پویش بازگرداندن حجت الاسلام حامد کاشانی روی آنتن برنامه سحر شبکه سه ، دوست داشتین حمایت کنین . حیفه ایشونو اینقد اذیت کردن که رفتن از برنامه . .😔 - https://www.farsnews.ir/my/c/130675 #نشر‌بدین‌لطفا

🌙استقبال از #ماه_رمضان 🍃اللهم رب شهر الرمضان 🍃هر سحر وقت اذان 🎤 #سید_مجید_بنی_فاطمه ⏯ #شور 👌بسیار دلنشین @Alishenasi

🌙استقبال از #ماه_رمضان 🍃تو روزهای روزه داری 🍃اگه تشنگی شد آتیش جونت بگو حسین 🎤 #حمید_علیمی ⏯ #شور 👌بسیار دلنشین @Alishenasi

#باهم‌گوش‌بدیم♥️ #حاج‌محمود‌کریمی #ماه_رمضان @Alishenasi

#نوای_نوکری عبد گنھڪارت دلش بیقراره دلش بیقراره دلش بیقراره... #حاج‌محمودڪریمی #امام_زمان #ماه_رمضان🌙 @Alishenasi

✍نوۀ چنگیزخان مغول چگونه #شیعه شد؟ 🔸روزی #الجایتو سلطان محمّد خدابنده بر همسر خود خشم گرفت و در یک جلسه او را سه طلاقه کرد؛ ولی به دلیل علاقۀ بسیاری که به وی داشت، خیلی زود پشیمان شد و به همین خاطر عالمان سنی را دعوت نمود و از آنان مشورت خواست. 🔹آنها گفتند: هیچ راهی وجود ندارد، مگر این که نخست محلّل، فردی غیر از سلطان با او ازدواج کند، سپس مجدداً سلطان می تواند با او ازدواج کند. 🔸سلطان گفت: برای من پذیرشِ این امر، بسیار سخت است. آیا راه دیگری وجود ندارد؟ شما علما در بسیاری از مسائل با هم اختلافِ نظر دارید، فقط در همین یک مسئله همه با هم اتفاق نظر دارید؟! گفتند: بله. در این هنگام یکی از مشاوران گفت: جناب سلطان! در شهر علامه ای زندگی می کند که چنین طلاقی را باطل می داند، خوب است او را نیز احضار نموده و نظر او را جویا شوید. منظورِ وی، #علامه_حلی بود. 🔹عالمان سنی بر آشفتند و گفتند: آن عالم، #رافضی مذهب بوده و رافضیان، افرادی کم عقل و بی خِرَد می باشند و اصلا در شأنِ سلطان نیست که چنین فردی را به حضور بپذیرد. سلطان گفت: 🔸به هر حال دیدن او خالی از فایده نیست و دستور داد علامه حلی را احضار نمایند. وقتی علامه وارد مجلس سلطان شد، علمای #مذاهب_چهارگانه_اهل_سنت نیز در آن جلسه حاضر بودند. علامه بدون هیچ ترس و واهمه نعلینِ (کفش) خود را به دست گرفت و خطاب به همۀ حاضران #سلام کرد و آنگاه یک راست به سمت سلطان رفت و در کنار او نشست. عالمان سنی رو به سلطان کرده و گفتند: دیدید؟ ما نگفتیم #شیعیان، افرادی سبک سر و بی عقلند؟! سلطان گفت: او عالِم است. دربارۀ رفتار او از خودش سؤال کنید. آنها به علامه گفتند: چرا به سلطان سجده نکردی و آداب تشریفاتِ حضور را به جا نیاوردی؟ 🔹علامه گفت: رسولِ خدا از هر سلطانی برتر و بالاتر بود و کسی بر او #سجده نکرد، بلکه فقط به آن حضرت سلام می‌کردند و خداوند نیز فرموده: چون داخل خانه ای شدید به هم سلام کنید، سلام که نزد خداوند مبارک و پاک است. از سوی دیگر به اتفاق ما و شما، سجده برای غیر خدا #حرام است. پرسیدند: چرا جسارت کردی و کنار سلطان نشستی؟ 🔸علامه پاسخ داد: چون جای دیگری برای نشستن نبود و از طرفی سلطان و غیر سلطان با یکدیگر مساوی اند و این جسارت به محضر سلطان نیست. پرسیدند: چرا کفشهای خود را به داخل مجلس آوردی؟ آیا هیچ آدم عاقلی در محضرِ سلطان چنین می‌کند؟! علامه فرمود: ترسیدم #حنفی ‌ها آن را بدزدند همان‌ طور که #ابوحنیفه نعلین رسول اکرم را دزدید. ناگهان حنفی‌ها برآشفتند و فریاد برآوردند که ابوحنیفه کجا و زمان پیامبر کجا؟ تولد ابوحنیفه صد سال پس از وفات پیامبر است. 🔹علامه فرمود: ببخشید، اشتباه کردم، لابد سارق نعلین رسول خدا #شافعی بوده است. این بار شافعی‌ها برآشفتند که شافعی در روز وفات ابوحنیفه به دنیا آمده و دویست سال پس از رحلت رسول خدا متولد شده است. علاّمه گفت: شاید کار مالک بوده است. #مالکی‌ ها هم مثل حنفی‌ها و شافعی‌ها اعتراض و انکار کردند. 🔸علامه فرمود: پس قطعاً سارق، احمد بن حنبل بوده است. #حنبلی ها هم به انکار و تکذیب او پرداختند. در این لحظه علامه رو به سلطان کرد و فرمود: ای سلطان، دانستی که هیچ یک از رؤسای این مذاهب چهارگانه اهل سنت در زمان حیات رسول خدا و حتی صحابه آن حضرت حاضر نبوده‌اند، پس برگزیدن ابوحنیفه و مالک و شافعی و احمد بن حنبل به‌ عنوان مجتهد و رئیس #مذهب از بدعت‌های ایشان است به‌ طوری که اگر یکی از خود این علما حاضر در مجلس، افضل و اعلم از این چهارتن باشد، به او اجازه و حق اینکه بر خلاف فتوای یکی از آن چهارتن فتوایی بدهد نمی‌دهند. 🔹در اینجا سلطان به حالت پرسش از #اهل_سنّت سؤال کرد: آیا درست است که هیچ یک از رؤسای مذاهب أربعه در زمان رسول خدا نبوده‌اند؟ علماء عامّه همگی گفتند: آری نبوده‌اند. آنگاه علامه(رحمه الله علیه) گفت: ولی ما #شیعه هستیم و پیروی می‌کنیم از #امیرالمؤمنین که جان رسول الله، برادر، پسر عمّ و وصیّ اوست. سلطان چون متوجه حقانیّت مذهب علامه شد از او پرسید: نظر شیعه درباره‌ #طلاق من چیست؟ علامه فرمود: آیا سلطان طلاق را در 3 مجلس و در محضر دو نفر #عادل جاری نموده؟ سلطان گفت: نه 🔸علامه فرمود: در این صورت طلاق باطل است. آنگاه سلطان به دست علامه به مذهب حقّه شیعه، مشرف شد و به خطباء و حاکمان شهرها پیام داد که از این پس با نام ائمه خطبه بخوانند و سکّه ضرب کنند و نام ایشان را بر دیوار مساجد و مشاهد مشرفه بنگارند. آری... یک عالم شیعه، #مغول را شیعه کرد و کاری کرد مغولان، #ایلخانان در #ایران، نهضت مسجد و مدرسه سازی راه انداختند. #بازنشر با شما #به_عشق_علی @Alishenasi

چرا حضرت #علی (علیه السلام) را دوست داریم 🌱از زبان شهید #مطهری @Alishenasi

#علی بالاتر است یا؟؟ @Alishenasi

زينوا مجالسكم بذكر علي عليه الصلاة والسلام 🌷با غیرِ #علی کیم سر و برگ بود 🍃جز نورِ #علی نیست اگر درک بود 🌷گویند دمِ مـرگ توان دید او را 🍃ای‌ کاش که هر دمم دمِ مرگ بود #ملاهادی_سبزواری #علی (علیه‌السلام) #ذکر #ولایت @Alishenasi

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت108 🔹 مدیریت قلب 🔰 #مولاعلی (علیه‌السلام) در ادامه حکمت ۱۰۸ می‌فرمایند: « وَ إِنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَضَحَهُ الْجَزَعُ » یکی از آفات #قلب و #نفس این است که اگر مصیبتی بر او عارض بشود و انسان مراقبت نداشته باشد، جزع و فزع آبروی انسان را می‌برد. 🔻#مولاعلی (علیه‌السلام) در #نهج‌البلاغه به ما آموختند که در مقابل سختی ها و مشکلات و مصیبت های دنیا، صبر کنیم؛ در خطبه ٩٩ می‌فرمایند: « وَ لَا تَجْزَعُوا مِنْ ضَرَّائِهَا وَ بُؤْسِهَا » از مشکلات و سختی های دنیا، #جزع نکنید. 🔻 همچنین در نامه ٢٢ می‌نویسند: وَ مَا فَاتَكَ مِنْهَا فَلَا تَأْسَ عَلَيْهِ جَزَعاً، چیزی از دنیا اگر از دستت رفت، بر آن تأسف نخور، جزع نکن. 🔻در بیان دیگری #مولاعلی (علیه‌السلام)، همه انواع جزع و فزع را قبیح و زشت می‌دانند، مگر جزعی که در مصیبت پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بوده است؛ در حکمت ۲۹۲ خطاب به پیامبر عزیز، عرضه می‌دارند: « وَ إِنَّ الْجَزَعَ لَقَبِيحٌ إِلَّا عَلَيْكَ » همانا همه انواع جزع زشت اند، مگر جزعی که بر مصیبت شما می‌شود. 🔻دلیل اینکه جزع قبیح است، این است که مولا در حکمت ۲۱۱ فرمود: « الْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ » انسان مصیبت دیده اگر جزع بکند، یعنی بی‌تابی بکند، خودش با دست خودش زمان را علیه خود بسیج کرده است. لذا در حکمت ۱۸۹ فرمود: «مَنْ لَمْ يُنْجِهِ الصَّبْرُ أَهْلَكَهُ الْجَزَعُ»؛ کسی را که صبر نتواند نجاتش دهد، آرامش بکند، جزع و فزع و بی‌تابی حتما هلاکش خواهد کرد. 🔻 و اساسا از نظر #مولاعلی (علیه‌السلام) وقتی مصیبتی بر انسان وارد می‌شود، جزع هیچ فایده ای ندارد؛ در مرگ فرزند اشعث، به او اینگونه فرمودند: « إِنْ جَزِعْتَ جَرَى عَلَيْكَ الْقَدَرُ وَ أَنْتَ مَأْزُورٌ » اگر جزع بکنی در مرگ فرزندت، آنچه که خدا مقدر کرده، دیگر انجام شده است یعنی فرزندت که دیگر زنده نمی‌شود، اما تو هم گنهکار خواهی بود. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯ @Alishenasi

📒 #حکمت108 8⃣1⃣ ⭕️ مدیریت قلب #صوت روز۳٠۱ @Alishenasi

╭❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╮ ✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت109 🔹 ارزش والاى اهل بيت پيامبر ⚜ #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) در حکمت ۱۰۹ #نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «نَحْنُ النُّمْرُقَةُ الْوُسْطَى بِهَا يَلْحَقُ التَّالِي وَ إِلَيْهَا يَرْجِعُ الْغَالِي» ما تکیه گاه میانه ایم؛ کسی که از ما عقب افتاده، باید به ما برسد و پیش تاختگان باید به ما برگردند. 🔻این حکمت بخشی از بند آخر خطبه ۲ نهج‌البلاغه است. در آنجا #امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) می‌فرمایند: « لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله و سلم) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّى بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً » احدی از این امت را نمی‌شود با اهل بیت (علیهم السلام) مقایسه کرد و کسی را که نعمت اهل بیت (علیهم‌السلام) بر آن جاری شده، با خود اهل بیت (علیهم‌ السلام) تا ابد نمی‌شود مقایسه کرد. 🔻بعد در بیان دلیل این عدم امکان مقایسه احدی از امت با اهل بیت (علیهم‌ السلام) می‌فرمایند: « هُمْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِي‏ءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي » 🔻خوب، حقیقت این حکمت دارد می‌فرماید که تنها راه که راه میانه است، یعنی در آن افراط نیست، تفریط نیست، گرایش به چپ و راست و انحراف به چپ و راست نیست، اهل بیت (علیهم‌ السلام) اند. خود #مولاعلی (علیه‌السلام) در خطبه ١ نهج‌البلاغه، بند ششم، این حقیقت را توضیح می‌دهند که اساساً بعد از پیغمبر اسلام هم مثل همه انبیاء دیگر، جانشینانی در امّتشان قرار داده شد « إِذْ لَمْ یتْرُکوهُمْ هَمَلاً بِغَیرِ طَرِیقٍ وَاضِحٍ وَ لاَ عَلَمٍ قَائِمٍ » چون پیامبر هرگز امّتش را مهمل رها نمی‌کند، بدون اینکه راه روشنی و پرچم آشکاری برایشان قرار بدهد، یعنی اهل بیت (علیهم‌ السلام) اینگونه هستند. 🔻در خطبه ۱۶ هم #مولاعلی (علیه‌ السلام) می‌فرمایند: « الْيَمِينُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِيقُ الْوُسْطَى هِيَ الْجَادَّةُ عَلَيْهَا بَاقِي الْكِتَابِ وَ آثَارُ النُّبُوَّة » گرایش به چپ و راست، هر دو گمراهی و انحراف است؛ راه میانه جاده رسیدن به حقیقت است، که در این راه مستقیم و جاده وسطیٰ است که حقیقت و باقیمانده کتاب هست و آثار نبوت 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی ╰❁━═━⊰✼❆🍃🌹🍃❆✼⊱━═━❁╯ @Alishenasi