⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَ أَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِی دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ{۹۴} و چون فرمان قهر ما آمد شعيب و كسانى را كه با او ايمان آورده بودند به رحمت خود نجات داديم و آنگاه صیحه آسمانى ستمگران را فراگرفت پس در خانه‌هايشان به رو افتادند و مردند(۹۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قهر خداوند بر ستمگران دير و زود دارد ولى سوخت و سوز ندارد «وَ لَمَّا جاءَ أَمْرُنا» ⓶ صاعقه‌هاى آسمان تصادفى نيست بلكه به فرمان الهى نازل مى‌شود «أَمْرُنا» ⓷ خداوند ناجى و پشتيبان اهل ايمان است «نَجَّيْنا» ⓸ ايمان به انبیاء بايد همراه حمايت از آنان باشد «آمَنُوا مَعَهُ» بجاى‌ «آمَنُوا مَعَهُ» ⓹ ايمان رمز نجات است «نَجَّيْنا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ» ⓺ بی توجّهى به دعوت انبیاء ظلم است «أَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا» ⓻ سرانجام ظلم و ظالم نابودى است «أَخَذَتِ الَّذِینَ ظَلَمُوا» ⓼ عذاب الهى بر آنان به قدرى سريع و عظيم بود كه توان بيرون آمدن از خانه‌هاى خود را نداشتند «دِيارِهِمْ» ظاهراً عذاب در شب نازل شده است ⓽ قهر الهى چنان مى‌رسد كه هرگونه قدرت فرار را از ظالمين مى‌گيرد «جاثِمِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۗ أَلَا بُعْدًا لِمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ{۹۵} كفّار مدين آنچنان نابود شدند كه گوئی هرگز در آن منطقه ساكن نبوده‌اند، آگاه باشيد لطف خدا از مردم مدين دور باد همان گونه كه از قوم ثمود دور شد(۹۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ قهر الهی از هر بمبى نابود كننده‌تر است چرا كه در هنگام بمباران كم و بيش افرادى فرصت فرار پيدا مى‌كنند و يا بعد از حادثه نجات مى‌يابند امّا وقتى عذاب و قهر خداوند فرا مى‌رسد چنان قلع و قمع مى‌كند كه گويا هرگز كسى ساكن آن منطقه نبوده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از قهر الهى هيچ راه فرارى نيست «كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها» ⓶ برائت از ستمگران و مرگ و نفرين بر آنان سیره الهى و قرآنى است «بُعْداً لِمَدْيَنَ كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۲ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ{۹۶} و به تحقيق ما موسى‌ را با معجزه و براهين روشن فرستاديم(۹۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ{۹۷} به سوى فرعون و اشراف قومش فرستاديم پس آنها بجاى پذيرفتن دعوت موسى‌ از فرمان فرعون پيروى كردند در حالى كه فرمان فرعون مایه رشد و نجات نبود(۹۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ تعداد آياتى كه در قرآن درباره حضرت موسى عليه السلام و قوم بنی اسرائيل وارد شده در مورد هيچ پيامبر و امّت ديگری نيامده است زيرا از اين حضرت بيش از يكصد و سى مرتبه و در بيش از سى سوره نام برده شده است كه خلاصه ترين آنها در اين سوره است کلمه «سُلْطانٍ» به معناى سلطه است گاهى به سلطه ظاهرى گفته مى‌شود و گاهى در سلطه منطقى و استدلالى بكار مى‌رود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ادّعاى نمايندگى از جانب خدا بايد همراه نشانه و دليل باشد «أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ» ⓶ منطق و معجزه انبیاء عليهم السلام براى همه مردم روشن و قابل فهم است «مُبِينٍ» ⓷ از مهمترين فلسفه بعثت انبیاء علیه‌السلام طاغوت زدائی، آزادى و رهايى انسان‌ها از قيد بندگى ديگران است «إِلى‌ فِرْعَوْنَ» ⓸ بسيارى از مردم پيروان طاغوت‌ها بوده‌اند «فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ» ⓹ بايد شعارهاى تبليغاتى طاغوت‌ها را خنثى كرد چون فرعون به دروغ اظهار مى‌داشت كه من شما را جز به راه رشد هدايت نمى‌كنم «وَ ما أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشادِ» ↲سوره غافر، آیه ۲۹ اين آيه در مقام جواب مى‌فرمايد: «وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ» ⓺ هميشه علم و شناخت به تنهائی عامل دورى از انحراف نيست موسى حق را با دليل و برهان براى مردم روشن مى‌كرد ولى فرعون مردم را به انحراف دعوت مى‌كرد و مردم از فرعون پيروى مى‌كردند ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ ۖ وَ بِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ{۹۸} او (فرعون) در روز قيامت پيشاپيش قومش حركت مى‌كند پس آنها را وارد آتش مى‌سازد و چه بد جايگاهى است كه به آن وارد مى‌شوند(۹۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «ورد» به معناى آبى است كه انسان به آن داخل مى‌شود و کلمه «ورود» در اصل به معناى حركت به سوى آب و نزدیک شدن به آن است امّا کم کم به هر نوع داخل‌ شدن بر چیزی اطلاق شده است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ نشانه رشد برنامه‌ها و قوانين آن است كه سبب ورود به بهشت شود نه دوزخ «وَ ما أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ يَقْدُمُ قَوْمَهُ‌» ⓶ كسانى كه در دنيا جلودار و امام مردمند در آخرت نيز پيشگام به سوى بهشت يا جهنّم خواهند بود امامِ نور «عادل» مردم را به طرف نور «بهشت» و امامِ نار «ظالم» به سمت نار «جهنّم» هدايت خواهد كرد «يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَأُتْبِعُوا فِی هَٰذِهِ لَعْنَةً وَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ{۹۹} و در اين دنيا با لعنتى بدرقه شدند و روز قيامت نيز چنين خواهد بود و اين چه بد عطايى است كه به آنان داده مى‌شود(۹۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هر كس دنباله رو فرعون‌ها و طاغوت‌ها شد در دنيا و آخرت بدنامى و نفرين او را دنبال خواهد كرد «فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ، فَاتَّبَعُوا ... لَعْنَةً» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذَٰلِکَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْکَ ۖ مِنْهَا قَائِمٌ وَ حَصِيدٌ{۱۰۰} اى پيامبر! اين مطالب گوشه‌اى از اخبار آبادى‌ها و شهرهايى است كه ما آن را براى تو بازگو مى‌كنيم البتّه بعضى از آنها هنوز پابرجا هستند ولى بعضى ديگر ويران شده‌اند(۱۰۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ ممكن است منظور آيه اين باشد كه در بعضى موارد تنها خودشان را هلاک نموديم از اين روى آثارشان باقى است ولى در بعضى ديگر آنها را همراه با تمامی آثار و خانه‌هايشان نابود كرديم ان داستان در قرآن داراى نقش و اثرات مهمّى است زيرا ❶ دلنشين و جذّاب است ❷ هموار کننده راه نفوذ و تأثير بيشتر دلائل عقلى و برهانى است ❸ دليلى ديگر بر اعجاز پيامبر صلى الله عليه و آله است كه چگونه فردى درس ناخوانده چنين اخبارى را مى‌داند ❹ براى شنوندگان آن درس عبرت است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بيان تاريخ به مقدارى لازم است كه سبب رشد، پندآموزى و هشدار باشد «مِنْ أَنْباءِ» بعضى از تاريخ گذشتكان نه همه آن ⓶ تاريخ نوح، هود، صالح، لوط، شعيب و موسى، از بخش مهم تاريخ بشرى است «أَنْباءِ» به معناى اخبار مهمّ است ⓷ قرآن منبعى براى آشنائی با تاريخ گذشته و فرجام پيشينيان است ⓸ گفتن داستان‌هاى صحيح مستند و آموزنده، كارى خدائی است از آن غفلت نكنيم «نَقُصُّهُ» ⓹ داستان‌هاى قرآنى، صادق‌ترين و صحيح‌ترين قصه‌هاست زيرا گوینده آنها خداست «نَقُصُّهُ» ⓺ حساب تاريخ امّت‌ها از حساب آثار و بقاياى آنها جداست زيرا تاريخ امرى ماندگار است گرچه ممكن است از آثار و بقاياى آنان خبرى نباشد «حَصِيدٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِنْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ۖ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِی يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ شَيْءٍ لَمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّکَ ۖ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ{۱۰۱} و ما به آنان ظلم نكرديم بلكه آنان خود بر خويشتن ستم روا داشتند و چون قهر پروردگارت آمد، پس آن خدايانى كه به جاى «الله» مى‌خواندند سودى به حال آنان نبخشيد و آنان را جز ضرر و هلاكت چيزى نيفزودند(۱۰۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «تَتْبِيبٍ» از «تب» به معناى استمرار در زيان و هلاكت و نابودى است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تنبيه و كيفر ظالم، ظلم نيست بلكه عين عدل است «وَ ما ظَلَمْناهُمْ» ⓶ سرنوشت انسان در گرو اعمال و رفتار خود اوست «ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ» ⓷ غير از خداوند هيچ كس و هیچ چيز ديگر منجى انسان نيست «فَما أَغْنَتْ» ⓸ در برابر اراده الهى، هيچ كس و هیچ چيز را تاب مقاومت نيست «مِنْ شَيْ‌ءٍ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ كَذَٰلِکَ أَخْذُ رَبِّکَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِیَ ظَالِمَةٌ ۚ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ{۱۰۲} و اين چنين است مؤاخذه و مجازات پروردگارت زمانى كه شهرها و آبادى‌هاى ستمگر را با قهر خود مى‌گيرد همانا مؤاخذه او سخت دردناک و شديد است(۱۰۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قهر و لطف خداوند بر طبق یک سنّت پايدار و قانون جاويد است نه بر اساس یک امر دفعى و تصادفى «كَذلِکَ» ⓶ امّت‌هاى ستمگر در معرض قهر الهى قرار دارند «كَذلِکَ أَخْذُ رَبِّکَ ...» ⓷ تهديد در جاى خود يكى از عوامل مؤثّر تربيتى است «أَخْذُ رَبِّکَ» ⓸ قهر خداوند از شئون ربوبيّت اوست «أَخْذُ رَبِّکَ» ⓹ عامل بدبختى و نزول قهر الهى خود انسان‌ها هستند «أَخَذَ الْقُرى‌ وَ هِیَ ظالِمَةٌ» ⓺ قهر خدا زمانى است كه سيماى منطقه را ظلم بگيرد «أَخَذَ الْقُرى‌ وَ هِیَ ظالِمَةٌ» ⓻ قهر خدا را ساده و ناچيز نشماريم «إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآيَةً لِمَنْ خَافَ عَذَابَ الْآخِرَةِ ۚ ذَٰلِکَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ وَ ذَٰلِکَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ{۱۰۳} البتّه در اين يادآورى‌ها نشانه و عبرتى است براى كسى كه از عذاب آخرت بترسد همان روزى كه مردم را در آن گرد مى‌آورند و آن روزى كه همه آن را مشاهده مى‌كنند و آن روز براى همه نمايان و مشهود است و تمام اعمال و روحيّات هويدا مى‌شود(۱۰۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ بيان داستان بايد داراى جهت و هدف باشد «لَآيَةً» ⓶ تنها كسانى كه به آخرت ايمان دارند داستان‌هاى حقيقى قرآن را سرمشق خود مى‌گيرند «لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ» ⓷ خوف از قيامت گرچه از روى يقين نباشد بلكه بر اساس احتمال خطر باشد سبب عبرت گرفتن مى‌شود «لَآيَةً لِمَنْ خافَ عَذابَ الْآخِرَةِ» ⓸ اجتماع و حضور مردم در قيامت امرى اجبارى است نه اختيارى «مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ» نه «يوم يجمع الناس» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ وَ ما نُؤَخِّرُهُ إِلَّا لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ{۱۰۴} و ما آن روز را مگر براى مدّت معدودى به تأخير نمى‌اندازيم(۱۰۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَ سَعِيدٌ{۱۰۵} روزى كه چون بيايد، هيچ كس جز با اذن او حرفى نمى‌زند پس گروهی از آنها بدبخت و سيه روز و عدّه‌اى ديگر خوشبخت و سعادتمندند(۱۰۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «سَعادت» به معناى فراهم بودن اسباب نعمت و کلمه «شَقاوت» به معناى فراهم بودن اسباب گرفتارى است ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ زمان برپائی قيامت و به پايان رسيدن دنيا از پيش مشخّص و معيّن شده است «لِأَجَلٍ مَعْدُودٍ» ⓶ فاصله‌اى كه براى برپايى قيامت است باز به خاطر دنبال كردن هدفى است «لِأَجَلٍ» و نفرمود: «الى اجل» ⓷ در روز قيامت سكوت بر همه افراد حکم فرماست، مگر افرادى كه اجازه تكلّم داشته باشند «لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِی النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَ شَهِيقٌ{۱۰۶} اما آن كسانى كه بدبخت شده‌اند پس در آتش‌اند و در آنجا ناله‌اى زار و خروشى سخت دارند(۱۰۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّکَ إِنَّ رَبَّکَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ{۱۰۷} و تا آسمان‌ها و زمين پايدار است در آن آتش جاودانند، مگر آنچه خداوند بخواهد همانا پروردگارت هر چه را اراده كند انجام مى‌دهد(۱۰۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «زَفِيرٌ» فريادى است كه همراه با بيرون دادن نَفَس است و «شَهِيقٌ» ناله‌اى است طولانى كه توأم با فرو بردن نَفَس است بعضى نيز «زَفِيرٌ» را آغاز صداى الاغ و «شَهِيقٌ» را پايان آن دانسته‌اند همه افرادى كه به دوزخ مى‌روند از لحاظ مدت زمان حضور در آنجا يكسان نيستند عده‌اى پس از مدّت كمى از دوزخ رهائی مى‌يابند بعضى ديگر براى مدت بسيار طولانى در جهنم مى‌مانند و سرانجام خلاص مى‌شوند امّا گروهى براى هميشه در آنجا مى‌مانند و هرگز از آن خارج نمى‌شوند ⬅️ کلمه «خلود» در مواردى كه همراه با کلمه «ابد» آمده باشد مثل: «خالِدِينَ فِيها ابدا» ↲سوره نساء، آیه ۱۶۹ ↲سوره جن، آیه ۲۳ به معناى هميشگى و جاودانگى است نه به معناى مدّت طولانى در اين آيه اگر چه خلود تا زمان برقرار بودن آسمان‌ها و زمين بيان شده است و قرآن مدّت زمان استقرار آنها را تعيين فرموده‌ ↲سوره ابراهیم، آیه ۴۸ ↲سوره انبیاء، آیه ۱۰۴ ليكن باز به معناى ابديّت و هميشگى است زيرا كه‌ «ما دامَتِ السَّماواتُ» در زبان و ادبيات عرب، كنايه‌اى است كه براى ابديّت و جاودانگى آورده مى‌شود اگر چه آسمان‌ها ابدى نيستند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ انسان با انتخاب‌هاى خود باعث شقاوت خود مى‌شود «شَقُوا» نه‌ «شَقُوا» ⓶ دست خداوند در نجات گروهى از دوزخيان به دليل جرم كمتر و يا استحقاق عفو و يا هر دليل ديگرى باز است «إِلَّا ما شاءَ رَبُّکَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِی الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّکَ ۖ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ{۱۰۸} و امّا كسانى كه خوشبخت و سعادتمند شده‌اند، پس تا آسمان‌ها و زمين پابرجاست در بهشت جاودانند مگر آنچه پروردگارت بخواهد، اين عطائی قطع ناشدنى است(۱۰۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ عامل شقاوت و بدبختى انسان‌ها اختيار و خواست خودشان است ولى سعادت آنها با توفيق الهى است لذا براى شقاوت جمله‌ «شَقُوا» و براى سعادت عبارت‌ «سُعِدُوا» آمده است ⓶ گرچه دست الهى در هر كارى باز است حتّى براى بيرون كردن اهل بهشت از بهشت «إِلَّا ما شاءَ رَبُّکَ» امّا با توجّه به فراز آخر اين آيه‌ «عَطاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» و وعده‌هايى كه در آيات ديگر داده شده اين كار را انجام نخواهد داد و وقتى كسى وارد بهشت شد براى هميشه در آنجا خواهد ماند ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَلَا تَکُ فِی مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَٰؤُلَاءِ ۚ مَا يَعْبُدُونَ إِلَّا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ ۚ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ{۱۰۹} پس اى پيامبر! از آنچه اين كفّار مى‌پرستند در شک و ترديد مباش كه آنها عبادت نمى‌كنند مگر همان گونه كه قبلًا پدرانشان بت‌ها را عبادت مى‌كرده‌اند و همانا ما نصيب آنها را به طور كامل و بی کم و كاست خواهيم پرداخت(۱۰۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ یک رهبر بايد چنان در راه و هدف خود استوار و قاطع باشد كه انحراف امّت نتواند او را دچار تزلزل و سستى كند «فَلا تَکُ» ⓶ مورد عتاب و خطاب قرار دادن شخصيّت‌ها تأثير روانى بيشترى در مردم دارد «فَلا تَکُ» ⓷ بت پرستان و مشركان، منطق و استدلال ندارند «يَعْبُدُ آباؤُهُمْ» ⓸ نياكان در اعمال و رفتار آيندگان نقش دارند «يَعْبُدُ آباؤُهُمْ» ⓹ پيروى از سنّت‌ها و توجّه به افكار و عقايد نياكان در همه جا داراى ارزش نيست «يَعْبُدُ آباؤُهُمْ» ⓺ خداوند حتّى نسبت به كفّار و مشركان نيز ظلم نمى‌كند «لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ لَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ لَقُضِیَ بَيْنَهُمْ ۚ وَ إِنَّهُمْ لَفِی شَکِّ مِنْهُ مُرِيبٍ{۱۱۰} و به تحقيق ما به موسى‌ كتاب تورات داديم پس در آن اختلاف شد و اگر سنّت پروردگارت در مورد تأخير عذاب كفّار از پيش مقرّر نگشته بود هر آينه در همين دنيا ميان آنان داورى و حكم مى‌شد و به كيفر مى‌رسيدند و همانا آنان درباره آن در شكى هستند كه موجب بدگمانى آنان است(۱۱۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در هيچ دوره‌اى از تاريخ تمام افراد قومب هم عقيده نبوده‌اند «فَاخْتُلِفَ فِيهِ» ⓶ از اختلاف مردم در دين و ايمان آوردن بعضى و كفر عدّه‌اى ديگر ناراحت نباشيم كه اين حادثه جديدى نيست «آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ» ⓷ با اينكه در آياتى از قرآن مجيد تورات كتاب نور خوانده شده ↲سوره مائده، آیه ۴۴ ↲سوره انعام، آیه ۹۱ امّا باز هم مردم در آن نور اختلاف كرده‌اند «فَاخْتُلِفَ فِيهِ» ⓸ خداوند خود نيز سنّت‌هاى خويش را مراعات كرده و زير پا نمى‌گذارد چرا كه قبل از هر كس اين قانونگذار است كه بايد احترام قانون را داشته باشد «وَ لَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ» خداوند دنيا را محلّ داورى قرار نداده است ⓹ سنّت‌هاى الهى بر اساس مقام ربوبيّت اوست «سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ» ⓺ مهلت دادن به اختلاف كنندگان در كتاب آسمانى از سنّت‌هاى الهى است «كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّکَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنَّ كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ رَبُّکَ أَعْمَالَهُمْ ۚ إِنَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ خَبِيرٌ{۱۱۱} و قطعاً پروردگارت جزاى تمام اعمال آنان را حتماً به طور كامل خواهد داد، همانا او به تمام آنچه مردم عمل مى‌كنند آگاه است(۱۱۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در جهان بینی الهى هيچ عملى بدون جواب و پاداش نيست «لَيُوَفِّيَنَّهُمْ» ⓶ در پاداش يا كيفر الهى هيچ كم و كاستى وجود ندارد «لَيُوَفِّيَنَّهُمْ» ⓷ جزاى كامل خداوند بر اساس آگاهى كامل او از اعمال مردم است «خَبِيرٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَکَ وَلَا تَطْغَوْا ۚ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{۱۱۲} پس اى پيامبر! همان گونه كه مأمور شده‌اى استوار باش و نيز هر كس كه با تو به سوى خدا آمده است و سركشى نكنيد كه او به آنچه مى‌كنيد بيناست(۱۱۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در روايات آمده است كه پيامبر فرمود: سوره هود مرا پير كرد و گفته‌اند كه مراد حضرت اين آيه از سوره هود بوده است ↲تفسیر نمونه اگر چه فراز نخست اين آيه‌ «فَاسْتَقِمْ كَما أُمِرْتَ» در آیه ۱۵ سوره شوری از قرآن مجيد نيز آمده امّا آیه فوق به چنين خصوصيّتى معروف شده است شايد سنگينى اين آيه وجود فرازهاى ديگرى از تاريخ است كه در آيه بيان نشده و آن استقامت ياران پيامبر صلى الله عليه و آله است كه همه آنها وفادار نبودند و پيامبر صلى الله عليه و آله از بى‌وفايى و ناپايدارى آنان در ناراحتى بود ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ حال كه خداوند كيفر و پاداش همه را بدون كم و كاست مى‌دهد پس استقامت كن «كُلًّا لَمَّا لَيُوَفِّيَنَّهُمْ‌ ... فَاسْتَقِمْ‌» ⓶ نتیجه تاريخ انبیاء استقامت است «فَاسْتَقِمْ» ⓷ در استقامت و پايدارى رهبر بايد پيشگام همه باشد «فَاسْتَقِمْ» شرايط مكّه براى مسلمانان صدر اسلام دشوار و نياز به استقامت بوده است ⓸ پايدارى زمانى ارزش دارد كه در همه امور باشد در عبادت، در ارشاد، تحمل ناگوارى‌ها و مانند آن «فَاسْتَقِمْ» ⓹ عمل بايد بر طبق نص و فرمان الهى باشد نه بر اساس قياس و استحسان و خيال و امثال آن «كَما أُمِرْتَ» ⓺ پايدارى رهبر بدون همراهى و پايدارى امّت بی نتيجه است «وَ مَنْ تابَ مَعَکَ» ⓻ رجوع و بازگشت به خدا بهاى سنگينى را مى‌طلبد و آن استقامت و پايدارى در راه مستقيم است «وَ مَنْ تابَ مَعَکَ» ⓼ همه چيز بايد طبق فرمان باشد نه زياده روى و طغيان «كَما أُمِرْتَ‌ ... وَلا تَطْغَوْا» ⓽ رهبر و امّت بايد در راه مستقيم حركت كنند و از افراط و تفريط بپرهيزند «فَاسْتَقِمْ، وَ لا تَطْغَوْا» ⓾ استقامت در دين پاداش الهى را در پى دارد «فَاسْتَقِمْ‌ ... إِنَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ{۱۱۳} و به ستمگران تمايل و تكيه نكنيد كه آتش عذاب شما را فرا مى‌گيرد و در اين صورت براى شما در برابر خداوند هيچ دوست و سرپرستى نيست، پس از هيچ ناحيه‌اى مورد کمک قرار نخواهيد گرفت(۱۱۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در روايات مى‌خوانيم كه مودّت و محبّت به ظالم و اطاعت از او از مصاديق ركون به ظالم محسوب مى‌شود در روايتى مى‌فرمايد: به ستمگر اميدى نداشته باش گرچه او فاميل و دوست تو باشد «و ان كان حميما قريباً» ↲تفسير كنزالدقائق در كافى نيز اين روايت آمده كه اگر به مقدار زمان دست به جيب كردن ستمگر براى بخشش راضى به زنده بودن او باشى، ركون و تكيه بر ظالم كرده‌اى كه خدا از آن نهى نموده است ↲کافی، جلد۵، صفحه ۱۰۸ ⬅️ از آنجا كه اطاعت از اولى الامر واجب و از سوى ديگر ركون به ظالم حرام است پس اولى الامر نمى‌تواند ظالم باشد بلكه بايد معصوم نيز باشد زيرا گناه از مصاديق ظلم به شمار مى‌رود ركون و تكيه بر ظالم آتش و عذاب خداوند را در پى دارد پس وضعيّت خود ظالم چگونه خواهد بود؟! ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ هرگونه تمايل و اعتماد به ستمگران داخلى و خارجى ممنوع است «لا تَرْكَنُوا» ستمگران لايق پيروى و رهبرى نيستند ⓶ تكيه بر ستمگران گناه كبيره است هر گناهى كه قرآن درباره آن وعده آتش داده گناه كبيره است «لا تَرْكَنُوا ... فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ» ⓷ بجاى تمسّک به ظالم به خدا توكّل كنيم «وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ الله مِنْ أَوْلِياءَ» ⓸ نتیجه تكيه بر ستمگران غربت و تنهائی است «ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَ زُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِکَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ{۱۱۴} و نماز را در دو طرف روز و اوايل شب بپادار زيرا به درستى كه كارهاى نيكو همچون نماز بدى‌ها را محو مى‌كند اين فرمان تذكّرى است براى اهل ذكر(۱۱۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ{۱۱۵} و پايدار باش كه همانا خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى‌كند(۱۱۵) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در روايات مراد از دو طرف روز صبح و مغرب، و مراد از اوايل شب نماز عشاء بيان شده است ↲تفسير كنزالدقائق البتّه اين آيه در مقام بيان تمام نمازهاى روزانه نيست شخصى از اعمال زشت خويش ناراحت بود لذا پس از نماز در مسجد از پيامبر صلى الله عليه و آله‌ خواست تا او را حدّ بزند حضرت به او فرمود: چون بعد از آن عمل خلاف، در نماز جماعت شركت كرده‌اى خداوند تو را بخشيد ↲تفسیر مجمع البیان از امام صادق عليه السلام سؤال شد كه شخصى از طريق طاغوت درآمدهايى را بدست آورده و با اميد به آیه «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» به فقرا کمک مى‌كند و به حج مى‌رود؟ حضرت فرمود: «انّ الخطيئة لا تكفر الخطيئة» گناه را نمى‌توان با گناه پوشاند ↲تفسیر کنزالدقائق آنچه را بدست آورده مال مردم است و تصرّف در مال مردم به هر شكل حرام است ⬅️ اميد بخش‌ترين آیه قرآن‌: حضرت على عليه السلام بر جمعى وارد شد و از آنها سؤال فرمودند: آيا مى‌دانيد اميدبخش‌ترين آیه قرآن كدام است؟! هر كس به فراخور حال خويش آيه‌اى را عنوان كرد، بعضى گفتند: آیه «إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَ يَغْفِرُ ما دُونَ ذلِکَ» ↲سوره نساء، آیه ۴۸ يعنى خداوند جز شرک گناهان ديگر را مى‌بخشد ◽️بعض ديگر بر آن بودند كه اين آيه است «وَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُوراً رَحِيماً» ↲سوره نساء، آیه ۱۱۰ يعنى هر كس خلافكار و ظالم باشد ولى استغفار كند خداوند را بخشنده و مهربان خواهد يافت ◽️عدّه‌اى اظهار داشتند آیه «يا عِبادِیَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً» ↲سوره زمر، آیه ۵۳ يعنى اى بندگان من كه در حقّ خود اسراف كرده‌ايد! از رحمت خدا مأيوس نشويد زيرا او همه گناهان را مى‌بخشد ◽️تعدادى هم نظر به اين آيه داشتند «وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَ مَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا الله» ↲سوره ال عمران، آیه ۱۳۴ يعنى كسانى كه اگر كار زشتى انجام دادند و به خودشان ظلم كردند، ياد خداوند مى‌كنند و براى گناهان خويش استغفار مى‌نمايند و كيست جز خداوند كه گناهان را ببخشد ⬅️ بعد از اينكه حضرت نظرات آنان را شنيد فرمودند: از حبيبم رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود: اميدبخش‌ترين آيه در قرآن اين آيه است: «أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» سپس پيامبر صلى الله عليه و آله ادامه دادند يا على! سوگند به خداوندى كه مرا بشير و نذير به سوى مردم مبعوث كرد وقتى كه انسان براى نماز وضو بگيرد گناهانش ريخته مى‌شود و زمانى كه رو به قبله كند پاک مى‌شود يا على! مثال اقامه كننده نمازهاى روزانه مثل كسى است كه هر روز پنج مرتبه در نهر آبى كه جلوى منزل اوست خود را شستشو كند ↲تفاسير مجمع البيان و كنزالدقائق

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِی الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَ كَانُوا مُجْرِمِينَ{۱۱۶} پس چرا در قرون قبل از شما صاحبان علم و قدرتى نبودند تا مردم را از فساد در زمين باز دارند مگر گروه كمى از كسانى كه از ميان آنان نجاتشان داديم و ستمگران دنباله‌رو و دلبسته مال و مقامى شدند كه در آن مست و سركش شده بودند و آنان مردمى مجرم و گناهكار بودند(۱۱۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «بَقِيَّةٍ» كه سه بار در قرآن آمده به معناى باقيمانده است، امّا معمولًا در لغت عرب به فضل و قدرت گفته مى‌شود شايد به خاطر آنكه انسان اجناس نفيس را نزد خود ذخيره مى‌كند و باقى نگه مى‌دارد و شايد هم بجهت آنكه افرادى در صحنه باقى مى‌مانند كه داراى قدرت و قوّت بيشترى هستند در اين آيه خداوند از گروهى انتقاد كرده كه چرا مجهّز به علم و قدرت نمى‌شوند تا جامعه را هشدار دهند. اين هشدار با لحن‌ «فَلَوْ لا» بارها در قرآن تكرار شده است ◽️از جمله: آیه «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ» ↲سوره توبه، آیه ۱۲۲ و آیه «لَوْ لا يَنْهاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبارُ» ↲سوره مائده، آیه ۶۳ چون آیه ۱۱۴ پيرامون نماز و اين آيه در مورد نهى از منكر است بجاست تا به آياتى از قرآن مجيد كه در آنها مسائل «نماز» و «امر به معروف و نهى از منكر» در كنار هم و متأثّر از يكديگر آمده اشاره‌اى داشته باشيم ⬅️ از جمله اين آيات عبارتند از: الف: «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ» ↲سوره عنکبوت، آیه ۴۵ قطعاً نماز انسان را از زشتى‌ها و منكرات بازمى‌دارد ب: «إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ» ↲سوره هود، آیه ۱۱۴ همانا خوبى‌ها «مثل نماز» بدى‌ها را محو مى‌كند ج: «أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ» ↲سوره لقمان، آیه ۱۴ نماز بپادار و امر به معروف كن و از منكر بازدار د: «الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ» ↲سوره حج، آیه ۴۱ مؤمنان واقعى آنانند كه اگر در زمين به آنها مكنت و قدرت بخشيم، نماز به پا مى‌دارند و زكات مى‌پردازند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ در همه زمان‌ها افراد بی تفاوت نسبت به مفاسد اجتماعى محكوم و مورد انتقادند «فَلَوْ لا كانَ مِنَ الْقُرُونِ‌ ...» ⓶ بيشترين مسئوليّت در نهى از منكر بر عهده صاحبان علم و قدرت است «أُولُوا بَقِيَّةٍ» ⓷ در هر جامعه‌اى، افراد مصلح و دلسوز در اقليّت هستند «إِلَّا قَلِيلًا» ⓸ رمز سقوط امّت‌هاى پيشين بى‌تفاوتى و ترک نهى از منكر بوده است «إِلَّا قَلِيلًا مِمَّنْ أَنْجَيْنا» ⓹ نتیجه دلسوزى مصلحين و اصلاح جامعه نجات از قهر الهى است «أَنْجَيْنا» ⓺ ظلم، عيّاشى و جرم، اضلاع مثلث شوم سقوط و هَلاكت‌اند «ظَلَمُوا، أُتْرِفُوا، مُجْرِمِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ ما كانَ رَبُّکَ لِيُهْلِکَ الْقُرى‌ بِظُلْمٍ وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ{۱۱۷} و پروردگار تو بر آن نبوده تا آبادى‌هائی را كه مردمش اصلاح‌گرند به ظلم و ستم هلاک كند(۱۱۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: مراد از اصلاح در آيه، انصاف مردم نسبت به يكديگر است ↲تفسير مجمع البيان‌ پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اى ابن مسعود! با مردم رفتارى منصفانه داشته باش و خيرخواه آنان باش و به آنان رحم كن اگر چنين باشى و خدا بر مردم شهرى غضب كند كه تو در ميان آنان هستى بسوى تو نظر مى‌كند و به خاطر تو به آنان رحم مى‌كند ↲بحارالانوار، جلد۷۴، صفحه۱۰۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ قهر خداوند دليل دارد «لِيُهْلِکَ الْقُرى‌ بِظُلْمٍ» ⓶ صالح بودن تنها كافى نيست بلكه بايد «مصلح» بود «ما كانَ رَبُّکَ ... وَ أَهْلُها مُصْلِحُونَ‌» يكى از موارد ايمنى از عذاب الهى اصلاح طلبى مردم است ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَوْ شَاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ{۱۱۸} و اگر پروردگارت مى‌خواست هر آينه همه مردم را با اجبار یک امّت واحده و داراى یک عقیده حق قرار مى‌داد در حالى كه همچنان اختلاف مى‌ورزند(۱۱۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در قرآن مجيد بارها به مسئله آزادى انسان‌ها در انتخاب راه و عقيده اشاره شده است يعنى با اينكه خداوند مردم را به سوی خويش هدايت مى‌فرمايد امّا هرگز در اين راه اجبار نمى‌كند و به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله نيز حقّ مجبور كردن مردم را نداده است بلكه فقط از آن حضرت خواسته كه مردم را تذكّر دهد و راه را به آنان يادآورى نمايد «إِنَّما أَنْتَ مُذَكِّرٌ، لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ» سوره غاشیه، آیه ۲۱ بنابراين خداوند راه تقوى‌ و فجور را به نحوى كه فطرت انسان خوبى‌ها و بدى‌ها را از درون درک کند الهام مى‌فرمايد و از بيرون هم انبیاء عليهم السلام را براى راهنمائی مى‌فرستد و اين خود انسان است كه با اراده و اختيار كامل راه خويش را برمى‌گزيند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ سنّت الهى در آفرينش انسان بر اساس آزادى و انتخاب عقايد و افكار است «لَوْ شاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً واحِدَةً» ⓶ خواست خداوند قابل تخلّف نيست «لَوْ شاءَ رَبُّکَ لَجَعَلَ» ⓷ در هيچ زمان همه مردم يكدست نبوده‌اند «وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ» ⓸ دليل اختلاف مردم قدرت آزاد بودن آنان است «لَوْ شاءَ ... وَلا يَزالُونَ مُخْتَلِفِينَ‌» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ ۚ وَ لِذَٰلِکَ خَلَقَهُمْ ۗ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّکَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ{۱۱۹} مگر كسى كه پروردگارت به او رحم كند و خداوند براى همين رحمت مردم را آفريد و فرمان پروردگارت صادر شده كه دوزخ را از جنّ و انس پر خواهد كرد(۱۱۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ بعضى گفته‌اند: معناى آيه اين است كه مردم دائماً اختلاف دارند مگر كسانى كه در سایه لطف و رحمت الهى گرفتار اختلاف نشوند و خدا براى همين وحدت كلمه آنان را آفريد ↲تفسیر اطیب البیان ⬅️ فلسفه آفرينش انسان در آيات قرآن با عناوين مختلفى مطرح شده است: ◽️در یک جا مى‌خوانيم: «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ» كه دليل آفرينش جنّ و انسان عبادت آنها دانسته شده است ↲سوره ذاریات، آیه ۵۶ ◽️در جاى ديگرى مى‌فرمايد: «الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَياةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا» يعنى خداوند مرگ و حيات را آفريد تا شما را بيازمايد ↲سوره ملک، آیه ۲ ◽️و در آیه فوق نيز آمده است: «لِذلِکَ خَلَقَهُمْ» يعنى ما انسان‌ها را آفريديم تا مشمول رحمت خويش نمائیم ⬅️ در ظاهر به نظر مى‌رسد كه فلسفه آفرينش انسان سه عنوان متفاوت يعنى: عبادت، آزمايش و رحمت است امّا با كمى دقت نظر متوجّه مى‌شويم كه هر سه موضوع داراى یک نقطه مشترک هستند و آن تكامل روحى و معنوى انسان‌هاست در آیه قبل آمد كه انسان آزاد است و در آخر اين آيه مى‌فرمايد: ما حتماً دوزخ را از انسان‌ و جنّ پر مى‌كنيم آنچه از جمع بين اين دو آيه فهميده مى‌شود اين است كه انسان در انتخاب راه آزاد است ولى بخاطر پذيرش راه باطل جهنّمى مى‌شود ⬅️ در روايات متعدّد آمده است كه نمونه روشن اختلاف مردم مسأله رهبرى معصوم است كه طبيعتاً بجز آن گروه كه مشمول رحمت الهی و در خط اهل بيت عليهم السلام و پيشوايان معصوم قرار گرفته‌اند بقیه مردم منحرف شده‌اند ↲تفسیر کنزالدقائق امام صادق عليه السلام فرمود: خدا انسان را آفريد تا كارهايى انجام دهد و مستحقّ رحمت شود ↲تفسیر نورالثقلین، توحید صدوق صفحه۴۰۳ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ تنها راه برچيده شدن اختلافات لطف و رحمت الهى است «إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ» ⓶ عامل وحدت فقط امدادهاى الهى است و محورهاى دنيوى و مادّى، امورى فانى مقطعى، یک بعدى و خيالى‌اند «إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّکَ» ⓷ فلسفه خلقت بشر پذيرش و دريافت رحمت الهى است «وَ لِذلِکَ خَلَقَهُمْ» ⓸ خداوند قوانين و سنّت‌هايى را بر خود لازم كرده است «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّکَ» ⓹ قهر حتمى الهى بعد از لطف او و فرستادن انبیاء و كتب و موعظه و هشدار و مهلت دادن مطرح است «رَحِمَ رَبُّکَ ... لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ‌» ⓺ خداوند با قرار دادن فطرت و عقل از درون انسان و ارسال انبیاء و كتب آسمانی از بيرون حجّت را بر مردم تمام كرده است‌ «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّکَ» ⓻ جهنّم محدوديّت دارد «لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ» ⓼ جنّ نيز مانند انسان داراى تكليف و كيفر و پاداش است «مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْکَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَکَ ۚ وَ جَاءَکَ فِی هَٰذِهِ الْحَقُّ وَ مَوْعِظَةٌ وَ ذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ{۱۲۰} و هر یک از سرگذشت انبياى قبلى كه براى تو بازگو كرديم چيزى است كه دلت را بدان محكم گردانيم و در اين اخبار براى تو حقايق و براى اهل ايمان پند و تذكّرى آمده است(۱۲۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① نقل بخش‌هاى مهم تاريخ و آگاهى دادن به آن يكى از شيوه‌هاى تربيتى است «نَقُصُّ عَلَيْکَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ» ② بيان سرگذشت انبیاء عليهم السلام بار تربيتى دارد و كلمه و نكته‌اى از آن بی دليل نيست «كُلًّا» ③ داستان‌هاى قرآنى برگزيده‌اى از سرگذشت زندگانى انبیاء عليهم السلام است «نَقُصُّ عَلَيْکَ مِنْ أَنْباءِ الرُّسُلِ» ④ داستان‌هاى قرآنى هدفدار است نه وسيله سرگرمى و يا اغفال «نَقُصُّ عَلَيْکَ ... ما نُثَبِّتُ‌» ⑤ در نقل داستان بايد آن فرازهايى مورد توجّه قرار گيرد كه داراى بار ارزشى است «ما نُثَبِّتُ» ⑥ بهترين داستان آن است كه مایه آرامش خاطر باشد «ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَکَ» ⑦ آرام‌بخش دلها خداوند است «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَکَ» ⑧ انبیاء عليهم السلام نيز به تقويت روحيّه نياز دارند «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَکَ» ⑨ هرگز با باطل آرامش واقعى و دائمى صورت نمى‌گيرد «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَکَ وَ جاءَکَ فِی هذِهِ الْحَقُّ» ⑩ یک مُبلّغ زمانى در تبليغ و موعظه خود موفق است كه از ثبات و اطمينان كامل برخوردار باشد «نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَکَ» ⑪ همه داستان‌هاى قرآنى حقيقت دارد و با نوعى برهان و دليل قابل قبول همراه است «الحقّ» ⑫ در تبليغ بايد ابتدا آرامش خاطر بعد كلام مستدلّ و سپس موعظه باشد «فُؤادَکَ، حق، موعظه» ⑬ بهترين شيوه‌هاى تربيتى تنها در مورد انسان‌هاى آماده كارساز است «ذِكْرى‌ لِلْمُؤْمِنِينَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ قُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ إِنَّا عامِلُونَ{۱۲۱} و به كسانى كه ايمان نمى‌آورند بگو هر چه در توان داريد انجام دهيد ما نيز انجام مى‌دهيم(۱۲۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ{۱۲۲} و شما در انتظار باشيد ما هم منتظريم(۱۲۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ ابلاغ تهديد و بشارت وظیفه انبياست «قُلْ» ⓶ انسان آزاد است و انبیاء عليهم السلام نيز بر او اجبار و تحميلى ندارند «وَ قُلْ لِلَّذِينَ‌ ... اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ‌» ⓷ كسى كه موعظه پذير نيست و تذكّر بحال او سودى ندارد بايد تهديد شود «وَ قُلْ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلى‌ مَكانَتِكُمْ» ⓸ مبلّغ بايد به راه و هدف خود ايمان كامل داشته باشد «إِنَّا عامِلُونَ‌ إِنَّا مُنْتَظِرُونَ» ⓹ در تبليغ بايد با هر كسى به تناسب عقل و فهم خود او سخن گفت با افراد لجوج و عنود با قهر و تهديد «انْتَظِرُوا» ⓺ فرجامى نيكو در انتظار پيامبر و مؤمنان است «إِنَّا مُنْتَظِرُونَ» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌هـود #صفحـه۲۳۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ للهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَ مَا رَبُّکَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ{۱۲۳} و نهان آسمان و زمين تنها براى خداوند است و تمام امور به او بازگردانده مى‌شود پس بنده او باش و تنها او را پرستش كن و بر او توكّل نماى و پروردگارت از عملكرد شما غافل نيست(۱۲۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ علم غيب به طور مطلق مخصوص خداوند است امّا به اذن و اراده الهى پيامبران نيز از علم غيب برخوردارند «عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى‌ غَيْبِهِ أَحَداً إِلَّا مَنِ ارْتَضى‌ مِنْ رَسُولٍ» سوره جن، آیه ۲۶ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ آگاهى از اسرار جهان مخصوص خداوند است «للهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» ⓶ زمين و آسمان (تمام هستى) علاوه بر ظاهر داراى غيب و نهانى نيز هست «للهِ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» ⓷ مرجع همه چيز او و بازگشت هر چيزى به سوى اوست «إِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ» ⓸ ايمان به غيب زمينه ساز عبادت و توكّل بر خداوند است «للهِ غَيْبُ‌ ... فَاعْبُدْهُ‌» ⓹ هر كس به خداوند توكّل كند مورد لطف او قرار مى‌گيرد «وَ تَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَ ما رَبُّکَ بِغافِلٍ‌» ⓺ آگاهى بر عملكرد انسان از شئون ربوبيّت خداوند است «وَ ما رَبُّکَ ...» «وَالْحَمْدُ لِله رَبِّ الْعالَمين» ↲تفسیر نور °❀°▪️°❀°▪️°❀°▪️°❀° ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ☑️ ⇦ کــانال احـادیـث چـهــارده مـعـصــوم علیـه‌السـلام                      کلیــک ڪنید ⇩⇩⇩ ➯ @ahadis14masuom