eitaa logo
فرهنگی و اجتماعی
84 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
1.6هزار ویدیو
7 فایل
*"خدایا کاری کن که از چیزهای ارزشمند زندگی،* *جانم اولین چیزی باشد که از من می گیری"* حضرت علی (ع) *#لشگر_سایبری
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ چرا با شنيدن نام( ) از جا برمي خيزيم⁉️ ✅ پاسخ: وقتي نام حضرت حجه بن الحسن العسکري عليه السلام در مجلس امام رضا عليه السلام برده شد،آن حضرت از جاي برخواست و دو دست مبارکش را روي سر گذاشت و فرمودند:(اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه). از امام صادق عليه السلام سؤال شد که چرا هنگام شنيدن نام (عج) از جاي خود برمي خيزيم؟ حضرت فرمودند:چون حضرت مهدي(عج) طولاني است و امام از شدت محبتي که به دوستداران خود دارند هر زمان که شخصي او را ياد کند ، نگاهي به او مينمايد و سزاوار است که ياد کننده به جهت احترام و تعظيم از جاي خود برخيزد. ✍️..پی نوشتها: 📕)منتخب الأثر،ص۵۰۵ حکایاتی از دارالصادقیون رفسنجان https://chat.whatsapp.com/JrU54TNanEZJXb6e9z9bfB https://eitaa.com/darolsadeghiyon
🍃🌺🌺🌺🍃 ⁉️ «ذوالفقار» به چه معناست؟؟ و الآن در نزد کیست؟ ♦ نامگذاری برگرفته از "فقره" و "فقرات" به معنای صاحب فقرات است. فقره به معنای "مُهرۂ کمر" است. گفته شده چون بر پشت این ، خراش‌های پست و همواری بوده آن را بدین نام خوانده‌اند. ♦همچنین برگرفته از فقر و بی‌نصیبی :  ظاهراً شمشیری دولبه بوده است و علاوه بر این شکل ظاهری، فلسفۂ "دووجهی" و "دومنظوره" بودن نیز دارد. ♦ روایت شده است که از امام باقر(ع) درباره علت نامگذاریِ این شمشیر سؤال شد. ایشان فرمود: « با شمشیر خود به هیچکس ضربتی نزد مگر اینکه هم او را در و از زندگی محروم و هم در از بهشت بی‌نصیب کرد.» ♦ بنا برمنابع شیعیان، ذوالفقار پس از امام علی (ع) به امام حسن(ع) سپس امام حسین(ع) و در نهایت به (عج) رسیده و اکنون در اختیار آن حضرت است. ♦️ چنانکه امام صادق(ع) فرمود: « شمشیر (عج) به هنگام ظهورش، همان است.» 📚 علل الشرایع، ج۱ ص۱۶۰ 📚 بحارالانوار، ج۳۷ ص۲۹۴ 📚 من لایحضره الفقیه، ج۴ ص۴۱۹ 📚 خصال(شیخ صدوق)، ج۲ ص۵۲۸ 📚 احتجاج(شیخ صدوق)، ج۲ ص۴۳۶ 📚 اَمالی(شیخ طوسی)، ج۲ ص۳۰۷
🌷🥀🏴 🏴از بیعت امام حسن ع تا غیبت حجت بن الحسن عج 💢اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔶مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان ع بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:🔺 «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»📚(كمال الدين، ج1، ص: 316) ✔️جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج2، ص: 484) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! استاد ملایی علیه السلام🥀🏴 •┈┈••••✾•🏴🚩🏴•✾•••┈┈•