eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
👈🏼👈🏼 اعتراف جالب عالم پیرامون اولین مسلمان در صدر اسلام محمد عالم و نویسنده بزرگ و مشهور می‌نویسد: معتقد است که سیدنا علی (رض) زودتر ایمان آورد و اموی‌ها و ناصبی‌ها ابو بکر را نخستین مرد مسلمان می‌دانند. 📚 اهل بیت از دیدگاه اهل سنت (تألیف امین الله کریمی، از مفتیان اهل تسنن تایباد) ص۳۲ 👈🏼👈🏼 طبق این اعتراف صریح، دروغ اولین مسلمان بودن ساخته اموی‌ها است و کسانی که معتقدند ابو بکر اولین مسلمان بود، و دشمن اهل بیت هستند !!! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 اعتراف تاریخی ! 🎤 حجت الاسلام 🔻مستندهایی از کتب از ماجرایی که ، خود را پیامبر صلی الله علیه و آله نمیدانست! ⁉️ : چرا به چنین شخصی اعتقاد دارند در صورتی که خود او چنین اعتقادی نداشت؟! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 نوحه و در مرگ 🎤 حجت‌الاسلام 🔻بر اساس روایات ،‌ کفر و امر جاهلی به شمار می‌رود و زن خوان اگر بدون از دنیا برود، روز قیامت لباس از چرک های جهنم به تن او خواهد کرد... از طرف دیگر با سند صحیح نقل کرده‌اند که عایشه در هنگام مرگ مجلس نوحه تشکیل داد... ⁉️حال تکلیف چیست؟ آیا نوحه خوانی کفر و امر جاهلی و عایشه کافر و اهل است؟ آیا دلیل معتبری وجود دارد که از این نوحه خوانی اش کرده باشد؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
30.83M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ‬‏‪پاسخ به تحدی شبکه‌های: چه کسی در فرار کرد؟ 🎤 حجت‌الاسلام 👈مجری ، مشهور به تحدی کرده است که یک روایت صحیح از کتاب‌های شیعه و یا سنی بیاورید که علیه السلام نیز همانند و در جنگ فرار نکرده است... 🔻در این کلیپ از کتاب‌های شیعه و سنی به این تحدی پاسخ داده شده و از تمام پیروان پرسیده‌ایم که : ✔️ یک روایت بیاورید که در یک جنگ یک مشرک را کشته باشد و یا یک مگسی را از روی شانه‌های مبارک رسول‌خدا‌صلی‌الله‌علیه‌وآله پرانده باشد... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
✅✅ مناسبات علیه‌السلام و دستگاه خلافت (1) به نظر می‌رسد که مناسبات و شخص در دوران خلافت بسیار تیره بوده است. طبق منابع و به تصریح کتاب ، حضرت امیر علیه السلام را ؛ ؛ و می‌دانستند... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
28.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 ازدواج صلی الله عليه وآله با دختر آن حضرت؟! 🎤 حجت‌الاسلام 🔻کارنشاس ادعا کرده است که اگر علیه السلام «نفس» صلی‌الله‌علیه‌وآله باشد، پس با دختر خودش کرده است...!!! اگر این استدلال درست باشد، طبق روایت دروغینی که نقل کرده، هم برادر خوانده شده؛ پس صلی‌الله‌علیه‌وآله هم با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! 👈از این گذشته طبق آیه قرآن همه مردم با هم برادر هستند. {إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ} [الحجرات:۱۰] پس هر مسلمانی ازدواج کرد، با دختر برادر خودش ازدواج کرده است! ▪️البته از این نکته هم نباید گذشته که طبق روایات صحیح السند ، خود نتیجه ازدواج پدرش با دختر برادرش بوده است. ازدواجی که حتی در میان کفار قریش هم سابقه نداشته و این تنها نمونه آن در تاریخ است.😳😁 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔻مناسبات علیه‌السلام و دستگاه خلافت: آشکار بودن موضع در اعتراف در پاسخ به سوال به نقل از تاریخ یعقوبی ⚠️ یکی از اقدامات در سال اول خلافتش پیش از و تهدید به قتل ، تلاشی دوباره برای امیرمومنان علیه السلام پیش از هجوم نهایی و پس از غصب بود. در همان روزهای اول ، ابوبکر جهت مشاوره را که به زیرکی و سیاست شهره بود ، فرا خواند و نظر او را نسبت به اطرافیان می‌پرسد. اولین سوال ابوبکر از عمروعاص در مورد امیرمومنان و همکاری اوست. پاسخ روشن است: 🔸«او تو را تبعیت نمی‌کند!» 📚 تاریخ یعقوبی ج۲ص۱۲۹ صرفنظر از این حقایق ، به نظر می‌رسد که مناسبات امیرالمؤمنین و شخص ابوبکر در دوران خلافت بسیار تیره بوده است. طبق منابع اهل تسنن و به تصریح کتاب صحیح مسلم ، حضرت امیر علیه السلام ابوبکر را ؛ ؛ و می‌دانستند... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 بر و 🔶 س: بخدا سوگند در تمام نمازهایی كه می‌خوانم تو را می‌كنم... 📚 الامامة و السیاسة ص۲۳ 👈🏼 طبق روايت اعلام نفرين از سوی صديقه طاهره در ماجراي عيادت و صورت گرفت كه آن دو با واسطه قرار دادن عليه‌السلام به نزد سلام الله عليها آمدند؛ اما حضرت روي خود را از آن دو برگردانيد؛ پس از اين كه سخن گفت، سلام الله علیها با اقرار از وی كه روايت: «رضا فاطمة من رضاي و سخط فاطمة من سخطي فمن أحب فاطمة ابنتي فقد أحبني و من أرضى فاطمة فقد أرضاني و من أسخط فاطمة فقد أسخطني» را از صلي الله عليه و‌ آله شنيده، به آنها فرمود: خدا و فرشتگانش را شاهد می‌گيرم كه شما مرا به آورده‌ايد و من نزد از شما شكايت می‌كنم و پس از آن اعلام فرمود: «و الله لأدعون الله عليك في كل صلاة أصليها»؛ به خدا سوگند من تو را در هر نمازی كه بجا می‌آورم نفرين می‌كنم. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 تصریح به اعتقاد شیعیان به و 🔶 به تصریح یکی از علمای بزرگ که حداقل عصر سه امام معصوم را درک کرده است، بزرگان و علماء و فقهای شیعه در آن زمان (که همگی از اصحاب جلیل القدر علیهم السلام بوده‌اند) معتقد بوده اند که و ، سلام الله علیها را مضروب ساخته اند و در نتیجه علیه السلام سقط شده است. (متوفای حد فاصل ۱۸۱ تا ۱۹۰ هجری قمری) در مورد عقاید شیعیان می‌نویسد: وأن أبا بکر وعمر ظلما وضربا فاطمة بنت رسول الله بنت رسول الله حتى ألقت جنینا. [شیعیان بر این اعتقاد هستند که] و به ظلم کرده و او را زدند تا اینکه خود را سقط کرد. 📚 التحریش ص۵۲ ؛ الغطفانی، ضرار بن عمرو (المتوفى ۱۸۱-۱۹۰ هـق) ؛ تحقیق: حسین خانصو/محمد کسکین، الناشر: دار ابن حزم، الطبعة: الأولى، ۱٤۳۵ هـق - ۲۰۱٤ م. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 جعل نمازخواندن بر جنازه 🔶 👈🏼 (در میزان الاعتدال ج٤ ص۱۸۰) آن را از هایی شمرده که آن را از مالک آورده است. 👈🏼 : همه احادیث او است. 👈🏼 : او اخبار را دگرگون می‌کرده و شاید بیش از ۱۵۰حدیث به نام مالک ساخته است. 👈🏼 : او از مالک زیاد روایت کرده است. 👈🏼 (در الانساب): او اخبار را می‌کرده و به گفتارش احتجاج نمی‌توان کرد. این دروغی که به نام امام پاک و راستگو ساخته شده مخالف با روایتی است که در تاریخ صحیح از آمده است که: دختر را دفن کرد و از آن آگاه نشد تا آنکه دفن گردید، و علی بر او نماز خواند. حاکم آن را صحیح شمرده و ذهبی به آن اعتراف کرده؛ 👈🏼 (در سیره نبوی ج۳ ص۳۶۰) به نقل از : ثابت است که علی، فاطمه را شبانه دفن کرد و بر جنازه او نماز خواند و به دیگری خبر ندادند. 📚 الغدیر ج۷ ص۳۰۵ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 جسارت به مقام بخاطر تبرئه 🔶 «مولوی عبدالعلی » که او را بحر العلوم می‌نامند، در کتاب معروف «فواتح الرحموت» در جسارتی آشکار نسبت به مقام شامخ اطهر سلام الله علیها می نویسد: همانند سایر مجتهدین دچار لغزش و خطا می شوند و حتی مرتکب « » و نیز می‌گردند؛ همان طور که سیده نساء ( ) در ماجرای منع توسط خلیفه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ( ) و انکار ادعای میراث، بر او کرد [و مرتکب گناه شد]. 📚 فواتح الرحموت بشرح مسلم الثبوت عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 غاصب حقوق عليها السلام 🔶 (متوفی ۶۲۶ه.ق) در معجم البلدان بعد از نقل جغرافياي می‌نویسد: وهي التي قالت فاطمة رضي الله عنها: إن رسول اللَه صلي الله عليه وسلم نحلنيها. اين همان است كه عليها السلام گفت: صلي الله عليه وسلم او را به من بخشيد. 📚 معجم البلدان ج٤ ص۲۳۸ (نشر دار الفكر - بيروت) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 اهانت به 🔶 👈🏼 بعد از آنکه در جریان ، بودن را اثبات نمودند، و حق و باطل را از هم تمییز دادند، امروزه پیروان همان خلیفه و و و (به تصریح بخاری)، برای راهی جز اهانت به مقام دختر رسول الله پیدا نکردند: محمد بن صالح العثيمين ناصبی نسبت به دخت رسول‌الله زبان به هتاکی گشوده است: ... ولكن كما قلت لكم قبل قليل: عند المخاصمة لا يبقي للإنسان عقل يدرك به ما يقول أو ما يفعل، أو ما هو الصواب فيه؛ فنسأل الله أن يعفو عنها، وعن هجرها خليفة رسول الله صلى الله عليه (وآله) وسلم. از اینکه به علیه السلام چیزی بدهد، امتناع کرد. لذا فاطمه از خشمگین شد و با او کرد ... در هنگام و دعوا عقلی برای انسان باقی نمی‌ماند تا بداند که چه میگوید و چه کار می‌کند، و یا راه درست چیست! پس از خداوند می خواهیم که از فاطمه بگذرد که با خلیفه رسول خدا قهر کرد! 📚شرح صحيح مسلم للعثيمين ج۶ ص۷٤ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 اعترافات عجیب در هجوم به 🔶 محدث در کتاب (کتابی با اوج تعصبات علیه شیعه) در پاسخ به طعن شیعیان در مسئله هجوم به اصل هجوم و جسارت را قبول کرده است: ۱. اعتراف به تهدید به احراق و سوزاندن توسط بن خطاب؛ ۲. به علت خروج از جماعت؛ ۳. توهین به متحصن در منزل : - صاحب - گر - طالبین امت - مردودان جانب الهی ٤. اعتراف به فساد و تباهی امت توسط و پیروانش در و کار صحیح در جنگیدن با آنان با وجود هتک حرمت ؛ ۵. اعتراف به عدم رضایت متحصن با ؛ ۶. اعتراف به صحت کار در جزای صحابه متحصن به و ؛ ۷. بیت ، محل تجمع مخالفین ؛ ۸. نابودی اصل اسلام به سبب فتنه علیه ؛ ۹. بی‌ادبی در به سوزاندن ؛ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 علت قبر مخفی در کلام عالم سنی 🔶 یکی از بزرگان اهل سنت در مورد دلیل مخفی بودن قبر (س) چنین میگوید: و إنما أوجب عدم العلم بعين قبر فاطمة رضي الله تعالى عنها و غيرها من السلف ما كانوا عليه من عدم البناء على القبور و تجصيصها، مع ما عرض لأهل البيت رضي الله تعالى عنهم من معاداة الولاة قديما و حديثا، قبر صديقه شهيده (س) به خاطر دشمني حاكمان از گذشته تا امروز مانده است ... 📚وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ج۳ ص۱۱ 👈🏼 باید پرسید حاکم زمان چه کسی بود؟!! این سخن سهمودی را بگذارید کنار این حقیقت تاریخی که حضرت زهرا (س) در مورد مشروعیت پرچم مخالفت را برفراشت ودر دوران با و قهر از او مخفیانه دفن شدند، پس طبق سخن سمهودی اولین دشمن حضرت زهرا (س) ابوبکر بود! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 دستور به خانه وحی 🔶 « » مورخ شهیر در قرن هفتم و هشتم در کتاب «المختصر فی اخبار البشر» در موضوع برخورد خلفا با کسانی که نکردند، می‌نویسد: ، عمر را به سوی و همراهانش فرستاد تا آنان را از خانه سلام الله علیها بیرون کند و به او گفت: اگر بیعت نکردند، با آن ها بجنگ؛ سپس با مشعلی از ، به سمت خانه رفت تا آن جا را بسوزاند. وقتی فاطمه سلام الله علیها او را دید، به او فرمود: ای پسـر خطـاب کجا می آیی؟! آیا می خواهی خانه ما را آتش بزنی؟ عمر گفت: آری (یا آتش می زنم) یا این که باید داخل شوید در آنچه امت در آن داخل شدند (بیعت کنید). 📚 المختصر فی اخبار البشر ج۱ ص۱۵۶ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 تصریح عالم به 🔶 مالکی عالم معاصر در کتابش به صراحت به صحت روایت اشاره می‌کند: ولكن حزب علي كان أقل عند بيعة عمر منه عند بيعة أبي بكر الصديق نظراً لتفرقهم الأول عن علي بسبب مداهمة بيت فاطمة في أول عهد أبي بكر، وإكراه بعض الصحابة الذين كانوا مع علي على بيعة أبي بكر، فكانت لهذه الخصومة والمداهمة، وهي ثابتة بأسانيد صحيحة اطرافيان در زمان بیعت با ، كمتر از زمان با بودند؛ چون در آغاز ابوبكر به خانه هجوم برده شد و بهمين جهت بعضى از صحابه که با علی علیه‌السلام بودند از بيعت با ابوبكر اكراه داشتند. اين مدعا با سندهاى صحيحى كه وجود دارد، ثابت شده است. 👈🏼 سپس در پاورقی می‌گوید: در ابتدا فكر مى‌كردم قصه هجوم است و صحت ندارد تا اینکه سندهاى محكم براى آن پيدا كردم كه يكى از آنها روایتی است که ابن ابی شیبه به از مولی عمر روایت کرده است . 📚 قراءة فی کتب العقائد المذهب الحنبلی ص٤۶ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 (۱)🔶 👈🏼 از نقل می‌کند: بر غضب نمود و با وى کرد و تا پایان عمر با او سخنى نگفت. و بعد از پیامبر شش ماه بیشتر زندگی نکرد. وقتی از دنیا رفت، شوهرش او را دفن کرد و را خبر نساخت و خود بر او نماز خواند: حدثنا یحیى بن بکیر حدثنا اللیث عن عقیل عن بن شهاب عن عروة عن عائشه أَنَّ فاطمة بِنْتَ النبی صلى الله علیه وسلم أَرْسَلَتْ إلى أبی بَکْرٍ تَسْأَلُهُ مِیرَاثَهَا ... فَوَجَدَتْ فاطمة على أبی بکر فی ذلک فَهَجَرَتْهُ فلم تُکَلِّمْهُ حتى توفیت و عاشت بَعْدَ النبی سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما توفیت دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِیٌّ لَیْلًا ولم یُؤْذِنْ بها أبابکر وَصَلَّى علیها وکان لِعَلِیٍّ من الناس وَجْهٌ حَیَاةَ فاطمة فلما تُوُفِّیَتْ اسْتَنْکَرَ عَلِیٌّ وجوه الناس فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أبی‌بکر وَ مبایعته ولم یَکُنْ یُبَایِعُ تِلْکَ الْأَشْهُرَ. 📚 صحیح بخاری ج۴ ص۱۵۴۹ ح۳۹۹۸ (نشر دار ابن کثیر) ؛ صحیح مسلم ج۳ ص۱۳۸۰ ح۱۷۵۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 (۲)🔶 👈🏼 در می‌نویسد: وقد طالبت فاطمة رضی الله عنها ابا بکر رضی الله عنه بمیراث ابیها رسول الله صلی الله علیه وسلم فلما لم یعطها ایاه حلفت لا تکلمه ابدا واوصت ان تدفن لیلا لئلا یحضرها فدفنت لیلا؛ از میراث پدرش را خواست، نپذیرفت، قسم خورد که دیگر با او (ابو‌بکر) سخن نگوید و کرد که دفن شود تا او (ابوبکر) در دفن وی حاضر نشود. 📚 تأویل مختلف الحدیث ص۴۲۷ (نشر المکتب الاسلامی) عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
قال ابن ابی الحدید: و الصحیح عندی انها ماتت و هی واجدة علی ابی بکر و عمر و انها اوصت الا یصلیا علیها... می نویسد: نظر صحیح نزد من این است که همانا فاطمه سلام الله علیها از دنیا رفت در حالیکه بر و غضبناک بود. و وصیت کرد که آن دو نفر بر او نخوانند... 📚 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد ۳ صفحه ۱۹۷ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بیّنه برای قول ؟! 1️⃣ بعد از شهادت صلی الله علیه و آله با فتح بحرین اموال فراوانی سرازیر شد. ابوبکر ندا داد که هر کس از طلبی دارد مراجعه کند. جابر نزد او رفت و مدعی آن شد که به او وعده داده است که سه مشت از اموال را به او بدهد. بدون مطالبه هیچ شاهد و مدرکی سه کف دست معادل هزار پانصد دینار به او پرداخت کرد. زیرا او احتمال کذب در ادعای جابر را نمی داد. 📚 صحیح بخاری، الجزیة، باب ما أَقْطَعَ النَّبىّ (ص) منَ الْبحرين، حدیث: 3164 2️⃣ بر اساس نصوص قطعی قرآن و روایات اهل سنت، (سلام الله علیها) «صدّیقة» و «طاهرة» است. درباره حضرت صدیقه می‌گفت: 🔸 غیر از رسول خدا (ص) هیچ کسی را از فاطمه (س) راستگوتر ندیدم . 👈🏼 آیا جای سوال و تعجب نیست که خلیفه اول به احتمال دروغگو نبودن جابر ترتیب اثر داد و از او مطالبه دلیل و شاهد نکرد و اموال بحرین را به او تسلیم کرد ولی با علم به بودن زهرای اطهر از او برای اثبات ادعایش مطالبه شاهد کرد؟! عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 آیا حضرت علی علیه السلام با کرد؟؟؟ از دیدگاه هم همینطور با سند صحيح اعتراف میکند که علي عليه السلام از بيعت با امتناع كرد: الزهري ، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنه، عن أبيها : أن عليا تخلف عن بيعة أبي بكر. از پدرش نقل می‌كند كه علی عليه السلام از بيعت با ابابكر مخالفت كرد. 📚 تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة (الأصبهاني، أبو نعيم) الجزء1 صفحة261 👈🏼 براستی اگر خلافت ابوبکر مشروع بود چه لزومی داشت امیرالمومنین علی علیه السلام که اعلم صحابه بودند مخالفت کنند؟ آیا خود این مخالفت بهترین دلیل بر عدم مشروعیت و توطئه بودن خلافتِ زوری ابوبکر نیست؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 شکست و و از ۱ 🔶 یکی از صفات بارز فرار آن ها از جنگ بوده است و این را به روشنی حتی می توان در کتب دید. حاکم نیشابوری عالم بزرگ به سند صحیح روایت کرده است: ۴۳۳۸- أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الحكم ونصف عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه قال ثم يا أبا ليلى أما بخيبر قال بلى والله كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع. 👈🏻 هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. حضرت علی (علیه السلام) خطاب به ابولیلی فرمودند: آیا تو در با ما نبودى؟ گفت: آری. به خدا سوگند همراه شما بودم. علی (علیه السلام) فرمود: (صلى الله علیه و آله) عده‌اى را به فرماندهى به طرف خیبر فرستاد؛ ولى شکست خوردند و گریختند. 👈🏻 درمورد این روایت می نویسد: این حدیثی صحیح است بنا بر شرایط شیخین (مسلم و بخاری) ولی آن دو نفر ذکر نکرده اند. 👈🏻 عالم بزرگ عمریه نیز در تعلیقات خود تصریح می کند که روایت صحیح است. 📚المستدرک علی الصحیحین، جلد ۳، صفحه ۳۹، طبع دارالکتب العلمیة عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
🔶 شکست و و از ۲ 🔶 و هر دو به خیبر رفتند ولی فتحی نکردند (شکست خوردند!) 📚فضائل الصحابه ج۲ ص۷۳۴ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 بی انصافی در کتمان فضائل علیه السلام جمال الدین محدّث و رجالی مشهور در سده هفتم و هشتم هجری قمری، در کتاب «تهذیب الکمال» از مَعمَر بن راشد که از بزرگان طبقه اتباع تابعین می باشد، چنین نقل می‌کند: «اگر کسی را از برتر بداند، او را توبیخ نمی‌کنم؛ همینطور برتری دهنده علی علیه السلام بر شیخین را نیز توبیخ نمی‌کنم، به شرطی که آن دو نفر را نیز دوست داشته باشد». عبد الرزاق بن همام که راوی این مطلب از معمر می‌باشد، می‌گوید: «این مطلب را به وَکیع بن الجرّاح از محدثان و مفسران طبقه اتباع تابعین گفتم، او نیز پسندید». 🔸 نکته: «شمس الدین ذهبی» محدث مشهور و متعصب اهل‌سنت، کتاب «تهذیب الکمال» را تلخیص نموده و آن را «تذهیب التهذیب» نام نهاده است امّا در ذکر مطلب فوق، عبارت مربوط به برتری دادن امیر المؤمنین علیه السلام بر شیخین را به طور کلی نموده است! 📚 تذهیب تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج7 تهذیب الکمال فی أسماء الرجال ج27 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼 معنوی صلی الله علیه و آله و سلم پس از فرستادن برای تبلیغ آیات در ابتدای سوره توبه به او خبر داد که هیچ کس جز من یا مردی از اهل بیتم حق تبلیغ اولیه آیات را ندارد و سپس علی علیه السلام را برای تبلیغ فرستاد». این مطلب درمنابع زیادی ‌از جمله «مسندأحمدج۱۱ص ۱۱۸» آمده و محقق کتاب «حمزه‌أحمد الزین» سند آن را «حَسَن» و «نیکو» شمرده است. «علامه امینی» نیز در کتاب گرانسنگ «الغدیر» پس از نقل این روایت از ۱۳صحابه، آن را متواتر معنوی دانسته است. 📚 کتاب شریف الغدیر جلد ۶ ص ۴۸۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰