الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ و عَجّل فَرَجَهم 🔸مزار شهدای جهاد - بهشت شهدا در منطقه چهاردیوار قندهار . 📸 Tomb of Jihad Martyrs Martyrs' Paradise in the Four Walls area of ​​Kandahar ▪️یاد و خاطره همه رزمندگان اسلام مخصوصاً #شهدای_مظلوم_افغانستان و شهدای #مدافع_حرم گرامی باد. ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/Afghsntan

#شعر_انتظار بگذار پرندگان را وقف بلندایت سازم ای آنکه آفتاب و زمین بر مدار درخشان تو می چرخند ..... شعر و صدا : سید زکریا راحل شاعر آیئنی افغانستان السَّلامُ علیکَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اباصالحَ المهدی(عج) ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/Afghsntan

زمینه 📝 هوای تو کردم هوای چشماتو... 🎤 حاج‌حسن جمالی ◼️ #امام_حسین ، #امام_زمان 🏴 ماه #محرم ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ https://eitaa.com/Afghsntan

📜 کوچه کوچه ی کوفه بوی عطر خون دارد عاشق تو ای مولا چهره لاله گون دارد 🎙مداحی زیبای افغانستانی ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄      https://eitaa.com/Afghsntan

تِکیه‌خانه عمومی چِنداوُل (تأسیس ۱۳۱۷ش)، تکیه‌ای در چنداول، بخش شیعه‌نشین کابل پایتخت افغانستان است. این تِکیه‌خانه با هدف ساماندهی امور مذهبی شیعیان در سال ۱۳۱۷ش توسط میر علی احمد حجت تأسیس شد.

به همین بهانه قصد دارم بخشی از زندگی نامه حضرت آیت الله میر علی احمد حجت (ره) خدمت شما عزیزان تقدیم کنم.

زندگینامه زعیم فقید شیعیان افغانستان حضرت آیت الله العظمی میر علی احمد حجت ره حضرت آیت الله العظمی آقای سید احمد کابلی مشهور به میر علی احمد حجت (رضوان الله تعالی علیه) در حدود سال های ۱۳۰۷ یا ۱۳۰۸ هجری قمری مطابق با ۱۲۶۸ یا ۱۲۶۹ هجری شمسی در یک خانواده ی متدین و مذهبی در کابل دیده به جهان گشود. ایشان دارای دو برادر و دو خواهر بودند که برادر بزرگ معظم له عالم شهیر و شاعر توانا مرحوم علامه آقای بلبل (رح) و برادر کوچک ایشان مرحوم آیت الله آقای شریعت (قده) می باشند که هر دو قبل از مرحوم آیت الله حجت دار فانی را وداع گفته و به سرای آخرت شتافتند. نسب ایشان به سید حسن آقا که مرقد مطهرش در گردیز زیارتگاه خاص و عام است رسیده و سپس از طریق حضرت ابراهیم مرتضی به امام همام حضرت امام موسی بن جعفر (ع) منتهی می شود. در روزگاری که مرحوم آیت الله حجت متولد شد، عبدالرحمان خان پادشاه ظالم و خونخوار به نمایندگی از طرف دولت استعمار گر انگلیس در آن سرزمین حکومت می کرد. یکی از جنایات هولناک آن سفاک دستگیری و به شهادت رسانیدن جد، پدر و عموی معظم له بود در حالی که ایشان بیش از دو سال نداشت. پس از آن هم تمام مایملک و دار و ندار آن ها را تاراج نموده و به غارت بردند. ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄      https://eitaa.com/Afghsntan

۲- حرکت به سوی مشهد مقدس برای تحصیل برادر بزرگ آیت الله حجت، مرحوم علامه آقای بلبل ، چون در زمان شهادت پدر بیش از پانزده سال داشت برای این که از شر حکومت عبد الرحمان خانی در امان بماند مخفیانه روانه مشهد مقدس شده مشغول تحصیل علوم دینی گردید و پس از گذشت ده سال و فوت عبد الرحمان خان به کابل مراجعت نموده، دو برادر خویش را در حالی که مرحوم آیت الله حجت دوازده و مرحوم آیت الله شریعت ده سال بیشتر نداشتند با خود به طرف مشهد مقدس حرکت داد. مرحوم آیت الله العظمی آقای حجت در حوزه ی علمیه ی مشهد از ابتدای علوم متداوله در حوزه شروع نموده و ده سال تمام آن چنان کوشا و جدی به درس و تحصیل خویش ادامه داد که در اندک زمان جزء افراد سرشناس آن حوزه ی مقدسه گردید طوری که خود نیز حوزه ی درسی تشکیل داده شاگردانی تربیت نمود. ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄      https://eitaa.com/Afghsntan

۳- حرکت به سوی قم و نجف اشرف برای ادامه ی تحصیل آیت الله حجت و برادرش شریعت[ از مشهد به قم رفتند و] پس از مدتی تحصیل در قم تصمیم به رفتن به نجف اشرف که در آن زمان بزرگترین حوزه ی علمیه در جهان تشیع بود گرفتند. مرحوم آیت الله حجت پس از تشرف به نجف اشرف بدون معطلی مشغول به تحصیل شده و در مدت نزدیک به ده سال اقامت درآن مکان مقدس، از محضر علمای بزرگی چون مرحوم آیت الله العظمی سید ابو الحسن اصفهانی که در آن زمان مرجع علی الاطلاق جهان تشیع بود و مرحوم آیت الله العظمی میرزا محمد حسین نائینی و مرحوم آیت الله العظمی شیخ ضیاء الدین عراقی استفاده شایانی نموده در کسب فیوضات علمی و اخلاقی آن چنان جدی و پرتلاش بود که از طرف آن اساتید بزرگ وعلمای عظیم الشأن مفتخر به اخذ اجازه نامه های اجتهاد گردید. درنجف اشرف هم ضمن تحصیل و تشرف خدمت علمای بزرگ آن زمان، خود معظم له نیز کتاب های متداوله در اصول و فقه و فلسفه و کلام را تدریس می نمود و چون بیان زیبا و تسلط کامل داشت در اندک زمانی مشهور بین طلاب شده مورد استقبال آنان قرار گرفت. ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄      https://eitaa.com/Afghsntan

۴- تصمیم عودت به وطن مرحوم آیت الله حجت پس از اتمام تحصیل و رسیدن به مقام عالی و رفیع اجتهاد تصمیم گرفت به وطن برگردد تا برای نجات مذهب و پیاده شدن احکام آن خدمت نموده دین خود را نسبت به اسلام و تشیع ادا نماید. در موقع ورود به کابل، ابتدا از طرف اقوام نزدیک و عده ای از مؤمنین که با مرحوم علامه آقای بلبل آشنایی داشتند مورد استقبال قرار گرفت. بعد از مدتی استراحت، در یکی از حسینیه های خصوصی که در محله شیعه نشین چنداول واقع بود و در خفا و با بستن درب های محله در شب مجلس دایر می شد مشغول به ارشاد و سخنرانی شد. علت این مخفی کاری آن بود که برگزاری مجالس عزاداری و سینه زنی و بلکه اساساً جایی را به نام حسینیه یاد کردن از نظر قدرت حاکمه ی وقت و متعصبان نادانی که حقیقت اسلام را درک نکرده بودند شرک و بت پرستی به حساب می آمد و بالاتر آن که شیعیان را به خاطر این که مسجدی نداشتند تا به رسم شیعی نماز بخوانند منکر جماعت و چون درخفا و تقیه نماز را بر پا می داشتند تارک الصلاه می دانستند. حتی از نظر دولت وقت و مزدوران او ملت تشیع عبارت بودند از یک عده مردمان بی دینی که پیغمبری پیغمبر خاتم را قبول نداشته معتقد به نبوت حضرت علی (ع) هستند، و چون به مهر تربت کربلا سجده می کنند، خدای واحد و یکتا را قبول ندارند. معظم له در همچه عصر و زمانی از نجف اشرف به کابل آمده و اراده داشت شیعیان را از این وضع نجات بدهد، در صورتی که تنهای تنها بود و خیلی از مردم نیز او را از این راه باز می داشتند، اما او با اتکا به خدا و توسل به اهل بیت عصمت و طهارت تصمیم خودش را گرفته بود و باید آن را عملی می کرد. ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄      https://eitaa.com/Afghsntan