✂️برشی از یک کتاب #خرج خدا مایی که عادت نکرده ایم همه لحظه هامان را همراه تأمّل و توجّهی باشیم ، لااقل در این « شب های قدر » دقّت و تأمّلی داشته باشیم که آن چه در این زندگی و عمری که گذشته به دست آورده ایم و آن چه در آن سلوک کرده ایم چه چیزی بوده است ؟ و این سلوک چقدر رنج و عذاب گرفتاری برای ما داشته است ؟ اگر خودمان را در این سلوک و در این دنیا « خرج خدا » نکنیم ، خرج چه کسی کنیم ؟! خرج زن و بچّه ، خرج خاک ، خرج سگ ، خرج شغال و ... ؟! تاکنون خودمان را خرج چه کسی کرده ایم ؟! 📚 فوز سالک ، علی صفایی حائری ، ص 65 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مدعیان به گوش هیچ سالکی ، سلوک شیطان را نداشته و حتی مدعی چنین سلوکی نیست . همه کسانی که درجاتی از سلوک را دارند ، مدعی کشف و شهودی کمتر از آسمان هفتم را هستند ، در حالی که شیطان نه تنها شهود ، که حضور داشت . با این حال بیرونش کردند ، تبعیدش کردند ، چرا ؟ چون《عبد》نبود . 📚 فوز سالک ، علی صفایی حائری ، ص ۱۰۳ 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #تلنگر خدا بزرگتر است از آنچه در تصور ماست. هنگام به دنیا آمدن در گوشمان اذان می خوانند ولی نمازی نمی خوانند! هنگام مرگ برایمان فقط نماز میخوانند… بدون اذان … اذان هنگام تولد برای نمازی است که هنگام مرگ می خوانند… چقدر کوتاهست این زندگی… به فاصله یک اذان تا نماز. قدر این لحظات را بیشتر بدانیم ... 🔰کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #حرکت کسانی که به اندازه تمامی عمرشان آگاهی به دست آورده اند ، ولی به اندازه یک لحظه هم گامی بر نداشته اند ، بدانند که همین آگاهی ها ، اغلال و زنجیرهاشان می شود و آن ها را خُرد و خسته می کند . اینکه می بینید با باری از معلومات و مطالعات و آگاهی ها ، هر کدام فرعونی شده ایم و آشکار و پنهان ، دعواها داریم ، به همین خاطر است که آگاهی یک عمر را به دوش گرفته ایم ، ولی حرکت یک لحظه را هم نداشته ایم . باری که «بازده» نداشته باشد ، چه کمرها که نمی شکند باشد که هر کدام از ما مولّد باشیم نه محتکر ! 📚 حرکت ، علی صفایی حائری ، ص 17 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #یک گناه کافی است نگویید ما همه گناهان را نداریم ، که هر کس گناهی دارد و همان برای توقف و ماندن او کافی است . لازم نیست که ذنوب همه عوالم را داشته باشد . یک ماشین لازم نیست همه جایش خراب شود تا بایستد . ممکن است یک سیم از آن قطع شود و بایستد ، یا باد چرخش کم شود و بایستد ؛ همان طور که شیطان با یک کبر زمین خورد . آدم با یک حرص زمین خورد . پسر آدم با یک بخل ذلیل شد . یونس با یک شتاب ذلیل شد . ما که الحمد لله همه اینها را با هم داریم و احساس ندامتی هم نداریم ! 📚 اخبات ، علی صفایی حائری ، ص ۳۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب # هر کدام فرعونی هستیم این نکته که آدم های بدِ تاریخ یا آدم های بدِ موجودِ امروز را ، خیلی بد می بینیم و می گوییم خدا لعنتشان کند ، به خاطر این است که خودمان را در آن فضا و در آن محیط حس نمیکنیم ، در حالی که هر کدام فرعونی هستیم ؛ فقط مصرهای ما کوچک و بزرگ شده است . 📚 اخبات ، علی صفایی حائری ، ص ۱۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #احتمال برای حرکت کافی است یکی از دوستان می گفت چه کنیم تا به یقین برسیم ؟ به او گفتم « یقین لازم نیست ، که انسان با احتمال هم کار و حرکت می کند » . در تجارت با احتمال حرکت می کنند . در کشاورزی با احتمال آغاز می کنند . دانه هایی که یک کشاورز در زمین می پاشد ، یقین ندارد که رشد کند و ممکن است هزار آفت سر راهش باشد اما با همین توجه اقدام می کند . حال چه شده وقتی انسان می خواهد در راه خدا حرکت کند ، می گوید باید یقین داشته باشم ! در این جا یقین را اول می خواهیم ، ولی در تجارت با یک احتمال هم حرکت می کنیم تا جایی که بیست بار ضرر می دهیم ، ولی باز هم ادامه می دهیم و تازه این ادامه را جزء پشتکار خود تلقی می کنیم و به حساب حماقت ها و سفاهت ها نمی آوریم . وقتی می خواهیم با خدا معامله کنیم می گوییم : یقین نداریم ! ما کجا و کِی یقین داشته ایم ؟! در حرکت های خود و در این دنیای احتمالات با چه یقینی اقدام کرده ایم ؟ اینجاست که کم می آوریم . وقتی می خواهیم به فقیری کمک کنیم ، باید یقین داشته باشیم که صد در صد فقیر باشد . اصلا ً مگر می توانیم کسی را پیدا کنیم و قسم حضرت عباس بخوریم که هیچ نان شب نداشته باشد ؟! وقتی می خواهیم در راه خدا حرکت کنیم ، یک جور معامله می کنیم و وقتی می خواهیم در راه خود و برای خود حرکت کنیم ، طور دیگری عمل می کنیم . همین چیزهاست که برای انسان مشکل ایجاد می کند . 📚 اخبات ،علی صفایی حائری، ص 87 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #دَم زدن از دین و خدا زیادند کسانی که دم از دین و خدا می زنند و خود را《مکتبی》می گویند . و در حقیقت دین و خدا و مکتب وسیله ای برای اغراض شخصی آنها است و چه بسا خودشان در《جهل مرکب》گرفتار آمده باشند و ندانند که اشتباه می کنند و ملتی را به سقوط بکشانند و یا انقلابی را به قهقرا ببرند . 📚 حماسه ، عشق و عرفان ، مصطفی چمران ، ص ۷۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #ضرورت حرکت آیا ضرورت حرکت را احساس کرده ایم ؟ مسأله این نیست که گفتند و شنیدیم ، نوشتند و خواندیم . باید خود به این « احساس » رسیده باشیم . این احساس به راحتی نسبت به خیلی چیزها در ما شکل می گیرد . احساس می کنیم تشنه ایم و آب می خواهیم و برای رسیدن به آن حرکت می کنیم . آدمی تا زمانی که مسائل را در همین حد ، احساس نکرده باشد . منشاء « عمل و حرکتی » در او نخواهد شد . این نکته که چرا از جایی که هستیم حرکت کنیم ؟باید خود ، جواب آن را بدهیم . ما که برای رسیدن به یک شغل ، یک منصب ویا حتی یک لیوان آب این قدر فعال و کوشا هستیم و این قدر زد و بند می کنیم ، آیا ضروری تراز اینها برایمان وجود ندارد ؟ آیا در همین سطح و اندازه هستیم ؟! این سؤال را باید خود ، جوابگو باشیم نه اینکه از دهان همدیگر و یا از کتابی به خودمان تلقین و تحمیل کنیم . 📚 حرکت ، علی صفایی حائری ، ص 15 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #محبت علی ؛ بدون معرفت ارزش ندارد قبل از هر شعر ، هر ستایش و هر تجلیل از علی و حتی قبل از محبت علی ،《معرفت علی است که نیاز زمان ما و جامعه ماست》. محبت بی معرفت ارزش ندارد《بت پرستی》است . گرفتاری ای که ما داریم ، این است که ما در مرحله محبت به علی مانده ایم و حتی به مرحله شناخت علی هم نرسیده ایم ، در صورتی که شیعه علی بودن از《چون علی عمل کردن》شروع می شود و این مرحله ای است پس از شناخت و پس از عشق . 📚 علی ، دکتر علی شریعتی ، صص ۱۱۵ و ۱۸۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک سخنرانی #ویژه غدیر 📹 یک اهل بیت قلابی درست کرده‌ایم برای خودمون. تشیع را خلاصه کرده‌اند در عزاداری و زیارت. یک تشیع قلابی ساخته‌اند و اصلاً با حرف‌های ائمه کاری ندارند، [فقط] روضه بخون، چراغانی کن! @Ahlebasar

با عرض سلام خدمت تمامی بزرگواران و همراهان گرامی ؛ دوستان میتوانید انتقادات و پیشنهادات خود را از طریق آیدی @Ammar12 به ما منتقل نمائید . 🔰 کانال برشی از یک کتاب

✂️ برشی از یک کتاب #دلیل نیاز به مذهب در برابر این سؤال ، که آیا مذهب ضرورت دارد و لزومی دارد ، باید پرسید برای چه و در کجا و در چه زمینه ای ؟ برای این زندگی مُرفه و منظم و حیوانی ، نه فقط مذهب ضرورت ندارد که عقل و فکر هم لازم نیست ، چون درکندو غریزه ، نظم و عدالت و رفاه را عهده دار شده است ، اما برای زندگی انسانی و شکوفا شدن استعدادها ؛ هم به مذهب نیاز هست و هم به اندیشه و فکر . درست مثل این که بپرسی آیا جنین به دست و پا و چشم و گوش و زبان احتیاج دارد ؟ آیا این ها برای او ضرورت دارد ؟ جواب این است که برای چه و در کجا ؟ در محدوده ی رحم ، نه دست و پا و زبان می خواهد و نه شش و شکم و معده . او در رحم به بیش از جفتش نیاز ندارد اما برای زندگی بیرون از این محدوده نه تنها به این همه که به ابزار و وسایل دیگری هم نیازمند است و به نیروهای عظیمی احتیاج دارد . همان طور که از سرمایه های عظیم انسان از عقل و فکر و وجدان و آزادی او کشف می کنیم که زندگی انسان محدود به این محدوده ها نیست . از آن جا که انسان بی نهایت استعداد دارد ناچار بی نهایت ادامه دارد و برای این زندگی گسترده به مذهب و به رهبری و قانون گذاری نیاز می افتد . 📚 اندیشه من - علی صفایی حائری- ص 58 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️برشی از یک کتاب #گاو یا انسان هنگامی که《جامعه انسانی》به یک《دامپروری》تبدیل شد و پس از تلاش ها به سطح《کندو》هم نرسید و هنگامی که انسان به اسارت ماشین رفت و به خاطر "مصرف" به استعمار روی آورد و به خاطر مصرف به جنگ دامن زد ، می خواهی در این جنگ و با آن اسارت و در این دامپروری انسان آرام بماند و دم نزند؟ و اگر آرام می ماند و دم نمی زند آیا استحاله نشده بود و درست یک《گاوِ صد در صد 》نگردیده بود ؟ این است که دم می‌زند و فریاد می زند و عصیان سر می دهد . 📚 اندیشه من ، علی صفایی حائری ، ص ۵۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

به《حقارت گناه》نگاه نکن ؛ ببین چه کسی را《معصیت》می کنی . به خدا قسم برای《سوختن و عذاب》ما ، همین بس که محبت های خدا و تجاوزهای خودمان را یکجا ببینیم . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ص ۱۱۲ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #اعدام مذهب باید مذهب را با « برهان و با تجربه » بسنجیم و سپس به آن رو بیاوریم و انتخاب کنیم . مادام که سنجشی در میان نباشد ، ناچار《عادت ها و سنت ها و تعصب ها》میانه داری می کنند و گردو خاک بالا می آورند و انسان را کور می سازند و او را از حرکت و رشد و پیشرفت باز می دارند ، اما هنگامی که از روی سنجش انتخاب کنیم آن وقت دیگر تعصب و سنت و عادت می میرند و شناخت و عشق ، ما را به حرکت و پیشرفت وا می دارند . هر حقیقت متحرکی هنگامی که از "سنجش و انتخاب" نباشد و به عادت و تقلید رسید در واقع به « قبرستان » خود رسیده و با دست خویش گور خود را کنده است ... بزرگترین جنایت به مذهب این است که آن را از تفکر و تعقل جدا کنیم و غیر برهانی و عاطفی جلوه بدهیم ... در همان لحظه ای که مذهب از برهان جدا می شود و از تفکرو سنجش و انتخاب کنار می افتد ، از همان لحظه مذهب《اعدام》شده و مراسم تدفینش هم گذشته است . 📚 اندیشه من ، علی صفایی حائری ،ص33 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #مشکل و گیر ما مشکل و گیر ما این است که خودمان را نشناخته ایم . ما داریم در این دنیا خودمان را خرج می کنیم و بی خیال هم هستیم ؛ درست مثل کسی که در شب یک اسکناس و چک ارزشمند را به خیال این که کاغذ است روشن می کند تا یک قِرانی اش را پیدا کند ، که صبح می فهمد چیزی را شمع راه رسیدن به یک قِرانی کرده است که یک میلیارد ارزش داشته است . این جا است که فریاد « یا حَسْرَتا » سر می دهد . پس دقت کنیم که عمر خود را ، هستی خود را در این دنیا خرج چه چیزی کرده ایم ؟! ما مضطریم و داریم خودمان را خرج می کنیم . از سرمایه های ما بی برو برگرد دارد خرج می شود . این طور نیست که اگر خرج نکنیم ، چرخ این عالم متوقف شود ، که از لحظه ها و ایام ما می گذرد . 38 ، 39 ، 40 سال از عمر ما گذشته ، خیال می کنیم که لحظه ای است . جداً گذشت . و چیزی ته دست مان باقی نمانده است . بچه های دیروز بودیم و پیرهای امروز شده ایم . فردا هم خاکیم ، خاک ! و اِی کاش خاک بودیم ، چون خاک رویشی دارد و از آن چیزی سبز می شود . امّا آتش می گیریم ؛ ابولهبیم و از نسل ابولهب شده ایم . گویا که با ابوتراب پیوندی نداشته ایم ! پس تأملی کنیم . 📚 فوز سالک ، علی صفایی حائری ،ص 59 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #امر و نهی های خشکِ زندگی سوز اگر مذهب را امر و نهی و بکن و نکن های خشک و زندگی سوز بدانی ، که نشاط و روح تو را به زندان می افکند ؛ ناچار در برابر آن می ایستی و از زیر بارش شانه خالی می کنی . اما اگر جهان قانونمند و رابطه های پیچیده را باور کردی ، آن وقت دقت و حذر در تو زنده می شود و تو در این کویر مبهم و جنگل تاریک ، به دنبال آشنا و آگاهی می گردی که به تو بگوید از کجا بیا ، از کجا نرو، بکن و نکن ها را انتظار می کشی ؛ چون پیچیدگی راه و حجم خطر و آشناییِ جلودار را می دانی و محبت و رافت او را دیده ای و امامت و رسالت او را باور کرده ای . 《بار سنگین تکالیف》هنگامی بر تو سبک می شود که تو خودت و جهان و آدم ها و رابطه پیچیده این ها را شناخته‌باشی و به نارسایی غریزه و علم و عقل و وجدان خودت رسیده باشی . این جاست که منتظر رسولِ امین می مانی و به دنبال او می روی ؛ تا از خداوند مهربان آگاه ، برای تو حرف ها را بیاورد و پیام ها را بخواند . این 《شناخت و معرفت》اسلام است . و همین که در دل تو و در احساس تو نشست ، ایمان است و آنجا که به عمل پیوست و بار داد ؛ تقوا و اطاعت است . مذهب ، شناخت و عشق و عمل را با هم دارد و گر نه《عمل های بی معرفت》 و امر و نهی و بکن و نکن های مزاحم و عصیان ساز و نفرت زاست . 📚 نامه های بلوغ ، علی صفایی حائری ، ص ۷۴ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #چند سیخ کباب ؟! چه قراری در دل ها ریخته ایم ؟ آدم ها و نفوسی را که با ما بوده اند به چه چیزی مطمئن کرده ایم ؟ آیا به وعده ها ، به وعیدها ، به نعمت ها ، به خانه ای که برای شان تهیه کرده ایم ، به زنی که برای شان گرفته ایم ، به حرف هایی که برای شان زده ایم ؟! ... آیا مطمئن به نِعَم بوده اند یا مطمئن به قَدَر ؟ ببینیم زنی که مدت ها با ما بوده ، بچه هایی که مدت ها با ما بوده اند ، این ها را ما به همین حدّ و قدر قانع کرده ایم که بابا این خانه مال تو ، این طلا مال تو ، این کفش مال تو ، این کلاه مال تو ، همین ؟!به خدا قسم همین ها روز قیامت دست از دامن ما بر نمی دارند که تو ما را به چه چیزی فروختی ؟!ما را به چه چیزی قانع کردی ؟! در برابر کسانی که با ما بوده اند ، در برابر مغزها و چشم ها و نگاه هایی که یک ساعت ، دو ساعت در انتظار ما بوده اند تا حرفی بزنیم ، مسئولیم . این ها را به چه چیزی مطمئن کرده ایم ؟! باید با خودمان جمع بندی داشته باشیم که چه کرده ایم ؟ ... کسانی که مهمان ما هستند ، حتی نه ، مصاحب و همراه با ما در سفری هستند ، چه معنایی را به آن ها انتقال داده ایم ؟ تنها می خواستیم با هم یک هندوانه ای پاره کنیم و چند تا سیخ کباب بخوریم ؟ نان و پنیر و بادبزن ؟! همین ؟! بدون دیدار حق هر قرار و اطمینانی را در هر وجودی ریختید ، به آن ظلم کرده اید . 📚 فوز سالک - علی صفایی حائری - ص 218 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #جنگ مغز و دل چه اندیشه هایی که با استدلال و دلیل فلسفی ، خدا را اثبات کرده اند و بهشت و جهنم را اثبات کرده اند ، اما در عمل پیشرفتی نداشته اند و حرکتی و شوری نداشته اند ! و چه بسیار افرادی که خدا را قبول دارند ، اما شیطان سوار آنهاست و گناه ها و عصیان ها گریبانگیر آنهاست ! همانطور که شب احیا و روزه رمضان دارند ، هزار فحشا و قمار و زنا و لواط و ربا و ... دارند ! و گویا اینها هیچ منافاتی با هم ندارند ! و سرّش هم همان است که خدا در《مغز》آنهاست و در سر آنهاست و نماز و روزه هم《عادت》آنهاست و اما پول و زن و لذت در《دل》آنها جای دارد و عشق آنها را برانگیخته است و وجود آنها را در خود گرفته است . اما اگر خدا به《زیبایی》و《جمال》و بزرگی و کمال و به محبت و رحمت و تدبیر و حکمت شناخته می شد ، ناچار در دل راه باز می کرد و در نهاد ما عشق را بر می انگیخت و گرایش و ایمان را به وجود می آورد . 📚 روحانیت و حوزه ، علی صفایی حائری ، ص ۱۲۳ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #اصالت توحید یا شرک ؟! یک انسان روستایی و یک انسان آزاد می تواند با یک ساعت تفکر در هستی ، ارتباط و هماهنگی خورشید و ابر و باد و باران و گیاهان و انسان را به دست بیاورد و از هماهنگی این ها به هماهنگ کننده پی ببرد و به قانون ها دست بیابد و از قانون ها ؛ قانون گذار را بشناسد و از این هماهنگی به《یگانگی》او پی ببرد . توحید به این سادگی در دل یک روستایی نمودار می شود ، گرچه‌بعدها خدایان قدرت و طاغوت ها او را به شرک ها و بت ها وابسته بنمایند . یک انسان ساده و آزاد به زودی از آمد و رفت ستاره ها و ماه و خورشید به محکومیت و اسارت آن ها پی می برد و قدرت حاکم و گرداننده مسلط را می یابد . گرچه بعد ها فرعون ها به خاطر استعمار واستثمار او ، او را از این حاکم و از این قدرت جدا کنند و به سنگ ها و بت ها و گاو ها و گوساله برسانند تا بتوانند از او بهره بگیرند و بر گرده اش سوار شوند و به مقصد برسند . این حقیقت که توحید اصالت داشته و سپس شرک بوجود آمده ، گذشته از این توضیح ، شاهد تاریخی دارد . ما می بینیم که در تمام مذاهب شرک از هندی گرفته تا یونانی و ایرانی ، در این همه ، نشانه توحید و جای پای توحید و خدای یکتا ، هست . 📚 اندیشه من ، علی صفایی حائری ، ص ۴۷ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب #کلام بزرگان یکی از بزرگان که به او گفته بودند به من درسی بده ، گفته بود به تو درسی می دهم که اگر تو ، همه اش را در کتابی جمع کنی ، کتاب ها آن را نمی تواند در خود بگیرند و اگر بخواهی خلاصه اش کنی پشت یک《ناخن》می توانی بنویسی . آنچه که در همه کتاب هاست اگر در یک خط خلاصه بشود و آن خط در دو کلمه خلاصه شود و آن کلمه را بتوان در پشت ناخن نوشت ، چیزی نیست جز《ذِبحُ النفس》. 📚 حقیقت حج ، علی صفایی حائری ، ص ۱۱۸ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✋ با عرض سلام خدمت همه اعضای کانال ، تصمیم گرفتیم گروهی رو ایجاد کنیم با نام《تریبون آزاد》؛ تا دوستانی که مایل هستند بتوانند از طریق این گروه مطالب مفید و ایده های خلاقانه خودشون رو در رابطه با مسائل《فرهنگی ، عقیدتی ، سیاسی ، اجتماعی》به اشتراک بزارن . ✅ لینک عضویت در گروه تریبون آزاد : http://eitaa.com/joinchat/2397241358C0ab1b61c94

✂️ برشی از یک کتاب #مرگ قطعی است ما خواه ناخواه مرده ای می شویم و گند می گیریم . مرده زمین و مردار زمان ، مگر هنگامی که ریشه‌هایی را داشته باشیم و رکودها را پشت سر گذاشته باشیم . این مسئله قطعی است . بخواهیم یا نخواهیم حرکت ها و گذشت زمانه از ما می کاهد و زمین ما را به گند می رساند ، مگر اینکه خودمان را قبل از اینکه زمان بگیرد ، قبل از اینکه زمین بگنداند ،《ذبح》کنیم . ما قطعاً در این هستی مردار هستیم . آنهایی که گوسفند هایی دارند و این گوسفندها در معرض خطری قرار می گیرند ، زود کاردها را تیز می کنند تا آنها را ذبح کنند ، تا از مرگ آنها و ضایع شدن و از دست رفتن آنها جلوگیری کنند . ما در این هستی خواه ناخواه مُرداریم ، مگر اینکه کاردی را به گلوها بگذاریم و ذبح کنیم . مهم این است که ذبیح چه کسی باشیم و مذبوح در راه چه کسی ؟ و با چه چیزی خودمان را ذبح کنیم و رو به چه قبله ای ؟《مرگ قطعی است》... مگر اینکه قبلاً خودمان را بقایی داده باشیم و ذبح کرده باشیم . آنهایی که ذبیح نیستند ، مذبوح نیستند ، مردار هستند ، مرده هستند . ارزش ندارند . از دست رفته هستند . 📚 حقیقت حج ، علی صفایی حائری ، ص ۱۱۵ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed

✂️ برشی از یک کتاب # کشتی سوراخ ما کسانی که معاشر ما و امانات الهی در دست ما بوده اند و باید متحول می شدند،باید به غنایی در وجود می رسیدند باید دیوارهای وجود و محدودیت هاشان می ریخت، ما این ها را آن چنان محدود و صغیر و حقیربار آوردیم، که با کمترین چیزی شاد می شوند و از کمترین چیزی رنج می برند. این داستان مهمی است. حکایت حال ماست... بنشینید و از خود جمع بندی کنید، یک عمر، یک سال، نمی دانم یک روز و اگر اهل دقت و تامل هستید، 《 لحظه های تان》را برسی کنید. تَهِ جوال را بیرون بکشید و ببینید چه کرده اید؟ و چه جمع آوری کرده اید؟... تنها این نیست که بنویسیم چند تا غیبت کرده ایم. چند تا نگاه به نا محرم کرده ایم، که این ها خوبی های ماست! به خدا قسم! آن چه ما را غرق می کند، همان کشتی های طاعات ماست، که سخت سوراخ است. و ما نمی توانیم بر این کشتی ها سوار شویم تا از دریاها بگذریم! 📚 فوز سالک ، علی صفایی حائری ، ص۲۰۱ 🔰 کانال برشی از یک کتاب : http://eitaa.com/joinchat/1542979584C75868f9aed