🔴لشکر سایبری #اصلاح_طلبها در حوزه دقیقا به دنبال چه می گردند؟!
از دوران مشروطه به این سو٬ اصلاح طلبی دینی (دگراندیشی) با #غرب_اندیشی(بابی٬ ازلی٬ بهایی٬ روشنفکری٬ فراماسونی٬ اقلیت گرایی یهودانه و زردشتی٬ باستان گرایی و...) گره خورد و این جماعت٬ بر سر حذف شریعت شیعی یا ناکارآمدسازی اجتماعی آن٬ به #اجماع رسیدند.
آنان نسخه غرب مدرن را برای ایران شیعی راه نجات می دانستند و فقهای شیعه بر اجرای حداکثری احکام شریعت پای می فشردند. از منظر آنان در یک اقلیم دو شاه نمی گنجید!
لازمه اجرای #پروژه غرب اندیشان٬ ابتدا #پرتستانتیسم_اسلامی (دین سازی/ نوسازی دینی) و در نهایت حذف دین از ساحت جامعه بود.
#سکولاریسم از همین نقطه سر و کله اش پیدا شد. العیاذ بالله خدا باید به پستوی خانه ها پس زده می شد و مطلق ولایت ها(ولایت رسول الله تا ولایت ائمه هدی و به تبع آن #ولایت_فقها) #اوتوریته و امری قبیح شمرده شد که #انسان_مدرن نباید زیر بارش می رفت!
آن حقیقت تلخی که #شیخ_شهید پیشتر و بیشتر از دیگران متوجهش شد٬ این هجمه سازمان یافته علیه دین مبین بود. وگرنه چنان که خود در #لوایح گفته است٬ او و مرحوم آخوند هر دو به یک مشروطه باور داشتند. دوگانه واقعی در مشروطه٬ نزاع دین ستیزان غرب اندیش(معمم و مکلا) با فقهای عظام و مفسران امین شریعت شیعی بود.
غرب اندیشان را به دل جامعه دینمدار شیعی راه نبود٬ لذا مستقیم گویی موجب طرد آنان می شد و لذا آنان راه #استفاده_ابزاری از #رجال_مذهبی و #ادبیات_دینی را برگزیدند! این راهبرد در توصیه نامه تاریخی میرزاملکم خان به #آخوندف٬ و نیز سند مربوط به مصوبات تشکیلات #باغ_سلیمان_خان_میکده علنا قابل مشاهده است.
در دوره گذار غرب اندیشی در عصر مشروطه٬ هیبت روحانی و ادبیات دینی٬ بسیار مؤثر می نمود. آنان همزمان از دو ابزار و راهبرد استفاده کردند؛ #نفوذ در حلقه اطرافیان بزرگان دین برای تغییر محاسبات آنان در سر بزنگاه ها و حذف عناصر اصیل.
و #ژورنالیسم برای تولید ادبیات جدید و زمینه سازی اجتماعی برای #حذف_دین.
امروز هم دو ابزار #نفوذ و #ژورنالیسم به #استخدام درآمده اند برای برهم زدن #حوزه_مقدسه قم و ایجاد فاصله بین روحانیت و نظام سیاسی اسلامی.
جوجه سکولارهای رسانه ای برای #انتقام از #تودهنی تاریخی #امام_خمینی به غرب اندیشان٬ مدتهاست که در آشیانه آل محمد(ص) #نفوذ کرده اند. آنان با تجربه مؤفق آقایان #شریعتمداری و #منتظری٬ حالا بیشتر به #حوزه امید بسته اند.
آنان برای همه برنامه دارند؛ انقلابی ها٬ غیرانقلابی ها٬ ضدانقلاب ها.
ضدانقلاب ها را از نهتوی انزوا بیرون می کشند٬ تطهیر می کنند و به مواجهه علنی می کشانند. جسارت بی سابقه فرزند تشیع لندنی به ولی فقیه را که یادتان هست؟
غیرانقلابی ها را به ضدانقلاب تبدیل می کنند.(نمونه در این مورد کم نیست)
انقلابی ها را به غیرانقلابی یا خنثی و عناصر لابشرط مبدل می سازند.(علت سکوت برخی چهره های باسابقه در این است) و اگر نتوانستند٬ به #ترور_سفید روی می آورند؛ شبیه آنچه که در مورد شیخ شهید در تهران و برای صاحب عروه در نجف انجام دادند.(در زمان ما مانند ترور علامه مصباح)
دوگانه سازی٬ انشقاق و فعال سازی گسل های اختلاف٬ تنها اول راه آنهاست. تشکل سازی٬ تولید تئوری های انحرافی و ترویج #گفتمان_سکولار در دل حوزه علمیه٬ همه راهبردهای میان مدت است. هدف اصلی ایجاد #بحران_مشروعیت برای نظام اسلامی با جداسازی حوزه از حکومت است.
از بخت بد این جماعت حالا دیگر انقلابی ها با ابزار #رسانه بیگانه نیستند و بومرنگ نیرنگ شان به صورت خودشان بازگشته است!
خط نفوذ شناسایی شده و افشای آرام و با حوصله #نفوذی‌های_حوزوی٬ حوصله آنان را سر برده است.
آخرین پروژه آنان #فدائیان_نمایی از جریان انقلابی حوزه است برای آنکه هراس و واهمه ایجاد کنند حال آنکه جریان انقلابی پیرو امام خمینی در مواجهه با منحرفان عقیدتی و نفوذی ها هرگز نیازی به تقابل سخت ندارند اصلا فداییان اسلام واکنش اعاظم نجف و علمای سنتی(مثل صاحب الغدیر) به انحرافات کسروی بود٬ پاسخ جریان انقلابی مواجهه مستند علمی با پدیده های انحرافی است که نمادش #کشف_اسرار است.
از قضای روزگار این پروژه ضدانقلاب هم در آستانه شکست قرار دارد. فداییان انقلاب اسلامی٬ سلاح شان قلم و بیان است و همین سلاح است که اشک #سیاست_پیشگان_نفوذی و #سکولارهای_حوزوی را درآورده است!
تقی زاده ها٬ حکمی زاده ها٬ کسروی ها را بشناسیم و بشناسانیم. اینها سر و کله شان مدتی است در قم پیدا شده و تلاش دارند پروژه شان را با کمک #نوشریعتمداری‌ها پیش ببرند.
کشف اسرار دیگری باید نوشت...
۹۸/۱/۱۴
منبع: روزنه ای به فردا
@Atash_be_ekhtiar14
با ما همراه شوید👇
http://eitaa.com/joinchat/2299330560C727b8a7440
#پاسخ
💢 #مولوی_عبدالحمید در نماز جمعه ۱۷ بهمن #زاهدان با بیان مطالب اختلاف افکن در باب #آزادی_بیان، #حقوق_بشر، آزادی #سران_فتنه و... سخنانی نیز در باب #انتخابات_ریاست_جمهوری کردند و گفتند:
"امیدواریم در #انتخابات آتی ریاست‌جمهوری حداقل یک کاندیدای #اهل_سنت داشته باشیم. جامعه اهلسنت در دوازده دورۀ قبلی به یک کاندیدای #شیعه رأی دادند، در این دوره عزیزان شیعه و #اهلسنت با هم به یک اهلسنت رأی بدهند. چه اشکالی دارد که یک اهلسنت ایرانیِ اصیلِ تقریبی به‌عنوان #رئیس_جمهور انتخاب شود؟
ایشان اظهار داشتند: ما (اهلسنت) چهل‌ودو سال در خدمت شما بودیم، حالا اجازه بدهید که یک دورۀ چهار ساله ما باشیم و به ما اختیارات هم داده شود؛ آن‌موقع عملکرد ما را ببینید"
▪️حجت الاسلام و المسلمین #مجتبی_عزیزی امام جمعه شهرستان #زابل نیز خطبه های نماز جمعه ۲۴ بهمن در پاسخ ایشان نکاتی را یادآور شدند که خلاصه آن اینکه:
•میگویند #قانون_اساسی اشکال دارد، شما چهل سال حکومت کردید اجازه بدهید چهار سال ما حکومت کنیم. چهل سال شیعه حکومت کرده در این مملکت، حالا نوبت ما است که چهار سال حکومت کنیم. باید پرسید مگر در قانون اساسی حرف شیعه و سنی زده شده است؟ شما اصل دوم قانون اساسی را ببینید تاکیدش بر #امت_واحده است. در #حقوق_شهروندی چه تفاوتی فی مابین یک مسلمان شیعه و یک مسلمان سنی است؟
•شمایی که ادعا دارید چهار سال هم بدهید ما حکومت کنیم بعد بینید ما چه کار میکنیم، میشود بفرمایید هزار و چهارصد سال است که بر گُرده مسلمانان در تاریخ نشستید چه گلی به سر #اسلام زدید؟
•اگر ظرفیتی در اداره مملکت دارید، مشکلی نیست. بیایید و ظرفیت واقعی خود را بگویید. خطبه #نمازجمعه بازار نیست که آدم هر حرفی بزند و هر کاری کند و هر جور دلش میخواهد حرف بزند. از طرفی شما که به #اجماع امت اعتقاد دارید، مگر همین قانون اساسی ۹۸/۲ درصد رای این امت را نگرفته است؟ چرا با این اجماع مخالفت میکنید؟
•ما در این مملکت با سلم و صفا میبینیم برادران ما شیعه و سنی با هم معاشرت و زندگی میکنند، آرام هستند، چرا این آرامش را به هم میزنید؟ زندگی آرام در این استان چه مشکلی برای شما ایجاد میکند که گهگاه آتشی رها میکنید؟ واقعا چه مشکلی دارید؟ مسئله شما چیست؟ با کجای این #نظام مسئله دارید؟ مسجدی که شما در زاهدان ساختید کدام شیعه جرات میکند در #بحرین بسازد؟ کدام شیعه در #عربستان جرات میکند محرم برای امام خود #عزاداری کند در حالی که میلیون ها شیعه در عربستان زندگی میکنند.
•شما خودتان فتوا میدهید که اگر حاکم اسلامی باشد باید او را تبعیت کرد. در فقه تان هست که اگر کسی میخواهد امام جمعه باشد باید #حاکم_اسلامی او را تایید کند و نصب کند. بعد شما خودتان جلوی حاکم اسلامی، حکومت اسلامی و قانون اساسی گردن فرازی هم میکنید؟ و از مواهب اش هم دارید استفاده میکنید.
•آراء مردم تعیین کننده است، در همین زاهدان اکثریت اعضای شورای شهر از برادران اهل سنت ما هستند، در خیلی از شهرهای استان #سیستان_و_بلوچستان،#کردستان اکثریت اعضای شورای شهرها از برادران اهل سنت ما هستند. اگر به دنبال هستید که ستون های این نظام را بلرزانید که بد راهی را انتخاب کردید.
✅مشروح خبر 👈 lish.ir/1R0n
🔻 صاحب این عکس نامش عمار عمارلو است
فرزند شهیدی که در دولت حسن روحانی دست زن و بچه را گرفت و با یک پتو رفتند در مقابل مجلس نشستند تا بگویند با مسیر سازش که دولت شیخ بنفش پیش گرفته مخالفند.
8 سال در آن روزها این صحنه ها تکرار شد.
امروز جریان انقلابی معلوم نیست به دلیل کدام شرایط مثبتش در انتخابات این چنین به خواب خرگوشی فرو رفته و غافل شده است.
سال 92 و سال 96 همه، کسانی که به حسن روحانی رای دادند را سرزنش میکردند. خود آنها هم نادم بودند.
اگر جریان انقلابی درست تصمیم نگیرد، 4 سال این مذهبی ها و انقلابی های جامعه ی ایران هستند که باید به خاطر تکرار چنین صحنه هایی خودشان را نبخشند...
جریان انقلابی به #اجماع نیاز دارد با در نظر گرفتن شرایط حساس منطقه و جهان، جنگی که در اوکراین و فلسطین به ما ربط پیدا کرده و اتفاقی که درپیش است مسائل را ببینید.
ایرانی درست تصمیم بگیر.../ آقای تحلیلگر
✍ عیار انسان‌ها بزرگ را تصمیم گیری های به موقع آنها در شرایط حساس مشخص میکند.
@A_basire
🔻 برداشت من از بیانیه ی شورای ائتلاف و آنچه دیشب رخ داده بر اساس شنیده ها:
قرار بوده روز عید غدیر به #اجماع برسند و دیروز در مشهد زیر سایه ی امام رضا یک نفر را به جبهه انقلاب معرفی کنند.
مانند سال 92 که یکی از کاندیداهای انقلابی تلفن همراه خود را 48 ساعت خاموش کرد تا پاسخ کسی را ندهد و اجماع نکند، مجددا همان رخ داد و حلقه ی اطراف ایشان که افرادی بد نام و تفرقه افکن هم هستند کوشیدند یا تماس‌ها با ایشان برقرار نشود یا اینکه ایشان در مقابل جمعیت که در تجمعات می بیند خود را احساس کرده و اصلا به اجماع فکر نکند.
در میانه ی روز یک سیدِ بسیار محترمی که جان ما فدایش (آنگونه که برخی چهره های دارای اعتبار رسانه ای مدعی هستند) با آن نامزد تماس گرفته و خواهش میکند ایشان بر مسئله اجماع متمرکز شود که ایشان قبول نمیکند.
در انتهای شب در مشهد با حضور یکی از سرداران مقاومت ( که برخی میگویند جانشین حاج قاسم بوده ) جلسه ای برای اجماع برگزار میشود که به دلیل مقاومت نامزد محترم در خصوص برخی توضیحات به طول می انجامد.
در میانه ی جلسه ی خبر می‌رسد رژیم صهیونیستی زینبیه را زده و آن سردار محترم مقاومت جلسه را ترک میکند.
بعد از این اخبار هواداران آن نامزد محترم برای برداشتن فشار از روی اصلحِ خود توئیت هایی ارسال میکنند با این عنوان که: رهبران مقاومت غلط کرده اند به کاندیدای ما پیشنهاد اجماع داده اند.
و اینگونه است که اجماع به طور کامل شکست خورد و بی روح شد.
در این میان باید از دو نفر تشکر کرد.
یک اقای قاضی زاده ی هاشمی ( 💔💔💔)
دو آقای محسن رضایی (که بعد از سالها بی در و پیکر بودنِ جبهه ی انقلاب در بحث اجماع‌سازی، انصافا از روز اول انتخابات جنگید و کوشید تا به یک اجماع کمک کند. / البته اگرچه نشد اما ما قدردان او و مدیران انقلابی که دور یک میز با او نشستند و برای این مهم جلسات مستمر برگزار کردند خواهیم بود💔💔💔)
برداشت خودم را میگویم؛
کسی که این قدر تحت تاثیر اطرافیان باشد و اینگونه (که این چند روز به ویژه بعد از پیام سردار حاجیزاده دیدیم) خودش و هوادارانش رو در روی رهبران و سرداران مقاومت ایستاده باشند بیشتر شبیه "فردی محلِ بحث" است تا اصلح .... (حرف های ترسناکی دارم که برای شما چون زهر است. انتخابات هنوز تمام نشده و ماموریم تا آخرین لحظه برای جبهه انقلاب (حالا هر کدام از کانداهایش که به دور دوم برود بجنگیم) پس حرف ها را نگهش میدارم برای بعد از انتخابات.... 💔💔💔)
#آقای_تحلیلگر
@A_basire