eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.7هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️ در منابع ۴ ⚫️ 👈🏼 گوشه‌ای از تاثیر شهادت صلوات‌الله‌علیه در دنیا؛ از و خبر می‌رسد ... روزی که (صلوات‌الله‌علیه) به قتل رسید، در بیت المقدس و شام، هر سنگی را از زمین برمی‌داشتند، زیر آن خـون بود. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۰ ‌🔰 @Adyanuniv 🔰
⚫️ در منابع ۶ ⚫️ 👈🏼 نتیجه بی‌حرمتی به حضرت علیه‌السلام مردی از قبیله‌ بنی‌اسد، به قبر بن علی (صلوات‌الله‌علیهما) جسارت کرد. پس [در نتیجه‌ی این عمل] زوال عقل، جنون، جذام، مریضی و فقر وارد خانه‌ی او شد. 👈🏼 در مجمع الزوائد گفته: رجال این روایت، رجال هستند. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۸ ‌🔰 @Adyanuniv 🔰
🔶 اولین 🔶 بشارة المصطفى: عن عطيّة العوفي قال: خرجت مع جابر بن عبد اللّه الأنصاري رحمه اللّه زائرين قبر الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام فلمّا وردنا كربلا دنا جابر من شاطى‏ء الفرات فاغتسل ثم ائتزر بإزار و ارتدى بآخر ثمّ فتح صرّة فيها سعد فنثرها على بدنه ثمّ لم يخط خطوة الّا ذكر اللّه حتّى دنى من القبر قال: ألمسنيه فألمسته فخرّ على القبر مغشيّا فرششت عليه شيئا من الماء فأفاق ثم قال: يا حسين (ثلاثا) ثم قال: حبيب لا يجيب حبيبه، ثم قال: و أنّى لك بالجواب و قد شحطت أوداجك على أثباجك و فرّق بين بدنك و رأسك، ثمّ ذكر بعض مناقبه و كأنّه كان هذا زيارته له ثم زار الشهداء بالسلام عليهم ثم قال: و الذي بعث محمدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالحقّ لقد شاركناكم فيما دخلتم فيه، قال عطيّة فقلت لجابر: و كيف و لم نهبط واديا و لم نعل جبلا و لم نضرب بسيف و القوم قد فرّق بين رؤوسهم و أبدانهم و أوتمت أولادهم و أرملت الأزواج؟ فقال لي: يا عطيّة سمعت حبيبي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: من أحبّ قوما حشر معهم و من أحبّ عمل قوم أشرك في عملهم، و الذي بعث‏ محمدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بالحق نبيّا انّ نيّتي و نيّة أصحابي على ما مضى عليه الحسين عليه السّلام و أصحابه‏ گويد با براى قبر عليه السّلام از بيرون شديم، وقتى به رسيديم كنار رفت و غسل كرد سپس لنگى به كمر خود بست و قطعه ديگرى (همچون لباس احرام) به شانه‏اش افكند و مقدارى (گياه خوشبو) از كيسه درآورد و به بدنش پاشيد و به راه افتاد ، قدمى برنميداشت مگر با ذكر خدا، و چون نزديك قبر رسيد به من گفت دستم را به قبر برسان، تا دستش به قبر رسيد بيهوش بروى آن افتاد، قدرى آب به صورتش پاشيدم تا حالش جا آمد، سپس سه بار گفت ، بعد از آن گفت دوست جواب دوستش را نميدهد، خطاب به قبر گفت: چگونه پاسخ دهى، زيرا خون از رگهاى گردنت به پشت و شانه‏ات روان شده، و بين بدن و سر مباركت جدائى افتاده است ؛ سپس برخی از مناقب علیه السلام را متذکر گردید و ایشان و شهداء را با این کلمات نمود : سوگند به آن كس كه محمّد را به راستى برگزيد ما در راهی كه شما رفتيد با شما شركت داريم. ميگويد به جابر گفتم چگونه (ما شريك آنهائيم)؟ با اينكه از دره فرود نيامديم و از كوهى بالا نرفتيم و شمشير نزديم ولى آنها سرشان از بدنها جدا شده و فرزندانشان يتيم و زنهاشان بيوه گشتند؟ جواب داد : اى عطيه از دوستم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم شنيدم فرمود هر كس قومى را بدارد با آنها گردد، و هر كس كردار قومى را دوست بدارد با آنها شريك است، سوگند به آن كس كه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم را به راستى برگزيد نيّت و قصد من و يارانم همان نيّت امام حسين عليه السّلام و اصحاب آن حضرت است . 📚 سفینةالبحار ج۸ ص۳۸۳ ؛ بحارالانوار ج۶۵ ص۱۳۱ (با کمی اضافات) 🔰 @Adyanuniv🔰
جواب شبهه حضور امام حسین در لشکر معاویه .pdf
155.8K
📚 # پاسخ به شبهه اسلام ستیزان در خصوص حضور سلام الله علیه در لشکر و دوشادوش ‼️❕ ✅ صرفنظر از بررسی اسناد جعلی تاریخ در خصوص این قبیل گزارشات به خاطر داشته باشید: بر اساس روایات علیهم السلام، حضور در جنگ و جهاد با رهبری و فرماندهی امام غیر عادل جایز نیست و کشته شدن در چنین جنگ و جهادی در حکم مرگ جاهلیست. از این رو حضور اهل بیت علیهم السلام و حتی بزرگان اصحاب ایشان در چنین جنگ و جهادهایی منتفی است. 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 فلسفه مهاجرت سلام الله علیه در قلمروی حکومت در کلام ، عالم مخالفین ابن جوزی نوشته است: بدان جهت را برگزید که مشاهده کرد شریعت ترک شده و به همین دلیل در راستای بالا بردن پایه های شریعت جدش تلاش کرد.هنگامی در نزد او حاضر شدند وی را محاصره کردند، در این هنگام حسین بن علی گفت: مرا رها کنید تا برگردم. گفتند: نه، حکم را بپذیر. حسین بن علی را بر خواری و ذلت ترجیح داد و انسان های بزرگ منش این چنین هستند. 📚 التبصره ج2 ص13 👈🏼 پ.ن : کلام ابن الجوزی منطبق است بر آنچه که مورخین در بارۀ ملاقات ها و خطبه های حضرت علیه‌السلام پس از خروج از و در راه نوشته اند. حضرت با خوف و نگرانی از قتل، از خارج شده اند؛ در مکه تلاش برای ایشان صورت گرفته؛ و در راه عراق هستند. ضمن آن که اساساً خود علیه الهاویه، به تعهدات خود بر طبق مفاد قرارداد صلح با علیه‌السلام عمل ننموده، و را جانشین خود معرفی نموده است. 🔰 @Adyanuniv🔰
👈🏼 جمهوری اسلامی آیت‌الله ره: بالاترین مصیبتی که بر وارد شد همین سلب حکومت از حضرت امیر (سلام الله علیه) بود و عزای او از عزای بالاتر بود؛ مصیبت وارده بر (علیه‌السلام) و بر اسلام بالاتر است از آن مصیبتی که (علیه‌السلام) وارد شد؛ اعظم مصیبت‌ها این مصیبت است که نگذاشتند بفهمند مردم، اسلام یعنی چه؟ 📚 صحیفه نور ج۱ ص۱۶۶ سخنرانی به مناسبت جشن‌های ٢۵۰۰ساله به تاریخ ۱۳۵۰/۳/۶ 🔰 @Adyanuniv 🔰
⚫️ در منابع (۴) ⚫️ 👈🏼 گوشه‌ای از تاثیر شهادت صلوات‌الله‌علیه در دنیا؛ از و خبر می‌رسد ... روزی که (صلوات‌الله‌علیه) به قتل رسید، در بیت المقدس و شام، هر سنگی را از زمین برمی‌داشتند، زیر آن خـون بود. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۰ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⚫️ در منابع (۶) ⚫️ 👈🏼 نتیجه بی‌حرمتی به حضرت علیه‌السلام مردی از قبیله‌ بنی‌اسد، به قبر بن علی (صلوات‌الله‌علیهما) جسارت کرد. پس [در نتیجه‌ی این عمل] زوال عقل، جنون، جذام، مریضی و فقر وارد خانه‌ی او شد. 👈🏼 در مجمع الزوائد گفته: رجال این روایت، رجال هستند. 📚 المعجم‌الکبیر، الطبراني(قرن چهارم ه.ق) جلد۳، صفحه۱۲۸ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️ گریهء صلی الله علیه و آله بر مصیبت علیه السلام در منابع عامه در مستدرک الصحیحین به نقل از دختر حارث می نویسد : روزى حضور صلی الله علیه و آله شرفیاب شده عرضه داشت دیشب خواب وحشتناكى دیدم ؛ آن حضرت فرمود : خواب خود را بگو. ام الفضل عرضه كرد خواب عجیبى است كه از اظهار آن خوددارى میكنم ؛ صلی الله علیه و آله فرمودند : در عین حال باز هم خوابت را نقل كن ؛ ام الفضل گفت : در خواب دیدم مانند آن كه قطعه ای از بدن شما جدا شد و در دامن من افتاد . رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند : خواب بسیار خوبى دیدى ، به زودى فاطمه فرزندى خواهد آورد و آن فرزند در دامن تو خواهد بود ؛ ام الفضل گفت و چون حسین متولد شد آن حضرت در دامن من قرار گرفت. روزى همچنان كه در دامن من بود به وارد شدم ؛ حضرت نگاهى به حسین نمود و دیدگانش اشك آلود شد ؛ عرضه داشتم پدر و مادرم فداى شما باد چرا گریستید؟ فرمود : هم اكنون بر من نازل شد و خبر داد : امت من به زودى همین فرزند مرا شهید می كنند و خاكى از خاك سرخ رنگ او براى من آورد. 📚 المستدرك على الصحیحین ج ۳ ، ص۱۹۴ ، ح۴۸۱۸ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️ ⬅️ در رثای ستارگان با یکدیگر برخورد می کردند... راوی میگوید: … بَعدَ قَتلِهِ سَبعَةَ أيّامٍ تُري عَلَي الحيطانِ كأنبا ملاحف معصفرة مِن شِدَّةِ حمرتها و ضُربَتِ الكَواكِبُ بَعضُها بَعضاً. … تا ۷ روز بعد از شهادت او(سیدالشهداء علیه السلام) ، آفتابی که بر خانه ها می‌تابید به قدری قرمز بود که گویا چادرهای سرخ است که بر خانه ها کشیده اند و می دیدیم که برخی ستارگان با یکدیگر برخورد می کنند. 📚صواعق المحرقة ص١١٦ 📚مجمع الزوائد ١٩٧/٩ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ دستور بر نصرت علیهما السلام صلی الله علیه و آله ضمن اشاره به علیه السلام فرمودند: إنَّ إبني هذا يُقتَلُ بِأرضٍ مِن أرضِ العراق فَمَن أدرَكَهُ فَليَنصُرُهُ. همانا این پسر من در زمینی از سرزمین کشته می شود پس هر کس آن زمان را درک کرد باید او را یاری کند. 📚 اسدالغابة ١٢٣/١ ، ٣٤٩/١ 📚 الاصابة لابن حجر ٦٨/١ 📚 كنزالعمال٢٢٣/٦ 📚 ذخائرالعقبي ص١٤٦ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️گریه و بر مصائب راوی می‌گوید: با عـلـی (امیرالمؤمنین علیه‌السلام) سفر می‌کردم. وقتی به محاذات "نینوی" رسیدیم، ایشان فرمودند: صبر کن ای اباعبدالله! صبر کن در کنار شط . راوی می‌گوید: درباره این جمله، از ایشان سوال کردم؛ فرمودند: روزی بر وارد شدم و دیدم اشک از چشمان ایشان سرازیر است. پرسیدم: چرا گریه می‌کنید؟ پاسخ دادند: علیه‌السلام آمده بود، و خبر داد که امت من فرزندم (صلوات‌الله‌علیه) را به قتل خواهند رساند. سپس به من فرمودند: می‌خواهی او را به تو نشان دهم؟ گفتم: آری؛ پس حضرت دست خود را دراز کردند و مشتی از خاک آوردند؛ تا آن خاک را دیدم، نتوانستم از گریستن خودداری کنم... 📚 المعجم‌الکبیر ج۳ ص۱۱۱ 👈🏼 هیثمی در مجمع الزوائد، رجال این روایت را موثق دانسته است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ به رنگ خون در آمدن آسمان در مصیبت ... (۱) ... تعلم هذه الحمرة فی الافق مم؟ هو من یوم قتل الحسین. ... و احمرت آفاق السماء ... 📚 سير أعلام النبلاء ج3 ص312و313 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ به رنگ خون در آمدن آسمان در مصیبت ... (۲) وقال علي بن محمد المدائني، عن علي بن مدرك، عن جده الأسود بن قيس: احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسين بستة أشهر، نرى ذلك في آفاق السماء كأنها الدم. قال: فحدثت بذلك شريكا، فقال لي: ما أنت من الأسود؟ قلت: هو جدي أبو أمي قال: أم والله إن كان لصدوق الحديث، عظيم الأمانة، مكرما للضيف. علی بن مدرك از پدر بزرگش اسود بن قيس نقل می‌كند كه گفت: پهنه آسمان پس از شهادت به مدت شش ماه سرخرنگ شده بود كه ما آن را شبيه خون در آسمان مشاهده مي‌كرديم، علي بن محمد مدائني از وي سؤال كرد: چه نسبتي با اسود داری؟ گفت: او جد مادری من است گفت: به خدا سوگند كه او راستگو و امانتداری بزرگ و ميهمان نواز بود. 📚 تاريخ الإسلام الذهبي، ج 5 ص 15 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ به رنگ خون در آمدن آسمان در مصیبت ... (۳) ... و ظهرت الحمرة فی السماء. 📚 مختصر ینابیع الموده (قندوزی حنفی) ص190 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ به رنگ خون در آمدن آسمان در مصیبت ... (۴) ... و احمرت آفاق السماء ... 📚 تاریخ مدینه دمشق ج14 ص230 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
⬅️⬅️ به رنگ خون در آمدن آسمان در مصیبت ... (۵) قال: احمرت آفاق السماء بعد قتل الحسین ستة اشهر تری کالدم. 📚 سیر اعلام النبلاء ج3 ص312 عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 خواندن امام حسین علیه السلام حرام است! 🎤 حجت‌الاسلام 👈اساس مذهب بر عدالت همه ، بنا شده است. اگر خشتی از این بنای سست برداشته شود، تبدیل به ویرانه‌ای خواهد شد. ➖ بر اساس مستنداتی که در منابع آن‌ها وجود دارد، تعدادی از فرماندهان در ، از اصحاب رسول‌خدا‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله بوده‌اند و این همان پتکی است بی مهابا ستون‌های باورهای اهل‌سقیفه را به ویرانه تبدیل می‌کند. ➖ به همین دلیل ابوحامد فتوا داده است که روایت خواندن مقتل علیه السلام و حکایت کردن آن جایز نیست؛ چرا که سبب تشویق مردم به صحابه و طعنه به آن‌ها می‌شود... 📖 قَالَ الْغَزالِی وَغَیره وَیحرم على الْوَاعِظ وَغَیره رِوَایة مقتل الْحُسَین وحکایاته وَمَا جرى بَین الصَّحَابَة من التشاجر والتخاصم فَإِنَّهُ یهیج على بغض الصَّحَابَة والطعن فیهم وهم أَعْلَام الدّین تلقى الْأَئِمَّة الدّین عَنْهُم رِوَایة وَنحن تلقیناه من الْأَئِمَّة درایة فالطاعن فیهم مطعون طَاعن فِی نَفسه وَدینه 📚 الصواعق المحرقة ج۲ ص۶۴۰ ⁉️ به راستی چرا کسانی که جزء قاتلان علیه السلام هستند، باید عادل مطلق و از اولیای الهی و اهل بهشت باشند؟ ⁉️ چرا پیروان از برپایی مجالس علیه السلام این قدر وحشت دارند؟ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
34.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 نماد در 🎤 حجت‌الاسلام 👈کارنشناس با استناد به دو روایت ضعیف مدعی شده است که جایز نیست. در حالی که هر دو روایت از نظر سندی ضعیف است و از طرف دیگر در منابع شیعه روایت صحیح مبنی بر سیاه پوشی علیهم السلام در علیه السلام وجود دارد و علمای اهل نیز اتفاق دارند که ، لباس حزن و اندوه و عزاست.... عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 ردپای در لشکر 🎤 حجت‌الاسلام 🔻طبری در تاریخ خود نوشته است که به نامه نوشت که بین حسین و یارانش و آب فاصله بینداز و آن‌ها یک قطره هم از آن ننوشند؛ همان طوری که با همین کار را کردند. عمر بن سعد هم عمرو بن حجاج زبیدی را با پانصد نفر بر شریعه گماشت. "جاء من عبیدالله بن زیاد کتاب إلى عمر بن سعد أما بعد فحل بین الحسین وأصحابه وبین الماء ولا یذوقوا منه قطرة کما صنع بالتقی الزکی المظلوم أمیر المؤمنین عثمان بن عفان قال فبعث عمر بن سعد عمرو بن الحجاج على خمسمائة فارس فنزلوا على الشریعة وحالوا بین حسین وأصحابه وبین الماء أن یسقوا منه قطرة" (تاریخ الطبری، ج۳ ص۳۱۱) 👈از این روایت دو نکته مهم استفاده می‌شود: الف: جنگ بین علوی ها و عثمانی ها بوده است. ب: عمرو بن حجاج زبیدی که «صحابی» به شمار می‌رود، مأمور جلوگیری از آب برداشتن علیه السلام و یارانش شده است. در حالی که اهل سنت همه صحابه را عادل، از اولیای الهی و اهل‌بهشت می‌دانند. ⁉️آیا چنین کسی می‌تواند عادل و از اولیای الهی و اهل‌بهشت باشد؟ پ ن: ابن حجر عسقلانی در الإصابه (ج۵ ص۱۱۱) و ابن‌أثیر در اسد الغابه، (ج۵ ص۲۰۰) عمرو بن الحجاج را جزء اصحاب برشمرده‌اند. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 مشروعیت دادن در روایات و 🎤 حجت‌الاسلام 👈 یکی از کارنشناس‌های ادعا کرده است که نذری‌هایی که برای علیه السلام داده می‌شود، لله نیست؛ پس خوردن آن‌ها هم جایز نیست. ➖در این کلیپ به روایاتی از منابع شیعه و سنی در جواز این نذری استناد و ثابت شده است که این نذر برای خداست و هیچ اشکالی ندارد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰