#تناقضات عرفان #مسیحیت برخی از آئین‌ها برای خود، منش و روش سلوک خاص دارند، که مسیحیت نیز مستثنی از آن نیست. عرفان مسیحیت، عرفان #خداگراست، ولی تصوری که از خدا دارد، تصوری #تثلیثی است. اگر به خدایی قائل باشید که هم خداست و هم می‌تواند تجسّد #مادی پیدا کند و به #صلیب کشیده شود، این شرک‌آمیز و تنزل دادن خدا است. همچنین ناسازگاری عقل با عرفان مسیحی بسیار پررنگ است. برای نمونه این #تناقضات در رمان‌های #پائولو_کوئلیو نیز بروز می‌کند، درجایی که تنها راه وصول به حقیقت شریعت است، وی بریا این راه مقام منزلتی قایل نیست. منبع: عرفان و تصوف، ص101. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom

#اصول_عقیدتی شیطان پرستی اندیشه‌های شیطان پرستی بر نُه اصل عقیدتی استوار است که در ذیل به آن‌ها اشاره می‌شود: شیطان پرستی #لذت_جویی، آزادی و افراط است نه ریاضت کشی. شیطان نماد وجود زندگی شاداب و #مادی است نه خوابی ناچیز و معنوی (امور معنوی و غیرمادی، توهم و تظاهر است). شیطان می‌گوید: کم عقلی و بی‌عفتی بهتر از ریاکاری و خودفریبی است #شیطان_می‌گوید: مهربانی با کسانی که شایسته آن هستند، بهتر از عشق ورزیدن از روی ظاهر و برای جلب توجه است. #شیطان سمبل انتقام جویی است نه گرداندن آن طرف صورت. شیطان سمبل مسئولیت پذیری برای مسئول است به جای دلمشغولی برای خون آشامان خالی (اشاره به ترس مؤمنان از معاد و جهنم و انجام اعمال خوب). شیطان انسان را با دیگر #حیوانات کاملاً همانند می‌داند. ‌گاه بهتر و اغلب بد‌تر از آن حیواناتی که چهار دست و پا راه می‌روند. بار‌ها و بار‌ها شدید‌تر از آنهایی که در این راه به طور اجباری آلوده شده‌اند، به خاطر خدای معنوی‌اش و ظهور عقلانی، به صورت حیوانی شرور تبدیل شده است. شیطان #نماد آنچه را که #گناه نامیده شده، مایه خرسندی و مسرت روانی، فکری و عاطفی می‌داند. شیطان بهترین دوستی است که #کلیسا تاکنون داشته، چرا که در تمام این سا ل‌ها کلیسا را مشغول داشته است. 🌐فرق و ادیان استان قم🌐 جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک کنید.👇 @adyaneqom

🌸 عطر قرآن 🌸 📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 جلسه: 68 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۲۳ و ۲۴ سوره بقره: «و ان کنتم فی ریبٍ ممّا نزّلنا علی عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله و ادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین-فان تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین» 🚸🚸🚸🚸 💠معجزه برعکس سایر علوم غریبه و غیر غریبه راه فکری ندارد لذا #موضوع هم ندارد، بلکه انسان در اثر قداست نفس و عظمت روح و ارتباط روح با ماورای طبیعت، در طول علل قرار گرفته و به این دلیل در جهان، هر کار را که خدا بخواهد انجام می دهد. اما شخص مادی فقط محسوسات را موجود می داند و آنچه حس نشود را غیر موجود و #خرافه می داند که از آن جمله، معجزه است.(بقره_۵۵) ❌موجود از نظر قران دو قسم است: ۱. قسم #مادی (شهادت): که احکام عامه ماده بر آن جاری است. ۲. قسم #مجرد(غیب): که هیچ یک از احکام ماده بر آن جاری نیست.(عالم الغیب و الشهادة/رعد_۹) 🍄بحث در غیر قابل حس بودن #غیب است نه اینکه به میزان قدرت حس مربوط باشد. غیبها دو نوعند: یا تنها در این عالم و از چشم سر غایبند مانند فرشتگان که در قیامت همه انسان ها آنها را می بینند و دیگر، غیب همیشگی یعنی خداوند که حتی در قیامت نیز قابل دیدن نیستند. #جن از جنس آتش است پس ماده ای خارجی و قابل دیدن با چشم خارجیست اما #فرشته تنها قابل دیدن با چشم قسم مجرد انسان است(فصلت_۳۰) 🍀البته اینجا استثنائاتی نیز وجود دارد چنانکه خداوند می فرماید گنهکاران در قیامت نیز از خداوند #محجوبند.(مطففین_۱۵) مفهوم مخالف این آیه این است که عده ای نیز وجود داند که می توانند خدا را در آن روز ببینند. اما کفار مایل بودند که فرشته ها را با چشم دنیوی ببینند (فرقان_۲۱). این نگاه مادی گرایانه #اسراییلیان زمان موسی بود که گفتند تا خدا را آشکارا نبینیم ایمان نمی آوریم(بقره_۵۵) 🌓علت محجوب بودن این افراد در قیامت نیز در آیه، چرک، تیرگی و #رینی است که بواسطه انجام گناهان، بر قلبهای اینها نشسته است.«کلّا بل ران علی قلوبهم/مطففین_۱۴» اینها در قیامت نیز تنها قهر و عذاب خدا را می بینند نه لقای حق و نعمات او را(انشقاق_۶) ♦️♦️♦️♦️♦️ 🔴✅رد #بینش_مادی به قرآن: (برای نمونه آیا بحث تطبیقی با دین در انتهای تمام #مقالات_علوم_انسانی، پذیرفته است؟) 1⃣آنهایی که با بینش مادی با قران روبرو می شوند کارشان صحیح نیست چون #علم_زده اند؛ یعنی پیشرفت صنایع آنها را متحیّر کرده است. 2⃣اگر علمی در یک بعدی پیشرفت کند فوراً سعی می کنند آیات قران را بر آن علم پیشرفته تطبیق کنند در حالیکه بسیاری از علوم پیشرفته، به #فرضیه متکی هستند و پایگاه ثابتی ندارند چون فرضیه در آینده دور یا نزدیک عوض خواهد شد و با عوض شدن آن، مبانی آن علم برهم می خورد. 3⃣حال اگر ما قران را بر آن علم حمل کنیم لازمه اش این است که خود قران هم معاذالله دستخوش تحولات و حوادث گردد و بدین صورت #شک در آن راه خواهد داشت در حالیکه در قران شکی نیست.(لا ریب فیه/بقره_۲) اگر علمی، مبادی بدیهی داشت مانند #ریاضیات که عقلاً راه دیگری وجود ندارد، می توان قران را با آن تطبیق داد اما قران قابل تطبیق بر #علوم_تجربی که غالباً مبتنی بر فرضیه هستند نیست. 🔰یک انسان مادی، #روح را مادی دانسته، #پیامبر را انسانی نابغه و #کتب_الهی را نوشته ای از سر نبوغ می داند و #دین را نیز تکامل یافته در طول تاریخ فرض می کند که امکان تغییر و تحول در آن هست در حالیکه اینها امور غیبی هستند که قابل بررسی با حس نیست لذا نبوغ در رسالت راه ندارد چون راه فکری ندارد. ♦️هر آیه محتوایی دارد که دلیل آن محتوا، اسم یا #اسامی_حسنا ی خداوند است که در پایان همان آیه آمده است و با آیه هماهنگ است. مثلاً آیات توبه در انتها با رحمت و غفران خدا پایان می یابد(ان الله غفور رحیم) ✅امیرالمومنین در نهج البلاغه گوید در قران همه چیز هست اما شمایید که باید او را به #استنطاق دربیاورید و از او حرف در بیاورید اما شما نمی توانید بلکه من به حرف در می آورم چون #قران_ناطق هستم(و لن ینطق و اخبرکم عنه) پس فرمود من تا نبینم عبادت نمی کنم پس انسان جانی نامحسوس نیز دارد که می تواند خدای نامحسوس را ملاقات کند. عضویت در کانال http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e