#تحلیل #مهم 🔴 انتخابات فراتر از گزینش افراد 🖌 دکترعبدالله گنجی 🔻معنای انتخابات در فرهنگ سیاسی ایرانیان به انتخاب زید و عمرو یا اصلاح‌طلب- اصولگرا یا عضو فلان قوم و طایفه تقلیل یافته است. این فهم تقلیل‌گرایانه از رأی را زمانی بهتر متوجه می‌شویم که در جمع رأی‌دهندگان حاضر شویم یا با آنان پرسش و پاسخی داشته باشیم. عمده سؤالات این است که «فکر می‌کنید کی رأی بیاورد»، «اصلاح‌طلبان در مجلس آینده حاکم‌اند یا اصولگرایان»، «به فلانی رأی دادیم کاری نکرد»، «باید کاری کنیم فلانی رأی بیاورد»، «من فقط به این دلیل شرکت می‌کنم که فلانی رأی نیاورد و برای این کار تلاش می‌کنم» و... 🔹این گزاره‌ها نشان می‌دهد نازل‌ترین معنای انتخابات در صدر معنادهی به انتخابات نشسته است. نه اینکه انتخاب نوع آدم‌ها مهم نباشد، اما معنای رأی- خصوصاً در جمهوری اسلامی ایران- بسیار موسع‌تر از انتخاب افراد است و اگر مردم در این تراز به انتخابات معنادهی کنند قطعاً انگیزه‌های مشارکت متنوع خواهد شد. دقیقاً به همین دلیل است که رهبر معظم انقلاب می‌فرمایند: کسانی که بنده را قبول ندارید یا جمهوری اسلامی را قبول ندارید شما هم مشارکت کنید. 🔹آیا منظور رهبری حضور مردم برای رأی آوردن فلان کس است؟ حتماً خیر! رهبری امنیت ایران را گوشزد می‌کند، پس انتخابات معنایی والا دارد که در ایران والاتر هم جلوه می‌کند. 1⃣ اولین معنای آن امنیت‌آوری است. ما دشمنان قسم خورده و قدرتمندی داریم که میزان مشارکت مردم محل دوری و نزدیکی یا محل استقرار آنان را تنظیم می‌کند. قطعاً مشارکت کم دشمن را به جلو خواهد آورد و مشارکت بالا او را به عقب برمی‌گرداند. دشمنان جایگاه مردمی نظام را از راهپیمایی روز قدس یا ۲۲ بهمن استنتاج نمی‌کنند، بلکه سه عنصر میزان، کیفیت و جهت‌گیری رأی ملت ایران دریچه‌های منازعه را بسته و باز می‌کند. رهبر معظم انقلاب بعد از مشارکت ۲۹ میلیونی مردم در خرداد ۱۳۷۶ با صراحت اعلام کردند این رأی یک تهدید بزرگ را از کشور دور کرد و آن تهدید حد فاصل ۱۳۷۲ تا ۱۳۷۶ اتفاق افتاده بود که مشارکت مردم حدود ۱۵ میلیون و رئیس‌جمهور منتخب (هاشمی) ده و نیم میلیون رأی آورد 2⃣ دومین معنای رأی اصرار بر استمرار نظام جمهوری اسلامی است. اینجا غرب نیست که مشارکت مردم صرفاً رأی به برنامه‌هایی نظیر بیمه بیکاری، سن بازنشستگی، نحوه مواجهه با مهاجرین خارجی، قانون کار، تعرفه واردات و صادرات و درمان باشد. اینجا رأی‌دهندگان به کسانی رأی می‌دهند که مورد تأیید نظام سیاسی هم هستند و این‌چنین معنای رأی و رفراندوم به نظام سیاسی هم هست. اگرچه عدم مشارکت بخشی از مردم (عدم استفاده از حق خویش) مانعی بر سر مشروعیت و قانونی بودن انتخابات نیست، اما معنایی که مشارکت بالا می‌دهد اصلاً در قانون انتخابات نیامده است و آن تولید سرمایه اجتماعی و اقتدار ملی است 3⃣ سومین معنای انتخابات ایستادگی ملت ایران در مقابل ۱۸۰۰ تحریم دشمن است و نشان می‌دهند که به‌رغم اینکه چکمه دشمن روی گلوی ملت ایران است، اما همچنان نفس می‌کشیم و شما قدرت خفه کردن این ملت را ندارید. رأی نشان‌دهنده شکست پروژه شکاف ملت-حاکمیت است. رأی نشان می‌دهد هدف تحریم محقق نشده است و دشمن باید راه‌های دیگری را بپیماید 4⃣چهارمین معنای آن وحدت ملی است. انتخابات نوعی سازمان‌یافتگی اکثریت ملت در یک سو است. با هم بودن، هم‌جهت بودن و مثل هم اندیشیدن از معانی اصولی مشارکت ملی است. شعار «ما همه با هم هستیم» هیچ جا به اندازه انتخابات معنا نمی‌شود و کثرتی از ملت ایران را نشان می‌دهد که در عین وحدت است 5⃣معنای پنجم انتخابات ما «میثاق‌گرایی» است. آنان که امام می‌فرمود تا پایان راه با ما هستند مردان و زنان مشارکت‌جو هستند. انتخابات تجدید عهد با امام، حاج قاسم و همه شهدای گمنام و برجسته انقلاب اسلامی است که خون خود را به صندوق ریختند تا ما بر روی آن رأی بریزیم. عدول از مسیر پربهجت آنان یادآور تجربه تلخ اسلام و تشیع در قرن اول اسلام و همه تاریخ است. اصرار بر «راه ما راه امام است» در زیر فشار حداکثری دشمن، معنایی مقدس دارد که نباید با نظام‌های عرفی که از رأی صرفاً فایده‌گرایی و سودگرایی ماتریالیستی را مطالبه می‌کنند مقایسه شود. حاکمیت باید برای رفاه مردم هر آنچه می‌تواند بکند، اما عزت در فرهنگ سیاسی ایران در رتبه‌ای بالاتر از امور دنیوی است که البته خود انقلاب اسلامی مؤید این مدعاست. ناامید کردن دشمن خود یکی از پله‌های رفاه و توسعه کشور است. او باید بفهمد تحریم اهدافش را محقق نمی‌کند و این فهم با رأی مردم محقق و منتقل می‌شود. #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔@AlirezaMirsalim_ir

#تربیت_رسانه #تحلیل 👌 قلعه ها به فریب تسخیر می شوند...!! 👈در زادروز خجسته و پرنور و سُرورِ کریمه اهل‌بیت حضرت فاطمه معصومه سلام‌الله‌علیها، روز دختر را در حالی جشن می‌گیریم و گرامی می‌داریم که مدتی است بدیهی‌ترین حق زنان این کشور یعنی حجاب و عفاف مورد هجوم قرار گرفته است... ⁉️اما آیا واقعاً حجاب برای بانوان یک «حق» به‌شمار می‌رود یا یک «تکلیف»؟ 🔺مخالفان حجاب همواره و در طول زمان، پوشیدگی را «تکلیفی شاق» جلوه داده‌اند که زنان را در حصاری از محدودیت و ممنوعیت قرار می‌دهد و به موازات آن برهنگی و تبرّج را برای زنان «حقی طبیعی»! و رهایی از قید و بند و آزادی معرفی کرده‌اند! برای پرهیز از چنین بینش‌های مغالطه‌آمیزی، باید میزان و مقیاسی در شناخت «حق» و «تکلیف» وجود داشته باشد. 🔻یک تفاوت حق و تکلیف این است که بدانیم آیا آثار مثبت رفتار شخص به خود وی بازمی‌گردد یا به جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کند. یعنی چنانچه انسانی مستقیما از منافع عمل خود بهره‌مند شود آن را می‌توان «حق» وی دانست و اگر جامعه یا اطرافیان او از آن بهره‌مند گردند، وظیفه و «تکلیف» وی محسوب می‌گردد. 🔸 در عین حال حق و تکلیف آنچنان ملازم یکدیگر و تنیده در هم‌اند که هیچ‌کدام بدون دیگری قابل تعریف نیست. 👌با این تحلیل، پوشش و حجاب حقّ یک زن محسوب می‌گردد. زیرا فواید آن که امنیت روانی و فردی است در وهله اول به خود وی بازمی‌گردد. 💬 در تحقیقات میدانی که در غرب انجام شده این نکته به اثبات رسیده، زنی که با پوشیدگی تن و بدن از خانه خارج می‌شود، نسبت به زنی که نیمه‌عریان در معابر حضور می‌یابد از ایمنیِ به مراتب بالاتری برخوردار است. 🧐در اینجا ممکن است، برخی از زنان مخالف حجاب و پوشش بگویند که ما طالب چنین حقّی نیستیم و دوست داریم در کوچه و خیابان بدون حجاب ظاهر شویم! یقینا هر انسان عاقل و بالغی نسبت به صلاح و فساد خود، آزاد و مختار است و هیچ تحمیل و اجباری، نمی‌تواند آزادی فردی وی را محدود سازد. 👈 چنانچه مثلا کسی تصمیم بگیرد ریه و دستگاه تنفسی خود را مملو از دود زیانبار سیگار کند و سلامت خویش را در معرض خطر قرار دهد، مقرراتی در ممنوعیت مصرف دخانیات وی وجود ندارد. ⚠️ اما همین شخص هنگام حضور در اجتماع، نمی‌تواند به بهانه آزادی خود، حق تنفس هوای سالم را از دیگران سلب کرده و فضا و محیطی را که متعلق به همه افراد است، آلوده به دود سیگار نماید. 📌« زیرا همیشه آزادی‌ فردی در تعارض با منافع جامعه، محدود می‌شود.» 👈 حال چه ابلهانه است که اقلیت مبتلا به دخانیات، در تجمعاتی «سیگار نکشیدن اجباری» را محکوم نمایند! آری! رفتار مروّجان بی‌حجابی تا این حد مبتذل و به دور از قاعده و منطق است!! 🔻علاوه بر این در کشور ما حجاب موضوعی اساسی است و ذیل راهبردها و مسائل هویتی جمهوری اسلامی تعریف می‌شود. حجاب اکنون تنها یک واجب شرعی به‌شمار نمی‌رود که گروهی ساده‌لوح یا مُغرض، اظهار دارند وقتی که وضعیت معیشت مردم چنین نابسامان است چرا دولت با صرف‌نظر از پدیده بی‌حجابی، همه نیروی خود را در اصلاح شرایط اقتصادی کشور متمرکز نمی‌کند؟! چرا با پرداختن به حجاب، موضوع اصلی که همان سفره‌های مردم است به اولویت‌های متأخرتر تبدیل شده است؟! 🔺چنین نظریاتی با چشم بستن بر واقعیت‌های موجود مانند تیرهای سه‌شعبه‌ای هستند که جراحت‌های متعدد در پی دارند!! 👈هم نظام را به سهل‌انگاری متهم می‌سازند، هم دولت را بی‌برنامه و غافل از اداره کشور معرفی می‌کنند و هم نقش دشمن را در ماجرای بی‌حجابی نادیده می‌انگارند. 🔺در اینجا باید وجدان‌های بیدار را به قضاوت فرا خواند و پرسید که: 🧐 آیا موضوع بی‌حجابی در کشور ما یک اتفاق ساده تلقی می‌شود یا یک پروژه ضد امنیت ملی است که توسط دشمنان کلید خورده است؟ 🧐 آیا با به‌کار گرفتن اصطلاح مغلطه‌آمیز «حجاب اجباری!»، دست آشکار دشمن را در این فتنه خطرناک انکار نکرده‌ و آدرس غلط نداده‌ایم؟ امروزه پدیده بی‌حجابی همچون کوه یخی است که تنها قله آن مشهود است اما پشت‌پرده، توطئه‌ و فتنه‌ای حساب‌شده برای از بین بردن امنیت و ایجاد دوگانگی در ملت و سرانجام تجزیه کشور نهفته است... ✍سید ابوالحسن موسوی طباطبایی رِسانو ◀️کانال ما را با اخبار ومطالب متنوع به دوستان معرفی کنید 👇 #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

#مهم #تحلیل #سواد_رسانه ​👌در انتخابات ۸ تیر مراقب سلبریتی‌ها باشید، این‌ها مانع فهم عمومی درست جامعه هستند؛ 👈مواضع چند سال گذشته سلبریتی‌ها در وقایع و رخدادهای مختلف نشان داد که سلبریتی‌های ما از مواضع جنجالی حمایت می‌کنند و بخشی از موج‌های مخرب اجتماع هستند. آنها حتی از تحریک و تخریب گسل‌های قومیتی ابایی ندارن❗️ ‼️موج سواری می‌کنند بدون آنکه تبعات این رفتارها را بدانند. اعتماد عمومی برایشان معنی ندارد. آنها حتی از تبعات اجتماعی بی اعتمادی عمومی اطلاع درستی ندارند. 🔺به هر دلیلی می‌خواهند در صدر رسانه‌ها باشند بدون آنکه حرفی برای گفتن داشته باشند و چیزی به جامعه بیاموزند و مشکلی را از جامعه حل کنند. 🔺برخی از آنها در متن‌هایی که منتشر می‌کنند بخوبی نشان می‌دهند هیچ چیزی برای گفتن ندارند 👈 اما در سیاست دخالت می‌کنند، در اقتصاد دخالت می‌کنند، در علوم دقیق نظر می‌دهند و در جنجال‌های اجتماعی از سرمایه خود ضد اجتماع استفاده می کنند. ‼️در جامعه ما سلبریتی‌ها از نخبگان بیشتر نفوذ دارند🧐 و این یک فاجعه ملی است. نظرهای غیر کارشناسی و احساسی دمار از روزگار حقیقت و عقلانیت درآورده است و در بسیاری از مواقع باعث انحراف افکار عمومی شده است. ⚠️سلبریتی‌های ما اعتقادی به قانون و رفتار قانونی ندارند. فقط در خارج از کشور است که قانونمند می شوند. آنها حتی از پرداخت مالیات معاف هستند.اما از منابع مالیاتی دیگران استفاده می‌کنند. امری که در هیچ کجای جهان مصداق ندارد. رِسانو ◀️کانال ما را با اخبار ومطالب متنوع به دوستان معرفی کنید 👇 #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

#صوت #تحلیل آیا علت سکوت طولانی #جریان_روشنفکری_ایران در برابر جنایت بی سابقه رژیم صهیونیستی این است که نمیخواهد در کنار سیاست های جمهوری اسلامی باشد؟ آیا پیش از انقلاب اسلامی و در دوران پهلوی، جریان روشنفکری علیه اسراییل موضع گیری دارد؟ #علیرضا_زادبر ◀️کانال ما را با اخبار ومطالب متنوع به دوستان معرفی کنید 👇 #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

#تحلیل #انتخابات 🧐چرا بعضیا نفرت‌پراکنی نسبت به چهره‌های سیاسی کشور رو تموم نمی‌کنن؟! 🔻 من، نظامی رو که در اون، فقط چند نفر، «خوب» تلقی بشن و بقیه مسئولینش با هزارجور لقب و صفت نامناسب و توهین‌آمیز توسط عده‌ای (که ادعای دفاع از نظام دارن) صدا زده میشن، نمیخوام. ⚠️ متاسفانه برخی از افراد، متوجه پیامد کارهاشون نیستن. ⚠️ چندتا صفت و لقب زشت دست گرفتیم، به هر کی نقد داریم، بر سرش می‌کوبیم. 🔹 به جای فحش‌های آبدار، نقدهای منصفانه و دقیق داشته باشید. ➖ بد و بیراه گفتن به این و اون... ➖ همه رو ناکارآمد و فاسد خطاب کردن... ➖ همه رو، دشمن و خائن و وطن‌فروش و غرب‌زده و منحرف، صدا زدن...! ⚠️ این مسیر، ما رو به بیراهه می‌بره! 👈 در نهایت از این همه انزجار، چی به دست میاریم؟ 🔻 به جای ناکارآمد نشان دادن فلان مسئول، خیلی آروم، عملکردش رو با مسئولین دیگه مقایسه کنیم و از این مقایسه به یک نتیجه منطقی برسیم؛ به دور از هیجانات. بیشتر مردم دنبال این هیجانات و سیاسی‌بازی‌های بعضی از فعالان فضای مجازی نیستن. 👈 میشه در یه فضای تمیز، روشنگری کرد. 👈میشه با تحلیل‌های درست و نقدهای منصفانه، به عملکرد مسئولین نمره داد. در عین حال، توهین نکرد، تهمت ناروا نزد. 👌 میشه نظرات سلیقه‌ای و کارشناسی نشده رو در مقوله انتقاد از مسئولین، کنار گذاشت. 🔻 میشه تمام اشخاص متعلق به فلان جناح سیاسی رو با القاب زشت و ناپسند خطاب نکرد! ⚠️ میشه طرفداران جناح مقابل رو به واسطه اختلاف نظر با ما، به هم‌دستی با دشمن متهم نکرد. ✅ نزدیک انتخاباته، رعایت اخلاق رو از سید شهدای خدمت یاد بگیریم. رِسانو ◀️کانال ما را با اخبار ومطالب متنوع به دوستان معرفی کنید 👇 #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

#تحلیل دلار از کی و چگونه به یک پول بی‌پشتوانه تبدیل و بر اقتصاد جهان مسلط شد؟ 🔹گاهی به کنایه گفته می‌شه: این‌طور که آمریکا پیش می‌ره، برای چاپ دلار کاغذ کم میاره! اگر به درک مفاهیم پایه اقتصادی علاقه‌مندید این #مستند کوتاه رو از دست ندهید. #باز_نشر #اقتصاد #دلار_زدایی :: میزمعارف 🔸 با ما همراه باشید. 👇 #کانال_علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

تحلیل یا تجلیل؟! . نسل امروز باید از نسل قبل بپرسد. از دهه سی و چهلی ها سوال کند: سوم خرداد فقط روز تجلیل از آن قهرمانی ها نیست، بالاتر از تجلیل، تحلیل لازم است. تحلیل اینکه چرا شکست نخوردید؟ همه برآوردهای نظامی، سیاسی و تاریخی میگویند شما ایرانیان باید شکست و جدایی خاک را می پذیرفتید. . ‏ما ایرانیان طی ۲۰۰ سال[پس از نادرشاه]به شکست در جنگ‌ها و جدایی یک بخش از خاک کشور عادت کرده بودیم.نسلی که امروز محاسن سپید کرده و بسیاری شهید شدند[متولدین دهه ۳۰ و ۴۰...]این طلسم را شکستند. خرمشهر، آبادان و هیچ بخشی از ایران جدا نشد.هم ‎#تجلیل لازم است هم ‎#تحلیل، چرا شکست نخوردید؟ . تاریخ را که میخوانیم سال ۶۰ و ۶۱ اوج ترورها، حذف شخصیت ها، عزل یک رئیس جمهور، شهادت یک رئیس جمهور دیگر، پیش بینی سکته قلبی دیگر امام و احتمال نبود ایشان، قدرت صدام و حزب بعث، جنگ داخلی در کشور، ناامیدی در اوج! "فتح خرمشهر" در همین اوج ناامیدی و ناباوری اتفاق افتاد. ‎#نصرت_خدا پس از تجلیل، تحلیل کنید چرا اینبار شکست نخوردیم. #زادبر 🔸 با ما همراه باشید. 👇 #کانال_نخبگانی #علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir

#تحلیل هنر بزرگ امام! سید یاسر جبرائیلی هنر بزرگ #امام_خمینی این بود که به جای آن‌که در حصار حوزه یا در برج عاجِ نخبگانِ سیاسی و فکری محصور بماند، به سراغ امت رفت؛ با ملت سخن گفت، نه با قشری خاص، نه با حزبی از احزاب، نه با طبقه‌ای ممتاز! امام در لحظه‌ای که مردم تماشاچیان خاموشِ تاریخ شده بودند، آنان را به صحنه نبرد فراخواند. به آنان آموخت که تماشاگری خیانت است؛ که در جهانِ بی‌عدالتی، خاموشی، همدستی با ظلم است. امام آن شبِ تاریکی را که بر روح مردم سایه افکنده بود، در هم شکست. او ترس، این میراثِ تاریخی استبداد و استعمار را از دل مردم بیرون کشید و ایمان و خودباوری را به جایش نشاند. مردم، در آیینه سخنان او سیمای خود را دیدند؛ اما نه آن سیمای شکست‌خورده سده‌های اخیر، بلکه چهره‌ای تازه، چهره‌ای برخاسته، چهره‌ای که می‌توانست ایستادگی کند! نه بترسد که بیندیشد، و نه تقلید کند که برخیزد! امروز مهم‌ترین پرسشی که جریان انقلابی باید از خویش بپرسد این است که آن‌چه امام کرد، بی‌آنکه لشکری در اختیار داشته باشد، بی‌آنکه زر و سیمی اندوخته باشد، بی‌آنکه از حمایت رسانه‌های جهان یا دستگاه‌های قدرت جهانی بهره‌مند باشد، چگونه ممکن شد؟ ابزارش چه بود؟ نه رادیویی، نه تلویزیونی، نه حزبی، نه ماشین تبلیغاتی؛ فقط یک برگِ کاغذ، یک نوار کاست، گاه حتی یک کلمه شفاهی که از دهانی به دهان دیگر می‌رفت و دلی را گرم می‌کرد و دستی را بلند می‌ساخت. آری، آنچه امام داشت، نه ابزار که پیام بود؛ نه سرمایه که اراده بود؛ نه تشکیلات که ایمان و امید بود. و این دو، آن‌چنان که در تاریخ پیامبران هم دیده‌ایم، سرچشمه همه معجزه‌ها است. ایمان که به انسان جرأت می‌دهد تا در برابر همه قدرت‌های مادی عالم بایستد و نترسد؛ و امید که او را در سخت‌ترین شب‌های تاریخ، از فرو رفتن در نومیدی باز می‌دارد. امام وارث راه ابراهیم بود. او در برابر نمرود ایستاد، بی‌آنکه از آتش بترسد. او وارث حسین بود که با همه غربت گفت: «اگر دین ندارید، لااقل آزاده باشید». او در قرن بیستم و در دل دنیایی که همه‌چیزش بر مدار قدرت و سرمایه می‌چرخید، ثابت کرد که هنوز می‌توان با ایمان، تاریخ را دگرگون کرد، و با امید، آینده‌ای ساخت که در آن انسان، نه برده بازار که بنده خدا باشد! :: میزمعارف 🔸 با ما همراه باشید. 👇 #کانال_نخبگانی #علیرضا_میرسلیم 🆔https://eitaa.com/AlirezaMirsalim_ir