تاریخ در کتاب مقدس عالمان و مبلغان مسیحیت تبشیری/پولسی سخن از تقدس و الهام کتاب مقدس بر زبان می رانند؛ اما این مدعا چگونه قابل پذیرش است، در حالیکه در این کتاب اشتباهات تاریخی وجود دارد؟ یکی از اشتباهات چنین است: تولد عیسی در بیت لحم 1 و در آن ایّام حکمی از اوغُسْطُس قیصر صادر گشت که تمام ربع مسکون را اسم‌نویسی کنند. 2 و این اسم‌نویسی اوّل شد، هنگامی که کیرینیوس والی سوریّه بود. 3 پس همة مردم هر یک به شهر خود برای اسم‌نویسی می‌رفتند. 4 و یوسف نیز از جلیل از بلده ناصره به یهودیّه به شهر داود که بیت‌لحم نام داشت، رفت. زیرا که او از خاندان و آل داود بود. 5 تا نام او با مریم که نامزد او بود و نزدیک به زاییدن بود، ثبت گردد. 6 و وقتی که ایشان در آنجا بودند، هنگام وضع حمل او رسیده، 7 پسر نخستین خود را زایید. و او را در قنداقه پیچیده، در آخور خوابانید. زیرا که برای ایشان در منزل جای نبود[1]. نکته‌ی مهم این است که در آن زمان که کلیسا آن را به عنوان تاریخ ولادت مسیح تعیین کرده (به اصطلاح در زمان هیرودیس شاه!) کیرینیوس والی سوریه نبوده و آخرین حکام سوریه در عهد هیرودیس شاه، سپتیوس ساتورنینوس و پ. کنتیلیوس واروس بوده اند[2]. -------- پی نوشت ها: [1]. لوقا 2: 1-7. [2]. درباره‌ی مفهوم انجیل‎‌ها، کری ولف، ترجمه‌ی محمد قاضی، ص 40. #انجیل_لوقا #هیرودیس #کیرینیوس #مفهوم_انجیل_ها #کری_ولف لینک عضویت در کانال👇 http://eitaa.com/joinchat/2778923026Ca3622cab5e