👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۹۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۴۲: الخامس: ما في المبسوط: من أنّه إن كان مثل الجواهر و الدراهم و الدنانير‏...‏ ‏۲۶ اسفند ۹۹‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۰‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۴۴: ‏ بل التحقيق: أنّ القبض مطلقاً هو استيلاء المشتري عليه و تسلّطه عليه...‏ ‏۱۴ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۱‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۴۵: ...و لذا قال في جامع المقاصد بعد ما نقل ما في الدروس-: إنّ الخبر دالٌّ على خلافه‏...‏ ‏۱۵ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۲‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۴۷: أقول: و هذا كما أنّ إتلاف المشتري يرفع ضمان البائع، و سيجي‌ء من المحقّق الثاني‏...‏ ‏۱۶ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۳‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۴۸: ‏ و أمّا ما ذكره بعضهم: من اعتبار النقل و التحويل فيه بل ادّعى في الغنية الإجماع...‏ ‏۱۷ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۴‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۰: ‏ إلى غير ذلك ممّا دلّ على اعتبار الكيل و الوزن لا من حيث اشتراط صحّة...‏ ‏۱۸ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۵‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۲: و عن القاضي: أنّه لا يكفي في الرهن التخلية و لو قلنا بكفايته في البيع‏...‏ ‏۲۱ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۶‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۳: الثاني: قال في المسالك: لو كان المبيع مكيلًا أو موزوناً‌فلا يخلو‌‏...‏ ‏۲۲ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۷‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۵: ‏ و قال في جامع المقاصد عند شرح قول المصنّف: إنّ التسليم بالكيل و الوزن...‏ ‏۲۳ فروردین ۱۴۰۰‏ ‏> #نقد_و_نسیه ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۸‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۷: ‏ و في الدروس بعد تقوية كفاية التخلية في رفع الضمان لا في زوال ...‏ ‏۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۰‏ ‏> #قیض_در_بیع ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۰۹‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۸: ‏ فظهر أنّ قوله في القواعد: «اشترى مكايلة» و هو العنوان المذكور في المبسوط...‏ ‏۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۰‏ ‏> #قیض_در_بیع ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org

👈‏ #مکاسب_بخش_هفت جلسه ۱۱۰‏ ‏(جلسه آخر سال تحصیلی)‏ ‏ ‏☑️‏‎️‎‏ #سید_محمدصادق_علم_الهدی‏ ج۶، ص۲۵۹: ‏ و أمّا قوله في الدروس: «و لا يكفي الاعتبار الأوّل عن اعتبار القبض» فلا يبعد...‏ ‏۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۰‏ ‏> #قیض_در_بیع ‏> #ترم_دوم_مکاسب_بخش۷‏ ‏> #مکاسب_بخش۷‏ ‏> #خیارات_مکاسب‏ ‏> #کتاب_المکاسب‏ 🎙 @Alamolhoda_org