eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴کریسمس بهائیان (1) 👽عبدالبهاء می‌گوید: 🗣«فی‌الحقیقه نفوسی که درآن یوم جشن به شادمانی پرداختند و از شجر، که طبق رسوم وعادات قدیمه تزیین شده بود، لذّت بردند اهل اوهام و خرافاتند. قسم به جلال ربّ، اگر این نفوس درزمان حضرت مسیح بودند، ازحضرتش اعراض می‌کردند وتبسّمش را مشاهده نمی‌کردند وسیمای جمیلش را نمی‌دیدند؛ امّا الیوم، بدون درایت و شعور، در برکۀ اوهام خود مستغرقند».[الواح وصایا، ج۲، ص۲۹۵] 👽شوقی افندی نیز می گوید: 🗣«بهائیان باید جشن گرفتن ایّام مقدّسه مسیحی ازقبیل کریسمس را متوقّف سازند. همین اصل درخصوص بهائیانی که اصل ونسب کلیمی ومسلمان وغیره دارند نیز صادق است امّا لزومی ندارد که درحال حاضر محافل روحانی این اصل را تنفیذ نمایند».[ ترجمه مکتوب به یکی از احبّاء] 📜نکاتی چند: 1️⃣اگر برگزار کنندگان کریسمس بیشعور و بی‌درایتند و این جشن، خرافاتی بیش نیست پس چگونه شوقی افندی اجازه نمی‌دهد تا تشکیلات بهائیت بیانیه صریحی درخصوص جشن کریسمس صادر کند؟ آیا این نشان از دورویی پیشوایان بهائی ندارد که از یکسو به مسیحیان توهین می‌کنند و ازطرفی سعی دارند تا حمایت آنان را از دست ندهند؟ 2️⃣اینکه شوقی افندی دستور توقف جشن گرفتن ایّام مقدس مسیحی را صادر می کند؛ مگر بهائیان دستور عبدالبهاء را زیر پای نهاده بودند که شوقی افندی مجبور به صدور دستور توقف جشن‌ها شود؟ 3️⃣درحالی که سرکردگان بهائیت ازبرگزاری جشن‌های کریسمس باز می دارند؛ امروزه دربیت العدل حیفا، بمناسبت کریسمس جشن می‌گیرند و رقص‌های گروهی برگزار کرده ودرخت کریسمس نصب می‌کنند. 🔰@Adyanuniv🔰
🔶 اعتراف شاعر بزرگ سنّی به هجوم به 🔶 👈🏼 از نشانه‌های اثبات یک مسئله تاریخی ورود به ادبیات و شعر است. 🔸 حمله به خانه و آتش زدن آن آنقدر نزد مشخص است که شاعر معروف شان، ( ) در اشعارش در مورد این واقعه می‌گوید: وقولة (لعلی) قالها (عمر) أکرم بسامعها أعظم بملقیها! حرقت دارک لا أبقی علیک بها إن لم تبایع وبنت المصطفى فیها ما کان غیر (أبی حفص) یفوه بها أمام فارس (عدنان) وحامیها و کلامی که از سوی خطاب به صادر شد چه شنونده بزرگواری و چه گوینده بزرگواری (عُمَر) به (علی) گفت: اگر نکنی خانه‌ات را به آتش می‌کشم و کسی را در آن باقی نمی‌گذارم حتی اگر در آن باشد به غیر از (عُمَر) کسی دیگر نمی توانست چنین کلامی را خطاب به شهسوار عرب و مدافع آن بگوید 📚 دیوان حافظ إبراهیم ص۸۲ ط الهیئة المصریة 👈 آیا آتش زدن خانه اهل بیت و کشتن آنها جرات و شجاعت محسوب شده و افتخار داد؟‌ 🔰 @Adyanuniv 🔰
🔴جنجال تبلیغاتی کنکور 👈براساس قانون اساسی، بمنظور جلوگیری ازتبلیغ افکار موذیانه بهائیت درمیان اقشار جامعه، این فرقه انحرافی ازحضور در برخی محافل ومجامع اسلامی خاص منع شده اند. 👻ترفند همیشگی بهائیت، ادعای مظلومیت درعین بی‌گناهی است. مقامات این تشکیلات سال‌هاست باصدور بیانیه‌های گوناگون، انواع مظلوم‌نمایی ها را به اعضایش آموزش می‌دهد. 👈ازجمله این حیله‌گری‌ها، تبلیغات وفعالیت‌های تشکیلاتی دانشجویان وحتی دانش‌آموزان بهائی، درمراکز آموزشی است که غالبا پس از برخورد قهری با برهم زنندگان نظم جامعه، سر وصدای زیادی به راه می اندازند. 😳دراین راستا پیام‌های بیت‌العدل، دربردارنده لزوم ثبت‌نام درکنکور و ورود به دانشگاه، حتی با توسل به دروغ می‌باشد. درواقع در این پیام‌ها به بهائیان توصیه می‌شود حتماً در کنکور شرکت کرده و بمنظور ورود به دانشگاه، در فرم ثبت نام، دین خود را اسلام اعلام کنند و برای توجیه این دورویی به دلیل‌تراشی‌های بی‌اساس می‌پردازند. 👀اما پس از ورود به دانشگاه، بمنظور استفاده تبلیغی از برخورد قانونی مسئولین با فعالیت‌های بهائیان، حق کتمان عقاید خود را نداشته و می‌بایست به بهائی بودن خود اذعان داشته باشند، درصورتی که تقیه در بهائیت ممنوع شده و ربطی به قبل و بعد از کنکور ندارد. 👽هر ساله با آغاز ثبت‌نام کنکور سراسری، شاهد فراخوان‌های جدی تشکیلات بهائیت برای ثبت‌نام اعضای فرقه ضاله در کنکور می‌باشیم و تنها دلیل این فراخوان نیز فرصت‌طلبی تشکیلات برای کسب موقعیتی تبلیغاتی و در سطح بین‌المللی علیه نظام اسلامی حکومت ایران می باشد. 🔰@Adyanuniv🔰
🔶 دستور به خانه وحی 🔶 « » مورخ شهیر در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در موضوع برخورد خلفا با کسانی که نکردند، می‌نویسد: ، عمر را به سوی و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس با مشعلی از ، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را دید، به او فرمود: ای پسـر خطـاب کجا می آیی؟! آیا می خواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری (یا آتش می زنم) یا این که باید داخل شوید در آنچه امت در آن داخل شدند (بیعت کنید). 📚 المختصر فی اخبار البشر ج۱ ص۱۵۶ 🔰 @Adyanuniv 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ای گلِ پنهان شده پُر ز تولّای تو جانِ همه گو که کجایی و کجا جویمت در چمنستانِ جویمت منو رازِ نسیمِ بهار جمعه منو زمزمه در رُخِ خورشید بجویم تو را در چمنِ عشق ببویم تو را گل همه جا بوی تو را می‌دهد عنبرِ گیسویِ تو را می دهد ای دلت آیینه رازِ خدا بر سرِ ما چترِ گُشا عالمِ هستی همه در هستِ توست پرچمِ سبزِ دستِ توست آمدنِ جمعه تو دیر شد بی‌تو جهان چون شبِ دلگیر شد وعده قرآنِ کریمی بیا جلوه‌ای از ذاتِ رحیمی بیا نغمه شیرینِ مصلّایِ ما رازِ اذانِ تو تسلّایِ ما آمدنت باورِ دیرینِ ماست از تو سرودن همه آئینِ ماست ای مَهِ پنهان شدهِ هشت و چار کی شوَد از پرده رُخت آشکار نیست به جانِ همه صبری بیا گر چه نهان در پسِ ابری بیا دل به تو وُ مهرِ تو وابسته است جانِ فلک از غمِ تو خسته است قصه مهجوری تو خوانده‌ایم آه! ز دیدارِ تو جا مانده ایم صاحبِ دستان اجابت بیا ای تو پُر از راز نجابت بیا بر دل بیمار امیدی بده را تو نویدی بده 🔰 @Adyanuniv 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰به مناسبت سالروز حماسه بزرگ 19 دی ✍️ در پی انتشار مقاله ایران و استعمار سرخ و سیاه در روزنامه اطلاعات، تظاهرات اعتراضی در شهر مقدس قم به وقوع پیوست که نقطه اوج این اعتراضات در 19 دی سال 1356 بود. این قیام خونین مردم قم، جرقه ای بود که روند انقلاب را به گونه ای دیگر شکل داد و در مدت زمان کوتاهی طومار 2500ساله رژیم شاهنشاهی را در هم پیچید. سالروز این حماسه بزرگ و به یاد ماندنی را گرامی داشته و بر شهیدان و ایثارگران این حماسه تاریخی درود می فرستیم. 🔰 @Adyanuniv🔰
🔰چهــار توصــیه بــرای عاقبـــت بخیــــری در کـــلام مـــولا علــی علیــه الســـلام: ✅امام علی علیه‌السلام می فرمایند: و اكْظِمِ الغَيْظَ، وَ تَجَاوَزْ عِنْدَ الْمَقْدَرَةِ، وَ احْلُمْ عِنْدَ الغَضَبِ، وَ اصْفَحْ مَعَ الدَّولَةِ، تَـكُنْ لَـكَ العاقِبَةُ. ◻️ خشم خود را فرو بر ◻️ و به هنگام قدرت، گذشت كن ◻️ و در هنگام عصبانيت، بردبار باش ◻️ و در وقت توانايى (بر انتقام)، ببخش 🍃تا عاقبت بخیـــــر شوی 📚 نهج‌البلاغه، نامه ۶۹ 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 ناصبی و توجیه هجوم به 🔶 «ابن تیمیه» درباره علت هجوم به خانه علیه السلام و سلام الله علیها می‌گوید: اگر این صورت گرفته باشد، به این منظور بوده که اموال الهی از را از آن خانه خارج کنند و به صاحبان آن ها بدهند!!! 📚 منهاج السنه ج۸ ص۲۹۱ 👈🏼 پ ن: اولا تئوریسین وهابیت فرض را بر قبول هجوم به خانه گذاشته است و ثانیاً ابن تیمیه گری خود را با این جملات آشکار نموده، نمی‌گوید که اگر اموال الهی در خانه حضرت بوده پس چرا بدون هجوم از ایشان نخواستند آن ها را برگرداند؟! 🔰 @Adyanuniv 🔰
✝️ تبلیغ مسیحیت از رهگذر تقابل «انسانیت- مذهب» ▶️ به بهانه اكران فيلم «مردن در آب مطهر» #مسیحیت # کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍
🎥فیلم «مردن در آب مقدس»، تازه‌ترین اثر «نوید محمودی» است که در سی و هشتمین جشنواره در بخش سودای سیمرغ به نمایش درآمد. فیلم به‌ظاهر روايتگر مصائب مهاجرت مهاجران افغانی است، اما در دل خود المان‌هايی دارد كه ضمن هجمه به اعتقادات اسلامی، تبليغ ضمنی را نيز چاشنی كار خود ساخته. البته بگذريم از اينكه تمام فيلم، مملو از صحنه‌های نمايش جامعه و فرهنگ سياه ايرانی، به‌خصوص در قبال مهاجران افغانی است. ⭕️در اين فيلم كم‌جان –به لحاظ فيلمنامه و كارگردانی- ماجرای دختری مسلمان(افغانی) را می‌نگريم كه برای مهاجرت از كيس مسيحی‌شدن استفاده می‌كند و از اين رهگذر، نمادهای تبشيری چون و مهربانی در مسيحيت، ، (صحنه مرگ دختر در رودخانه كه نماد غسل‌تعميد در مسيحيت است) و –به‌اصطلاح- رستگاری وی از اين تحول (از اسلام به مسيحيت) به نمايش درمی‌آيد، حتی دقت در نام فيلم هم سرنخی است به سمت همين گمانه‌‌ها. ✍️در كنار اين تبليغ‌‌ها شاهد تخريب اعتقادات با نمايش جلوه‌ای سخره‌انگيز از روحانی مسلمان سنی و چهره‌ای كريه (دزد، قاتل و بی‌فرهنگ) از ايرانيان به عنوان نماد مسلمانان هستيم. با وجود نقد بسيار منتقدان به اين فيلم پس از نمايش اوليه، پرسش آن است كه چنين آثار چرا بايد بار ديگر مجوز نمايش آنلاين پيدا كنند، در حالی‌ كه حتی می‌توانند بر روابط پرسابقه و برادرانه ميان دو همسايه ديرينه نيز سايه افكنند؟ ✳️براي اطلاع از نقد جامع اين فيلم، مقاله پيوست‌شده (منتشره در فصلنامه «روشنا») را مطالعه بفرماييد. کانال فرق و ادیان 🎍@Adyanuniv🎍