eitaa logo
کنشگری
11.6هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
997 ویدیو
1.7هزار فایل
📲میکرورسانه کنشگری 🧩 نوآوری اجتماعی و فرهنگی 🎯 ارایه الگوهای کنشگری و طرح عملیاتی 👨‍💻 پایگاه حمایت فکری از کنشگران میدانی ✍️راهبرمحتوایی: @admin_activism گروه ایده پردازی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/3205628134Ced1e760985
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ پرکاری نفوذیها و دولت رئیسی 🔹 به میمنت و مبارکی، مهره انگلیسی تدریس خود در دانشگاه تهران را از مهرماه امسال آغاز کرد! این فرد که در زمان روحانی با حمایت و فشار همه جانبه نفوذیهای آمریکایی و انگلیسی ( افراطیون اصلاحات و بقایای جبهه منحله مشارکت) به عنوان عضو هیات علمی به دانشگاه تهران تحمیل شده اما با مقاومت برخی اساتید انقلابی استخدام او لغو شده بود به واسطه تعلل و انفعال وزارت علوم، تدریس خود در دانشگاه تهران را در «دولت رئیسی» آغاز کرده است! ▪️همکاری با BBC فارسی و دعوت از جوانان ایرانی برای براندازی جمهوری اسلامی از طریق این رسانه ▪️اهانت به رهبر انقلاب ( تشبیه ایشان به حسنی مبارک و دیکتاتور خواندن ایشان) ▪️حمایت علنی از تروریست‌های تکفیری سوریه ( همان قاتلان شهدای مدافع حرم) و جانبداری از سعودی‌ها در برنامه های شبکه ضدانقلابی رها ( مستقر در لندن) و........ گوشه ای از سوابق علمی و پژوهشی این فرد است!! 🔹جالب اینجاست که رشته تحصیلی این فرد مورد نیاز دانشگاه نبوده و او طی سالها اقامت و تحصیل در انگلیس موفق به تألیف و انتشار حتی یک کتاب یا مقاله علمی به صورت فردی نشده و صرفا در تالیف چند مقاله با یکی از چهره های معروف ضدانقلاب همکاری داشته و به صورت غیر قانونی به استخدام دانشگاه درآمده است. ( آن هم در حالی که یکی از فارغ‌التحصیلان نخبه دانشگاه تهران با تخصص مرتبط و کارنامه پژوهشی پربار که مراحل استخدامی خود را به شکل قانونی طی کرده بود توسط نفوذیها حذف شد تا جای او توسط مهره انگلیسی غصب شود.) ✳️ آقای رئیسی! توقع داشتیم «دولت قوی» دانشگاه و کشور را از چنگال نفوذیها خارج کند اما فعلا که در وزارت علوم و دانشگاه‌ها نفوذیها پرکار و مسلطند و منصوبین شما منفعل اند و تماشاچی! آیا حواستان به دانشگاه‌ها و اوضاع نابسامان وزارت علوم هست؟ ❇️ رونوشت به نمایندگان انقلابی و کمیسیون آموزش مجلس بابت حمایت همه جانبه از وزیر بی‌حال و اعتدالی علوم! 🆔@Temod_uni
✅ همپای جهاد تبیین ✍️ محمد لسانی / پژوهشگر رسانه 🔸 درآمد 🔸در پاسخ به این پرسش که جهاد تبیینی با چه اقداماتی معنا پیدا می‌کند، با اشاره به این‌که جهاد تبیینی که رهبر انقلاب فرموده‌اند، اصولاً در تقاطع اتفاقات با افکار عمومی است، می‌توان گفت: افکار عمومی در اتفاقات، به سؤالات و شبهاتی می‌رسد که باید در لحظه به آن‌ها جواب داده شود. 🔸بسیاری از مسائل می‌تواند ابعاد و لایه‌های پنهانی داشته باشد که می‌بایست به مرور زمان روشن شود. با این حال، می‌توان کلیدهایی را به افکار عمومی داد که از گره‌های ذهنی و سؤالات افکار عمومی گره‌گشایی کند. 🔸ضرورت توجه به افکار عمومی و پاسخ به شبهات آنان و همچنین شبهاتی که راجع به اتفاقات پیش می‌آید، یکی از مهم‌ترین مسائل است. نبض‌سنجی در رسانه به این معناست که نبض این موضوع در دست اصحاب رسانه باشد که مردم چه چیزی را مهم می‌شمارند؛ برای آنان چه سؤالاتی ایجاد می‌شود؛ و در نهایت باید برای آن جواب‌هایی در نظر داشت. ❇️ صرف جهاد تبیینی، کافی نیست! 🔺 نکتۀ بعدی این است که جهاد تبیینی صرفا کافی نیست و در کنار آن باید نوعی «جهاد مدیریتی» وجود داشته باشد که در جایی که جهاد تبیینی موضوعات را باز می‌کند و به بررسی ابعاد آن می‌پردازد، لازم است از اندیشمندان حمایت‌هایی صورت بگیرد و رسانه‌های رسمی مانند صدا و سیما و روزنامه‌ها به آن حرف، تحلیل و تبیین ضریب بدهند. یعنی نوعی همگرایی رسانه‌ای در این میان نیاز است که اتفاق بیفتد. 🔺البته در این میان، سازمان‌ها هم پذیرای نقد باشند. به هر حال در بسیاری از موارد، ابعاد تببین منجر به نتیجه می‌شود و عملاً جنبۀ کاربردی پیدا می‌کند و توصیه‌ها و تجویزهایی را به مسئولان، مردم و شخصیت‌ها می‌کند. در اینجاست که پذیرندگی نقد و نقدشوندگی بسیار مهم است. ❇️ وظیفه رسانه‌ای جبهه انقلاب 🔺جبهۀ انقلاب باید نسبت به تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای اقدام کند. 🔺جبهۀ انقلاب و رسانه‌های وابسته به آن در گام اول باید نسبت به تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای اقدام کنند. تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای به این باز می‌گردد که جدای این‌که نیاز است ما در همۀ رسانه‌هایمان یک بخش تحلیلی-تبیینی برای اتفاقات و نکات داشته باشیم، باید به اینجا برسد که عملاً حتی رسانه‌های عملی تخصصی-تبیینی هم داشته باشیم. در دسته‌بندی تخصصی ژانرهای رسانه‌ای برخی از رسانه‌ها، پایگاه‌های خبری و اطلاع‌رسانی هستند، اما برخی پایگاه‌ها، تحلیلی و تبیینی هستند و کار آن‌ها عمق بخشیدن به رویدادهاست. ❇️ دستورکارسازی 🔺دستورکارسازی توسط پایگاه‌های تحلیلی-تبیینی نیز بسیار حائز اهمیت است. تبیین دارای چند جنبه و از همه مهم‌تر، آگاه‌سازی عمومی است. جدای از آگاه‌سازی عمومی یکی دیگر از حوزه‌هایی که وجود دارد، عملاً دستورکارسازی برای مجموعه‌ها و نهادهاست و این‌که دستورکار بسازد، پیشنهاداتی بدهد و به تصمیم‌سازی وارد شود، بسیار مهم است. ❇️ امکان وجهه‌سازی 🔺امکان وجهه‌سازی نیز از دیگر کارکردهای پایگاه‌های تبیینی و تحلیلی است که این پایگاه‌ها می‌بایست با ایجاد عملیات رسانه‌ای، بتواند ویترینی از عملیات و اقدامات در جبهۀ مقاومت و در کلان گفتمان مقاومت ایجاد کند. از مباحث مهم در این زمینه این است که چهره‌سازی از تحلیل‌گران و تبیین‌گران نیز می‌بایست مطرح شود و نباید فراموش کرد که هر جا از تبیین و تحلیل سخن می‌گوییم، یک تبیین کننده و یک تحلیل کننده نیز وجود دارند. 🔺البته می‌دانیم که خطا و لغزش در تبیین و تحلیل بسیار زیاد است و هر کسی در این وادی امکان جولان و موفقیت ندارد. اصولاً کسانی که عمق نگاه، سابقه تببین و تحلیل دارند و چند وجهی و چند بعدی به مسائل نگاه می‌کنند، این‌ها نسبت به دیگران در اولویت هستند. 🆔@Temod_uni
📌 سبک زندگی «وَن لایف» چیست؟ ✍️ ابراهیم شریفی 💠 بسیاری از مردم در اثر تصویر سازی رسانه‌ها علاقه‌ی زیادی برای تجربه یک زندگی جدید دارند( که عمدتا عدم رضایت از شرایط موجود را به دنبال دارد که محل بحث بنده نیست) 🌀 یکی از این نوع زندگی ها, سبک زندگی ون لایفی است. افرادی که زندگی شان خلاصه در گردشگری و مسافرت‌ها شده است. استایل ون لایف همان خانه به دوشی خودمان است که در شبکه اجتماعی اینستاگرام و صفحات شخصی شان گزارش لحظه به لحظه از زندگی شان را شاهدیم. 🔵 ون لایف را می توان از جدیدترین سبک های زندگی دانست که با یک خانه در جاده ها سفر می کنند. همراه با ون های مجهزی که آماده هستند تا افراد در آن زندگی کنند و دور دنیا بگردند. و مهم تر این که زمان و مکان دیگر برایشان مهم نیست و در هر جایی که جاده دارد میتوانند زندگی کنند. ✅ مقصودم از بیان سبک زندگی ون لایفی پرداختن به جاری مردم است؛ در سبک زیست مردم در عصر ما پدیده ای چون زیست توریستی پدید آمده است؛ اصل گردشگری را به جهت توصیه آیاتی چون سیروا فی الارض... و نیز تأکید عقلا...خدشه نمی کنیم ولی آنچه موجب نقد می شود این است که اکثریت مردم کار می کنند تا در برهه ای از سال توریست باشند و در آن مقطعی که توریست اند شکنجه می شوند به جهت این که دوران توریستی گذراست و باید برگردند بر روال سابق و کار و دوباره چرخه کار... 💯پس چه خوب است از تمام زندگی لذت برد نه این که لذت را خلاصه در زمان زیست توریستی خود کنیم و این همان پدیده ای است که بشر امروزی آن را با عنوان لذت و معنای زندگی طرح می کند. 🆔@Temod_uni
📝 یادداشت:سرنوشت سازی راهبردی در عرصه میدان 🔰اقتضا یادداشت: وحشی گری صهیونیزم - انتخابات1400 🔺ایام کرونا هنگامی که رسید به معنای حقیقی دست جریان حزب الله رو خالی کرد. دیگر نمیتوانستیم به سراغ قالب ها و عملیات های قبلی برویم و گفتمان خود را در آن روشها اشاعه دهیم چراکه عرصه حضورمیدانی را ازدست داده بودیم. فرامین آقا به واسطه خلاق نبودن امت حزب الله در پاسخ به موانع جدید سبب شد که فرامین رهبری آنطور که شایسته و بایسته باشد انجام نشود. بیایید دستورهای رهبری را در زمان آغاز کرونا باهم مرور کنیم مواسات و خدمت مومنانه،شکست نرم افزاری اسراییل،تشکیل حلقات میانی،ایجاد تحول در سبک زندگی مردم و کلی فرمان مهم دیگر...!هنگامی که رصد های فعالیت های انجام شده در راستای امورات رهبری را نگاه میکنیم بلا استثنا 90درصد شباهت های اجرایی دارد در حالی که هر مساله جواب خاص خود را میطلبد( غالب مدل برنامه ریزی سازمان ضرب محتوا در قالب است به عنوان یک روش برنامه ریزی عملیات محور ) ⬅️ نبود هسته های اندیشه ورز که اساسا رسالت انها تولید ایده در اوربیتال میدان و هسته متفکر به صورت یک حرکت رفت و برگشت باشد، یکی از باگ های اصلی در تمامی حرکت های جریان سازی می باشد. ایده همان مغز افزار حرکت های میدانی است که اگر خلاقانه،موثرو مفید طراحی نشود، نمیتواند عملیات های میدان را به موازنه جبهه حق عوض کند. اهمیت ایده پردازی و مدلسازی عملیات آنقدرمهم است که موازنه ی تغییر جبهه حق و باطل براساس آن تعیین میشود چرا که مغزافزار، سخت افزارها و نرم افزار های میدانِ کنشگری را راهبری میکند 🔺الان و امروز که باهم صحبت میکنیم جنگ اسراییل و فلسطین که تمام حرکت هایمان درتجمعات،سخنرانی و پلاکاردی و چند ایده تکراری دیگر خلاصه میشود. این روش از برنامه ریزی برای تبیین اندیشه های عمومی و ملت خوب است اما ایده های بعدی که به صورت سلسله واری باید صورت گیرد تا موازنه جبهه حق و باطل رو عوض کند چه می باشد؟؟؟ ✅ کدیک:ایده در اوربیتال میدان و هسته اندیشه ورزی تولید می شود کد دوم: ایده مغز هر عملیات است که مولفه های دیگر عملیات به وسیله آن راهبری می شود کد سوم:وجود سلسله عملیات ها و ایده های متفاوت که به صورت ممتد اجرامیشود، میتواند میدان را به موازنه جبهه حق عوض کند ✅ کدچهارم:روایت ایده و اشاعه آن در میدان خود جهادی مهمتر و سنگین تر می باشد 🔅تمُد🔅 🆔 @temod_uni
📌یادداشت تحلیلی 🖍موضوع:عوامل عدم موفقیت، شکست نرم افزاری ناحیه و قلمرو ایده پردازی برای تحقق امر آقا در جهت شکست نرم افزاری در چند قلمرو هست یک)مردم دو)مسئولین سه)منطقه چهار)اذهان جهانی در هر ناحیه روشی خاصی نیاز دارد و نباید شکست دادن نرم افزاری را درون مرزی ببینیم 🔺البته موقعیت زمانی هم در این ماتریس ضرب می شود. ♨️تقریبا دو هفته طلایی پیش رو داریم با مناسبت های جریان ساز روزپرستار و مدافعان سلامت 30اذر شهادت حضرت زهرا8دی سالگرد حاج قاسم13دی با ضرب کردن هر قلمرو در زمان های بالا چه باید کنیم؟ برای مثال در روز 13دی برای 4قلمرو مذکور چه برنامه ای میتوانیم با مختصات خاص هر قلمرو در جهت شکست نرم افزاری دشمن داشته باشیم؟و ادامه ماتریس ⚠️ ⚠️ ⚠️ ⚠️ 🔺البته به نظر من با توجه به حجم صداهای زیاد ارگان ها در سالگرد حاج قاسم، مردم در جهت خاصی متمرکز نخواهند شدو راهبردِ شکست نرم افزاری، شکست خواهد خورد در حوزه بین المللی هم با توجه به سانحه هواپیمایی اوکراین(16دی ماه) آنجا هم دشمن ورود جدی جهت به حاشیه راندن انتقام سخت(بخوانید شکست نرم افزاری) خواهیم داشت ⚠️⚠️⚠️ ‼️ شکست نرم افزاری خیلی میتواند به وقایع زمانی پیش رو پیوند بخورد ولی پیش بینی من اینه که در این ایام رخ نمیده دلایل: ۱. نبود برنامه ریزی مشترک و واحد بین ارگانها و سازمان (که رسالت این قضیه بر عهده بنیادحاج قاسم هست) ۲. گفتمان عمومی در سطح مردم شکل نمی گیرد چراکه ستاد ها برای پاسخ دادن به مجموعه بالاتر برنامه ریزی از بالا به پایین دارند و نه برخاسته ازمردم ۳. جهت گیری هر سازمان به شدت متفاوت و به شدت پرهیاهو خواهد بود که مردم را در بمباران عالیسِ نرم افزاری (کدومشو بدم؟) قرار می گیرند و دوغ هایِ عالیسِ ستاد ها، از مردم انتقام می گیرند؛ با گزینه هایِ زیادشان ۴. بدلیل در اختیار بودن پلتفرم های مجازی و شبکه های اجتماعی؛ در چنبره استکبار، سانسور و بایکوت رسانه ای رخ خواهد داد و علنا جریان سازی بین المللی نخواهیم داشت ۵. ایام کرونا امکان ایجاد حرکت خیزشی را گرفته و نه مجازی و نه حضوری می توانیم خیزش مردمی ایجاد کنیم(البته نقش صدا و سیما امروزه پر رنگ تر خواهد بود) ۶. ستاد ها را هم تقریبا رصد کردیم برای حاج قاسم کاری جز *رویداد* گذاشتن کاری دیگر حداقل در بروزات خود نداشته اند 🖌نویسنده؛مجتبی فرهنگ 🔅تمُد🔅 🆔 @Temod_uni
تا بعد...✍️ درباره این که یک یادداشت از سوی رهبر انقلاب تأیید می‌شود، می توان صحبت‌ها کرد و یادداشت‌ها نوشت ... این سال‌ها بارها در مجامع مختلف این را تأکید کردیم که نیاز امروز حوزه ایجاد است. برای رسیدن به یک یادداشت معیار بیشتر بخوانیم و بیشتر بنویسیم و راحت با مخاطب حرف بزنیم. خیلی خوشحال می شویم که یادداشت های خودتان را به ادمین کانال ارسال نمایید تا در کانال بارگزاری نماییم. 🔅تِمُد🔅 🆔@Temod_uni
♦️در روزگاری که آدم‌ها به دنبال نام هستند و برای خود لقب می‌سازند و می‌تراشند و برای محکم‌کاری سفارش می‌دهند، مردی که سرنوشت منطقه و بلکه جهان را تغییر داد، به او لقب «فرمانده سایه‌ها»، «خردکننده داعش» و «قوی‌ترین مرد خاورمیانه» داده بودند و فرماندهان ارتش آمریکا به او حسادت می‌کردند، خود را سرباز می‌داند. ریشه ماجرا به همان پیرمرد طوفانی برمی‌گردد که بر صندلی ساده حسینیه جماران می‌نشست و آرام سخن می‌گفت و دنیا را به لرزه درمی‌آورد. قاسم شاگرد مکتب حضرت روح‌الله بود. همان که بنیانگذار انقلابش می‌خواندند، مرد قرن، سیاستمدار عصر، تغییردهنده جهان و تاریخ و... البته که همه اینها بود اما وقتی یکی از مریدانش فریاد زد؛ «ما همه سرباز توئیم خمینی، گوش به فرمان توئیم خمینی»، باز ساده اما از روی عقیده و منطبق با عمل خویش گفت؛ «نه من سرباز توام و نه تو سرباز من. همه سرباز خداییم ان‌شاءالله.» ♦️آدم‌های خوب کم نیستند و کم ندیده‌ایم. شاید ما هم آدم‌های خوبی باشیم چرا که گاهی کارهای خوبی می‌کنیم. بخشی از شادی و وقت و توانایی و پول خود را با عده‌ای قسمت می‌کنیم. شاید برخی خوب‌تر باشند و از قوه قهریه خود نیز برای خوب بودن و خوبی کردن استفاده کنند. مثلاً وقتی می‌بینند به کسی دارد ظلم می‌شود، سینه سپر کنند و وارد معرکه شوند. مأموریت قاسم تقسیم کردن بود. آرامش و امنیت و شادی و لبخند و در کنارش ترس و وحشت و اضطراب. آنچه قاسم را از دیگر خوبان سوا می‌کرد، آن بود که او اهل قناعت نبود. بله! قناعت همیشه هم چیز خوبی نیست. اگر در تقسیم خوبی‌ها به دایره تنگ و حقیری در اطراف خود قناعت کنی، چنین می‌شود. قاسم آرامش و امنیت و لبخند را برای همه انسان‌های روی زمین می‌خواست نه فقط برای اهالی قنات‌ملک و کرمانی‌ها و ایرانی‌ها. برای او فرقی نداشت که این زن و مرد و کودک چه زبانی دارند، چه آیینی و خطوط جغرافیا آنان را چگونه تقسیم کرده است. امنیت و آرامش و لبخند حق همه بود و وحشت و اضطراب حق همه آنهایی که آن حق را از دیگران سلب کرده بودند. اینجاست که قاسم را می‌توان در دو شمایل دید. شمایلی نرم‌تر از حریر و دل‌نازک‌تر از کودکان که گویی هنوز کودکی پنج ساله در قنات‌ملک است. همانقدر دل کوچکی دارد. از ته دل می‌خندد و مثل ابر‌بهار‌گریه می‌کند. و شمایلی دژم و غضبناک که گویی خدای جبار و منتقم به او مأموریت داده است تا بندگان طاغی و خونریزش را به دست او هلاک کرده و راهی دوزخ سازد. ♦️خیابان‌های شلوغ و تاریک ما برای نام تو حقیر و کوچک‌اند. روزی ستاره‌ای بزرگ و پرنور کشف می‌شود و نام تو را بر آن خواهند گذاشت. بلندمردا! نامت بلند باد که آب و آتش در چشمان تو به هم می‌رسید و خوشا بحال آنانکه در روزگار رجعت بار دیگر آن چشم‌های پرفروغ را می‌بینند و میانشان نور تقسیم خواهی‌کرد. محمد صرفی 🔅تِمُد🔅 🆔@Temod_uni
👤دکتر حسن عباسی ✳️ ریاست اندیشکده یقین در جلسه تبیین بیانیه گام دوم در راستای تحقق تمدن نوین اسلامی که در سازمان بسیج دانشجویی برگزار شد در ابتدای سخنان خود به عنوان مقدمه اشاره‌ای به نوع طرح ریزی استراتژیک در بین قدرتهای جهان داشتند و در این خصوص فرمودند در گذشته طرح ریزی مسائل استراتژیک بر پایه اصولی صورت می گرفت ولی اکنون آنچه در دنیا اصالت پیدا کرده ترند‌گذاری است یا به تعبیر دیگری آینده نگاری می باشد. ترندگذاری بدین معنا است که مثلا در بحث جمعیت یک کشور، با توجه به شرایط و تعداد کنونی و میزان رشد و جوان بودن جمعیت و ... میزان جمعیت آن کشور را در چد سال آینده پیش بینی می‌کنند. ایشان در ادامه با بیان جایگاه تعمق علمی در گام دوم تشریح کردند، 4 مرجع اصلی در دنیا موجود می باشد در حیطه ترندگذاری فعالیت می کنند که عبارت اند از: 1️⃣ موسسه DCDC: این موسسه در انگلستان مستقر می باشد و طرح های آن در انگلستان، اتحادیه اروپا وسازمان ملل مورد استفاده قرار می گیرد. 2️⃣ موسسه ترودوک: این موسسه در آمریکا مستقر می باشد و به مثابه حوزه علمیه می باشد که خروجی های آن در قالب رساله با موضوعات سیاسی، فرهنگی و مخصوصا نظامی که مورد استفاده کلیه ارتشهای جهان قرار می گیرد. این موسسه مستشاری تا کنون 4300 رساله اراده داده است که آیین نامه¬های سازمان ملل نیز بر اساس رساله های این موسسه تنطیم می شود. 3️⃣ موسسه ترندبان: این موسسه در آلمان مستقر می باشد و مبنای طرح ریزی خود را فضای سایبر قرار داده است و مبتنی بر آن فضا یک نظام حاکمی را تعریف می کند. ⏪ همه طرح های استراتژیکی که از موسسات فوق صادر می‌شود بوسیله آقای ریچارد داستون در همدیگر ادغام می‌شود و به تعبیری یک پارچه‌سازی صورت می¬گیرد که غالبا سازمان ملل متحد این طرح‌ها را مبنای خود قرار می‌دهد. 4️⃣ مرکز چهارم را هم اندیشکده یقین که به مدیریت خودشان در حال فعالیت است معرفی کردند. ⏪ این استاد علوم استراتژیک بیان داشت برای ساختن تمدن اسلامی که هدف نهایی بیانیه گام دوم می‌باشد باید 3 حرکت اصلی صورت بگیرد: 1️⃣ شناختن آینده نگاری که در کشورهای غربی به خصوص انگلستان و آمریکا طرح ریزی می‌شود. باید به این نکته توجه کرد که چشم‌انداز 20 ساله کشور به دلیل مورد توجه قرار ندادن آینده پژوهی نتوانست برنامه عملیاتی‌ای را طراحی نماید و تاکنون نیز به هدف مورد نظر خود نرسیده است. بنابر این یکی از الزامات گام دوم این است که بدانند کشورهای دیگر در بحث آینده شناسی چه نظری دارند و گام دوم آنها چیست. 2️⃣ اشراف کافی به بیانات 30 سال اخیر رهبر. رهبر انقلاب در این مدت 360 ترند را معیین کرده‌اند. فرق نگاه رهبری در ترندگذاری با غربی‌ها در این است که آن‌ها فقط ترندگذاری می کنند اما رهبر انقلاب علاوه بر ترند‌گذاری، تراز گذاری نیز می‌کنند. نشناختن این ترازهایی که رهبر انقلاب مشخص کرده‌اند یکی از خلأها برای اجرایی کردن گام دوم می باشد. لذا برای اجرایی کردن گام دوم نیازمند مطالعات ترکیبی می باشیم که عبارت‌اند از این‌که اولا غربی‌ها چه کردند و دوما این‌که رهبر انقلاب چه می‌خواهد. توجه به این نکته مهم است که اشراف به بیانات رهبر انقلاب و اشراف به نظریات غربی‌ها در طرح‌ریزی استراتژی موجب جامع‌نگری و کلان‌نگری می‌شود. گام دوم یک امر تخصصی می‌باشد و علاوه بر شناخت آینده نگری نیازمند زمان می باشد که در این باره برای تحقق بخشیدن به ترندگذاری رهبر انقلاب کمترین زمان لازم 16 سال است. 3️⃣ در انتها آقای حسن عباسی اصلاح سنجه¬ها را راه نهایی تحقق تمدن نوین اسلامی دانستند و گفتند: تمدن سازی از اصلاح سنجه¬ها صورت می گیرد. سنجش یعنی اینکه برای اموری مانند رتبه بندی مدارس و یا درجات نظامی و ... باید شاخص معیار خاص خود را داشته باشد. و به تعبیری ملاک و معیار خاص خودش را برای یک شغلی مانند معلم بودن و یا قاضی و... باشد بدین معنا که یک شخص از جامعه برای این‌که بتواند معلم باشد باید چه معیارهایی را داشته و یا کسب نماید. برای یک تمدن 1000 تعریف شده است که برای ایجاد تمدن نوین اسلامی باید در این 1000 مورد معیار خود را ارائه بدهیم. 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni
🔹ادامه از پست قبل... 🔸 بنابراین رسالت اصلی حلقه‌های میانی، است. یک حلقه میانی بایستی رصد کند و هر جا که ظرفیت هم‌افزایی فعال نشده‌ای وجود دارد، به سراغش برود و برایش طراحی کند تا به شکوفایی برسد. این ظرفیت می‌تواند مادی، معنوی یا معرفتی باشد. 🔹 در هر صورت حتی اگر دستگاه‌های حکومتی به وظایف خود، به نحو احسن هم عمل کنند باز کفایت نمی‌کند. چه اینکه طبق مبانی معرفتی انقلاب، ظرفیت حضور مردم در صحنه، آن‌قدر گسترده و بزرگ است که هر چقدر تلاش بشود، بازهم جا دارد. 🔸 کار حلقه‌های میانی، است: «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم» آماده کردن ظرفیت‌هاست؛ شناسایی و شکوفا کردن ظرفیت‌ها و به فعلیت درآوردن آن‌هاست و اگر این کار با موفقیت محقق شد آن وقت آن هدف اصلی که گسترش و ارتقای هم‌افزایی اجتماعی در جامعه است، به اوج خود نزدیک خواهد شد.... متن کامل گفتگو در لینک زیر : https://b2n.ir/t93508 🔅تمد🔅 🆔 @Temod_uni
📝 یادداشت:سرنوشت سازی راهبردی در عرصه میدان 🔰اقتضا یادداشت: وحشی گری صهیونیزم - انتخابات1400 🔺ایام کرونا هنگامی که رسید به معنای حقیقی دست جریان حزب الله رو خالی کرد. دیگر نمیتوانستیم به سراغ قالب ها و عملیات های قبلی برویم و گفتمان خود را در آن روشها اشاعه دهیم چراکه عرصه حضورمیدانی را ازدست داده بودیم. فرامین آقا به واسطه خلاق نبودن امت حزب الله در پاسخ به موانع جدید سبب شد که فرامین رهبری آنطور که شایسته و بایسته باشد انجام نشود. بیایید دستورهای رهبری را در زمان آغاز کرونا باهم مرور کنیم مواسات و خدمت مومنانه،شکست نرم افزاری اسراییل،تشکیل حلقات میانی،ایجاد تحول در سبک زندگی مردم و کلی فرمان مهم دیگر...!هنگامی که رصد های فعالیت های انجام شده در راستای امورات رهبری را نگاه میکنیم بلا استثنا 90درصد شباهت های اجرایی دارد در حالی که هر مساله جواب خاص خود را میطلبد( غالب مدل برنامه ریزی سازمان ضرب محتوا در قالب است به عنوان یک روش برنامه ریزی عملیات محور ) ⬅️ نبود هسته های اندیشه ورز که اساسا رسالت انها تولید ایده در اوربیتال میدان و هسته متفکر به صورت یک حرکت رفت و برگشت باشد، یکی از باگ های اصلی در تمامی حرکت های جریان سازی می باشد. ایده همان مغز افزار حرکت های میدانی است که اگر خلاقانه،موثرو مفید طراحی نشود، نمیتواند عملیات های میدان را به موازنه جبهه حق عوض کند. اهمیت ایده پردازی و مدلسازی عملیات آنقدرمهم است که موازنه ی تغییر جبهه حق و باطل براساس آن تعیین میشود چرا که مغزافزار، سخت افزارها و نرم افزار های میدانِ کنشگری را راهبری میکند 🔺الان و امروز که باهم صحبت میکنیم جنگ اسراییل و فلسطین که تمام حرکت هایمان درتجمعات،سخنرانی و پلاکاردی و چند ایده تکراری دیگر خلاصه میشود. این روش از برنامه ریزی برای تبیین اندیشه های عمومی و ملت خوب است اما ایده های بعدی که به صورت سلسله واری باید صورت گیرد تا موازنه جبهه حق و باطل رو عوض کند چه می باشد؟؟؟ ✅ کدیک:ایده در اوربیتال میدان و هسته اندیشه ورزی تولید می شود ✅ کد دوم: ایده مغز هر عملیات است که مولفه های دیگر عملیات به وسیله آن راهبری می شود ✅ کد سوم:وجود سلسله عملیات ها و ایده های متفاوت که به صورت ممتد اجرامیشود، میتواند میدان را به موازنه جبهه حق عوض کند ✅ کدچهارم:روایت ایده و اشاعه آن در میدان خود جهادی مهمتر و سنگین تر می باشد | | 🔅تمُد🔅 🆔 @Temod_uni
⭕️ حکومت قرضی ☠️اسرائیل☠️ 🔹 از مجموع ۱۰ رئیس جمهور رژیم صهیونیستی (از ابتدای تاسیس در سال ۱۹۴۸ تا ۲۰۲۰) هفت نفر در خارج از فلسطین اشغالی متولد شده‌اند: ۲ نفر در بلا روس، ۱ نفر در روسیه، ۱ نفر در لهستان، ۱ نفر در اکراین، ۱ نفر در ایرلند و ۱ نفر در ایران! 🔹 از میان نخست وزیران این رژیم هم (از ابتدای تاسیس تا امروز) ۷ نفر در خارج از فلسطین اشغالی بدنیا آمده‌اند: ۳ نفر در بلا روس (بگین ، شامیر و پرز)، ۳ نفر در اکراین (اشکول، گلدامایر و شاریت) و یک نفر هم در لهستان (بن گوریون) ✳️ وقتی ۷۰ درصد مسئولان ارشد یک رژیم، "قرضی" و تبعه سایر کشورها باشند دیگر دلیل و علتی برای نابودی آن نیاز نیست! 🖌صادق کوشکی | | 🔅تمُد🔅 🆔@Temod_uni
🔰زمانه و تاریخ اوج داده های دینی ✍️مجتبی فرهنگ 🔸راستی چگونه می شود که یک مرتبه در یک زمان اینقدر فکر فوران میکند؟قرن هفتم تا نهم هجری زمان عجیبی است، این قرن به واسطه پشتوانه مکتب انبیا الهی فوران علوم را رقم می زند، انگار حقایق علوم معنویت بیرون ریخته میشود. افرادی همچون مولوی،حافظ، ابن عربی، ابن فارض، ملاصدرا ظهور میکنند. زمانه امروزه ما هم همینگونه است در قرن انقلاب اسلامی شخصیت هایی همچون 🔸امام خمینی،علامه طباطبایی،ایه الله بهجت،علامه طهرانی،ایه الله بهاالدینی، شیخ هاشم حداد، دکتر شریعتی، شهید مطهری، شهید بهشتی بیرون می ایند. 🔸امروزه هم اندیمشندانی که عمدتا شاگرادان امام خمینی و علامه طباطبایی که علمداران تربیت سلوکی حاضر ما می باشند در بین ما اثار و اندیشه هایشان وجود دارد. سید علی خامنه ای،ایه الله سعادت پرور،ایه الله خوشوقت،ایه الله جوادی املی،علامه حسن زاده املی،علامه مصباح،سید هادی خسروشاهی، اقامجتبی تهرانی، علامه حکیمی، استاد فلاح شیروانی،ایه الله سید یدالله یزدان پناه و ... 🔎جهت دیدن لیست 26هزاراندیشمندان: https://bookroom.ir/people 🔹الحمدلله در عصری زندگی میکنیم که افکار صاحب اندیشه زیادی در اطرافمان وجود دارد. ⭕️حالا سوال اساسی از بین این همه اندیشمند کدام اندیشه را باید به عنوان نظام فکری خود انتخاب کنیم❓ اندیشه کدام متفکر قابل مطالعه و ارزش وقت گذاری است❓ کدام اندیشمندقرائت دقیقی ازاسلام میدهد❓ معیار های شناخت اسلام حقیقی و اسلام ناب چیست❓ ⚠️شاید امروزه عصر اوج تعدد اندیشه های دینی باشد، اما از طرفی باید انرا عصر حیرانی دانست؟ 🔅تمد🔅 🆔@Temod_uni