ترفند جریان یمانی برای جذب افراد این است که مخاطبین را بمباران حدیثی می کنند؛ احادیثی مانند این که «امام زمان(عج) فرزندی دارد به نام احمد که در آخرالزمان می آید و جانشین امام است». با نقل احادیث فراوان ، به مخاطب فرصت تفکّر نمی دهند ، چه بسا مخاطب حتّی شأنیت تحلیل و تفسیر حدیث را نداشته باشد و کسی که مهارتی برای فهم ، تحلیل و ارزیابی حدیث ندارد ، در مواجهه با روایات فراوان ، دستپاچه شده و تصوّر می کند مطلب جدیدی را کشف کرده است. از سوی دیگر ، زمینه های فرهنگی دیگری از قبل مهیّاست ، مثل تشنگی و عطشی که باعث می شود فردِ تشنه به آب (حتی غیربهداشتی) هجوم بِبَرد. 🔎🔍در بحث مهدویت در جامعه ، اغلب فضا بیش از آن که معرفتی و عقلانی باشد ، احساسی بوده و احساسات مردم به جای معرفت آنها برانگیخته می شود. این احساسات ، عطش را به وجود می آورد. عطشی که پاسخ منطقی نگرفته و باعث پناه بردن به حرفهای بی اساس و غیر قابل اثبات می شود. بخشی از جذابیتی که این جریان برای طرفداران کم سواد خود دارد ، عنصر جذاب خواب و خواب سازی است. در این حربه اگر به مطالب بیان شده در سخنرانیها توجه نشود ، با استناد به یک خواب ، توجهات را به آن جلب می کنند. 📌استناد به خواب و تقطیع و تحریف روایات ، جزئی مشترک از فرقه های انحرافی است. #یمانی #نقد_فرقه #مهدویت #فرقه_های_انحرافی 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv

⭕️ مکتب بی مکتب! 🔸یکی از #فرقه_های_انحرافی که از دل جریان "اهل‌حق" بیرون آمده، فرقه موسوم به "مکتب نورعلی الهی" می‌باشد. سرکرده این جریان، "فتح‌ا... جیحون‌آبادی مکری" نام دارد که با انحراف از اصول و اعتقادات اهل‌حق و ابداع مجموعه مبانی خودساخته، فرقه انحرافی "#مکتب" را بنیان نهاد و توانست عده‌ای را گرد خویش جمع نماید. 🔹او مدعی است که عصاره تمامی ادیان را جمع و در کتابی به نام "آثار الحق" ارائه کرده است. تأملی در اندیشه‌های وی، نمایانگر نوعی معنویت ساختگی است که فرزند و جانشینش (بهرام جیحون‌آبادی مکری) از این معنویت اینگونه یاد می‌کند: «#معنویت به سبکی که مد نظر استاد [فتح‌ا...جیحون‌آبادی] است، سرانجام باید به دست غربی‌ها درست شود. از معنویت سنتی، چیزی جز یک مشت خرافات باقی نمانده‌است، کارایی‌اش را از دست داده و کسی را به جایی نمی‌رساند. اگر معنویت بخواهد علمی شود باید توسط غربی‌ها شود؛[زیرا] شرقیه‌ا بیشتر درگیر احساسات هستند. 📚پي نوشت: 1. الهي، بهرام، راه کمال، نشر جيحون، 1382. #نقد_فرقه 🌐کانال تخصصی فرق و ادیان🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyanuniv