📚 معرفی برخی از #تالیفات دکتر علی اکبر علیزاده 🔸 «شهسوار» کتاب دوم از مجموعۀ «قصه‌های سرزمین صفا و وفا» کتاب «شهسوار» مجموعه‌ای از ۵۲ داستان جذاب از پاسدار دلاور اسلام، فرماندۀ شهید جمیل شهسواری است که توسط دکتر علی‌اکبر علیزاده به زیور طبع آراسته شده است. در مقدمه کتاب میخوانیم: در میان پیشمرگان مسلمان کُرد، قله‌هایی وجود داشت که فرماندهی نبرد با ضد انقلاب را در نقاط مختلف کردستان به عهده داشتند و در دفاع از انقلاب اسلامی، حماسه‌ها آفریدند. سربه‌دارانی که مظلومانه جنگیدند و خاموش به شهادت رسیدند. سردار «جمیل شهسواری» یکی از این سلحشوران است. جوانی مومن، رشید، با اخلاص، با ادب و شجاع که در اطاعت از امام خمینی رحمت الله علیه سر از پا نمی‌شناخت و محبت به مردم از سر و رویش می‌بارید. فرمانده دلاوری که کمتر حرف می‌زد و بیشتر عمل می‌کرد. جوانی که ضد انقلاب هر بار نامش را می‌شنید بر خود می‌لرزید. رزمنده‌ای که که بارها تا مرز شهادت پیش رفت. با او در سال ۱۳۶۵ هنگامی که فرماندهی سپاه دیواندره را به حقیر سپردند آشنا شدم و هر چه بیشتر او را می‌شناختم، ارادتم به او افزوده می‌شد. 🔰🔰🔰🔰🔰 🆔 🌐 اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

🔻امام خامنه‌ای: 🟡 مجلس یازدهم مشکلات کشور را #شناخته؛ مهم این است. مشکلات کشور شناخته شده و👈 بر اساس شناخت مشکلات، قانون گذاشته شده. قانونهایی که تصویب شده یا الان در مجرای تصویب قرار دارد، اینها #همه حاکی از آشنایی با مشکلات کشور است. 👌 وقتی مشکلات را انسان دانست، قانون را بر طبق مشکل وضع میکند. این قوانین با #صراحت و #قاطعیّت نظر داده، حکم کرده و تصویب شده. این هم مهم است. 🆔 🌐 اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

#گزارش_عملکرد_مجلس (روی‌هشتگ‌بزنید) 📹 |ببینید👆⁉️ قانون مهم «اقدام راهبردی» مجلس شورای اسلامی چه بود؟! 🗳 امام خامنه‌ای: قانون اقدام راهبردی مجلس یازدهم کشور را از سرگردانی در قضیّۀ هسته‌ای نجات داد 📌 رهبر انقلاب در دیدار ۳خرداد ۱۴۰۲ با نمایندگان مجلس شورای اسلامی به تصویب «قانون اقدام راهبردی برای لغو تحریم‌ها و صیانت از منافع ملت ایران» در سال ۱۳۹۹ اشاره کرده و فرمودند: «قانون اقدام راهبردی، که همان اوّلِ کار تصویب کردید، یک قانون #اساسی است. یک #قانون_مهمّی است. این [قانون]، کشور را از سرگردانی در قضیّۀ هسته‌ای #نجات داد؛ یعنی آن حالت حیرت و حالت ندانم‌کاری [را از بین برد]. این قانون #کاملاً_مشخّص کرد که باید چه کار کنیم، الآن هم داریم نشانه‌هایش را در دنیا مشاهده می‌کنیم». 🆔 🌐 اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

🔰#هم_اکنون 🛑🎥سخنرانی سردار علیزاده در جمع پرشور مردم انقلابی و شهید پرور دامغان در حسینیه حضرت ابوالفضل علیه السلام 📆دوشنبه ٧ اسفند ۱۴۰۲ @damghan_online 💯اخبار دامغان را ابتدا اینجا ببینید🔺 اولین و بزرگترین رسانه دامغانی‌ها در ایتا

🎙سخنرانی انتخاباتی دکتر علی اکبر علیزاده در جمع مردم فهیم دامغان _ حسینیه حضرت ابالفضل علیه السلام دوشنبه ۱۴۰۲/۱۲/۷ + پرسش و پاسخ ✅ 🆔 🌐 اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

🔰#هم_اکنون 🛑🎥سخنرانی سردار علیزاده در جمع صمیمی و پرشور مردم ولایتمدار دامغان در مسجد جامع دامغان 📆دوشنبه ٧ اسفند ۱۴۰۲ @damghan_online 💯اخبار دامغان را ابتدا اینجا ببینید🔺 اولین و بزرگترین رسانه دامغانی‌ها در ایتا

🔰#هم_اکنون 🛑🎥سخنرانی سردار علیزاده در جمع صمیمی و پرشور مردم ولایتمدار دامغان در مسجد جامع دامغان 📆دوشنبه ٧ اسفند ۱۴۰۲ @damghan_online 💯اخبار دامغان را ابتدا اینجا ببینید🔺 اولین و بزرگترین رسانه دامغانی‌ها در ایتا

#مرور_آثار_دکتر_علیزاده 🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، #امنیت_پایدار در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی رحمت ‌الله‌علیه» نوشتۀ دکتر علی‌اکبر علیزاده 🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت اول بسم الله الرحمن الرحیم 💠 تحقیق حاضر پژوهشی در حوزۀ #علوم_سیاسی_تطبیقی است. محقق در ادبیات موضوع به این نتیجه می‌رسد که «تعاریف و نظریات امنیت برخاسته از نوع برداشت و طرز تفکری است که یک مکتب درباره جهان و هستی عرضه می‌دارد و در نتیجه مفهوم امنیت از دیدگاه دو جهان‌بینی #اسلام که روح آن به #عبودیت و سرسپردگی فقط به خداوند برمی‌گردد و #اومانیسم که عصارۀ آن، #پرستش_خود_به_جای_خداوند است، نیز متفاوت می‌باشد. بنابراین برای تحلیل و بازشناسی امنیت پایدار در مکتب امام خمینی(ره) و غرب، ابتدا باید این دو تفکر را شناخت.» 💠 استاد علیزاده در ادامه پس از بررسی جریان‌ها و نظریات امنیتی برخاسته از تفکر اومانیستی اعم از #واقعگرایی و #ذهنگرایی و نحله‌های متفرع بر آن‌ها و نیز تحلیل و بازشناسی نگاه امام خمینی به مثابه نمایندۀ مکتب فکری اسلام، به انسان به بررسی چیستی امنیت پایدار و چگونگی دستیابی به آن از منظر امام خمینی می‌پردازند. 💠 «امنیت در مکتب امام خمینی، یک #موهبت_الهی است و انسان که ذاتاً به دنبال کمال مطلق است، امنیت پایدار و مطلق را در وصول به کمال مطلق طلب می‌کند. امام خمینی(ره) معتقد است راه رسیدن به کمال مطلق و کسب امنیت پایدار #ایمان_و_اتکا_به_خدا است و میزان دستیابی به امنیت با درجه ایمان انسان رابطه مستقیم دارد.» 💠 محقق در نهایت با طرح این مطلب که در مکتب فکری امام خمینی مهمترین اصل برای دستیابی به امنیت ملی، تشکیل #نظام_اسلامی است، به این نتیجه می‌رسد که در نگاه امام خمینی حکومت اسلامی مبتنی بر سه رکن بنیادین است و همین ارکان، برپادارندگان امنیت در جامعه هستند: 1-رهبران الهی؛ 2-قوای مسلح مومن و مردمی؛ 3-حضور مردم در صحنه. 📝در ادامه تلخیصی از مقالۀ مذکور تقدیم می‌گردد: حلقه مفقوده #امنیت، همانا فلسفه و نوع نگرش مکتب‌ها به جهان و انسان است. حاصل نگاه بدبینانه و حیوانی به انسان و جهان، همین نظریه‌های کنونی امنیت است که خود #ناامنی را تشدید نموده و دامن زده است. در جهان‌بینی اومانیسم، چون ذات انسان‌ها حیوانی و #گرگ‌صفت است و مدار عالم بر #تنازع_بقا و درگیری دائمی می‌گردد، جنگ یک امر واقعی، همیشگی و پیوسته است و انسانها در ناامنی دائمی بسر می‌برند. در مقابل چنین دیدگاهی، نگاه الهی و اسلامی به انسان و جهان قرار دارد. این جهان‌بینی، خودبه‌خود #آرامش‌آور، #اطمینان‌بخش، #رشددهنده و #پروش‌دهنده #برادری و #صلح بین انسان‌ها و جوامع انسانی است. ادامه دارد... 🔰🔰🔰🔰🔰 🌐اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

#مرور_آثار_دکتر_علیزاده 🌐 بازنگاهی به مقالۀ «انسان، #امنیت_پایدار در اومانیسم و مکتب حضرت امام خمینی رحمت ‌الله‌علیه» نوشتۀ دکتر علی‌اکبر علیزاده 🖋به قلم یکی از دانشجویان دورۀ دکترای دکتر علیزاده/ قسمت دوم(آخر) ◀️ ...امام خمینی(ره) با تشکیل #جمهوری_اسلامی، معادله جهانى و معيارهاى اجتماعى و سياسى‏اى را كه تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجيده مى‏شد، شكست و چارچوب جديدى ساخت كه در آن #عدل را ملاک دفاع و #ظلم را ملاک حمله قرار داد. 💠 انسان مومن دائما در امنیت به‌سرمی‌برد چون خود را در #محضر_خدا می‌داند؛ اما در مکتب اومانیسم انسان‌ها، #حیوانات_گرگ‌صفتی هستند که هر لحظه باید منتظر حمله دیگران و غارت و چپاول هستی‌شان باشند، لذا #ناامنی یک خصوصیت دائمی #جهان‌بینی_اومانیسم است. 💠 در جهان‌بینی اسلامی، دولت‌ها هر قدر خود را به معیارهای الهی نزدیک‌تر کنند از امنیت پایدارتری برخوردار خواهند شد. در نظام برخاسته از ایمان، رهبران جامعه، #خدمتگزاران مردم‌اند و مسئولیت‌ها #امانت‌های_الهی برای خدمت بیشتر به مردم‌اند. نیروهای مسلح، بسان یک فرزند پیوستگی کاملی با مردم دارند و مردم نیز بسان یک پدر از آنها در مواقع لزوم پشتیبانی می‌کنند. فرماندهان قوای مسلح ، متعهد و مومن به خدا و مردم هستند و لذا با شدت و قدرت تمام #توطئه‌ها را خنثی نموده و با #صلابت در مقابل دشمنان می‌ایستند. 💠 در جهان‌بینی اومانیسم مسئولیت‌ها #طعمه‌هایی برای غارت و چپاول مردم هستند و نیروهای مسلح #عامل_سرکوب هرگونه حق‌خواهی و حق‌طلبی می‌باشند. مسئولان کوشش می‌کنند تا هر روز بر قدرت خود بیفزایند تا بتوانند ملت‌های بیشتری را زیر #سلطه برده و منابع و منافع آنان را #غارت کنند. مردم در نظام‌های اومانیستی ارتباط قلبی و محبت‌آمیز با دولتمردان و نیروهای مسلح ندارند و در حوادث کشورشان خود را شریک نمی‌دانند. 💠 در مقابل، در مکتب امام خمینی و نظام الهی، مردم، حکومت را از خودشان می‌دانند و در تمام صحنه‌ها برای دفاع از حاکمیت آماده‌اند. آنها #شهادت در راه خدا را فوز عظیم می‌دانند و از مرگ هراسی ندارند. 💠 در مکتب امام خمینی(ره) حتی جنگ که بظاهر اصلی‌ترین نماد ناامنی است، #تفاوت_ماهوی با جنگ‌های اومانیست‌ها دارد. «اسلام هیچگاه به دنبال #کشورگشایی نبوده است، هدف او #انسان‌سازی است. اسلام می‌خواهد آدم‌هایی را كه زیر چنگال مشرکین و ابرقدرت‌ها گرفتارند، نجات بدهد. همه #مكتب‌هاى_توحيدى آمده‌اند كه مردم را از اين قيد رها كنند آزاد كنند. اسلام براى آزادى از اسارت آمده است.» 💠 بطور کلی در مکتب امام خمینی(ره) راهکارها برای رسیدن به امنیت پایدار شامل موارد زیر می‌باشد: ۱-تعمیق و تقویت ایمان اسلامی ۲-عقیدتی کردن مبارزات ۳-اداره جامعه بوسیله رهبران الهی ۴-ترویج فرهنگ جهاد و شهادت‌طلبی ۵-حضور مردم در صحنه ۶-ارتباط صمیمانه نیروهای مسلح با مردم و بالعکس 💠 عوامل فوق در یک کل منسجم به نام #نظام_اسلامی، باعث همبستگی ملی می‌شود. این همبستگی ملی، قدرت ملی را تا سر حد نهایت، افزایش می‌دهد. به دلیل اتکای این قدرت ملی، به قدرت لایزال الهی، چنین ملتی، #شکست_ناپذیر خواهد بود. یکایک مردم، با باور و ایمان به این اعتقادات، شیرینی امنیت پایدار را در عمق جان خود می‌یابند. دیگر حتی حوادث ناگوار از قبیل #جنگ نیز، باعث ناامنی و سلب امنیت نیست، بلکه رزمنده مجاهد مسلمان، در دل آتش سنگین و فروزان دشمن هم خود را در گلستان امنیت خدا احساس می‌کند. این مقاله را می‌توانید از پرتال جامع علوم انسانی دریافت نمایید: http://ensani.ir/fa/article/download/382288 🔰🔰🔰🔰🔰 🌐اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir

📚 معرفی برخی از #تالیفات دکتر علی اکبر علیزاده 🔸 «قدر یک لشگر» کتاب سوم از مجموعۀ «قصه‌های سرزمین صفا و وفا» 📗 «قدر یک لشگر» کتابی مشتمل بر ۲۷ روایت زیبا از مجاهدت‌ها و رشادت‌های رزمندگان اسلام و پیشمرگان کُرد مسلمان است. در پیشگفتار کتاب از زبان سرتیپ دوم پاسدار محمدحسین رجبی فرمانده سپاه بیت المقدس کردستان می‌خوانیم: «کتاب حاضر که دربردارنده‌ی مجموعه‌ای از خاطرات رزمندگان و فرماندهان کردستان می‌باشد به همّت برادر عزیزم سردار علیزاده -که خود از حماسه‌سازان این دیار بوده‌اند- گردآوری و تدوین شده است.» کتاب به اسمِ یکی از روایت‌ها نام‌گذاری شده است: «... وقتی برای رفتن به شهر سنندج مهیّا می‌شدم حاج اکبر آقا بابایی گفت: «حاجی! قدر محمد امین را بدان، خیلی به دردت می‌خوره، به تنهایی قدر یک لشگره!» 🔰🔰🔰🔰🔰 🆔 🌐 اخبار نماینده مردم دامغان را بی واسطه بخوانید👇 🆔 @Aliakbaralizade_ir