🔴 أَبُو تُرابٍ
⬅️پدر خاك. از كنيههاي ويژه اميرالمؤمنين عليه السلام است كه پيامبر خداصلي الله عليه وآله به آن حضرت نسبت داده و از كنيههايي است كه امام علي عليه السلام نيز آن را بسيار دوست ميداشت و اگر كسي او را با آن كنيه صدا ميكرد، بسيار خوشحال ميشد.
📌درمورد علّت نام گذاري آن، مطالب متعددي گفته شده؛ از جمله اينكه: روزي حضرت بر روي زمين در حال سجده بود و گرد و خاك بر سر و رويش نشسته بود، پيامبرصلي الله عليه وآله اين منظره را ديد و فرمود: «إِنَّما أَنْتَ أَبُوتُرابٍ». و در موارد مختلف نيز، با عنوان «ابوتراب» ايشان را مورد خطاب قرار ميداد.
⬅️عباية بن ربعى گويد: به عبد الله بن عباس گفتم: رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم از چه رو على عليه السلام را ابو تراب ناميد؟
📌گفت: از آن رو كه على عليه السلام #صاحب زمين و #حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست، و بقاى زمين و آرامش آن به او است، و از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم مى فرمود:
⬅️چون روز #قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه خداى متعال براى شيعيان على آماده نموده ببيند گويد:(اى كاش من ترابى بودم) يعنى كاش از #شيعيان على #ابوتراب بودم. و اين است معناى اين آيه كه كافر گويد: كاش من #تراب (خاك) بودم.
📙بحار الانوار ج۳۵ص۶۶بحار الانوار ج۱۸ص۱۱۹وج۱۹ص۱۸۷وج۳۵ص۵۰وج۲۵ص۵۱عمدة القاری ج۲۴ص۳۳۴
#فضائل_امیرالمومنین_علیه_السلام
#تا_عید_غدیر
💢چرا #ابوتراب لقب امام علی(ع) بود؟
عباية بن ربعى گويد: به عبد الله بن عباس گفتم:
رسول خدا (ص) از چه رو على عليه السلام را #ابو_تراب ناميد؟
گفت: از آن رو كه على عليه السلام صاحب زمين و #حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خداست ، و بقاى زمين و آرامش آن به او است ، و از رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم شنيدم
مى فرمود : چون روز قيامت شود و شخص كافر پاداش و نزديكى و كرامتى را كه #خداى متعال براى شيعيان على آماده نموده ببيند گويد : ( اى كاش من ترابى بودم ) يعنى كاش از شيعيان على ( ابو تراب ) بودم . و اين است #معناى اين آيه كه كافر گويد : كاش من تراب ( خاك ) بودم .
📚علل الشرائع ج 1 - ص 156 .
﷽
کجای #قرآن از #علی گفته است🤔‼️
♦️روزی معاویه «لعنةاللهعلیه» وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند :
📢آیا می دانی که ابن عباس تفسیر قرآن می کند؟‼️
♦️معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عمه ی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است! اگر او نکند که تفسیر کند؟!
♦️گفتند: آیات را به نفع #علی بن ابیطالب تفسیر می کند و ما از این قضیه شاکی هستیم!‼️
♦️معاویه گفت: خودم رسما وارد مجلس می شوم و جمع شان را بر هم می زنم.
♦️ معاویه وارد مجلس تفسیر ابن عباس می شود، ابن عباس با چنان کیفیتی تفسیر آیات می کرد که معاویه هیچ جای اعتراضی برخود ندید!
بعد از مجلس معاویه رو به ابن عباس کرد و گفت:
♦️ابن عباس تو #تفسیر_آیات می کنی یا #فضائل_علی بن ابیطالب را بازگو می کنی؟!
🌺ابن عباس گفت:
معاویه به من بگو کجای #قرآن است که #فضائل_علی بن ابیطالب نیست؟ از خودت هم سوال می کنم جواب می دهی؟
"انَّما اَنتَ مُنذِرُ و َلِکُلِ قَومِ هاد" این آیه برای کیست معاویه؟
معاویه گفت:
رسول خدا فرمود ؛ منذر این امت منم و هادی وجود #علی بن ابیطالب است!
ولی ابن عباس حتما باید این آیه را بخوانی؟!
🌺ابن عباس گفت: "اِنَّما یُریدُ اللهُ لِیُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَیتِ وَ یُطَهِّرَکُم تَطهیرا" بگو این آیه برای کیست معاویه؟
معاویه گفت: این هم قصه ی طهارت و #عصمت_علی بن ابیطالب و اهل بیتش است، درست! ولی حتما باید این را بخوانی؟
🌺ابن عباس گفت: "اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوهَ وَ یُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم رکِعون" معاویه این آیه برای کیست؟
معاویه گفت: زمانی که #علی بن ابیطالب #انگشتر در راه خدا داد این آیه_بر_حق_علی_نازل شد، قبول دارم!
ولی حتما این را باید بخوانی؟
🌺ابن عباس گفت: "عَمَّ یَتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظیم" معاویه بگو این آیه در حق کیست؟
معاویه گفت: رسول خدا فرمود ؛ #خبر_عظیم #علی بن ابیطالب است که هم مردم ازش می پرسند و هم من از #علی خواهم پرسید،
ولی ابن عباس حتما باید این را بخوانی؟
ابن عباس گفت: "وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَمیعا وَ لا تَفَرَّقوا" بگو ببینم این آیه برای کیست؟
معاویه گفت: پیغمبر فرمود ؛ #حبل_الله #علی_بن_ابیطالب است دست به دامن #علی بزنید و جای دیگر نروید که گمراه میشوید.
ولی باید همین را تفسیر کنی؟
🌺ابن عباس گفت: "کَفی بِاللهِ شَهیدا بَینی وَ بَینَکُم" این آیه برای چیست معاویه؟
معاویه گفت: این قصه قصه ی #علم_علی بن ابیطالب است که خدا همه ی علم جاری رو در سیره ی او تعریف میکند،
ولی لازم است حتما این را بخوانی؟
🌺ابن عباس گفت: "قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا و َأَبْنَاءَکُمْ و َنِسَاءَنَا و َنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ" بگو به من که این آیه برای کیست؟
معاویه گفت: این هم #ماجرای_مباهله با اهل نجران است که خدا در این آیه #علی بن ابیطالب را نفس پیغمبر میخواند،
ولی برای مردم حتما باید همین را بخوانی؟
🌺ابن عباس گفت: "ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع" این آیه برای چیست معاویه؟
معاویه گفت: روز غدیر شخصی نزد رسول خدا آمد و گفت این سخنان از خودت بود یا از خدا؟ پیغمبر فرمود امر رسالت بود ، شخص رو به پیغمبر کرد و گفت ؛ به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که تحمل #ولایت_علی را ندارم و خداوند جلوی همگان #دشمن_علی را هلاک کرد، ابن عباس قبول دارم !
آیا باید فقط همین آیه را بخوانی؟
🌺ابن عباس گفت: "یا اَیُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیک" این آیه دیگر برای چیست معاویه؟
معاویه گفت: این هم #ماجرای_ابلاغ_ولایت #علی_بن_ابیطالب است قبول دارم!
ولی این را حتما باید بازگو کنی؟
🌺ابن عباس گفت: "اَلیومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَکُم" معاویه به من بگو این دگر برای کیست؟
معاویه گفت: این آیه هم #اکمال_دیانت در پرتوی #ولایت_علی_بن_ابیطالب است
ولی آیه ای دیگر بخوان نه این را !
🌺 ابن عباس از جا بلند شد و گفت:
معاویه به من بگو کجای قرآن را بخوانم که #فضل_علی_بن_ابیطالب نباشد؟! کجا را بخوانم که از #علی بیان نشده باشد؟!
معاویه گفت: اصلا ابن عباس بخوان "اِذا زُلزِلَتِ الارض زلزالها
ابن عباس: این آیه هم #فضل_علی بن ابیطالب است!
معاویه گفت: #علی در این آیه دگر چه می کند ابن عباس؟!😄
🌺ابن عباس گفت: نشنیدی بعد از رسول خدا یک سال نگذشته بود که زلزله ای بر مدینه آمد که همه ی مردم از شدت وحشت از خانه به در شده بودند و #علی در میانشان حاضر شد و خواند این آیه را و پایش را بر زمین کوبید و فرمود:
📢زمین ! #ابوتراب بر تو امر می کند آرام گیر!
معاویه که از غضب بر خود می پیچید گفت:
ابن عباس راحت بگو #تا_قرآن_باشد ، #علی_هم_خواهد_بود...
📚بحار الانوار ج ۴۴
🌹🕊🌹🕊🌹🕊
🌷مهدی شناسی ۱۳۵🌷
🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷
🌹ابوتراب🌹
◀️قسمت اول
🌱آقاي شيخ علي اكبر نهاندي در عبقري الحسان در ذيل آيه۶۹ سوره مباركه زمر «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» «و زمين (در آن روز) به نور پروردگارش روشن مى شود، و نامه هاى اعمال را پيش مى نهند و پيامبران و گواهان را حاضر مى سازند، و ميان آنها بحق داورى مى شود و به آنان ستم نخواهد شد»
🌱ايشان ميگويد: رب در اين آيه منظور امام زمين است. هركس خاك معرفتيش آمادگي لازم تربيت را داشته باشد به بركت نور خورشيد ولايت و آب معرفتي به رويشي خاص دست مييابد و در ظل تشعشعات امام زمان زندگيش به بركت و ماندگاري حقيقی ميرسد.
🌱نگاه بعدي به خاك اين نكته را بر ما روشن ميكند كه خاك محل پنهان كردن گنجهاست و بسياري از گران بهاترين گنجها در خاك پنهان ميشود كه بعد از سالها تلاش كاوشگران كشف ميشود.
🌱تمام افراد گنج حقيقت حضرت را در دل خويش پنهان دارند. فقط كافي است كاوشگري خويش را بدست گيرند زيرا انسان فطرتاً امام زمان شناس است.
🌱ابوتراب در اين معنا پدر گنجهاي مخفي انسان است. هر كس قصد بهرهوري از گنجهاي وجود خود را داشته باشد بايد به نام ابوتراب حضرت متوسل شود.
🌱ويژگي ديگر خاك مطهِّر بودن است. زمان فقدان آب براي رفع حدث، خاك جايگزين ميشود.چنانچه كسي آب در دسترس نداشته باشد از خاك براي وضو استفاده ميكند.با اين اشارت بايد گفت هركس فطرتاً پاك و مطهر زاده ميشود و حضرت پدر تمام مطهرات عالم است. اگر كسي غفلت ورزيد و از مسير حق دور شد اما به لطف پروردگار به خطاي خويش واقف گشت قصد توبه كرد گويا به وجود مطهر ابوتراب دست توسل دراز كرده است.
🌱حضرت ابوتراباند.يعني طهارت بخش و پاك كنندهاند. هركس گرفتار انواع رذيلتهاي اخلاقي، تربيتي،اعتقادي و رفتاري... است. براي رهايي از اين رذيلهها باید به وجود مطهر حضرت متوسل شود.
🌱گاهي ابوتراب چنان افراد را از رذايل اخلاقی پاك ميكند كه حتي خود فرد، آن رذيله را از خاطر ميبرد و به گفته آيتالله بهجت، امام زمان در دلش مسجدي بنا ميكنند. يعني قلب به گونهاي از رذايل فاصله ميگيرد كه لياقت قدمگاه شدن ابوتراب را مييابد.
#مهدی_شناسی
#قسمت_135
#اسامی_امام
#ابوتراب
🌷مهدی شناسی ۱۳۶🌷
🔷اسامی امام زمان عج الله فرجه🔷
🌹ابوتراب🌹
◀️قسمت دوم
🌱آقاي شيخ علي اكبر نهاندي در عبقري الحسان در ذيل آيه۶۹ سوره مباركه زمر «وَ أَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّها وَ وُضِعَ الْكِتابُ وَ جيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ الشُّهَداءِ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ» «و زمين (در آن روز) به نور پروردگارش روشن مى شود، و نامه هاى اعمال را پيش مى نهند و پيامبران و گواهان را حاضر مى سازند، و ميان آنها بحق داورى مى شود و به آنان ستم نخواهد شد»
🌱ايشان ميگويد: رب در اين آيه منظور امام زمين است. هركس خاك معرفتيش آمادگي لازم تربيت را داشته باشد به بركت نور خورشيد ولايت و آب معرفتي به رويشي خاص دست مييابد و در ظل تشعشعات امام زمان زندگيش به بركت و ماندگاري حقيقی ميرسد.
🌱نگاه بعدي به خاك اين نكته را بر ما روشن ميكند كه خاك محل پنهان كردن گنجهاست و بسياري از گران بهاترين گنجها در خاك پنهان ميشود كه بعد از سالها تلاش كاوشگران كشف ميشود.
🌱تمام افراد گنج حقيقت حضرت را در دل خويش پنهان دارند. فقط كافي است كاوشگري خويش را بدست گيرند زيرا انسان فطرتاً امام زمان شناس است.
🌱ابوتراب در اين معنا پدر گنجهاي مخفي انسان است. هر كس قصد بهرهوري از گنجهاي وجود خود را داشته باشد بايد به نام ابوتراب حضرت متوسل شود.
🌱ويژگي ديگر خاك مطهِّر بودن است. زمان فقدان آب براي رفع حدث، خاك جايگزين ميشود.چنانچه كسي آب در دسترس نداشته باشد از خاك براي وضو استفاده ميكند.با اين اشارت بايد گفت هركس فطرتاً پاك و مطهر زاده ميشود و حضرت پدر تمام مطهرات عالم است. اگر كسي غفلت ورزيد و از مسير حق دور شد اما به لطف پروردگار به خطاي خويش واقف گشت قصد توبه كرد گويا به وجود مطهر ابوتراب دست توسل دراز كرده است.
🌱حضرت ابوتراباند. يعني طهارت بخش و پاك كنندهاند. هركس گرفتار انواع رذيلتهاي اخلاقي، تربيتي،اعتقادي و رفتاري... است. براي رهايي از اين رذيلهها باید به وجود مطهر حضرت متوسل شود.
🌱گاهي ابوتراب چنان افراد را از رذايل اخلاقی پاك ميكند كه حتي خود فرد، آن رذيله را از خاطر ميبرد و به گفته آيتالله بهجت، امام زمان در دلش مسجدي بنا ميكنند. يعني قلب به گونهاي از رذايل فاصله ميگيرد كه لياقت قدمگاه شدن ابوتراب را مييابد.
#مهدی_شناسی
#قسمت_136
#اسامی_امام
#ابوتراب
دلیل نامیده شدن امیرالمؤمنین علی علیه السلام به #ابوتراب
🌠 از ابن عباس چنین روایت شده است که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند:
🔹علی علیه السلام #ابوتراب نامیده شد از آن جهت که او صاحب زمین، و حجت خدا بر اهل آن پس از رسول خدا صلی الله علیه و آله است،
🔹و بقای زمین و آرامش آن
🔹به او می باشد.
🌠 همچنین پیامبر صلیالله علیه و آله فرمودند:
🔹چون روز قیامت شود شخصِ کافر که پاداش و نزدیکی و کرامتی را که خدای متعال برای شیعیان علی آماده نموده ببیند، گوید: ای کاش من #تراب بودم؛
یعنی: کاش از شیعیان علی علیه السلام که ابوتراب است، بودم و این است معنای این آیه که کافر می گوید:
🔹"یا لیتنی کنت ترابا "؛
🔹کاش من تراب بودم.
📘 علل الشرایع شیخ صدوق ۱: ۱۵۶.