⚜⚜⚜⚜⚜⚜حکمت⚜⚜⚜⚜⚜⚜ #حکمت 🔴بسیار زیبا و آموزنده🔴 ✅برای پذیرش حق،دل های آماده لازم است ✍...و فان الذکری تنفع المومنین پندواندرزده که مومنان را فائده می بخشد. سوره ذاریات آیه 55 🔷کشاورزی را در نظر بگیرید که مشغول بذرافشانی است. ۱)قسمتی از این بذرها ممکن است روی سنگ ها بریزد، مسلما هرگز بارور نخواهد شد. ۲)قسمت دیگری را روی قشرهای نازک خاک می ریزد که سنگ های سخت را پوشاند، دراینجا بذرها جوانه ای می زنند، اما چون محل کافی برای پیشرفت موجود نیست، به زودی می خشکند و از بین می روند. ۳)وقسمت دیگری را روی خاک می ریزید که عمق زیادی دارد، ولی در لابلاي آن بذرها، علف هرزهای مزاحم موجود است، این بذرها نمو می کند و ریشه می دواند، ولی به زودی خارها و علف هرزه ها بر آنها می پیچدو آنها را خفه می کند. ۴)از همه این بذرها خوشبخت تر، بذرهائی است که در میان خاک های عمیق و بدون مزاحم قرار می گیرند، چیزی نمی گذرد، جوانه می زنند. شاخ و برگ می آورند، پربار می شوند. 🔶سخنان حق ، از دهان انبیا و فرستادگان الهی و جانشینان معصوم آنها خارج می شود، همانند این بذرها است، دل های که چون سنگ خارا است ، هرگز آن را نمی پذیرد، و دل های که نرمش ضعیف و کمی دارد، موقتا می پذیرد، سپس آن را بیرون می افکند، دل های که آماده پذیرش است اما خارهای هوا و هوس و شهوات و صفات رذیله در آن روئیده ، تاثیر آن را خنثی می کند. تنها دل هائی سخنان این پیشوایان بزرگ را می پذیرد و پرورش می دهدو بارور میکند،که هم روح حق جوی وحق طلبی برآن حاکم است، و هم از این صفات بد خالی است، و آن دل های مومنان است، آری، و ذکر فان الذکری تنفع المومنین پندواندرزده که مومنان را فایده می بخشد. 📚.تفسیر نمونه جلد بیست ودوم صفحه 394.395 #حکمت(۱)  💠 @Akherat12 💠 👈 لینک کانال تذکره ⚜⚜⚜⚜⚜⚜حکمت⚜⚜⚜⚜⚜⚜

#حکمت ✅حق مداری درانسان ✍...وقتی انسان در این دنیا حق مدار می شود وحق را می پذیرد اون چیزهای که باطلی که در ظاهر یا باطن به او چسبیدند را کم کم از خود دور می کند و از بین می برد. 🔹️برای نمونه و تقریب به ذهن: وﻗﺘﻲ ﻧﺎﻧﻮﺍ ﺧﻤﯿﺮ ﻧﺎﻥ ﺳﻨﮕﮏ ﺭﺍ ﭘﻬﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭﻭﻥ ﺗﻨﻮﺭ ﻣﯽﮔﺬﺍﺭﺩ ﭼﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﯽ ﻣﯽﺍﻓﺘﺪ؟! ﺧﻤﯿﺮ ﺑﻪ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﻣﯽﭼﺴﺒﺪ! ﺍﻣﺎ ﻧﺎﻥ ﻫﺮﭼﻪ ﭘﺨﺘﻪﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺍﺯ ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺟﺪﺍ ﻣﯽﺷﻮﺩ... 🔸ﺣﮑﺎﯾﺖ ﺁﺩﻡﻫﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺖ؛ ﺳﺨﺘﯿﻬﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺩﻧﯿﺎ، ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺗﻨﻮﺭ ﺍﺳﺖ... ﻭ ﺍﯾﻦ ﺳﺨﺘﯽﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﺨﺘﻪﺗﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ... ﻭ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺨﺘﻪﺗﺮ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺳﻨﮓ ﮐﻤﺘﺮﯼ ﺑﺨﻮﺩ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ... 🔹ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺗﻌﻠﻘﺎﺕ ﺩﻧﯿﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ... ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻣﻦ، ﺧﺎﻧﻪ ﻣﻦ ... ﻣﻦ ... ﻣﻦ؛ ﺁﻧﻮﻗﺖ ﮐﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻨﻮﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﮐﻨﻨﺪ، ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ! 🔴ﺧﻮﺷﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﺗﻨﻮﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﺁﻧﻘﺪﺭ ﭘﺨﺘﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺳﻨﮕﯽ ﻧﻤﯽچسبد وحق مدار می شود و باطلی در او پیدا نمی شود. 📚ارسالی از اعضای محترم کانال #حق #کانال_تذکره 💠 @Akherat12 💠

#حکمت (مطالب ناب) ✅حق مداری نه خود محوری 🔹️قال امام صادق علیه السلام: ان من حقیقه الایمان آن توثرالحق وان ضرک علی الباطل وان نفعک وان لا یجوز منطقک علمک از نشانه ها وایمان حقیقی آن است که حق را اگرچه به زیان شما باشد بپذیرید و باطل را اگر چه به سود شما است نپذیرید. 📚بحار جلد67 ص125 🔸️همان گونه که به حسب ظاهر، کعبه قبله مسلمانان ومطاف زائران است ، از نظر باطن هم هر انسانی، قبله و مطاف دارد و قبله هرکسی هدف خاص اوست که برای نیل به آن هدف، به سمت آن حرکت می کند و مطاف هرکسی چیزی است که در مدار آن می گردد. ✅برخی برخود محور وخود مدار و برخی دیگر، حق مدارند. 🔹قبله کسانی که خود مدار و خود محورند، منافع شخصی آنهاست. قرآن کریم ازانسان خود محور، به (فمنهم ظالم لنفسه)سوره فاطر آیه32، یاد کرده. ودر تعبیرات روایی آمده است که او (یحوم حومه نفسه) 2 بحار جلد23ص 214، چنین کسی برخود ستم کرده است زیرا قبله اصلی خود را نشناخته و مطاف و مدار اصلی خویش را نیافته است. گروهی دیگرحق محور هستند قبله و مطاف و مدار آنها حق است، خواه به سود آنها باشد خواه به زیان آنها. البته حق به زیان کسی نیست چنانکه باطل به نفع کسی نیست. چون باطل نه موافق با نظام آفرینش است. و نه موافق با هدف انسان... 🔸از این رو امام صادق علیه السلام می فرماید: از نشانه های ایمان حقیقی آن است که حق را گر چه به زیان شما باشد بپذیرید و باطل را گرچه به زیان باشد نپذیرید. سود زیان در این حدیث راجع به تشخیص خود شخص و ناظر به خصوص نفع و ضررمادی است وگرنه هیچ حقی زیان آور نبوده وهيچ باطلی سودمند نیست. 🔹️این حدیث شریف حاوی دو دستور در زمینه ی تهذیب الاخلاق است. یکی مربوط به امور عملی و دیگری در ارتباط با امور نظری و علمی است. حضرت فرمود: درکارهای عملی حق را انتخاب کنید و به آن رای دهید اگرچه به زیان شما باشد، و باطل پسند نباشید گرچه در ظاهر به سود شما باشد. 🔴از نظرعلمی بیش از مقدار دانش تان ننویسید وسخن نگویید. مبادا استادی درکلاس درس بخواهد از جهل شاگرد سوء استفاده کند و بخواهد بیش از نصاب علمی خود سخن بگوید یا کسی هنگام تنظیم مقاله ای ازجهل خوانندگان سوء استفاده کرده و بیش از مقدار دانشش بنویسد. برای مومن زبان یا قلم امام نیست، بلکه عقل وعلم امام است؛ یعنی زبان وقلم انسان باید به عقل و علم او اقتدا کند 📚 مبادی اخلاق در قرآن_آیت الله جوادی آملی جلد11 ص85، 86 #حق #کانال_تذکره 💠 @Akherat12 💠