🎞 پیام اختصاصی استاد عابدینی در #تثبیت #عهد_طهارت (ویژه مخاطبین همراه از عهد طهارت ماه رجب) 🔹اکنون عهد طهارت را با عمق بالاتری تثبیت باید نمود‌. در این تثبیت باید #طهارت را با #ولایت و روح آن گره زد. 🔹در روایت آمده است: "قُل اَرَایتُم اِن اَصبَح ماؤکُم غوراً، فَمَن یاتیکُم بِماء مَعین" رویات این ماء معین را ولایت معرفی کرده است. 🔹بدانیم #طهارت یعنی پیوند با #ولایت و همواره با هربار طهارت، خود را به ولایت نزدیک کردیم و از پلیدی‌ها دور شدیم. #عهد_جمعی #عهد_طهارت 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

📜 #روح_جمعی 🔹 در نگاه اسلامی #حیثیت_جمعی، انسان را از فرد به #جامعه و از جامعه به #توحید سوق می‌دهد که این حد اعلای #کمال است. درواقع در #معرفت_النفس آنچه برای انسان محقق می‌گردد مراتب عالی «#من_انسانی» است که برکنار از دیگران نیست و شمولیت وجود انسان نسبت به سایرین را نشان می‌دهد. لذا برای رسیدن به #توحید_الهی ، رسیدن به #روح_جمعی و اجتماعی است. 🔹 علامه طباطبایی (رضوان‌الله‌تعالی علیه) می‌فرمایند: "اینکه قرآن می‌فرماید: «عَلَيكُم أَنفُسَكُم لا يَضُرُّكُم مَن ضَلَّ إِذَا اهتَدَيتُم» یعنی اگر شما #هدایت شدید کفر و ضلالت دیگران بر شما راهی ندارد." این آیه شریفه ضمن توصیه بر #معرفت _النفس، بر #هویت_جمعی نیز تأکید دارد و این توصیه بر خود منافاتی با #تکالیف_اجتماعی ندارد. بلکه وقتی من انسان توسعه پیدا کرد و #من_شامل شد، «علیکم انفسکم» هم شامل همه جامعه‌ای که آن‌ها را جزئی از وجود خویش می‌یابد نیز می‌شود. 🔹 در #روابط_مؤمنین همین حقیقت حکم پیدا می‌کند. لذا اگر #توحید میان مؤمنین -با همه تکثراتشان- شکل بگیرد، همان #اخوت و #ولایت میان مؤمنین است و اخوت یعنی تکرر و تقویت #پیوندهای_مؤمنین در زندگی اجتماعی محقق می‌شود و هرچقدر این پیوندها قوی‌تر و مکرر باشد #اتحاد در جامعه بیشتر می‌شود. در #جامعه_ایمانی، #روح_ایمانی ظهور می‌کند و تا آنجا تشدید می‌شود که یک نفس بین همه مردم حاکم می‌شود که همان وجود #امام است. ادامه دارد..

ادامه.. 🔹 اهل‌بیت (علیهم‌السلام) می‌فرمایند: "به خانه‌های یکدیگر رفت و آمد کنید که این موجب احیای امر ماست." اگر این نگاه در جامعه حاکم شد ، #امام در جامعه حاکم می‌شود و افراد نیز به‌مثابه اعضا و جوارح این بدن واحد به‌حساب خواهند آمد و هرکس به امر و اراده آن روح حاکم به وظیفه خود عمل خواهد کرد. اطاعت امام در #جامعه، #ولایت او را حاکم می‌کند و #اخوت، جامعه را به #ولایت می‌رساند. 🔹 پس در #تشکیلات_طراز و ایمانی، این #رابطه_ولایی در مؤمنین، همه افراد را به‌مثابه اعضای یک پیکر واحد آرایش می‌دهد و همگی در راستای یک هدف واحد و تحت امر یک عقل واحد (امام در جامعه) ایفای نقش خواهند نمود؛ زیرا آنچه واضح است این نکته است که مراتب عالی «#من_انسانی» در یک #تشکیلات، برکنار از دیگران نیست و شمولیت وجود انسان را نشان می‌دهد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

📻 سلسله #پادکست‌های_تخصصی #عهد_جمعی #عهد_طهارت: #قسمت_هشتم استاد فیاض‌بخش 🔹 آیه شریفه ۶ سوره مبارکه مائده بعد از تبيين دستورات حکمی #وضو که در حقیقت تعلیل است نسبت به صدر آیه شریفه می‌فرماید: "خداوند با این دستوری که بر شما فرمود، نمی‌خواست که برای شما زحمت و حرجی باشد بلکه می‌خواست پاک و #تطهیر شوید." پس وضو اول مطهّر است به معنای عام. تطهیر به معنای دافع و رافع عمل بودن. 🔹 وقتی می‌فرماید: "لِیُتِمِّ نعمته علیکم"، مراد نعمت #ولایت است؛ درنتیجه انسان در مراتب #ولایت به برکت وضو سیر می‌کند. بعد در پایان می فرماید با این دو عمل شما به مقام شاکری می‌رسید. به مقام شاکری رسیدن یعنی چه؟ شکر به معنای ابراز نعمت در مسیر مرضی رضای صاحب نعمت است. بالاترین نعمت که انسان دارد نعمت مقام خلافت و حمل امانت است که دیگر موجودات ندارند که این نعمت را باید با #وضو و #نماز ابراز کند. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

ادامه.. 🔹 این توحید تشکیلاتی، در سایه #ولایت عرضی مومنین بهتر درک خواهد شد. دین اسلام همواره مومنین را به ولایت میان یکدیگر و #رابطه_ولایی توصیه می‌نماید. 🔹 بستر #تشکیلات، بستر مناسبی برای حاکمیت این #روح_ولایی است. #عهد_جمعی باعث می‌شود، توفیقی که برای یکی از مؤمنان حاصل می‌شود، هم خود او بهره‌ی بیشتری ببرد و هم دیگران از توفیق او بهره‌مند شوند. 🔹 در #مراقبه‌ها و #عهدهای_جمعی، افراد مانند کوهنوردانی هستند که با طناب به یکدیگر متصل شده‌اند؛ اگر کسی لغزشی پیدا کند، دیگران او را نگه می‌دارند و نمی‌گذارند سقوط کند. #ارتباطات_جمعی در امور معنوی و #عهدهای_جمعی چنین خاصیتی دارند. 🔹 قرآن کریم از #عهدهای_جمعی به صراحت سخن گفته است. عهد جمعی همه انسان ها در نفی عبودیت و بندگی شیطان و پذیرش بندگی خدا؛ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَيۡكُمۡ يَا بَنِيٓ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُواْ ٱلشَّيۡطَانَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ وَ أَنِ ٱعۡبُدُونِيۚ هَٰذَا صِرَاط مُّسۡتَقِيمٞ(یس: ۶۰ و ۶۱) همچنین از عهد اقوام و امت ها با خداوند متعال مانند عهد بنی اسرائیل نیز سخن گفته است (بقره: ۴۰) و همینطور عهد های جمعی مومنین با خداوند متعال. 🔹 این #حرکت_کاروانی در مقیاس بزرگتر، در شریعت اسلام تدارک دیده شده است، مانند نمازهای جماعت که مردم را در هر وعده در مساجد پیرامون یک هدف واحد جمع می‌کند. در مقیاس بزرگتر نمازهای عید و مناسک عبادی حج و.. هستند که دین برای ایجاد روح جمعی تشریع نموده است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

ادامه.. 🔹 در انتهای این آیه شریفه، غایت #عهد_جمعی #طهارت بیان شده است که: "مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجۡعَلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ حَرَجٖ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمۡ وَلِيُتِمَّ نِعۡمَتَهُۥ عَلَيۡكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ" (مائده: ۶). یعنی اولا: خداند متعال از جعل طهارت به عنوان یک حکم اسلامی برای جمع مومنین به دنبال ایجاد حرج و سخت گیری نیست و یک غایت حقیقی را در باطن این حکم طهارت دنبال می کند. ثانیا: این غایت حقیقی این است که نعمت بر جامعه مومنین تمام شود. 🔹 این اتمام نعمت، بر اساس آیه: "ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي" در همین سوره (مائده: ۳) همان نعمت #ولایت است و جعل #طهارت به عنوان یک #حکم_اجتماعی برای تحقق غایت جعل #ولایت در غدیر یعنی #پیوند_ولایی_مومنین با یکدیگر و اتصال به #ولایت_طولی امام و رسیدن به فلاح و رستگاری و توحید است. 🔹 در آیه شریفه بعد از آیه #طهارت می فرماید: "وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ وَمِيثَٰقَهُ ٱلَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ" (مائده: ۷). در این آیه شریفه تصریح می کند بر ارتباط این آیات احکام به میثاق و عهد الهی بودن این احکام الهی در ذیل عهد و میثاق #ولایت (اتمام نعمت). به این معنا که از آنجا که مومنان عهد و میثاق بر تحقق ولایت دارند، مقدمات تحقق این ولایت که همان تحقق جمعی احکام الهی در جامعه است، عهد جمعی و در دامنه میثاق بر ولایت است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

✍ #عهد_نماز 🏷 #احکام_شرعی 📿 #طهارت_ظاهری (ازاله نجاست، #وضو و #غسل) در شرع مقدس وسیله #طهارت_معنوی (باطنی) شمرده شده است و مقدمه برخی اعمال واجب و مستحب از قبیل #نماز، طواف خانه خدا، #تلاوت_قرآن کریم، ورود به مسجد و غیر اینها است. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۷۵) 📿 #وضو شرط صحت همه نمازهای واجب و مستحب و اجزای فراموش شده آن است؛ بنابراین هیچ نمازی بدون وضو صحیح نیست، مگر #نماز میت. (رساله آموزشی رهبر معظم انقلاب،احکام عبادات صفحه ۹۲) 📿 اگر در نظام ظاهری، #طهارت شرط لازم و مقدمه واجب ورود به #نماز است و بدون عمل به تکلیف و عهد طهارت نمی‌توان به آستانه تکلیف و عهد نماز مشرف شد، در نظام معنوی نیز طهارت باطنی و معنوی -که از همین طهارت ظاهر باید شروع کرد و به طهارت باطنی رسید - مقدمه لازم و شرط ورود به حقیقت باطنی نماز یعنی #ولایت است. چنانچه قبلا در عهد طهارت بیان شد، قرآن کریم می‌فرماید نهایت حکم طهارت این است که: "لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ" «سوره مبارکه مائده.آیه۶» که این اتمام نعمت براساس آیات قرآن "وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِی" «سوره مبارکه مائده. آیه۳» همان نعمت #ولایت است. 📿 بر این اساس اگر #روح_جمعی و پیوندهای حقیقی مومنین برپایه #پیوندهای_ولایی و تقویت ولایت مومنین ذیل ولایت امام شکل می‌گیرد، اهمیت عهد طهارت برای ورود به نماز در نظام ظاهری و به همین نسبت، اهمیت طهارت معنوی در ورود به آستان ولایت در نظام باطنی روشن شده و جایگاه این دو عهد جمعی آن‌هم به صورت متوالی در تقویت روابط ولایی مومنین در تشکیلات ایمانی آشکار می‌گردد. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

🎞 #پیام_اختصاصی استاد عابدینی به فعالان فرهنگی انقلاب اسلامی در آغاز عهد سوم 🏷 مروری بر #جایگاه_عهدهای_جمعی _ بخش چهارم 🔸 روح حاکم بر #نماز چیست؟ 🔸 چه چیزی باعث تحقق #ولایت در نماز میشود؟ 🔸 جایگاه #جماعت در #احکام_شرعی_نماز چیست؟ 🔸 آیا برای #عهد_جمعی باید در کنار یکدیگر باشیم؟ 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

🎞 سلسله تذکرهای #عهد_نماز: 🏷 #ولایت در میان مومنین استاد محمدرضا عابدینی 🔸 در مورد آیاتی که مؤمنان در مقابل منافقان آمده است، در مورد منافقان در سوره توبه آیه ۶۷ و ۶۸ می‌فرماید: "المنفقون والمنفقات بعضهم من بعض" یعنی منافقین بعضی رئیس هستند و بعضی مرئوس. ولی درمورد مؤمنان می‌فرماید: "بعضهم اولیا بعض." یعنی بین مؤمنان #ولایت وجود دارد و اين سلسله مراتب آنها را یکی کرده است. ولی درمورد منافقان می‌فرماید: "در میان آنها ولایت نیست" و این نقطه ضعف آنها، نقطه هجوم ما به آنها می‌تواند باشد. 🔸 وجود منافقان با عالم تعارض دارد و وجود مومن با عالم تطابق دارد. لذا منافق همیشه می‌ترسد که پیش مؤمنین رسوا شود. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

🎞 سلسله تذکرهای #عهد_نماز: 🏷 #حقیقت_نماز استاد محمدرضا عابدینی 🔸 خود #حقیقت_نماز تمرین #ولایت است. لذا #منافق از اقامه صلاة ابا می‌کند. یا اگر به ظاهر اقامه می‌کند به گونه‌ای است که در آن #ولایت نیست. 🔸 حقیقت #جماعت بخاطر #روح_ولایت است. در احکام‌ #نماز بین احکام فردی و جماعت، #احکام‌ـجماعت مقدم می‌شود. ظهور ولایت در احکام جماعت اشد است. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K

🎞 سلسله تذکرهای #عهد_نماز: 🏷 #اقامه_نماز_جماعت؛ تحقق روحیه #ولایت_پذیری استاد محمدرضا عابدینی 🔸 صفوف مؤمنین در #جماعت مانند صفوف ملائکه است و جماعت این افراد را به #وحدت‌ می‌رساند؛ درست است که اينان در #نماز_جماعت کثیر هستند ولی در عین این کثرت همگی واحد خواهند بود. 🔸 جماعت تمرین یکی شدن است. #عبادت_فردی اثر دارد ولی #عبادت_جمعی روح #ولایت ایجاد می‌کند. #اقامه‌ی_نماز جماعت یعنی تحقق روحیه ولایت. 📎 فرم ثبت نام در کانال عهد جمعی: https://survey.porsline.ir/s/QfmEOg7K