#رزمایش_ثامن_سی 🎥#موشن_گرافیک | "#فلسطین هم مظلوم و هم مقتدر است" 🍃🌹🍃 https://eitaa.com/Alamshir_bozorg

📹 | #ریلز ✊ | رژیم غاصب صهیونیستی رفتنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــی‌ست ... #فلسطین #اسقاطیل

امام خامنه‌ای: هیچ ملّتی از ملّتهای مسلمان، مثل ملّت #فلسطین، در فشار، در محاصره، در کمبود قرار نداشته و ندارد. ۱۴۰۲/۷/۱۸ 🖤 شهادت مظلومانه صدها تن از کودکان، زنان و مردم بی دفاع #غزه توسط اشغالگران #قدس را تسلیت و جنایات سبعانه ی این رژیم غاصب و کودک کش را شدیداً محکوم می کنیم. لذا برای همدردی و حمایت از مردم عزیز #فلسطین و یادبود شهدای #غزه و محکومیت جنایات اسرائیل، دعای ندبه این هفته (۲۸مهر) ساعت۷صبح درحسینیه گلزارشهدا و امامزاده قاسم برگزارمیگردد ازشما وخانواده محترم جهت شرکت در مراسم دعوت به عمل می‌آید 🏴🏴🏴

لالا لالا ته لبخند بلاره خواستی شاد هاکنی دل بابا ره 😔😭 #طوفان_الاقصی #فلسطین  

تا آخر ببینید💔🖤 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #رفح #غزه #فلسطین @Alamshir_bozorg

🔰پاسخ نهج‌البلاغه به یک سوال پر تکرار 🔻در جریان موضوعات مربوط به #غزه و #فلسطین، گاهی مسائل فرقه‌ای و اختلافی به بهانه #ولایت‌_مداری مطرح می‌شود. آیا فلانی #شیعه است؟ آیا فلانی #سنی است؟ چرا با آنها همراه باشیم؟ و.... آیا #نهج‌البلاغه در این باب هم موضعی دارد؟ ✍برای یافتن پاسخ، فقط کافی است خطبه ۱۶۲ نهج‌البلاغه را بازخوانی کنیم. اینک قسمت‌هایی از این خطبه را مرور می‌کنیم. شأن صدور: این کلام، در جریان جنگ صفین در سال ۳۷ق توسط امیرالمومنین علیه‌السلام صادر شد و در پاسخ به سؤالی بود که یکی از لشکریان از آن حضرت پرسید. و اما سؤال: مردی از طایفه بنی اسد که ظاهراً شیعه و از محبین حضرت بوده، در بحبوحه جنگ، از آن حضرت درباره چگونگی کنار گذاشته‌ شدن حضرت از مقام #امامت و #خلافت سؤال کرد!! (عدم موقعیت شناسی سائل) بازخورد: حضرت از سؤال بد موقع او شاید ناراحت شدند و سوال او در این موقعیت را ناخوشایند و بی‌مورد دانستند، لذا فرمودند: يَا أَخَا بَنِي أَسَدٍ، إِنَّكَ لَقَلِقُ الْوَضِينِ، تُرْسِلُ فِي غَيْر سَدَدٍ جای حرف را نمیدانی، نمیفهمی چه بگوئی و کجا بگوئی. حالا در اثنای این حادثه‌ عظیم نظامی و سیاسی، آمده‌ای از گذشته سؤال میکنی که قضیه #سقیفه و #غصب خلافت چرا و چگونه بود! بدیهی است که امیرالمومنین علیه‌السلام حق خلافت را متعلق به خود می‌دانستند؛ اما موقعیت و محل سوال نادرست بود. شرایط جنگ و حفظ #جبهه_واحد در مقابل #دشمن_واحد، برایشان اولویت و اهمیت بیشتری داشت. با این وجود، حضرت به دو علت و البته با اجمال هرچه تمام‌تر، پاسخ او را دادند: ۱.حق خويشاوندی و نسبت؛ ۲.ادای حق سؤال و سائل. پس از پاسخ اجمالی، حضرت به شعری از امرء القیس تمثل جستند که می‌گفت: وَ دَعْ عَنْكَ نَهْباً صِيحَ فِي حَجَرَاتِهِ وَ لَكِنْ حَـدِيثاً مَا حَدِيثُ الرَّوَاحِلِ! منظور حضرت آن بود که موضوعاتی مثل غصب خلافت را فعلاً رها کن؛ موضوع روز و واقعه‌ای که در آن هستیم، یعنی خطر معاویه و ادعاهای او را دریاب: وَ هَلُمَّ الْخَطْبَ فِي ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ (موقعیت‌شناسی) 📙نهج‌البلاغه خطبه ۱۶۲ 🔻حالا به نظر شما، سؤال از مباحث فرقه‌ای و غور در مسائل و اختلافات بین شیعه و سنی، اینک که در مقابل دشمن واحدی به نام #اسرائیل و #صهیونیست‌ها هستیم، جایگاهی دارد؟ 🔻اگر امروز امیرالمومنین علیه‌السلام در میان ما بودند، چگونه رفتار می‌کردند و در این باب چه پاسخ می‌دادند؟ ‎‎‌‌‎‎‌