eitaa logo
کانال فرق و ادیان
2.6هزار دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
619 ویدیو
145 فایل
👇جهت عضویت کلیک کنید. لینک مستقیم عضویت در کانال: https://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e - انتشار مطالب، خبر و آثار در کانال - ارتباط با ادمین - تبلیغات 🔰 @Adminkhatam🔰⁦
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻 نویسنده: علی 👈🏼 یکی از انواع کتاب‌های حدیثی اهل سنت، «مصنف» نام دارد. مصنف به کتاب‌هایی گفته می‌شود که بر اساس شیوة باب‌بندی احادیث نگاشته شده است. این سبک از نگارش، در دهه‌های پایانی قرن دوم رواج یافت و کتاب «المصنف فی‌ الاحادیث و الاآثار» تالیف «ابن ابی شیبه» (متوفای 235 هجری) یکی از مشهورترین کتاب‌هایی است که با اسلوب مصنف نگاری، نگاشته شده است. این نوشتار، بررسی و تحلیل ماجرای هجوم به خانه سلام الله علیها با استناد به نقل مندرج در مصنف را دربرمی‌گیرد. 🔰 @Adyanuniv 🔰
✍🏻 نویسنده: علی 👈🏼 کتاب هجوم اوّل به روایت یعقوبی به بررسی هجوم و نخست به ارائه مطالبی درباره یعقوبی و کتابِ تاریخش پرداخته است؛ سپس درباره هجوم اولیه روایت یعقوبی و شبهه مندرج در مجلّه «ندای اسلام»، به تفصیل سخن گفته است. 🔰 @Adyanuniv 🔰
11397-fa-emam-bagher-az-didgahe-ahle-sonnat.pdf
حجم: 1.7M
📚 ✍🏻 نویسنده: دربندی 👈🏼 مطالب کتاب: فصل اول: مروری بر زندگی علیه السلام از ولادت تا شهادت؛ فصل دوم: فعالیت های سیاسی امام باقر علیه السلام؛ فصل سوم: فعالیت های فرهنگی امام باقر علیه السلام و مواضع آن حضرت؛ فصل چهارم: سجایا و مکارم اخلاقی امام باقر علیه السلام؛ فصل پنجم: امام باقر علیه السلام در سخنان دانشمندان اهل سنت؛ 🔰 @Adyanuniv 🔰
ناگفته هایی از تاریخ ابوطالب .pdf
حجم: 362.1K
📚 ‌ناگفته هایی ‌از‌تاریخ ‌ علیه السلام، تحلیل ‌گزارش‌ تاریخی ‌خرگوشی‌ (م‌ ۴۰۷) ✍🏻 اثری از به ترجمه هدف از معرفی این مقاله، این است که نگارنده متن تاریخی ابوسعید عبدالملک در کتاب در مورد ابوطالب بن تحلیل نموده و نتیجه می گیرد ابوطالب سومین فردی است که پس از علیه السلام و سلام الله علیها، اسلام را پذیرفته است. 🔰 @Adyanuniv🔰
🔶 گمراهی و اتباع او در سخنان بزرگان 🔶 👈🏼 (م۱۲۷۰ق) از بزرگان و مفسرین می‌نویسد: «ومن کان یخشى القال والقیل من التصریح بلعن ذلك الضلیل فلیقل: لعن الله عزوجل من رضی بقتل الحسین. ومن آذى عترة النبی صلّى الله علیه وسلّم بغیرحق. ومن غصبهم حقهم. فإنه یکون لاعنا له لدخوله تحت العموم دخولا أولیا فی نفس الأمر. ولا یخالف أحد فی جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربی المار ذکره وموافقیه. فإنهم على ظاهر ما نقل عنهم لا یجوزون لعن من رضی بقتل الحسین رضی الله تعالى عنه. وذلك لعمری هوالضلال البعید الذی یکاد یزید على ضلال یزید». 📝هرکس میترسد درتصریحِ آن گمراه و ضلیل (یزید) پس بگوید: خدا کند هرکه برکشته شدن حسین راضی شد. وهرکه عترت پیامبر را به ناحق آزرد و حق آنان راغصب نمود. پس چنین شخصی لعن کننده یزیدست چراکه یزید تمامی اینکارها راانجام داده. وهیچکس با لعن به این شیوه مخالف نیست مگر و موافقانش که ظاهرا لعن کسانیکه به قتل حسین راضی شدند را جایز نمیدانند. به جان خودم این گمراهی دوری است که نزدیک است ازگمراهی یزید بیشترشود! 📚روح المعاني ج۱۳،ص۲۲۹ عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
👈🏼👈🏼 در کتاب خود با عنوان «ردیه بر متعصب عنودی که مانع مذمت یزید می‌شود» ؛ بعد از ذکر نام برخی از علمای عامه که جواز بر را داده‌اند می‌نویسد: «حجت ایشان برای لعن بر یزید کثرت اوصاف خبیثه و ارتکابش به در طول ایام خلافت اوست ؛ و کفایت میکند برای لعن آنچه او انجام داد درباره مردم و مدینه و آنچه که او انجام داد در باره [علیهم السلام] و رضایت او به قتل [امام] حسین [علیه‌السلام] و امر او به این کار و اهانت او به [علیهم‌السلام] که این مسأله تواتر معنایی دارد.» 👈🏼👈🏼 جنایات زیادی توسط این ملعون ازل و ابد و ناپاک زاده انجام شد؛ که واقعهٔ بقیه را از یادها برد. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰
26.01M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 جلوگیری از بیان حق توسط صلی‌الله‌علیه‌وآله 🎤 جناب استاد 🔻از نظر اصحاب صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم افرادی بسیار خوب بودند و همه ایشان را باید توثیق کرد، غیر آن چیزی است که در تاریخ آمده است و این نظر غیر آن چیزی است که در نقلهای تاریخی و کتب حدیث آمده است. 👈شیعه معتقد است که برخی از صحابه علاوه بر این‌که و دروغ‌گو و ... بودند، از عدالت هم ساقط گردیده‌اند؛ برای اثبات این ادعا، مطالب گوناگونی را از کتب معتبر بیان داشته، نشان داده صحابه‌ای بودند ستمکار، گنهکار، و عصیانگر، و سرکش و از خدا و صلی‌الله‌علیه‌وآله‌، حیاء و شرم نمی‌کردند و نافرمان بودند و این در حالی بود که خداوند در و حضرت طبق روایات فراوانی ایشان را هشدار می‌دادند که مبادا به عصر جاهلیت برگردند. کسانی‌که همیشه ساز مخالف سر می‌دادند، در حالی‌که جزء صحابه‌ای بودند که همراه با تمام دستورات الهی را می‌دانستند و یا از حضرت سؤال می‌کردند. این گروه از صحابه علاوه بر این‌که با یکدیگر مخالفت می‌کردند با وقاحت و بی‌شرمی تمام، از خود حضرت پیامبر اعظم صلی‌الله‌علیه‌وآله هم متابعت و حرف‌شنوی نداشتند. از این موارد مخالفت با در جریان معرفی خلفای بعد از خود می‌باشد که در کتب مخالفین با سند معتبر نقل شده است. عضویت در کانال 👇 🔰 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e 🔰