🍀🌸🍀🌸🍀
#کلامی_از_بزرگان
#تاریخچه_درس_تفسیر چهل ساله آیت الله العظمی #جوادی_آملی از زبان ایشان
🔰آیتالله جوادی آملی خودشان تاریخچه این درس رااینگونه بازگوکردهاند:
درسال ۱۴۰۰ هـ.ق، بعدازاینکه طبق معمول درسی که درمدرس مدرسه سعادت که مرحوم سعادت (ره) درقم ساختند،آنجادرس به پایان رسید،من تنهانشسته بودم وشرکت کنندگان درس رفته بودند.من هیچ فکرنمیکردم که درفردای آن روزچه بایدشروع بکنیم!گفتیم حالامیرویم تصمیم میگیریم و... .
همان جاکه نشسته بودم دفعتاًبه ذهنم رسیدکه ماتفسیرراشروع بکنیم؛نه قبلاًفکری داشتیم،نه باکسی مشورت کردیم،نه کسی به ماگفت.
خدای سبحان این رادرذهن ماالقاکردمادرهمان مدرس مدرسه مرحوم سعادت آملی شروع کردیم.طولی نکشیدکه جمعیت بیش ازوسعت آن مدرس بود،رفتیم مهدیه مرحوم آقای اسلامی (ره)،طولی نکشیدکه آنجاهم کافی نبود،رفتیم مسجدمحمدیه، طولی نکشیدکه مسجدمحمدیه هم کافی نبوددرکوتاهترین مدت ماازمدرس مدرسه سعادت به مسجداعظم ـ ساخته آیت الله العظمی بروجردی (قدّس الله نفسه الزکیة) ـ منتقل شدیم. الآن که روزجمعه بیست وسوم شعبان المعظم ۱۴۴۱ه.ق است تقریباًچهل سال این تفسیرطول کشید.تمام ساعاتش،تمام لحظاتش،تمام دقایقش و ... ،همه اینهابه عنایت الهی بود و ... .
این نه تعارف است،نه مدحگویی است،نه ثناخوانی است، اظهارعجزصادقانه است که ازاوست ولاغیر!.
#متن_کامل
🔶رجوع به سایت خبرگزاری رسمی حوزه
✅برای دیدن مطالب مرتبط و پیوستن به ما اینجا 👉کلیک کنید
🔷واحد رسانه و بخش تحقیقات
🔶پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
⌛️ 26 خرداد 99
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀«
علامه #جوادی_آملی :
موقع خطر، فلاسفه و متکلمان به دفاع از اسلام برخاستهاند.
دشمن نمیآید بگوید: «نماز مسافر، چرا باید قصر باشد؟». میآید میگوید: «عقل بشر، کامل شده و دیگر نیازی به دین ندارد. خاتمیت، یعنی کمال عقل بشر»
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
علامه #جوادی_آملی :
بر فرض شما در #فقه و #اصول الآن سیهزار یا چهلهزار شیخ انصاری داشته باشید، این مشکل شما را حل نمیکند؛
شبههی راسل و امثال راسل را که مکاسب حل نمیکند.
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
29.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
علامه #جوادی_آملی :
_ #زنوزی، در مدار بسته بود. باید با روش علامه #طباطبایی که #فلسفه_مقارن بود پیش رفت ...
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
💎 آیةمحکمه، اولین سفارش پیامبر (ص) است.
آیت الله العظمی #جوادی_آملی :
علوم فراوان است، امّا خطوط کلّی و خطوط اصلی علم سه رشته است؛
«آیةٌ محکمة»،
«فریضةٌ عادلة»
و «سنّةٌ قائمة»
اینها علومی است که ما در حوزه باید فرا بگیریم.
بخشی از این علوم الحمدلله در حوزه رایج است به نام فقه و اصول.
اما بخش دیگرش که بخش عظیم سفارش حضرت است و با نام «آیة محکمة» در جملهی اول قرار گرفته، یانیست یا بسیار اندک است.
#تفسیر باید رایج باشد،
#فلسفه باید رایج باشد،
#کلام باید رایج باشد،
بخشهای عمیق مناظرهای باید رایج باشند،
اما نیستند.
اینطور نیست که آیة محکمة به معنی فقه باشد و فریضة عادلة هم به معنی فقه باشد و سنّة قائمة هم به معنی فقه باشد.
حضرت این سه رشته را به عنوان سه رشتهی اساسی علم در حوزهها واجب کرده است
بر فرض شما در فقه و اصول الآن سیهزار یا چهلهزار #شیخ_انصاری داشته باشید، این مشکل شما را حل نمیکند.
#شبهه ی راسل و امثال راسل را که مکاسب حل نمیکند
آیة محکمة #جهان_بینی است، اصول دین و اعتقادات است.
خوب، فرض کنیم معنی اینها، اعتقادات و جهانبینی باشد،بدون بررسی اشکالات شرق و غرب یا با بررسی؟
یک رخش میخواهد تا بار رستم را بکشد، یک فلسفه و #حکمت_متعالیه میخواهد.
مگر میشود آدم خدا را ثابت کند بدون بررسی آن پنجاه اشکال انبار شده؟ حداقل پنجاه اشکال نقد جلوی پای آدم است.
آیة محکمة مربوط به جهانبینی است که آیا این جهان حادث است یا قدیم؟
خدا دارد یا ندارد؟
این جهان پایانپذیر هست یا نه؟
انسان با مرگ میپوسد یا از پوست بهدرمیآید؟
میلیونها مردم میگویند انسان با مردن میپوسد. ما میگوئیم از پوست بهدرمیآید، مهاجرت است.
اینها صدها اشکال نقد جلوی پای آدم است. این میشود آیة محکمة..
ما آیة محکمة میخواهیم و این آیة محکمة اولین سفارش وجود مبارک پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم است.
فریضة عادلة میخواهیم، #اخلاق میخواهیم.
اخلاق غیر از روضهخوانی است، غیر از موعظه است، غیر از سخنخوانی و سخنرانی است.
آیا اخلاق مبدأ علمی دارد یا نه؟ مبادی علمیش کجاست؟ جاودانه است یا نه؟ نظیر رسوم و آداب و سنن ملّی است که تاریخ مصرفش گذشته باشد و هر ملّتی برای خودش یک اخلاق خاصی داشته باشد؟ یا اخلاق یک امر جاوید است؟ ابدی و ازلی است یا نِسبی؟
مبادا کسی خیال کند فن اخلاق در حد رسائل و مکاسب است.
خیلی دشوارتر از اینهاست؛
بررسی شئون #نفس است. باید ثابت شود روح وجود دارد و روح مجرّد است و غرب و شرق ندارد تا شما بتوانید یک مطلبی منزّه از شرق و غرب ثابت کنید.
🍃 در جمع طلاب
معاونت پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
www.magk.ir
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
افراد زیادی تحت ولایت شیطانند، ولی خود را مخلص می پندارند؛
مثلا، ما گاهی کارهای خوبی می کنیم، ولی هنگامی که آن کار را از ما می گیرند و به دیگری می دهند، #نگران_می_شویم.
معلوم می شود ما کار خوبی را می خواهیم که به #ما ارتباط داشته باشد و از ما صادر شود، نه اصل کار خوب را و این، خطر بزرگی است و در این صورت ما #خودخواهیم، نه خیر خواه.
آنگاه در قیامت و هنگام نقادی، ما چون خیر را نمی خواستیم، خیر را به ما نمی دهند و در مقابل، همان خودخواهی را که مطلوب ما بود، به ما می دهند که زمینه
«نار الله الموقدة التی تطلع علی الافئدة»
را فراهم می کند و درون سوزی انسان آغاز می شود.
📚 مراحل اخلاق در قرآن (تفسیر موضوعی) آیت الله #جوادی_آملی، ص۲۵۸
واحد پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
www.magk.ir
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
✅#نکات_ناب
علامه #جوادی_آملی:
💠⚠️ مگر مجبوریم #عوامانه رفتار کنیم ؟!
🍃 جلسه اخلاق پنجشنبه ها
اساتید اخلاق و عرفا دو نکته را به #مذهبیها (به ویژه به ملبسین) یادآوری میکنند:
۱. در اجتماع و نزد عموم مردم، رفتاری حکیمانه و وقورانه داشته باشید؛ چرا که رفتارهای سست و دون شأن، باعث رمیدن مردم از دین و دیانت میشود. و دین را نزد آن ها لوث می کند.
۲. در #منزل و نزد خانوادهی خود #رفتاری_گشادهتر داشته باشید و از سکوتهای مستمر پرهیز کنید؛ چرا که این سکوتها در منزل، کدورت به وجود می آورد. و باعث خستگی و زدگی اطرافیان میشود. بلکه به زیاد حرف زدن با اهل و عیال توصیه شده است.
واحد پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
www.magk.ir
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
»🍀🌺#با_ما_همراه_باشید...🌺🍀
💢 شبهه عبائیه نائینی یا شبهه کانت و هگل؟!
💢 وقتی علوم عقلی در حوزه رایج نباشد.
💢 همینکه رفتند دانشگاه کم کم این سجادهها کنار میرود.
علامه #جوادی_آملی:
🔸 در مسايل علمی که مربوط به حوزه های علميه است امروز شبهه ما شبهه عبائيه نيست که مرحوم آقای نائينی و اينها ذکر کردند که در اصول هست
بلکه امروز شبهه ما شبهه کانت و امثال کانت است که شکّاکيت را در دانشگاهها نشاندند؛ نه امروز شمر آن شمر ۱۴۰۰ ساله است، بلکه شمر نتانياهو است و نه شبهه امروز ما شبهه عبائيه مرحوم نائينی است؛
شبهه، شبهه کانت است، شبهه هگل است.
🔸 وقتي علوم عقلي در حوزه رايج نباشد، ما به دنبال همان شبهه عبائيه میگرديم که اگر آدم عبايی داشت، نمیداند اين جرقهای که شد، يا خاک يا گِلی شد، اين به کدام قسمت عبا خورد و اينها!
شبهه ما شبهه کعبی نيست شبهه کانت است.
🔸 این ها بچههای مسلمان هستند، تا دبيرستان اند اهل نماز جماعت هستند، دعای توسل هستند، دعاي کميل هستند،
همينکه رفتند دانشگاه کم کم اين سجادهها کنار می رود، برای اينکه شبهه کانت جلو می آيد.
ما همانطوری که بايد بدانيم الآن شمر ما نتانياهو است، بايد بدانيم شبهه ما هم شبهه عبائيه مرحوم آقای نائينی نيست؛ شبهه، شبهه کانت است
🔸 و اين علوم عقلی چه به عنوان فلسفه، چه به عنوان کلام، چه به عنوان اخلاق، اينها بايد کاملاً مطرح بشود که آدم بتواند با دست پُر جواب اين دانشگاهیها را بدهد.
_ درس خارج فقه ۹۵/۰۸/۱۲
.........
معاونت پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
🔳 توصیههای مهم، راهبردی و خواندنی علمای جامعالاطراف (و اساتید) به حوزه و حوزویان:👇
♦️۲ توصیه #امام_خمینی:
https://eitaa.com/feghheakbar/3772
https://eitaa.com/feghheakbar/5255
♦️۵ توصیه #رهبرمعظم انقلاب:
https://eitaa.com/feghheakbar/4717
https://eitaa.com/feghheakbar/5258
https://eitaa.com/feghheakbar/4765
https://eitaa.com/feghheakbar/4857
https://eitaa.com/feghheakbar/3759
♦️ ۲ توصیه علامه #حسن_زاده_آملی:
https://eitaa.com/feghheakbar/5152
https://eitaa.com/feghheakbar/4937
♦️ ۳ توصیه علامه #مصباح_یزدی:
https://eitaa.com/feghheakbar/5277
https://eitaa.com/feghheakbar/5087
https://eitaa.com/feghheakbar/5229
♦️ ۶ توصیه علامه #جوادی_آملی:
https://eitaa.com/feghheakbar/4936
https://eitaa.com/feghheakbar/5266
https://eitaa.com/feghheakbar/5265
https://eitaa.com/feghheakbar/4922
https://eitaa.com/feghheakbar/5236
https://eitaa.com/feghheakbar/5275
♦️ ۲ توصیه شهید #مطهری:
https://eitaa.com/feghheakbar/5269
https://eitaa.com/feghheakbar/5096
♦️ توصیه شهید #بهشتی:
https://eitaa.com/feghheakbar/5250
♦️ ۴ توصیه استاد #رحیم_پور_ازغدی:
https://eitaa.com/feghheakbar/4970
https://eitaa.com/feghheakbar/5253
https://eitaa.com/feghheakbar/4819
https://eitaa.com/feghheakbar/5244
در صورت امکان این پست را برای دوستان حوزوی خود ارسال فرمایید. تا پایان شهریور، مطلبی در کانال درج نمیشود و فقط مقداری زبان در کانال @Englishphilosophy بارگذاری میشود
🍀 کانال حوزه تمدنساز:
✅ @feghheakbar
💢 آیةمحکمه، اولین سفارش پیامبر (ص) است.
آیت الله العظمی #جوادی_آملی:
علوم فراوان است، امّا خطوط کلّی و خطوط اصلی علم سه رشته است؛
«آیةٌ محکمة»،
«فریضةٌ عادلة»
و «سنّةٌ قائمة»
اینها علومی است که ما در حوزه باید فرا بگیریم.
بخشی از این علوم الحمدلله در حوزه رایج است به نام فقه و اصول.
اما بخش دیگرش که بخش عظیم سفارش حضرت است و با نام «آیة محکمة» در جملهی اول قرار گرفته، یا نیست یا بسیار اندک است.
#تفسیر باید رایج باشد،
#فلسفه باید رایج باشد،
#کلام باید رایج باشد،
#بخشهای_عمیق_مناظرهای باید رایج باشند،
اما نیستند.
اینطور نیست که آیة محکمة به معنی فقه باشد و فریضة عادلة هم به معنی فقه باشد و سنّة قائمة هم به معنی فقه باشد.
حضرت این سه رشته را به عنوان سه رشتهی اساسی علم در حوزهها واجب کرده است
بر فرض شما در فقه و اصول الان سیهزار یا چهلهزار #شیخ_انصاری داشته باشید، این مشکل شما را حل نمیکند.
#شبههی راسل و امثال راسل را که مکاسب حل نمیکند
آیة محکمة #جهان_بینی است، اصول دین و اعتقادات است.
خوب، فرض کنیم معنی اینها، اعتقادات و جهانبینی باشد، بدون بررسی اشکالات شرق و غرب یا با بررسی؟
یک رخش میخواهد تا بار رستم را بکشد، یک فلسفه و #حکمت_متعالیه میخواهد.
مگر میشود آدم خدا را ثابت کند بدون بررسی آن پنجاه اشکال انبار شده؟ حداقل پنجاه اشکال نقد جلوی پای آدم است.
آیة محکمة مربوط به جهانبینی است که آیا این جهان حادث است یا قدیم؟
خدا دارد یا ندارد؟
این جهان پایانپذیر هست یا نه؟
انسان با مرگ میپوسد یا از پوست بهدرمیآید؟
میلیونها مردم میگویند انسان با مردن میپوسد. ما میگوئیم از پوست بهدرمیآید، مهاجرت است.
اینها صدها اشکال نقد جلوی پای آدم است. این میشود آیة محکمة.
ما آیة محکمة میخواهیم و این آیة محکمة اولین سفارش وجود مبارک پیامبر صلّیاللهعلیهوآلهوسلّم است.
فریضة عادلة میخواهیم، #اخلاق میخواهیم.
اخلاق غیر از روضهخوانی است، غیر از موعظه است، غیر از سخنخوانی و سخنرانی است.
آیا اخلاق مبدأ علمی دارد یا نه؟ مبادی علمیش کجاست؟ جاودانه است یا نه؟ نظیر رسوم و آداب و سنن ملّی است که تاریخ مصرفش گذشته باشد و هر ملّتی برای خودش یک اخلاق خاصی داشته باشد؟ یا اخلاق یک امر جاوید است؟ ابدی و ازلی است یا نِسبی؟
مبادا کسی خیال کند فن اخلاق در حد رسائل و مکاسب است. خیلی دشوارتر از اینهاست؛
بررسی شئون #نفس است. باید ثابت شود روح وجود دارد و روح مجرّد است و غرب و شرق ندارد تا شما بتوانید یک مطلبی منزّه از شرق و غرب ثابت کنید.
🍀 در جمع طلاب
ــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.ـــ.
معاونت پژوهش مدرسه علمیه عباسقلی خان
www.magk.ir
🆔@Abbasgholikhanpajohesh
💠 فرهیخته گرامی
#باز_نشر_پیام=#توسعه_علمی_جامعه
✅با معرفی این کانال به دیگران آنها را به دسترسی #محتوای_آزاد_علمی شریک نمایید.🌸🙏