#مکاسب_بخش۶ جلسه ۷۷ ج۵، ص۳۰۲: و لو كان حدوث العيب في مبيعٍ صحيحٍ في مدّة الخيار فالباب واحدٌ... ۳۰ بهمن ۹۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی #کتاب_المکاسب #خیارات #خیار_عیب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۷۸ ج۵، ص۳۰۳: ثمّ إنّه ربّما يجعل قول المحقّق عكساً لقول شيخه... ۱ اسفند ۹۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی #کتاب_المکاسب #خیارات #خیار_عیب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۷۹ ج۵، ص۳۰۴: إلّا أنّ الظاهر منه بقرينة التمثيل لمقابله بمثل قطع... ۵ اسفند ۹۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی #کتاب_المکاسب #خیارات #خیار_عیب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۰ ج۵، ص۳۰۵: و المرسلة لا تشمل جميع أفراد النقص، مثل نسيان... ۶ اسفند ۹۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی #کتاب_المکاسب #خیارات #خیار_عیب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۲ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۰۶: ثمّ مقتضى الأصل عدم الفرق في سقوط الخيار بين بقاء... ۸ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۲ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۰۶: ثمّ مقتضى الأصل عدم الفرق في سقوط الخيار بين بقاء... ۸ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۳ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۰۷: و ممّا ذكرنا يعلم: أنّ المراد بالأرش الذي يغرمه المشتري... ۱۱ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۴ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۰۹: أمّا الأوّل: فالمعروف أنّه لا يجوز التبعيض فيه من حيث الردّ... ۱۲ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۵ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۰۹: و يدلّ عليه النصّ المانع عن الردّ بخياطة الثوب و الصبغ... ۱۳ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۶ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۰: ...و إنّما وقع الإشكال في أنّ محلّ الخيار هو هذا الشي‌ء المعيوب... ۱۴ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۱: و منه يظهر عدم جواز التشبّث في المقام بقوله في مرسلة... ۱۵ اسفند ۹۷ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۸ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۲: و أمّا الثاني: و هو تعدّد المشتري بأن اشتريا شيئاً واحداً... ۱۷ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۸۹ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۴: و ظاهر هذه العبارة اختصاص النزاع بما إذا كان القبول في العقد... ۱۸ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۰ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۵: و الأقوى في المسألة: عدم جواز الافتراق مطلقاً؛ لأنّ الثابت... ۱۹ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۱ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۶: و أمّا الثالث: و هو تعدّد البائع، فالظاهر عدم الخلاف في جواز... ۲۰ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۲ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۷: و عن جامع الشرائع حكاية هذا الوجه عن بعض أصحابنا ... ۲۱ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۳ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۱۸: الثاني: ما لو لم يوجب العيب نقصاً في القيمة، فإنّه لا يتصوّر... ۲۴ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۴ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۰: الثاني: تبرّي البائع عن العيوب إجماعاً في الجملة‌على الظاهر... ۲۵ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۵ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۲: قال في التذكرة بعد الاستدلال بعموم «المؤمنون»: لا يقال:... ۲۶ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۶ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۳: ثمّ إنّ البراءة في هذا المقام يحتمل إضافتها إلى أُمور:... ۲۷ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۷ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۴: لكن في الدروس: أنّه لو تبرّأ من عيبٍ فتلف به في زمن خيار... ۲۸ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۸ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۵: و كيف كان، ففي سقوط الردّ بزوال العيب وجهٌ؛ لأنّ ظاهر... ۲۸ فروردین ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۹۹ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۶: و منها: التصرّف بعد العلم بالعيب، فإنّه مسقطٌ للأمرين عند... ۲ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۰ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۷: و حلّه: أنّ الضرر إمّا أن يكون من حيث القصد إلى ما هو أزيد ماليّةً... ۳ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۱ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۸: ...لأنّ الصحّة في هذا المبيع كسائر الأوصاف المشترطة في البيع... ۴ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۲ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۲۹: أمّا المانع الأوّل، فالظاهر أنّ حكمه كما تقدّم في المعيب الّذي... ۷ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۳ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۳۰: فمراد العلّامة قدّس سرّه بلزوم الربا: إمّا لزوم الربا في أصل المعاوضة... ۸ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۴ #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۳۱: ثمّ إنّ صريح جماعةٍ من الأصحاب عدم الحكم على المشتري بالصبر... ۹ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

#مکاسب_بخش۶ جلسه ۱۰۵ (جلسه آخر) #سید_محمدصادق_علم_الهدی ج۵، ص۳۳۲: و منها: تأخير الأخذ بمقتضى الخيار، فإنّ ظاهر الغنية إسقاطه... ۱۰ اردیبهشت ۹۸ ‌‌#خیار_عیب #خیارات #کتاب_المکاسب ⏯ @Alamolhoda_org

🔺 📌 آخرین جلسه از درس «مکاسب۶»، مطابق با نظام جدید حوزه علمیه قم 🔹 سال ۹۸ ـ ۱۳۹۷ شمسی 🔹 قم، مدرسه‌ی آیت الله گلپایگانی قده 👈 برگشت به جلسه اول: https://eitaa.com/Alamolhoda_org/149 #مکاسب_بخش۶ #سید_محمدصادق_علم_الهدی #خیارات #کتاب_المکاسب انتشار بر روی کانال دروس: ⏯ @Alamolhoda_org