رازماندگاریانقلاباسلامی.pdf
حجم:
3M
✅محتوای مکتوب
🔷فایل کتاب ارزشمند « راز ماندگاری انقلاب اسلامی »
🇮🇷اندیشکده رصد راهبردی گیلان | ارگ
https://eitaa.com/ARG_Thinktank
بر این اساس مشاهده نابرابری و شکل گیری احساس محرومیت و فقر در این مناطق توسط مهاجرین شهری و جوامع اطراف ، بسیار مشهود و عینی است . مهمترین کانون تقریبا دائمی بازار محلی که اقتصاد سنتی و کم درآمد را شکل می دهد در این محدوده است که حاکی از همسایگی اقتصادهای نابرابر و مجاورت طبقات اجتماعی ناهمگون است
۳- شکل گیری سنخ خاصی از کسب و کار مدرن در این محور ( کافه ها ، بوتیک ها ، سالن های آرایش و... ) که به همراه خود نگرش مشخصی از جامعه پذیری شبه مدرنیته را دامن می زند. شکل گیری گروه های غیر رسمی دارای تمایلات اجتماعی - فرهنگی - سیاسی مشوش حاصل این ریخت شهری اقتصادی است .
۴- بر اساس اسناد و شواهد تاریخی ، مهمترین ناحیه حضور و فعالیت گروهک های چپ غیر مذهبی و التقاطی مانند چریک های فدایی خلق و مجاهدین خلق پیش و اوایل انقلاب در محور سام- سردار جنگل - نقره دشت به محوریت امثال « شل حسن » بوده است . بر اساس همین مسئله بود که شهید « عباد عزت پژوه » با تأسیس پایگاه و اقدامات مختلف به مبارزه با گروهک ها پرداخت . بنابراین جغرافیای این منطقه برای بازمانده گروهک های ضدانقلاب خارج نشین آشنا و دارای استعداد است .
⚠️پ ن : دلایل دیگری هم می تواند برشمرد که در یادداشتی دیگر تنظیم می شود اما همه این موارد خدای نکرده به معنای ضدیت و یا زاویه داری مردم این مناطق با انقلاب و نظام نیست کما اینکه سایر مناطق نبودند بلکه شامل یک آسیب شناسی واقع بینانه از پدیده های دامنه دار می شود .
بهمن ۱۴۰۴
🇮🇷اندیشکده رصد راهبردی گیلان | ارگ
بهمن ۱۴۰۴
اندیشکده رصد راهبردی گیلان | ارگ
✅🖋️چرا محور « سه راه بیستون -میدان مادر - سرگل » طی یک دهه اخیر به مهمترین کانون شورش در #رشت تبدیل شده است ؟!
❇️دریچه : تا جایی که می دانیم از اوایل انقلاب، عمده ترین کانون های شلوغی و درگیری، محور « خیابان سردار جنگل- سبزه میدان - علم الهدی » ، در دهه ۷۰ محور این آشوبناکی به سمت شمال شهر و کانون « چهارراه گلسار - صابرین » تغییر می یابد و سپس در دهه ۸۰ این محور به سمت مناطق مرکزی در کانون « فلکه گاز - منظریه » سازماندهی شده و در دهه ۹۰ بسمت محور « چهاراه میکائیل - شهرداری » سوق می یابد .
💠دلایل این تغییرات و پراکندگی قابل بحث و واشکافی است اما اینکه چرا عمده ترین کانون شورشی فعلی محور « سه راه بیستون -میدان مادر - سرگل » شده است ، باید مقداری بحث صورت پذیرد .
۱- اساسا میزان سرمایه گذاری و توسعه یافتگی ناحیه غرب مجاور رشت نسبت به شرق طی سده اخیر کمتر بوده است ، لذا میزان قابل ملاحظه ای از ناهمگونی بافت تدارک نایافته و از هم گسیختگی جوامع شهری- روستایی را دامن می زند که این بحران جامعه سازی در کرانه غربی شهرستان رشت و همجوار منجر به « تلاقی التهاب شهری رشت » نیز می شود .
❎تعداد مناطق محروم از سرمایه گذاری حاشیه شهر در غرب نسبت به شرق ، معنا دار است .
۲- طراحی شهری و الحاق بخش های از حاشیه غربی رشت به بافت تجاری مرکزی شهر بدون طراحی و توسعه موقعیت های فرهنگی و مذهبی و امکان های جامعه پذیری صحیح و بطئی ، طی دهه های اخیر بوده است و به صورت شتابناک جلوه هایی از بحران در انضمام و الحاق شهری را شکل داده است ، تأسیس و توسعه خیابان معلم ، سرگل و محورهای واصل و هجوم سرمایه گذاران ملکی و تجاری در این محور در کنار کاستی های مناطق اطراف قابل ملاحظه است .
◀️بر این اساس مشاهده نابرابری و شکل گیری احساس محرومیت و فقر در این مناطق توسط مهاجرین شهری و جوامع اطراف ، بسیار مشهود و عینی است . مهمترین کانون تقریبا دائمی بازار محلی که اقتصاد سنتی و کم درآمد را شکل می دهد در این محدوده است که حاکی از همسایگی اقتصادهای نابرابر و مجاورت طبقات اجتماعی ناهمگون است
۳- شکل گیری سنخ خاصی از کسب و کار مدرن در این محور ( کافه ها ، بوتیک ها ، سالن های آرایش و... ) که به همراه خود نگرش مشخصی از جامعه پذیری شبه مدرنیته را دامن می زند. شکل گیری گروه های غیر رسمی دارای تمایلات اجتماعی - فرهنگی - سیاسی مشوش حاصل این ریخت شهری اقتصادی است .
۴- بر اساس اسناد و شواهد تاریخی ، مهمترین ناحیه حضور و فعالیت گروهک های چپ غیر مذهبی و التقاطی مانند چریک های فدایی خلق و مجاهدین خلق پیش و اوایل انقلاب در محور سام- سردار جنگل - نقره دشت به محوریت امثال « شل حسن » بوده است . بر اساس همین مسئله بود که شهید « عباد عزت پژوه » با تأسیس پایگاه و اقدامات مختلف به مبارزه با گروهک ها پرداخت . بنابراین جغرافیای این منطقه برای بازمانده گروهک های ضدانقلاب خارج نشین آشنا و دارای استعداد است .
⚠️پ ن : دلایل دیگری هم می تواند برشمرد که در یادداشتی دیگر تنظیم می شود اما همه این موارد خدای نکرده به معنای ضدیت و یا زاویه داری مردم این مناطق با انقلاب و نظام نیست کما اینکه سایر مناطق نبودند بلکه شامل یک آسیب شناسی واقع بینانه از پدیده های دامنه دار است که مورد طمع دشمن قرار گرفته است .
🔷حسین بهمنش
رئیس اندیشکده ارگ
بهمن ۱۴۰۴
🇮🇷اندیشکده رصد راهبردی گیلان | ارگ
https://eitaa.com/ARG_Thinktank
🔴 الزامی فراتر از عمران؛ چرا شورای شهر رشت به «نقشه راه فرهنگی» نیاز دارد؟
✍ صابر عبداللهی
🔺همزمان با گرمشدن فضای نشستهای انتخاباتی و رایزنیهای مرتبط با شورای شهر، توجه به یک مطالبه اساسی بیش از هر زمان دیگری ضروری به نظر میرسد؛ مطالبهای که فراتر از پروژههای عمرانی و برنامههای زیرساختی، به هویت فرهنگی و اجتماعی شهر گره خورده است.
🔺بیتردید مسائل عمرانی، توسعه زیرساختها و ساماندهی خدمات شهری از اولویتهای مدیریت شهری به شمار میآید و هر داوطلب شورای شهر باید نسبت به این حوزهها اشراف کامل داشته و برای حل مسائل مربوط، برنامهای عملیاتی ارائه دهد. اما آنچه کمتر مورد توجه قرار گرفته، ضرورت تدوین و اجرای «نقشه راه فرهنگی ـ اجتماعیِ» منسجم، اصولی و به دور از سیاسیکاری و آلودگیهای مالی در شورای شهر و مجموعه مدیریت شهری است؛ ضرورتی که امروز بیش از گذشته احساس میشود.
🔺رشت به دلایل تاریخی، اجتماعی و رسانهای، همواره در معرض چالشها و هجمههای فرهنگی قرار داشته و همین ویژگی، بر ضرورت توجه به این مسئله میافزاید.
🔺در سالهای اخیر، علیرغم زحمات فراوان، حتی برخی از اعضای شورا که خود را منتسب به جریانهای ارزشی و انقلابی میدانستند نیز نتوانستند چارچوب راهبردی واحدی را طراحی و عملیاتی کنند. آنچه در عمل مشاهده شد، در بسیاری موارد یا به انفعال در برابر مسائل فرهنگی و اجتماعی شهر انجامید (به هر دلیل، از ترس ریزش رأی گرفته تا فشار رسانهها) و یا به غلبه رویکردهای غیرشفاف و بعضاً مبتنی بر منافع گروهی یا شخصی منجر شد. این روند، فاصلهای جدی با رسالت اصلی شورای شهر دارد که باید نماینده منافع عمومی و حافظ هویت شهری باشد. کارنامه شورانشینان فعلی و پیشین در این زمینه روشن است و قطعاً در انتخاب یا عدم انتخاب مجدد آنان از سوی جبهه انقلاب مورد توجه قرار خواهد گرفت.
🔺با این اوصاف، انتظار میرود در نشستها و هماندیشیهایی که از سوی دلسوزان جریانهای فکری و سیاسی برگزار میشود، موضوع «اشراف بر مسائل اصلی فرهنگی ـ اجتماعی و داشتن برنامه عملیاتی با بهرهگیری از ظرفیتهای مدیریت شهری» در کانون توجه قرار گیرد.
🔺داوطلبان حضور در شورای شهر باید بهصورت شفاف و صریح، دیدگاهها، برنامهها و چارچوب نظری خود را در حوزه فرهنگ و اجتماع تبیین کرده و نسبت به اجرای آن متعهد شوند. چراکه مدیریت شهری بدون پشتوانه نظری روشن و برنامه عملیاتی دقیق، در عرصه فرهنگ راه به جایی نخواهد برد.
➕پ.ن: بسیاری از آسیبهای کنونی فرهنگی، حاصل تصمیمات نادرست شورانشینان ادوار گذشته و مدیران پیشین است. امید که با انتخاب درست، گامی مؤثر در جهت اصلاح این مشکلات برداشته شود.
🖋️صابر عبدالهی
اندیشکده رصد راهبردی گیلان | ارگ
🆔 https://eitaa.com/ARG_Thinktank