eitaa logo
✔️احکام شرعی🗒️🇵🇸
340 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
815 ویدیو
19 فایل
┄┅═✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼═┅┄ #نشـراحکام #احکام_شرعی‌👇: #پرســش #پاسخ👇 🕋↶【بہ ما بپیوندید:】↷🕋 🆔@Ahkameshariy
مشاهده در ایتا
دانلود
‼️ و با موی بافته شده💧❓🔺 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 👇 👇لینک کانال: 🔻نرم افزار ایرانی :👇❓👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35
❓❓کاشت و هاشور ابرو 💠 سؤال: کاشت و اشکال دارد؟ آیا لازم است از نامحرم پوشانده شود؟ ✅ جواب: اگر به گونه ای باشد که مانع رسیدن آب به پوست یا ابرو شود، و صحیح نیست و اگر زیبایی و زینت محسوب شود، باید از نامحرم پوشانده شود. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 👇 👇لینک کانال: 🔻نرم افزار ایرانی :👇❓👇: https://eitaa.com/joinchat/3267493941C7f16334e35
💠 نجاست فضولات 🔹: ادرار و مدفوع انسان و هر حیــوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، مانند موش و گربه به‌ جز پرندگان، نجس است. 🔹 آیت‌الله و آیت‌الله : ادرار و مدفوع انسان و هر حیوان حرام گوشتی که خون جهنده دارد، یعنی اگر رگ آن را ببُرند خون با جهش از آن بیرون می‌آید، نجس است؛ بنابراین، فضلۀ موش و خرگوش و گربه و حیوانات درنده و مانند آنها نجس است؛ امّا مدفوع حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، مانند ماهی حرام گوشت، همچنین فضلۀ حیوانات کوچک مثل پشه و مگس که گوشت ندارند، پاک است؛ ولی بنابر احتیاط واجب از ادرار حیوان حرام گوشتی که خون جهنده ندارد، لازم است اجتناب شود. 📚 پی‌نوشت: رساله آموزشی رهبر انقلاب، جلد یک، درس۷، توضیح المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۸۹، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، جلد۱، مسئله ۱۰۰ ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ ؟👇👇 … 💎🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋💎 🆔@Ahkameshariy 📎Ask us religious questions؟
💠 فرادی خواندن و تغییر نیت در نماز جماعت 💬سؤال: برگرداندن نیت از جماعت به فرادی در بین نماز جماعت چه حکمی دارد؟جواب: 🔹 : انسان می‌تواند در بین نماز جماعت نیّت فرادی کند و نماز را به تنهایی ادامه دهد؛ حتی اگر از اوّل نماز قصدش همین باشد. البته احتیاط مستحب آن است که از ابتدای نماز چنین قصدی نداشته باشد. مگر زمانی که عذر شرعی یا عرفی مهمّی برایتان پیش آید. 🔹 آیت‌الله : بدون عذر نمی‌توان از جماعت جدا شد و نیّت فرادی کرد، خواه از اول تصمیم بر این کار داشته باشد یا در اثناء نماز. 🔹آیت‌الله : اگر مأموم در بین نماز بدون عذر قصد فرادیٰ نماید، جماعتش بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، ولی نمازش صحیح می‌باشد؛ مگر آنکه به وظیفۀ فرادیٰ عمل نکرده باشد، که بنابر احتیاط واجب، باید نماز را دوباره بخواند؛ البتّه اگر چیزی را کم و زیاد کرده باشد که در صورت عذر، نماز را باطل نمی‌کند، دوباره خواندن نماز لازم نیست؛ مثلاً اگر از اوّل نماز قصد فرادیٰ کردن آن را نداشته و حمد وسوره را نخوانده، ولی در حال رکوع چنین قصدی برایش پیدا شود، در این صورت می‌تواند نمازش را به قصد فرادیٰ تمام کند و لازم نیست که آن را دوباره بخواند. همچنین است حکم، اگر مأموم در نماز جماعت از اوّل نماز قصد فرادیٰ کردن آن را نداشته و یک سجده را برای متابعت و همراهی زیاد کرده باشد و بعد از آن چنین قصدی برایش پیش آید. 📚 پی‌نوشت: رساله آیت الله خامنه ای/ مسئله ۷۵۰ – توضیح المسائل مراجع، م 1423 ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ ؟👇👇 … 💎🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋💎 🆔@Ahkameshariy 📎Ask us religious questions؟
💠 نگاه به زنان بدحجاب 💬سؤال: آیا مردان می‌توانند به مواضعی از بدن و موهای زنان بدحجابی که اگر نهی از منکر شوند توجه نمی‌کنند، نگاه کنند؟جواب: 🔹 : بنابر احتیاط واجب جایز نیست. البته تردد در مجامعی که این زن‌ها رفت و آمد می‌کنند؛ مثل کوچه و بازار جایز است؛ هر چند بداند سبب نگاه غیر عمدی می‌شود. 🔹 آیت‌الله : چنانچه به نهي از منکر ديگران توجه نمی‌کنند با دو شرط می‌توان به آنها نگاه کرد: نخست اين که به قصد لذّت نباشد و ديگر اينکه خوف وقوع در گناه نرود؛ ولی به هر حال نگاه نکردن جز در موارد ضرورت اولی است. اما این حکم در مورد نپوشاندن شکم صدق نمی‌کند. 🔹 آیت‌الله : نگاه بدون قصد لذت و ریبه و بدون خوف افتادن به گناه، به مواضعی که معمولا این زن‌ها نمی‌پوشانند، اشکال ندارد. 📚 پی‌نوشت: سایت آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم و سیستانی ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ ؟👇👇 … 💎🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋💎 🆔@Ahkameshariy 📎Ask us religious questions؟
💠 انجام غسل با گوشواره 💬سؤال: آیا انجام غسل با گوشواره صحیح است؟جواب: 🔹 : در غسل باید ظاهر بدن شسته شود؛ بنابراین سوراخ جای گوشواره و مانند آن اگر به قدری گشاد باشد که داخل آن دیده شود، باید آن را شست و اگر دیده نشود شستن داخل آن لازم نیست؛ لذا در صورتی که گوشواره مانع رسیدن آب به ظاهر گوش نشود، لطمه‌ای به صحت غسل نمی‌زند و بیرون آوردن آن هم لازم نیست در غیر این صورت باید خارج نموده و یا آب را به ظاهر بدن برساند. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ ؟👇👇 ؟ …؟👇 💎🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋💎 🆔@Ahkameshariy
💠 شهادت به ولایت امیرالمؤمنین 💬سوال: آیا شهادت به ولایت امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) جزء اذان و اقامه است؟جواب: 🔹 : گفتن «اَشْهَدُ اَنَّ عَلِیّاً وَلیُّ اللهِ» به‌عنوان شعار تشیّع خوب و مهم است ولی جزء اذان و اقامه نیست و باید به‌قصد قربت مطلقه گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : عبارت‌های «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُالْمُؤْمِنیٖنَ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرُ الْمُؤْمِنیٖنَ وَ وَلیُّ اللّهِ» یا «أَشْهَدُ أَنَّ عَلیّاً أمیٖرَالْمُؤْمِنیٖنَ وَلیُّ اللّهِ» جزء اذان و اقامه نیست، هرچند شهادت و گواهی به ولایت و إمارت (امیرالمؤمنین بودن) حضرت علیّ بن ابی‌طالب (علیه‌السلام) به‌خودی‌خود مستحب است و کامل‌کنندهٔ شهادت به رسالت رسول اکرم (صلی‌الله علیه و آله و سلم) می‌باشد. بنابراین، خوب است بدون قصد جزئیّت، بعد از «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللّهِ‏» به نیّت قربت گفته شود. 🔹 آیت‌الله‌ : «اَشْهَدُ أَنَّ عَلِيَّاً وَلِىُّ اللّهِ» (یعنی گواهی می‌دهم که علی ولىّ خدا بر همه خلق است) جزء اذان و اقامه نيست، ولی خوب است بعد از «اَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّهِ» به‌قصد تبرّک گفته شود، لکن به صورتی که معلوم شود جزء آن نيست. 📚 پی‌نوشت: العروة الوثقی کتاب الصلاة، ص۱۳۱، قبل از م ۱، منهاج الصالحین، ج۱ص۴۵۶، رساله نماز و روزه ص۲۹م۱۳۰، توضیح‌المسائل جامع ج۱، ص۴۴۵۶، توضیح‌المسائل آیت‌الله‌ مکارم م ۸۴۳ ┄┅══✼☘❤️🕋﷽🕋❤️☘✼══┅┄ ؟👇👇 ؟ …؟👇 💎🕋↶【به ما بپیوندید:】↷🕋💎 🆔@Ahkameshariy
💠 خمس ماشین ثبت نامی 💬سوال: پولی که به عنوان خرید ماشین به نمایندگی پرداخت شده و بعد از سال خمسی تحویل داده می شود، خمس دارد؟جواب: 🔹 : اگر ماشین مورد نیاز شخصی شما است و پول پرداخت شده بابت خرید بوده نه مشارکت در تولید و مبلغ پرداخت شده در اثنای سال خمسی بوده خمس ندارد. 🔹 آیت الله : اگر به عنوان پیش خرید به حساب ریخته شود و برای استفاده شخصی (نه کسب درآمد) ثبت نام نموده اید و به آن نیاز دارید، مبلغ واریز شده مشمول خمس نیست ولى چنانچه به صورت ودیعه باشد، خمس دارد. 🔹 آیت الله : اگر معامله انجام گرفته باشد و مالک ماشین در ذمه شرکت باشید به همان قیمت ماشین با این اوصاف خمس تعلق می گیرد. 📚 پی‌نوشت: [1]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: 542114. [2]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله مکارم، کد استفتاء: 9805120094 . [3]. استفتاء از پایگاه اینترنتی آیت الله سیستانی. 🕋 📚 @Ahkameshariy