰ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 کتاب #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۵ یاران امام مهدی (عج) ۲ ۳ - یاران حضرت از تمام سرزمین های جهان اسلام واز دورترین کرانه های گیتی گردهم می آیند. در میان آنان افراد شایسته ای از مصر و مؤمنانی حقیقی از شام و بزرگانی از عراق و به بیان روایات گنج هایی گرانبها از طالقان و قم وجود دارند. ابن عربی در کتاب فتوحات مکیه گفته است: "آنها (یاران) از عجمند و عرب در میان آنها نیست اما جز به زبان عربی سخن نمی گویند" . اما روایات بسیاری از جمله این روایت مشهور می گوید: "در میان یاران مهدی افراد شایسته ای از مصر و مؤمنانی واقعی از شام و بزرگانی از عراق وجود دارند". بر اساس روایات، نه تنها جمع زیادی غیر عرب (عجم) در میان آنها است بلکه بخش مهمی از ارتش حضرت مهدی (ع) از ایرانیان تشکیل می گردد. ۴ - تعدادی از روایات می گویند: در میان اصحاب حضرت پنجاه زن وجود دارد و طبق روایتی، سیزده زن مسئولیت مداوای مجروحان را بر عهده دارند. این موضوع، جایگاه ونقش بزرگ زنان را در اسلام و تمدن آن نشان می دهد که حضرت در عصر خود عملی می سازد. ۵ - برخی روایات حاکی از آن است که بیشتر یاران حضرت را جوانان تشکیل می دهند بلکه طبق بعضی روایات، میانسالان در بین آنها بسیار اندک اند، همچون نمک در توشه مسافر. امام علی (ع) فرمودند: "یاران مهدی جوانند ومیانسال در بین آنها نیست مگر به قدر سرمه چشم و نمک همراه مسافر و ناچیزترین توشه مسافر، نمک است". 📚عصر ظهور علامه کورانی ص ۲۸۰ و ۲۸۱ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۶ یاران امام مهدی (عج) ۳ ۶ - در منابع شیعه وسنی در ستایش وشأن والای اصحاب حضرت و کرامت هایشان روایات زیادی وارد شده و آمده است که حضرت مهدی (علیه السلام) با خود نوشته ای دارد که تعداد یاران ونام وصفات آنها در آن ثبت شده و زمین زیر پایشان پیموده می شود و هر کار دشواری برایشان آسان می گردد. آنها لشکر خشم خدا و برخوردار از شجاعت و قدرتی فوق العاده اند، وخدای سبحان در قرآن وعده فرموده که آنها را بر یهود مسلط سازد: "بعثنا علیکم عباداً لنا أولی بأس شدید" خداوند دلهایشان را به یکدیگر چنان مأنوس گرداند که نه از کسی بترسند و نه از پیوستن کسی به جمعشان خوشحال گردند. یعنی افزایش مردم در اطراف آنان بر اُنس وایمانشان نمی افزاید. آنها در هر کجای عالم که باشند حضرت مهدی (علیه السلام) را می بینند، و با وی سخن می گویند در حالی که حضرت در جایگاه خود بسر می برد. هر یک از آن یاران نیروی چهل یا سیصد مرد را دارا خواهد بود. در روایات آمده است که آنان از اصحاب تمام انبیاء برترند. ابو بصیر چنین نقل می کند که: امام باقر (علیه السلام) فرمود: روزی اصحاب، نزد پیامبر (ص) بودند. آن حضرت عرض کرد: پروردگارا برادران مرا به من بنمایان. اصحاب پرسیدند: یا رسول الله! آیا ما برادران شما نیستیم؟ حضرت فرمود: خیر، شما اصحاب من هستید. برادران من گروهی هستند که در آخر الزمان می آیند و به من ایمان می آورند، در حالی که مرا ندیده اند. خداوند آنها را با اسم هایشان واسم پدرانشان به من معرفی کرده است قبل از آنکه از پشت پدر ورحم مادرانشان زاده شوند. آنها در پاسداری و حفاظت از دین خود دقیق و حساسند. گویا در تاریکی شب می خواهند دست بر شاخه ای پر تیغ بکشند و یا گلوله ای از آتش در دست گیرند. آنها مشعل های هدایتند. خداوند آنان را از هر فتنه و گمراهی حفظ می نماید". 📚عصر ظهور - علامه کورانی - ص ۲۸۱ تا ۲۸۳ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۷ یاران امام مهدی (عج ) ۴ ۷- از روایات فهمیده می شود که یاران مهدی (علیه السلام) نزدیک ظهور آن بزرگوار سه گروه خواهند بود: گروهی که همراه حضرت وارد مکه می شوند یا پیش از گروه های دیگر به مکه می رسند. گروهی بوسیله ابر یا هوا نزد او می روند، وگروهی در حالی که شب در خانه ها و پشت بامهایشان در شهر و دیار خود بسر می برند، ناگاه خود را در مکه می بینند. امام باقر (ع) فرمود:  "... گروهی از آنان شبانگاه از بسترشان ناپدید شده وبامدادان در مکه بسر برند وگروهی روز هنگام در حال حرکت در ابرها دیده شوند. با نام خود و نام پدر و خصوصیات نسب شان شناخته شوند. پرسیدم فدایت شوم کدام دسته از نظر ایمان برتر و بالاترند؟ فرمود: آن گروه که به هنگام روز در ابر حرکت کنند". ممکن است معنای حرکت در ابر این باشد که خداوند متعال آنان را به طریق معجزه آسا توسط ابرها به مکه می رساند، ولی احتمال دارد مانند سایر مسافران با هواپیما و گذرنامه که نام شخص و نام پدر، در آن ثبت می شود رهسپار آن دیار شوند، اما روایت از آن به حرکت در ابر تعبیر کرده، چون در آن زمان هواپیما وجود نداشته است.  در روایت آمده که زمان گردهمائی یاران در مکه، شب جمعه و شب نهم محرم است. امام صادق (علیه السلام) در این باره می فرماید:  "خداوند سبحان آنان را در شب جمعه گرد هم آورد و صبح جمعه جملگی در مسجد الحرام با آن حضرت دست بیعت و وفاداری دهند و هیچیک از آنان سرپیچی نکنند". این مطلب با آنچه در منابع روائی شیعه و سنی آمده هماهنگی دارد، که خداوند متعال در یک شب، قیام آن حضرت را سر و سامان می دهد. پیامبر (صلی الله علیه وآله) فرمود: "مهدی از خاندان ما اهل بیت است وخداوند قیام وی را در یک شب سامان می بخشد". امام باقر (ع) فرمودند: لشکریان مهدی (عج) به هر مأموریتی اعزام شوند پیروز بازگردند! 📚عصر ظهور - علامه کورانی - ص ۲۸۳ تا ۲۸۷ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۸ کشته شدن نفس زکیه بارزترین حادثه ای که روایات در آغاز ظهور بیان می کنند این است که حضرت در ۲۴ یا ۲۳ ذی حجه یعنی پانزده شب پیش از ظهور خویش جوانی از یاران و خویشاوندانش را جهت ایراد بیانیه خود به اهل مکه اعزام می دارد، اما به مجرد اینکه جوان مذکور بعد از نماز پیام حضرت و یا فرازهایی از آن را برای مردم می خواند، به او حمله ور شده وبه طرز وحشیانه ای وی را در داخل مسجد الحرام بین رکن ومقام به قتل می رسانند. این شهادتِ فجیع بر آسمان وزمین اثر می گذارد. ابوبصیر از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده است: "قائم به یاران خود فرماید: ای قوم! اهل مکه مرا نمی خواهند، ولی من شخصی را به سوی آنان می فرستم تا آنگونه که شایسته است بر آنها حجت را تمام کند. از این رو حضرت یکی از یاران خود را فراخوانده و می گوید به مکه برو و این پیام را به مردم برسان و بگو: ای مردم مکه، من پیام آور فلانی برای شمایم، که چنین می گوید: ما اهل بیت رحمت، کانون رسالت وخلافت الهی و سلاله محمد (صلی الله علیه وآله) و از تبار انبیائیم، از آن زمان که پیامبر ما رحلت کرد تا امروز در حق ما ظلم شد و بر ما ستمها رفت و حقوق مسلم ما پایمال گردید، اینک ما از شما یاری می خواهیم پس ما را یاری کنید. وقتی جوان این سخنان را ابلاغ کند، بر او هجوم آورند و او را در مسجد الحرام، میان رکن و مقام به شهادت رسانند، او همان "نفس زکیه" است، چون این خبر به اطلاع امام رسد به یاران خود فرماید: نگفتم به شما که اهل مکه ما را نمی خواهند؟ یاران حضرت در کنار او باقی بمانند تا آن حضرت ظهور نماید واز کوه طُوی با سیصد وسیزده نفر به تعداد رزمندگان جنگ بدر، فرود آید و به مسجد الحرام وارد شده و در مقام ابراهیم چهار رکعت نماز گزارد. آنگاه به حجر الاسود تکیه دهد و پس از حمد و ستایش خدا و یاد پیامبر و درود بر او، سخنانی بیان کند که کسی مانند آن نگفته باشد" . طُوی نام یکی از کوههای مکه و از ورودی های شهر است و اما آنچه در بیان چگونگی ظهور حضرت بهتر بنظر می رسد این است که آن بزرگوار و یارانش یک یک وارد مسجد الحرام می شوند، چنانکه خواهیم گفت. 📚عصر ظهور- علامه کورانی - ص ۲۸۸ تا ۲۹۰ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۹ وَقُلْ جاءَ الحَقّ وَزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الْباطِلَ کانَ زَهوقا بگو حق آمد وباطل نابود شد، همانا باطل نابود شدنی است. روایات، در کیفیت آغاز نهضتِ ظهور وزمان آن، اندکی با هم تفاوت دارند ولی بنظر می رسد که حضرت ابتدا در میان سیصد وسیزده صحابی خاص خود ظاهر می شود، آنگاه در غروب نهم محرم، یاران حضرت یک یک وارد مسجد الحرام شده ونهضت مقدس امام (علیه السلام) بعد از نماز عشاء با سخنان او برای اهل مکه آغاز می گردد. سپس در همان شب، یاران و سایر هواداران حضرت بر حرم و شهر مکه مسلط می شوند... روز بعد یعنی روز دهم محرم حضرت پیام خود را به جهانیان ابلاغ و هر کس به زبان خود پیام او را دریافت می نماید. امام در مکه باقی می ماند تا حادثه فرو رفتن لشکر سفیانی در زمین اتفاق افتد. آنگاه حضرت با سپاهی مرکب از ده هزار نفر یا کمی بیشتر، رهسپار مدینه می گردد. 📚عصر ظهور -علامه کورانی -ص ۲۹۱ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۱۹ وَقُلْ جاءَ الحَقّ وَزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الْباطِلَ کانَ زَهوقا بگو حق آمد وباطل نابود شد، همانا باطل نابود شدنی است. روایات، در کیفیت آغاز نهضتِ ظهور وزمان آن، اندکی با هم تفاوت دارند ولی بنظر می رسد که حضرت ابتدا در میان سیصد وسیزده صحابی خاص خود ظاهر می شود، آنگاه در غروب نهم محرم، یاران حضرت یک یک وارد مسجد الحرام شده ونهضت مقدس امام (علیه السلام) بعد از نماز عشاء با سخنان او برای اهل مکه آغاز می گردد. سپس در همان شب، یاران و سایر هواداران حضرت بر حرم و شهر مکه مسلط می شوند... روز بعد یعنی روز دهم محرم حضرت پیام خود را به جهانیان ابلاغ و هر کس به زبان خود پیام او را دریافت می نماید. امام در مکه باقی می ماند تا حادثه فرو رفتن لشکر سفیانی در زمین اتفاق افتد. آنگاه حضرت با سپاهی مرکب از ده هزار نفر یا کمی بیشتر، رهسپار مدینه می گردد. 📚عصر ظهور -علامه کورانی -ص ۲۹۱ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۲۰ از امام باقر (علیه السلام) نقل شده که فرمود: "مهدی هنگام نماز عشاء ظهور کند، در حالی که پرچم رسول الله (صلی الله علیه وآله) و پیراهن و شمشیر او را با خود دارد و دارای نشانه ها (ی مخصوص) و نور و بیان است. وقتی نماز عشاء را بجای آورد، با صدای رسا فرماید: ای مردم خدا را به یاد شما می آورم و موقعیت تان را در پیشگاه خدا خاطرنشان می سازم، او حجت خود را برگزید وپیامبران را برانگیخت و کتاب آسمانی فرو فرستاد. و شما را فرمان داد که چیزی را شریک او قرار ندهید و اطاعت خدا ورسول او کنید و زنده کنید آنچه را که قرآن زنده کرده و بمیرانید آنچه را که قرآن میرانده است (ترک کنید آنچه را که قرآن نهی کرده است) طرفدار راستی و هدایت و پشتیبان تقوا باشید.  زیرا نابودی و زوال دنیا نزدیک شده و اعلان وداع نموده است. من شما را به خدا و رسول و عمل به کتاب خدا و ترک باطل واحیاء سنت الهی دعوت می کنم. سپس حضرت به همراه سیصد و سیزده مرد به شمار یاران بدر ظهور خود را علنی کند. یارانی همچون ابرهای پائیزی، زاهدان شب و شیران روزند و بدون قرار قبلی گردهم آیند. خداوند سرزمین حجاز را برای مهدی (عج) بگشاید، و هر کس از بنی هاشم را که در زندان بسر برد آزاد سازد. آنگاه درفش های سیاه در کوفه فرود آیند و گروهی را جهت بیعت به سوی مهدی (علیه السلام) گسیل دارند. حضرت لشکریان خود را به سراسر جهان اعزام کند تا ظلم و ظالم از میان برود و شهرها به عدالت ودرستکاری درآیند". 📚عصر ظهور -علامه کورانی -ص ۲۹۵ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۲۱ از عبدالعظیم حسنی (رضوان الله علیه) نقل شده که می گوید: "به امام جواد (علیه السلام) عرض کردم: امیدوارم شما همان قائم اهل بیت محمد (صلی الله علیه وآله) باشید که زمین را از عدل وداد پر می کند همانگونه که مملو از ظلم وبیداد شده باشد، فرمود: ما اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه وآله) جملگی قائم به امر خدا وهدایت گر به دین او هستیم، اما من آن قائمی نیستم که خداوند بوسیله او زمین را از لوث وجود کفار و منکرین پاک و سراسر گیتی را از عدل و داد سرشار گرداند، او کسی است که ولادتش از مردم مخفی و شخص او از دیده ها پنهان و جاری کردن نامش بر زبان حرام است، او همنام رسول الله (صلی الله علیه وآله) و هم کنیه اوست، زمین زیر پایش پیموده و هر کار دشواری برایش آسان گردد... یاران او به عدد اصحاب بدر سیصد و سیزده تن و از دورترین نقاط جهان گرد او جمع شوند و به این ماجرا اشاره دارد آیه قرآن که می فرماید: (هر جا که باشید خداوند همه شما را گردهم آورد. او بر هر چیز تواناست) . چون این تعداد از مردم زمین گرد او جمع شوند، ظهور نماید و چون شمار یارانش به ده هزار رسد به اذن خدا خروج کند و پیوسته دشمنان خدا را به هلاکت رساند تا خشنودی او حاصل گردد. عبدالعظیم می گوید: پرسیدم: ای سرور من چگونه امام قائم از خشنودی خداوند آگاه گردد؟ فرمود: با قرار دادن رحمت و مهربانی در دل او". 📚عصر ظهور- علامه کورانی - ص ۲۹۲ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀  

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۲۲ امام زین العابدین (علیه السلام) در مورد چگونگی شروع نهضت ظهور امام عصر از مسجدالحرام فرمودند: "مردی وابسته به او برخیزد و ندا دهد: ای مردم! این شخص، خواسته شماست که اینک نزدتان آمده، شما را به همان اموری دعوت می کند که پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) دعوت فرمود، با شنیدن این کلمات ناگهان مردم بپا خیزند، امام نیز برخیزد وچنین گوید: ای مردم! من فلانی فرزند فلانی فرزند پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله) هستم، شما را دعوت می کنم به آنچه پیامبر خدا دعوت فرمود، در این وقت مردم آهنگ کشتن او را کنند، اما سیصد و چند تن از یاران حضرت به پا خاسته و از وقوع این حادثه جلوگیری نمایند".  نکته قابل توجه اینکه بعید به نظر می رسد یاران خاص امام (علیه السلام) برای آزاد سازی حرم و مکه آنهم در چنان فضای دشواری که روایات بیان می کنند، کافی باشند، فضائی که می توان آنرا از حادثه قتل وحشیانه نفس زکیه در دو هفته قبل از ظهور و به جرم اینکه می گوید: من فرستاده مهدی (علیه السلام) هستم و فرازهایی از پیام امام (علیه السلام) را ابلاغ می کند، احساس کرد. بی تردید امام زمان (علیه السلام) علاوه بر اسباب غیبی که خداوند در اختیار وی قرار داده، وسائل طبیعی را نیز مهیا می کند تا سخنان خود را به شکل کامل به گوش مردم برساند وسپس یاران او بتوانند بر حرم شریف و آنگاه بر مکه تسلط یابند و این کار به دست صدها و یا هزاران نفر از یاران یمنی، ایرانی، حجازی و حتی مکی وی که طبق روایات، شماری از آنان با حضرت بیعت می کنند، انجام خواهد گرفت، اینها نیروهای انسانی و نظامی هستند که برای پیروزی نهضت مقدس حضرت مهدی (علیه السلام) اقدام به کارهای مهم و ضروری می نمایند و زمام امور را در شهر مکه بدست می گیرند و موج پشتیبانی مردمی از آن حضرت را، به حرکتی سامان یافته تبدیل می کنند. در این ماجرا نقش سیصد وسیزده نفر یاران خاص امام (علیه السلام) نقش فرماندهی و ساماندهی فعالیت های دیگر هواداران خواهد بود. آنچه گفته شد، نشانگر این نیست که نهضت ظهور حضرت مهدی (علیه السلام) نهضتی خونین است، چرا که روایات، وقوع هیچ درگیری یا کشتار در مسجد الحرام و حتی در مکه را نشان نمی دهد. 📚عصر ظهور -علامه کورانی -ص ۲۹۷ تا ۲۹۹ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀

‍ 📚 #عصر_ظهور 🌤#آغاز_نهضت_ظهور_مقدس ۲۳ از امام باقر (علیه السلام) روایت شده که فرمود: "قائم، روز شنبه که روز عاشورا است روزی که حسین (علیه السلام) در آن به شهادت رسید خروج می کند". بعضی از روایت های دیگر، ظهور حضرت را روز جمعه بعد از نماز عشاء بیان کرده بودند، حال با توجه به این دو نوع روایت می توان گفت که ظهور امام (علیه السلام) در دو مرحله انجام می شود. ابتدا سلطه امام بر حرم و مکه در شب دهم محرم صورت می گیرد و این عمل مقدمه اعلان ظهور، برای جهانیان در روز شنبه است که همزمان با روز عاشورا است. 📚عصر ظهور -علامه کورانی- ص ۳۰۰ #نشانه_های_ظهور ❀أللَّھُـمَ؏ َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❀