#ڪرامات_شھدا
🌷شهیدی که بدنش در یک کیسه جا شد🌷
دو ماه از شروع جنگ تحميلي گذشته بود. يك شب بچهها خبر آوردند كه يك بسيجي اصفهاني در ارتفاعات كاني تكهتكه شده است. بچهها رفتند و با هر زحمتي بود بدن مطهر شهيد را درون كيسهاي گذاشتند و آوردند.
آنچه موجب شگفتي ما شد، وصيتنامهي اين برادر بود كه نوشته بود: «خدايا! اگر مرا لايق يافتي، چون مولايم اباعبداللهالحسين (ع) با بدن پارهپاره ببر.»
#یادشهداباصلوات
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
﷽
#السلام_علیک_یا_امین_الله_فی_ارضه
در آخرین شب جمعه ماه رجب
به روشی که امام صادق علیه السلام فرمودند
آقا و مولایمان اباعبدالله الحسین علیه السلام را زیارت کنیم ،
به امید اینکه در این لحظات آخر رجب از رجبیون محسوب شویم .
🕊️🕊️🕊️
سَدیر گفت: حضرت صادق علیه السلام به من فرمود:
اى سدیر، آیا هر روز قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت می کنی؟
عرض کردم: خیر، فرمود: چقدر شما جفاکارید! و سپس فرمود: در هر جمعه زیارت می کنید؟
عرض کردم: خیر،
فرمود: در هر ماه زیارت می کنید؟ عرض کردم: خیر،
فرمود: در هر سال زیارت می کنید؟ عرض کردم: گاهى زیارت می کنیم.
فرمود: ای سدیر، چقدر به حسین علیه السّلام جفا مىکنید! آیا نمی دانى خداوند دو میلیون فرشته ژولیده موى و خاک آلود دارد که به طور مداوم بر حسین بن علی علیه السلام گریه میکنند و قبر او را زیارت می کنند و خسته نمی شوند؟ ای سَدیر، چرا خود را مقیّد نمی سازی که
👈هر جمعه پنج بار
👈و هر روز یک بار قبر حسین بن علی علیه السلام را زیارت کنی؟
عرض کردم: بین ما و قبر او فرسخ ها فاصله است!
فرمود:
👈🕊️به بلندی برو، به سمت راست و چپ خود توجه کن، سرت را سوی آسمان کن و سپس به سوی قبر حسین بن علی علیه السلام توجّه کن و بگو:
«السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَیْکَ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ».
اگر چنین کنی، برای تو یک زیارت نوشته می شود و هر زیارت معادل یک حجّ و یک عمره می باشد.
سدیر گفت: گاهی می شد که در یک ماه بیش از بیست بار این کار را انجام می دادم.
#هرشب_ساعت_هشت_یک_نکته
soalghabr.mehrabian.mp3
3.16M
🚑آخرین سنگ لحد راکه گذاشتند، خاک که ریختندروی سنگها،یکی یکی که رفتندوتنهایم گذاشتنددوستانم!تازه سؤال جواب ملائکه شروع میشود! نفست بند می آید!
اینجاست که فقط بوی حسین(ع)گره گشاست!
⚠️مراقب باشیم انتظار ما انتظار یهودی نباشد
آیت الله حائری شیرازی:
🔹«همین انتظار که امروز ما نسبت به حضرت مهدی (عج) داریم، یهود نسبت به پیامبر اسلام داشتند. یهودیان بر اساس همین انتظار… به سوی مدینه روانه شدند و در اطراف آن خیبر، فدک و… سکنی گزیدند تا به هنگام ظهور پیامبر آخر الزمان نخستین بیعت کنندگان با او باشند… اما وقتی پیامبر موعود به رسالت مبعوث شد، نه تنها با او بیعت نکردند، بلکه در مقابل انجام رسالتش خدعه، توطئه و صف آرایی کردند.
🔺آنها گمان می کردند که فاصله شان با پیامبر فاصله زمانی است، در حالیکه با آن حضرت، فاصله ی اخلاقی داشتند
‼️ فاصله ی ما با مهدی موعود (عج) نیز فاصله ی اخلاقی و معنوی است این فاصله اگر برداشته نشود، دیر یا زود ما را از امام زمانمان جدا خواهد ساخت…
🔸 و در مقابل چه بسیار کسانی که در ظاهر از بی خبران بسیار دورند، اما به دلیل آگاهی و پاکی درونی در واقع با امام عصر (عج) نزدیکند و پس از ظهورش بلافاصله به او می پیوندند.»
✔️ آری، یهودیان مدینه به دیگران همچون محرومان و بی خبران می نگریستند، اما خود از بیعت با پیامبر موعود بازماندند، چرا که با آن حضرت فاصله ی اخلاقی داشتند. در مقابل سلمان ها و اویس ها که در ظاهر از دوران و بی خبران بودند، پس از بعثت پیامبر خود را به پیامبر رساندند و بیعت کردند، چون فاصله ی معرفتی و اخلاقی را در نوردیده بودند.
اما فاصله ی ما با امام زمان (عج) چقدر است⁉️
خدا کند ما به سرنوشت یهودیان مدینه دچار نشویم…
⛅️أللَّھُمَ عجِّلْ لِوَلیِڪْ ألْفَرَج
﷽
سلام علیکم
سی و چهارمین روز از🌷چله دوازدهم🌷
تلاوت☀️ زیارت امین الله☀️
به نیابت از
بقیة الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف
امام خمینی (ره)
همه شهدا و
❣️ شهید زکریا بدر علی الجابر❣️
#هدیه می کنیم
محضر نورانی
☀️ امیرالمؤمنین علیه السلام☀️
🌹🌹🌹🌹
تلاوت ☀️زیارت آل یاسین☀️
و عرض سلام و ارادت خدمت
☀️امام زمان علیه السلام ☀️
#به_آرزوی_شهادت
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
ناصر علی الفایز پدربزرگ این کودک شهید که از اهالی شهرک شیعه نشین الاحساء است جنایت بریدن سر نوه اش را چنین تعریف می کند: دخترم در جده کار می کند او به همراه فرزندش زکریا در سفری به شهر مدینه منوره بود . کودک شش ساله اش در نزدیکی یکی از قهوه خانه های راه در جاده شاهزاده سلطان بن عبدالعزیز در شهر مدینه المنوره خواست مقداری غذا بخورد که ناگهان جنایتکار او را از آغوش مادرش ربود و شیشه یکی از مغازه ها را شکست و این شیشه شکسته را ابزاری برای بریدن سر کودک قرار داد.
این در حالی است که مادرش تلاش می کرد کودکش را از چنگال این جنایتکار نجات دهد و از عابران کمک می خواست اما در نهایت به علت وحشت شدید در اغما فرو رفت زیرا فرزندش را غرق در خون دید. دخترم بر اثر این اغما به بیمارستان منتقل شد به ویژه اینکه او از بیماری قلبی رنج می برد.
الحقنی بالصالحین«یرتجی»
ناصر علی الفایز پدربزرگ این کودک شهید که از اهالی شهرک شیعه نشین الاحساء است جنایت بریدن سر نوه اش ر
پدربزرگ این کودک شهید همچنین افزود: این مرد جنایتکار در برابر کسانی که وی را از این جنایت منع می کردند مقاومت می کرد و حتی یکی از نیروهای امنیتی را نیز زخمی کرد اما ما پس از چند ساعت از این جنایت فهمیدیم که فرزندمان کشته شده است زیرا ابتدا به ما خبر دادند که او در بیمارستان است. همه خبر مرگ این کودک را مخفی نگه می داشتند زیرا بر جان مادرش که در کما رفته بود می ترسیدند اما پس از آن خبر دردناک را فهمیدیم که همه خانواده و همه اهالی شهرک الاحساء را در غم و اندوه فرو برده است.
صحیحترین روایت
اما به نظر می رسد صحیحترین روایت درباره قتل وحشیانه کودک هفت ساله را سایت «اسرار الاسبوع» منتشر کرده است.
براساس این گزارش، پایگاه اسرار الاسبوع پیش از این در گزارشی با اشاره به ذبح کودک ۶ ساله شیعی به دست یک وهابی در مدینه منوره از عربستان به عنوان سرزمین تکه تکه کردن و ذبح نام برد.
این سایت نوشت: جنایت در جاده سلطان بن عبدالعزیز رخ داد و هنگامی که مادر زکریا الجابر از ساکنان منطقه الاحساء در شرق عربستان خودرویی را کرایه کرد تا برای زیارت مرقد مطهر حضرت محمد(ص) برود هنگام سوار شدن مادر این کودک گفت: «بسم الله الرحمن الرحیم توکلنا علی الله، اللهم صل علی محمد و اله»، در این هنگام راننده خطاب به مادر این کودک شیعی گفت که تو شیعه هستی و هنگامی که جواب بله شنید خشم سرتاپایش را فرا گرفت. راننده پس از مدت کوتاهی خودرو را در نزدیکی قهوه خانه ای متوقف کرد و کودک را به زور از مادرش گرفت و مادر این کودک از کسانی که در محل بودند و رهگذران کمک خواست اما کسی به وی کمک نکرد و این جنایتکار وهابی با شیشه شکسته شده کودک را مقابل جشمان مادر سر برید و مادر به کما فرو رفت.
. جنایت ذبح شهید زکریا الجابر در نتیجه تفکر وهابی تکفیری متعصبی است که در کتب درسی در عربستان ترویج و تدریس می شود و در منابر در مساجد و نیز رسانه ها تبلیغ می شود و نیز سیاست های دولت عربستان که شیعیان را شهروندان درجه دوم محسوب می کنند و با آنها به عنوان مسلمان برخورد نمی کنند.