📜 مبانی #عهد_جمعی ۲
🔹 در نگاه الهی، حرکت انسان به سوی سعادت، یک #حرکت_جمعی و #کاروانی است. آن سعادتی که انسان در مسیر الهی دنبال می‌کند، حقیقتی است که در توسعه یافتن #من_انسانی محقق می‌شود. به این معنا که هرچه انسان از منیت‌ها و تنگناهای وجود خود دست برداشت و دیگران را نیز از خود دانست، این فرد رشد یافته و #توسعه_وجودی و ارتقای وجودی پیداکرده است.
🔹 بنابراین باید گفت که اساسا #سلوک_دینی با #حرکت_جمعی و #کاروانی محقق می‌شود؛ و تنها در صورتی که برای انسان اتمام حجت شد که هیچ فرد دیگری با او به سوی خدا نمی‌آيد، می‌تواند آن‌هم از روی اضطرار و ناچاری حرکت فردی داشته باشد؛ بنابر این در #سلوک_انسانی، آنچه اصل است، #حرکت_کاروانی و #سلوک_تشکیلاتی است.
🔹 #سلوک_معنوی در بستر #تشکیلات_اسلامی محقق می‌شود و از این جهت، سیر #کمال انسان یک حیثیت جمعی و بعد اجتماعی پیدا می‌کند. لذا یکی از ویژگی‌های تشکیلات اسلامی، #انسان‌سازی و تربیت نفوسی است که در #تشکیلات محقق می‌شود.
🔹 براساس آنچه در بحث #توسعه_من بیان شد، #روابط_ولایی حاکم در یک تشکیلات و تبعیت از رهنمودهای #رهبر_تشکیلات یا دستوراتی که در تشکیلات داده می‌شود، روابط حقیقی را میان افراد یک تشکیلات برقرار می‌کند، فرد تبعیت کننده نسبت به فرد تبعیت شونده، نسبت ماموم به امام را پیدا می‌کنند و هرچه این تبعیت بیشتر شود، اتحاد و یگانگی بیشتر می‌شود.
📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی:
https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 #حرکت_کاروانی
🔹 در نگاه الهی، #حرکت انسان به‌سوی #سعادت، یک #حرکت#جمعی و #کاروانی است. آن سعادتی که انسان در مسیر الهی دنبال می‌کند، حقیقتی است که در توسعه یافتن #من_انسانی محقق می‌شود. به این معنا که هرچه انسان از منیّت‌ها و تنگناهای وجود خود دست برداشت و دیگران را نیز از خود دانست، این فرد، رشد یافته و #توسعه_وجودی و ارتقای وجودی پیداکرده است.
🔹 مسیر الهی و مسیر دین، حقیقتاً یک سیر و #حرکت است. نشستن و گوش کردن صرف نیست؛ بلکه رفتن و رسیدن است. تلاش انبیاء و اولیاء در طول تاریخ، سفر و #سیر_انسان بوده است، تکان دادن و بردن بوده است نه نشستن و گفتن. علاوه بر این، این حرکت هم فردی نیست بلکه #حرکت_کاروانی است.
🔹 انبیاء و اولیاء نمی‌خواستند فقط خودشان به‌عنوان یک فرد حرکت کنند و به نتیجه برسند، بلکه برمی‌گردند که دیگران را همراه خود ببرند. انبیاء و اولیاء دین آمده‌اند تا این #حرکت_کاروانی را شکل دهند. اگر بنا بر حرکت فردی بود این بزرگان هم نباید برای #هدایت و #دستگیری ما می‌آمدند. لذا تمام دستورات دین این #روح_جمعی و #حرکت_کاروانی را در خود دارد.
🔹 بنابراین باید گفت که اساساً #سلوک_دینی با #حرکت_جمعی و #کاروانی محقق می‌شود؛ و تنها درصورتی‌که برای انسان اتمام حجّت شد که هیچ فرد دیگری با او به‌سوی خدا نمی‌آید، می‌تواند آن‌هم از روی اضطرار و ناچاری حرکت فردی داشته باشد. در #سلوک_انسانی، آنچه اصل است، #حرکت_کاروانی و #سلوک_تشکیلاتی است.
📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی:
https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 #شریعت و #حرکت_کاروانی
🔹 علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) ذیل آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرمایند که شکّ در این نیست که اسلام تنها دینی است که بنیان خود را صریحاً بر امر اجتماع بنیان نهاده است و از هیچ شأنی از شئون اجتماعی انسان فروگذار نکرده است. لذا عموم دستورات #واجب_دینی این #نگاه_اجتماعی و #حرکت_کاروانی به سمت #توحید را در خود دارد.
🔹 به عنوان نمونه، #نماز یک #حرکت_جمعی و #کاروانی است. همه مسلمانان در پنج نوبت به سمت قبله واحد متوجه می‌شوند. در این #نماز اصل بر #جماعت و همراهی با امام جماعت است و هرچه افراد شرکت‌کننده در جماعت بیشتر باشند این #حرکت_جمعی تقرب بیشتری ایجاد می‌کند. جماعت‌های کوچک‌تر مساجد هر هفته باید در جماعت بزرگ‌تر #نماز_جمعه که یک نماز سیاسی اجتماعی است شرکت کنند و همه امت اسلامی در نماز اعیاد فطر و قربان باید در یک نماز به امامت امام جامعه اسلامی شرکت کنند.
🔹 #روزه ماه مبارک رمضان یک حرکت کاروانی است و همه جامعه اسلامی باهم در یک‌زمان روزه می‌گیرند و همه در این یک ماه ملزم هستند حریم این #سلوک_جمعی را حفظ کنند لذا حتی اگر کسی عذر شرعی دارد و نمی‌تواند روزه بگیرد حق ندارد درملأعام روزه‌خواری کند و حرمت این #حرکت_کاروانی را بشکند. انتهای ماه هم که زمان عیدی گرفتن از خداوند به‌واسطه یک ماه روزه‌داری است، نماز عید فطر یک #عمل_جمعی و حرکت کاروانی است.
ادامه دارد..
عهد جمعی
📜 #شریعت و #حرکت_کاروانی 🔹 علامه طباطبایی (رضوان الله تعالی علیه) ذیل آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل‌عمرا
ادامه..
🔹 فریضه #حج نیز یک #حرکت_جمعی و #کاروانی است. مسلمانان باید همه در یک مکان و در یک زمان برای این فریضه جمع شوند و حتی مراحل مختلف حج زمان مشخص دارد و همه حاجیان باهم باید هر مرحله از اعمال را طی نمایند. سایر فرایض نیز این‌گونه است.
🔹 #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر اساساً با این نگاه معنا می‌یابد که همه جامعه در حال #حرکت هستند و به همین دلیل است که سرنوشت همه به همدیگر گره می‌خورد لذا جاماندن یک نفر هم اهمیّت دارد و در سیر عمومی جامعه تأثیر می‌گذارد. اخوّت و برادری و همراهی و هم‌سفری عامل اساسی حرمت غیبت و تهمت، وجوب امربه‌معروف و نهی از منکر و سایر #احکام_اجتماعی است. احکام مالی مانند #خمس و #زکات نیز چنین رویکردی دارند و موارد مصرف آن جهت تقویت این #حرکت_کاروانی است.
📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی:
https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K
📜 #سلوک_فردی_و_کاروانی
🔹 #سلوک_جمعی و #حرکت_کاروانی به این معنا نیست که شخص به دیگران کمک می‌کند و وقت و مال خویش را برای رشد دیگران مصرف می‌کند و خود او بهره کمتری می‌برد و سرعت سیر و #سلوک او کند تر می‌شود! بلکه با ایثاری که می‌کند دیگران را در مسیر خود شریک می‌کند، وجود خود و #حرکت خود را #توسعه می‌دهد؛ و بروز و ظهور این کار او در وجود دیگران، برای خود او «#توسعه_من» ایجاد می‌کند.
🔹 دستورات دینی در انواع و اقسام #احکام و #عبادات، من انسان را توسعه می‌دهند تا دیگران را هم شامل شود و دیگران را از خود ببیند و حرکت دیگران را حرکت خود بیابد. لذا می‌توان گفت خروج از منیّت و خودخواهی مذموم که دغدغه اساسی سلوکی انسان و مسئله جدی در #اخلاق و #معنویت و مانع اساسی حرکت انسان به سمت خدا است، با این #توسعه_من محقق می‌گردد.
🔹 دستورات دین با دعوت به #حرکت_کاروانی به دنبال شکستن این حقارت‌ها و منیّت‌های انسان و توسعه دادن من انسانی است. دستورات دین می‌خواهد نگاه انسان را از فردگرایی خارج کند تا انسان من خود را در نسبت با دیگران و بلکه توسعه‌یافته و شامل دیگران و در فهم این حرکت کاروانی و جمعی تعریف کند.
🔹 با این مبنا وقتی حرکت، #حرکت_جمعی و #کاروانی است، آثار و برکات آن قابل‌مقایسه با حرکت فردی نیست! وقتی خواسته شده است که کسی که توان بیشتری دارد، آرام تر حرکت کند به این معنا نیست که توان او به هدر رود! بلکه به این معنا است که توانی که می‌خواست صرف حرکت فردی کند و سریع‌تر حرکت کند را صرف #حرکت_جمعی کند. به دیگران کمک کند که آنها هم حرکت کنند.
ادامه دارد..
✍ #عهد_نماز
🏷 #احکام_شرعی #نماز_جماعت
📿 #نماز_جماعت از مهمترین مستحبات و از بزرگترین شعایر اسلامی است و دست کم با دو نفر (یک امام و یک مأموم) منعقد می‌شود.
📿 اگر امام جماعت بدون قصد امامت، مشغول #نماز شود، نماز وی و اقتدای دیگران به او اشکال ندارد و به عبارت دیگر در تحقق جماعت، فقط کافی است که ماموم نیت اقتدا داشته باشد و نیت امامت برای امام، معتبر نیست، هر چند درک فضیلت #نماز_جماعت برای امام در صورتی است که قصد امامت و جماعت کند.
📿 امامت به نیت نماز قضای احتیاطی صحیح نیست، بنابراین فردی که می‌خواهد یک نماز را در مکان‌های به عنوان امام جماعت اقامه کند نمی‌تواند آنها را به نیت نماز قضای احتیاطی به جا آورد.
📿 رضایت #امام_جماعت شرط صحت اقتدا نیست، بنابراین اقتدا کردن به کسی که راضی به این کار نیست اشکال ندارد.
👈 منبع: دروس "پنجاه و شش و پنجاه و هفتم" از جلد اول «رساله‌ی آموزشی» احکام و مسائل شرعی رهبر معظم انقلاب (مدظله‌العالی)
📿 طبق آنچه در فتاوی رهبر معظم انقلاب گذشت؛ اگرچه رضایت امام جماعت در برپایی #نماز_جماعت شرط نیست اما درک فضیلت و روح معنای نماز جماعت بسته به نیت و #حضور_قلب امام و ماموم است.
📿 نماز جماعت حقیقتی دارد که ریشه در #روح_کاروانی و #حرکت_جمعی داشته و درک این معانی والا نیازمند این است که دربرابر آن با قلبی آماده حاضر شویم.
📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی:
https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K