❓ قرینه هاى تعیین کننده معناى صحیح مولى در حدیث غدیر؟ ✍️ پاسخ اجمالی: درحدیث غدیر، قرینه هاى وجود داردکه معناى «مولی» به جز «اولی» نیست. مانند: 1- آغاز حدیث: «الست أَولى بکم من أنفسکم». 2- پایان حدیث: «أللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه». 3- پیامبر(ص) بعد از اقرار گرفتن در مورد توحید و نبوت دست على(ع) را بلند کرد و فرمود: «هر کس که خدا و پیامبرش مولاى اوست، همانا این على مولاى اوست». 4-پس از پایان حدیث فرمود: «الله اکبر بر کامل شدن دین و تکمیل نعمت و خشنودى خدا از پیام رسانى و رسالت من و ولایت على بن ابى طالب». و ... . #رسول_خدا(ص) #پیامبر_اسلام(ص) #غدیر #حدیث_غدیر #مولی #مولا #ولایت #خلافت #امامت #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324783

❗️ ابلاغ نشدن حدیث غدیر در مکّه و عرفات، نشانی از عدم دلالت آن برای ولایت علی(ع)! پرسش: چرا رسول خدا ولایت علی(ع) را در مکه یا عرفات طرح نکردند؟! اگر حدیث غدیر بر ولایت علی دلالت داشت حتما آن را در مکانی طرح می کرد که همه مسلمین شاهد باشند نه اینکه فقط برای اهل مدینه در غدیر خم ابلاغ کند! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: ابلاغ خلافت در غدیر خم دستوری الهی و مطابق با وحی بود: رسول خدا(ص) «هیچ حرکتی انجام نداد و هیچ نگفت مگر آنکه دستورش از جانب خداوند فرا رسید». ایشان موظف بود آیه ابلاغ را در همان مکانی که محل نزول این آیه شریف بود، ابلاغ کند و مسلمین را در جریان محتوای این آیه شریفه قرار دهد. ثانیا: حتی اگر بپذیریم که بیشتر مخاطبان پیامبر اهل مدینه بودند، باز ایرادی بر ابلاغ پیام درغدیر وارد نمی شود؛ چرا که ابلاغ خلافت علی(ع) برای اهل مدینه حسّاسیّت بیشتری داشت؛ زیرا مدینه آبستن فتنه بود و چنانکه سیر وقایع تاریخی نشان داده، مخالفتها و جدالهای قدرت طلبانه از مدینه شروع شد! ثالثا: طبق شواهد موجود در منابع اهل سنّت، رسول خدا(ص) می خواست، خلفای بعد از خویش را در «مکه» نیز معرفی کند؛ امّا حوادثی رخ داد که مانع این امر مهم در آن مکان شد. کتابهای اهل سنت چنین می گویند که رسول خدا(ص) تصمیم داشت تا در مکه «خلفای دوازده گانه» را معرفی کند، امّا حوادثی رخ داد که نه تنها نگذاشت، حضرت این مسأله را بیان کند؛ بلکه باعث دل نگرانی حضرت نیز شد. #ولایت #وصایت #دیر #غدیر_خم #پیامبر #مکه #مدینه #ابلاغ_وصایت #خلافت #امامت #خلفای_دوازده_گانه #ولایت_حضرت_علی ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0408541

دشواریهای امامت امام کاظم(ع) ✍️ متن اجمالی: پس از امام صادق(ع) به علت وحشت از حاکمیّت عباسیان، جذب شیعیان از طرف بعضی از فرزندان امام صادق(ع) و پراکندگی شیعیان، تشخيص امام بعدی را براي برخی از شیعیان مشكل کرد. بسیاری از شیعیان گمان کردند اسماعیل فرزند بزرگتر امام ششم، امام می شود؛ اما وي در حیات پدر فوت كرد ولی آنان حاضر به پذيرش فوتش نشدند؛ لذا امام صادق(ع) اصرار داشت تا شیعیان با دیدن جنازه او به مرگش یقین کنند، حتي در قبرستان و قبل از دفن نيز امام افراد را واداشت تا به مرگ او شهادت دهند؛ سپس به امامت فرزند ديگرش امام كاظم(ع) تأکید فرمود. #امام_موسی_کاظم(ع) #امام_کاظم(ع) #موسی_بن_جعفر(ع) #شیعیان #امامت #هارون_الرشید #خلافت #حکومت #خلافت_عباسی #عباسیان ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0414741

دشواريهاي امامت امام کاظم(ع) پس از امام صادق(ع) به علت وحشت از حاکميّت عباسيان، جذب شيعيان از طرف بعضي از فرزندان امام صادق(ع) و پراکندگي شيعيان، تشخيص امام بعدي را براي برخي از شيعيان مشكل کرد. بسياري از شيعيان گمان کردند اسماعيل فرزند بزرگتر امام ششم، امام مي شود؛ اما وي در حيات پدر فوت كرد ولي آنان حاضر به پذيرش فوتش نشدند؛ لذا امام صادق(ع) اصرار داشت تا شيعيان با ديدن جنازه او به مرگش يقين کنند، حتي در قبرستان و قبل از دفن نيز امام افراد را واداشت تا به مرگ او شهادت دهند؛ سپس به امامت فرزند ديگرش امام كاظم(ع) تأکيد فرمود. #امام_کاظم(ع) #شهادت_امام_کاظم(ع) #موسي_بن_جعفر(ع) #امامت 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0414741

❗️ ادعاى بدعت بودن عید غدیر! ⁉️ آیا عید غدیر ساخته و پرداخته شیعه است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: نویری و مقریزی عید بودن غدیر را بدعت دانسته و ادعا کرده اند: شیعیان در قرن چهارم (352هجری شمسی)، روز 18 ذی الحجه را که روز عقد پیمان برادری میان حضرت رسول و علی است، به عنوان روز انتخاب علی به جانشینی پیامبر معرفی می کنند. امّا مسعودى متوفّاى (346) در «التنبیه والأشراف» مى گوید: «فرزندان على(ع) و شیعیان او این روز را پاس مى دارند. فیّاض بن محمّد بن عمر طوسى نیز در سال (259) گفته است: «امام رضا(ع) متوفّاى سال (203) این روز را عید گرفته است». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324388 #غدیر_خم #حدیث_غدیر #عید_غدیر #غدیر #خلیفه #جشن #حضرت_على(ع) #امامت #ابلاغ #خلافت #شیعیان #بدعت _

❗️ بحث از «غدیر» بحثی عبث و بی فایده! پرسش: با توجه به اینکه علی(ع) در زمان ما حضور نداردند و زمان حکومت مطرح شده در حدیث غدیر گذشته است، آیا اثبات حق حکومت و خلافت بلافصل و بحث کردن از ماجرای غدیر فایده ای دارد؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: ابلاغ پیام غدیر به آیندگان، دستور پیامبر(ص) است و شیعه از دستور پیامبر پیروی می کند. ثانیا: شناخت امام مانند شناخت پیامبر اهمیت دارد و اگر کسی پیام غدیر را قبول کند از مکتب و تفسیر و روایت امام علی(ع) و سایر امامان اهل بیت(ع) تبعیت خواهد کرد. ثالثا: بحث از غدیر نه تنها اختلاف آور نیست، بلکه حل کننده اختلاف است و مشخص می شود شیعه برای عقاید خود دلیل دارد و از دشمنی هایی که به خاطر تهمت مخالفان وحدت(وهابیان) ناشی شده کاسته می شود. رابعا: اگر این بحث فایده ای ندارد، پس دلیلی برای نگرانی علمای اهل سنّت از ذکر داستان غدیر وجود ندارد! #غدیر #خلافت #خلافت_بلافصل #امامت #رسول_خدا #ابلاغ #شناخت_امام #شیعه #اهل_سنت ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0406324

🔷 راویان حدیث غدیر از صحابه علامه امینی نام 110 تن از صحابه ای که حدیث غدیر را نقل کرده اند ذکر کرده، و با توجه به شرایط تاریخی و موقعیت صدور این حدیث، تعداد راویان آن را تا صدها هزار تن تخمین می زند. از مهم ترین این راویان می توان به ابوذر، جابر بن عبدالله انصاری، ام سلمه، ابوهریره، حسان بن ثابت، زبیر بن عوام، سعد ابی وقاص، سلمان فارسی، عایشه، عبدالله بن عباس و... اشاره کرد. #غدیر #حدیث_غدیر #شیعه #اهل_سنت #صحابه #امامت #خلافت 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324335

حدیث غدیر و خلافت بلافصل ✍️ متن اجمالی: برخی تنیجه حدیث غدیر را لزوما خلافت بلافصل حضرت علی ندانسته اند و گفته اند مضمون این حدیث در خلافت علی بعد از ابوبکر و عمر و عثمان، تحقق یافته است. در پاسخ باید گفت: تلقی مردم از نصب شدن ولیعهدی به سلطنت، به قدرت رسیدن بلافصل آن ولیعهد است و در اینجا نیز باید گفت تلقی بدیهی و منطقی مردم برگزیده شدن بلافصل علی به عنوان وصی به خلافت بعداز پیامبر است نه فاصله افتادن 25 ساله از زمان وصیت کردن تا زمان عملی شدن آن وصیت. #غدیر #حدیث_غدیر #ولایت #خلافت #امامت #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) #خلافت_بلافصل ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324473

❓ قرینه هاى تعیین کننده معناى صحیح مولى در حدیث غدیر؟ ✍️ پاسخ اجمالی: درحدیث غدیر، قرینه هاى وجود داردکه معناى «مولی» به جز «اولی» نیست. مانند: 1- آغاز حدیث: «الست أَولى بکم من أنفسکم». 2- پایان حدیث: «أللّهمّ وال من والاه وعاد من عاداه». 3- پیامبر(ص) بعد از اقرار گرفتن در مورد توحید و نبوت دست على(ع) را بلند کرد و فرمود: «هر کس که خدا و پیامبرش مولاى اوست، همانا این على مولاى اوست». 4-پس از پایان حدیث فرمود: «الله اکبر بر کامل شدن دین و تکمیل نعمت و خشنودى خدا از پیام رسانى و رسالت من و ولایت على بن ابى طالب». و ... . #رسول_خدا(ص) #پیامبر_اسلام(ص) #غدیر #حدیث_غدیر #مولی #مولا #ولایت #خلافت #امامت #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324783

🔷 «غدير» در كتب شيعه و اهل سنت به اعتقاد شيعه و اهل سنت آيه 67 سوره مائده درباره حادثه غدير نازل شده است. با اتمام حج و بازگشت حاجيان، به دستور پيك وحي مسلمانان در غدير خم توقف كردند و بعد از نماز، پيامبر (ص) خطبه اي خواند و از مردم خواست كه بگويند چه كسي اولي به انفسشان است؟ همه گفتند: خدا و رسولش. آنگاه فرمود: هر كس من مولاي اويم علي نيز مولاي اوست. سپس مسلمانان به حضرت علی (ع) تبريك گفتند؛ این واقعه بر بعضی بسیار گران آمد تا آنجا که نعمان بن حارث از ناحيه خدا درخواست عذاب كرد و سنگي از آسمان آمد و او را كشت. #غدیر #حدیث_غدیر #شیعه #اهل_سنت #خلافت #خلافت_بلافصل #امامت #رسول_خدا #ابلاغ #امیرالمؤمنین(ع) #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) #مولی #مولا #ولایت 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0407716

🔷 آیا حدیث غدیر در منابع اهل تسنّن وجود دارد؟ بسیارى از علماى اهل سنت از جمله: نسائى، حاکم نیشابورى، مسلم در صحیحش، امام احمد از طریق براء بن عازب به دو سند، ترمذى، ابن ماجه، ابن عساکر، بخارى و... در کتابهاى خود این حدیث را ذکر کرده اند که بیش از 360 دانشمند هستند. احمد بن حنبل در مسندش آورده: پیامبر(ص) در غدیر خم فرمود: آیا شهادت نمى دهید که من از هر مؤمنى به خود او سزاوارتر و اولى هستم؟ همه گفتند: آرى! فرمود: هر که من مولاى اویم، این علىّ مولاى او است، خداوندا! دوست داشته باش هر که او را دوست دارد و دشمن بدار هر که او را دشمن بدارد. #غدیر #حدیث_غدیر #ولایت #امامت #خلافت #اهل_سنت 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0323795

🔷 اگر حدیث غدیر به شکل عمومی در میان مردم شهرت یافته بود، چرا مسلمانان به مفاد آن عمل نکردند؟! ابو جعفر نقیب می گوید: مردمِ آن روز، دارای اندیشه های مختلف بودند، برخی دشمن علی (ع) بودند، که برکناری علی (ع) مایه روشنی چشمشان بود. گروهی دیگر که مومن تر بودند، وقتی دیدند بزرگان اصحاب خلافت را از علی (ع) باز داشتند، گمان کردند این حرکت آنان به خاطر دستور خاصّی از جانب پیامبر (ص) بوده ... وگروه اکثریت که توده مردم بودند، معمولا رأی ثابتی از خود ندارند، ... از این رو دستورات صریح پیامبر (ص) در مورد خلافت علی (ع) پایمال گردید... . #غدیر #حدیث_غدیر #ولایت #خلافت #حضرت_علی #امامت #رسول_خدا #ابلاغ #امیرالمؤمنین(ع) #امامت #اهل_سنت #صحابه #امامت 📖 مطالعه تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325130