محل مصرف دیه جنایت بر میت 🔒محل مصرف دیه جنایت بر میت کجاست؟ 🔑-به طور کلی در مواردی که نسبت به میت دیه واجب می شود این دیه به ورثه میت داده نمی شود بلکه در وجوه خیر به نیت میت صرف می شود. (حضرت امام، امام خامنه ای، آیت الله سیستانی، آیت الله مکارم) 📚آدرس: تحریرالوسیله، کتاب دیات، لواحق، م11، سایت ادمین امام خامنه ای، شماره استفتاء: 957178 تاریخ استفتاء: 1397/12/18 پاسخگو: فرزانه(محمد هادی) ناظر: مؤمن. منهاج الصالحین، ج3، م976، سایت آیت الله مکارم، مسائل مربوط به پیوند اعضا، سؤال 1470: https://makarem.ir/main.aspx?reader=1&pid=61769&lid=0&mid=1055

#بیان_امروز #جعاله حجت الاسلام سیدرضا موسوی بایگی

پنج شنبه ظهر فقهی ۱۴۰۱/۱۰/۲۹ موضوع: #اهمیت_یادگیری_احکام سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم .خداوند متعال در قرآن مجید در اهمیت یادگیری وسوال می فرماید: فَاسْأَلُوا‌ أَهْلَ‌ الذِّكْرِ إِنْ‌كُنْتُمْ‌ لَا‌ تَعْلَمُونَ.‌ اگر چيزي‌ را‌ نمي‌دانيد ‌از ‌اهل ‌علم ‌و دانايان بپرسيد. (سوره نحل،43) چند نکته درباره یادگیری احکام دین: 1. يكي‌از واجبات يادگيري احكامي است كه انسان معمولا در زندگي به آنها نياز  پيدا مي كند و آموختن آنها پيش از عمل واجب است تا در هنگام‌ عمل ‌به‌ گناه نيفتد و خلاف وظيفه اش عمل نكند، همچون احكام عبادات مثل‌نماز و روزه و احكام معاملات مثل مباحث خريد و فروش و تجارت براي كساني كه به ‌كسب ‌و كار مشغول اند. 2. به عنوان نمونه اگر بواسطه ندانستن مساله چيزي از واجبات ركني نماز مثل ركوع يا  قيام در حال‌ تكبير و يا قيام متصل به ركوع را كم يا زياد كند نمازش باطل است و بايد دوباره بخواند مثل افرادي كه توان ‌ايستادن‌ هر چند با تكيه دادن بر ديوار يا عصا را دارند ولي نماز واجب را نشسته يا بر روي صندلي مي خوانند. ‌همچنين در معاملات و قراردادهاي شرعي‌كه با شخص يا شركتي قرارداد بسته است، اگر نداند كه قراردادش صحيح است يا خير نمي تواند بدون ‌رضايت ‌صاحب ‌مال، در مالي كه از چنين راهي به دست آورده تصرف نموده و استفاده نمايد. (رساله مراجع ج2 م2052  و ج 1م 942و1264) خداوند به همه توفيق علم و عمل عنايت فرمايد به بركت صلوات  بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

پنج شنبه مغرب فقهی ۱۴۰۱/۱۰/۲۹ موضوع: نماز_جماعت_اقتدا سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم در اهمیت و آثار نماز جماعت می فرمایند: کسی‌که در هر جایی که باشد محافظت ومداومت بر نماز جماعت داشته باشد،مانند برق،سریع و نورانی‌از‌پل‌صراط‌‌ می‌گذرد. (ثواب الاعمال،343) چند نكته درباره نماز جماعت: 1-يكي از واجبات نماز جماعت، تبعيت كردن از امام جماعت در افعال نماز است يعني كارهاى  نماز مانند ركوع و سجود را كمى بعد از امام و يا همزمان با امام  جماعت به جا آورد پس نبايد زودتر از امام جماعت به ركوع يا سجود برويم. (رساله مراجع 1468،1469،1489،1470) 2-كسي كه دير به جماعت رسيده يا مسافر است و مي‌خواهد در ركعت سوم يا چهارم اقتدا كند اگر در حالي كه امام ايستاده است اقتدا كند بايد حمد و سوره را آهسته بخواند و اگر براي خواندن سوره وقت ندارد بايد حمد را تمام كند‌و در ركوع (يا سجده) خود را به امام جماعت  برساند. (مشهور- رساله مراجع مسأله 1442-غير مشهور‌: خوئي، بهجت، تبريزي، سيستاني: خودش را به رکوع برساند)  3-اگر مي‌داند كه براي خواندن حمد زمان كافي  ندارد (بنابر احتیاط واجب) بايد صبر كند تا امام به ركوع برسد بعد اقتدا كند لذا در حالي كه امام بعد از تكبير در حال رفتن به ركوع است نيز اقتدا نكند. (م 1441) خداوند به ما توفیق شرکت در جماعت عنایت فرماید به برکت صلوات بر محمد آل و آل محمد @AhkameHarameRazavi

بیان امروز #اهمیت_یادگیری_احکام حجت الاسلام سیدرضا موسوی بایگی

جمعه مغرب فقهی ۱۴۰۱/۱۰/۳۰ موضوع: #سقط_جنین سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال در قرآن می فرماید فرزندان خود را از ترس فقر نكشيد. ما آنان و شما را روزي مي دهيم . يقينا كشتن آنان گناهي است بزرگ.اسراء ایه 31 اما مساله شرعی: برخی از گناهان به عنوان گناه کبیره شمرده شده است: 1. یکی از گناهان ناامیدی از رحمت الهی است و مسلمان نباید از رحمت الهی ناامید باشد. 2. یکی دیگر از گناهان سقط جنین است در این باره به چند نکته توجه بشود: نکته اول: حرام بودن سقط جنین شامل مراحل اولیّۀ تکامل جنین در رحم، حتّی نطفۀ لقاح یافته نیز می شود و حرام بودن سقط جنین، بعد از دمیده شدن روح شدیدتر است. نکته دوم:ترس از فقر و مشکلات اقتصادی مجوز سقط جنین نمی شود و امر رزق و روزی با خداوند متعال است لذا مسلمان باید باور به رزاقیت خدا داشته باشد. نکته سوم:سقط جنین قبل از دمیدن شدن روح در موارد نادری جایز است مثل اینکه استمرار حاملگی برای مادر خطر جانی داشته باشد. نکته پایانی: کسی که سقط جنین را انجام داده باید توبه کرده و با شرایطی دیه پرداخت نماید؛ مثلا دیه نطفه به نظر اکثر مراجع ازجمله امام خامنه ای 20 مثقال شرعی طلاست که معادل تقریبا 72 گرم می‌شود که به وارث جنین پرداخت نماید. سقط جنین در برخی موارد کفاره قتل عمد نیز دارد. خداوند متعال توفیق تربیت فرزندان صالح به همه ما عنایت بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد. @AhkameHarameRazavi

شنبه ظهر اعتقادی ۱۴۰۱/۱۱/۱ موضوع: #علت_زودتر_بودن_سن_تکلیف_دختران سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم 1.بلوغ شرعی بر اساس بلوغ طبیعی و جسمی تعیین شده :یعنی دخترها زودتر به بلوغ جسمی و عقلی می‌رسند  -(مثلا:زودتر حرف میزنند) (دستگاه فکری آنها زودتر بکار می افتد)  2.تحقيقات علمي ثابت كرده : رشد زن سريعتر از مرد است ومدت رشد 15 ساله مرد را در 9 سال طی میکند  و اين موضوع، در تمام جانداران وگياهان هم، هست،که رشد انواع ضعيفتر و لطیفتر به نسبت نوع خشن تر رشد سریعتر است  (پاسخ به پرسشهای مذهبی،مکارم ص423)  (دختران در سن 11-14 توانایی مادرشدن دارند که پسران در 15 ندارند) 3.چون خدا آنها را زودتر به تشریفات و درگاه خود پذیرفته است، یعنی با ارزشتر ند -(مثل درگاه یک شاه که افرادی را 6سال زودتر بپذیرند)  -هنوز پسر مشغول بازی است، زن مشغول راز و نیاز است؛ زن برای دریافت فضائل، شایسته‏‌تر از مرد است -اهل سلوک ‏‌گویند:مشرَّف شدیم نه ‏مکلّف، چون مشقتی نیست، بلکه شرف در کار است 4.بجای اینکه زنان در طول زندگی هر ماهی چند روز نماز نمیخوانند، اینجا جبران میشود  (زن در آئینه جمال و جلال،جوادی ، ص 216) خداوند ما را با معارف حقیقی آشنا بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

شنبه ظهر فقهی ۱۴۰۱/۱۱/۱ موضوع: #جهاد_تبیین سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم .امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغه نامه 48 می فرمایند: خدا را در جهاد به اموال و جانهایتان و زبانهایتان در نظر بگیرید. اَللّهَ اللّهَ فـی الجِهاد بِأموالکُم و أنفُسِکُم و ألْسِنَتِکم فـی سبیلِ اللّهِ.  یکی از مصادیقی که مولایمان برای جهاد بیان می کند، جهاد با زبان است که امروزه امام خامنه ای حفظه الله از آن تعبیر به جهاد تبیین می کنند، که برگرفته از این کلام مولای متقیان می باشد. جهاد تبیین واجب کفایی است یعنی بر افرادی که توانایی دارند به مقدار لازم واجب است اقدام کنند و واجب فوری می باشد. سوال: جهاد تبیین در چه مواردی واجب فوری است؟ در هر جایی چه فضای حقیقی و چه فضای مجازی و در رسانه ها، منکری و حرام انجام گرفته یا معروفی و واجبی ترک شود، بر کسانی که توانایی تبیین حقایق و دفاع را دارند و می توانند اثر گذار باشند واجب کفایی و فوری است که به وظیفه خود عمل کنند. بنابر این اگر باورها و اعتقادات بحق دینی تضعیف شود و مورد هجوم واقع شود یا مقدسات و احکام الهی را تمسخر یا به آن توهین کنند باید به شکل مناسب حقایق روشن شود و از  ارزش های دینی دفاع نمود. سروران گرامی اینرا بدانیم به تعبیر امام خامنه ای حفظه الله که اگر جهاد تبیین بدرستی صورت نگیرد، دنیامداران حتّی دین را هم وسیله‌ی برای هوسرانی و شهوترانی خودشان قرار خواهند داد و دین را وارونه جلوه می دهند.سخنان رهبری در جمع خبرگان اسفند 1400                                                                                   خداوند توفیق تبین حقایق و دفاع از آنها را همه ما عنایت بفرماید به برکت صلواتی بر محمد و ال محمد. @AhkameHarameRazavi

شنبه مغرب اعتقادی ۱۴۰۱/۱۱/۱ موضوع:  #علت_مردانه_بودن_خطابات_قرآنی سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم 1.همانطور که کلمه (مردم) شامل زن و مرد هست، خطابات(الذین امنوا و..) نیز شامل زن ومرد است؛ چون قرآن به زبان عربی است و عرب، مخاطب مشترک زن و مرد را با کلمات(مذکر) می آورد. (قاعده تغلیب) »پس:خطابات مردانه نیست،بلکه با مردم است (البته برخی آیات خاص زنان ،خطاب زنانه است) 2.گفتمان قرآن غالبا انسان است (فاطر، 15؛ نحل، 97؛ آل عمران،5)  و روح انسان جنس ندارد و کمالات انسان مرتبط با روح است و ارزش نزد خدا به تقواست نه جنسیت (زن در آئينة جلال و جمال ص87) 3.گاهی بخاطر رعایت حیا و عفت، با اصل روانشناسانه، زن را مستقیم خطاب نمیکند 176 آیه قرآن در مورد زنان است و سوره زنان-نساء- و سوره مریم و کوثر  داریم. -برخی آیات (11تحریم) ، آسیه را الگوی مرد و زن (مردم مومن) میداند 4.مخاطب قرآن(پیامبر) یک مرد بوده و در شرایط نزول قرآن نیز مردان حضور فعالتری داشتند.  بطورکلی نیز مردان مسئولیت بیشتر دارند و برخی مخاطبان نیز(انبیا-سران کفر) مرد بوده اند. خداوند ما را با معارف حقیقی آشنا بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

شنبه مغرب فقهی ۱۴۰۱/۱۱/۱ موضوع: #موارد_سجده_سهو سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در روایتی در اهمیت سجده کردن برای خدا می فرمایند: اگر می خواهید در قیامت با من محشور شوید سجده هایتان را در برابر خداوند متعال طولانی کنید. (مستدرک الوسائل ج 4 ص: 472) چند نکته کوتاه درباره سجده سهو : چند عمل هست که انجامش درنماز سبب واجب شدن(فتوا یا احتیاط) سجده سهو می شود: سلام بی جا یعنی نمازگزار در جایی که نباید سلام بدهد اشتباها سلام بدهد، مثلا دررکعت اول اشتباها سلام بدهد.البته اگر کسی در نماز اشتباها سلام اول نماز را بگوید، سجده سهو ندارد. کلام بی جا یعنی نمازگزار در بین نماز سهوا حرف بزند وسخنی بگوید که ذکر و دعا محسوب نشود. اگر نمازگزار بعد از سجده دوم شک کند چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت. تشهد فراموش شده که تا رکوع رکعت بعد هم متوجه نشود. به نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای حفظه الله یک سجده فراموش شده که تا رکوع رکعت بعد هم متوجه نشود. تعجيل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتي مراجع عظام خاصه مقام معظم رهبري حفظه الله صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

یکشنبه ظهر اعتقادی ۱۴۰۱/۱۱/۲ موضوع:  #ازدواج_حضرت_علی_علیه_السلام_بعد_از_3_روز_بعد_از_شهادت_حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها؟ سلام علیکم بسم الله الرحمن الرحیم 1.علامه سیدجعفرمرتضی از این کتب نقل کرده که 2سال بعد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها ، ازدواج صورت گرفته است  (تهذیب الکمال ج35 ص127+ سير أعلام النبلاء ذهبي ج 2 ص 282و الإصابة لابن حجر ج 8 ص 14- 16 + موسوعة الإمام علي بن أبي طالب ج 1 ص 112) 2. بر فرض طبق اقوالی که گفته: ( 3روز بعد شهادت حضرت بوده) (منتهی الامال, ج ١ ص ٤٥٣ +مناقب  ابن شهرآشوب، ج‏3، ص: 305) »»» طبق وصیت خود حضرت زهرا سلام الله علیها بوده که امیرالمومنین علیه السلام با امامه، دختر خواهرش ازدواج کند تا بچه های حضرت را نگهداری کند  (روضه الواعظین ج ١ ص ١٥١ ) 3. امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: 4چیز است که نمیوانم از آن مفارقت کنم که یکی از آنها ازدواج با امامه است،چون وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها هست (بحار الانوار ج ٤٣ ص ١٥١) 4.در روایات آمده، تعطیلی امور زندگی بخاطر مرگ عزیزان باید 3 روز بیشتر نباشد. (وسائل ج ٣ ص ٢٣٦) 5. البته طبق فرمایش خود امیرالمومنین علی علیه السلام اندوه ایشان برای عزای حضرت  زهرا سلام الله علیها، دائمی است. (نهج البلاغه خطبه ٢٠٢) خداوند ما را با معارف حقیقی آشنا بفرماید به برکت صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi

یکشنبه ظهر فقهی ۱۴۰۱/۱۱/۲ موضوع: #خمس_بیمه_عمر سلام علیکم. بسم الله الرحمن الرحیم. امام رضا علیه السلام در روایتی درباره اثر پرداخت نکردن خمس می فرمایند: کسی که خمس ندهد از دعای خیر امام زمانش محروم می شود. لَا تَحْرِمُوا أَنْفُسَکُمْ دُعَاءَنَا (الکافی (ط - الإسلامیة) ؛ ج‏1 ؛ ص548) چند نکته درباره خمس سرمایه: 1.یکی از مواردی که به مال انسان خمس تعلق می گیرد، سرمایه است یعنی اگر انسان جایی سرمایه گذاری کرده باشد با وجود شرایطی باید خمس آن را پرداخت کند. 2. یکی از موارد سرمایه گذاری، بیمه عمر سرمایه گذاری می باشد که اگر شرکت بیمه، سرمایه را در فعالیت های اقتصادی سودآور حلال مطابق با معاملات اسلامی سرمایه گذاری نماید در این صورت طبق نظر اکثر مراجع از جمله امام خامنه ای خمس پولی که به شرکت بیمه می پردازد برعهده فرد بیمه شده می باشد. (مخالف: مکارم: اگر اصل سرمایه قابل برداشت نیست فعلا خمس ندارد. بهجت: چنانچه بیمه با شروطش منعقد شده باشد جزو مؤونه است.) (فاضل جامع المسائل ج1 س738 ، استفتائات بهجت ج3 س3568 و3566 ، رهبری سایت أدمین شماره استفتاء 390611 ، زنجانی استفتاء از سایت شماره 20460 ، مکارم سایت استفتائات خمس، زنجانی سایت استفتائات س318 ، وحید سایت استفتائات س369) 3. در بیمه عمر سرمایه گذاری اگر سودی به دست آید جزو درآمد سال می باشد و چنانچه تا سر سال خمسی باقی بماند، پرداخت خمس آن واجب است(رساله مراجع ج2 م1752 ، سایت مکارم استفتائات خمس، وحید سایت استفتائات س369)  4. اگر شخصی بیمه عمر کند و سرمایه گذاری نکند به این صورت که ماهانه یا سالانه مبلغی به بیمه پرداخت کند و پس از فوت بیمه گذار، مبلغی به عنوان بیمۀ عمر به کسی که بیمه گذار معیّن کرده، پرداخت می شود، اقساط پرداختی خمس ندارد.(امام خامنه ای - سوال شماره 1278698 و رساله جامع ج 2 م 624) تعجيل در فرج امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و سلامتي مراجع عظام خاصه مقام معظم رهبري حفظه الله صلوات بر محمد و آل محمد @AhkameHarameRazavi