✳️ مراقبهی بعد از عاشورا
🔻 برای انسانی که به عاشورا رسیده است، مراقبهی بعد از عاشورا، مراقبه در مراتب حضور است. چنین فردی باید محاسبه کند که آیا توانسته است به آنهایی که همهچیز خود را در راه #ولی_خدا بذل کردهاند، بپیوندد؟ آیا به جایی رسیده است که حاضر باشد در مقابل ولی خدا قطعه قطعه شود، فقط برای آنکه ولی خدا بتواند یک نماز دیگر بخواند؟
👤 استاد محمدمهدی میرباقری، کتاب مراقبههای عاشورایی، ص۱۱۸
#انسان_سازی
﷽
🔰 عید فطر؛ آغازی دوباره در سایه ولی خدا
✍️🏻 روز عید فطر تتمه و ملحق شب قدر است، طفیلی آن شب سرنوشتساز. روزی که باید تصمیم بگیریم و زندگیمان را تنظیم کنیم.
ما دیگر همان آدم سی روز پیش نیستیم. رمضان را گذراندیم، یک سال معنوی را پشت سر گذاشتیم و در شب بیستوسوم، یک سال معنوی را تمام کردیم. حالا یک هفته از سال جدید گذشته و وقت آن است که زندگیمان را تنظیم کنیم، مسیرمان را مشخص کنیم.
🔖 اما این نظم از کجا میآید؟
از دل تقوا. اگر کسی بفهمد بنده است، منظم میشود. هر جا که طبق آنچه خدا از ما خواسته عمل کنیم، خودبهخود مسیرمان منظم میشود.
✍🏻 هر عید، بازگشت است. بازگشت به فطرت، به تکلیف، به نسبت و ارتباط ما با خدا. عید یعنی بفهمی با خدا چه نسبتی داریم.
و جالبتر اینکه، هر عیدی، عید بودنش به این است که ما دور ولی خدا جمع شویم.
▫️ما چهار عید اصلی داریم:
عید غدیر که اوج ولایت است.
عید جمعه که ما را در نماز جمعه گرد ولیالله جمع میکند.
عید فطر که در نماز عید، پای خطبه ولیالله مینشینیم.
عید قربان که باز هم حلقهای است گرد ولی خدا.
⬅️ اصل هر عیدی، بازگشت به ولیالله است؛ بازگشت به دامن او، به طرح و برنامهای که او برای ما ترسیم کرده.
✍️🏻 سی روز روزه گرفتیم که از تعلقات مادی جدا شویم، اما حقیقتِ کار، روز عید فطر است.
روزی که شیاطین آزاد میشوند. اما برای چه کسی؟ برای آنکه به دامن ولیالله نچسبیده باشد.
اگر حقیقتاً این روز برایمان عید باشد، قدرتی پیدا میکنیم که شیاطین را قلع و قمع کنیم. آن وقت دیگر هیچ تعلقی نمیتواند ما را زمینگیر کند.
▫️تمام این سی روز، برای همین بود: بازگشت به دامن ولی خدا.
📌 برگرفته از جلسات «شهشناس»
#عید_فطر
#ولی_خدا
#بازگشت_به_فطرت
✅@Aminikhaah