eitaa logo
سرباز ولایت
100 دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
2.6هزار ویدیو
132 فایل
🔰﷽وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ شهادت یعنی،متفاوت به آخر برسیم و گرنه،مرگ پایان همه قصه‌هاست . ⚠️ امام خامنه‌ای: حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️سرچشمه ، اعمال خود مردم است! 💠ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (۴۱/روم) 🌱‏به خاطر كارهايی كه مردم انجام داده‌اند، فساد در خشكی و دريا آشكار شده است، تا (خداوند) كيفر بعضی اعمالشان را به آنان بچشاند، شايد (به سوی حقّ) بازگردند. 🔷‏در آيات گذشته، سخن از شرك در ميان بود و می‌دانيم ريشه اصلی تمام مفاسد فراموش كردن اصل توحيد و روی آوردن به شرك است، لذا در آيات مورد بحث نخست سخن از ظهور فساد در زمين به خاطر اعمال مردم به ميان آورده، می‌گويد:" فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهايی كه مردم انجام داده‌اند آشكار شده" (ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ‌). ‏" خدا می‌خواهد عكس العمل كارهای مردم را به آنها نشان دهد و نتيجه بعضی از اعمالی را كه انجام داده‌اند به آنها بچشاند، شايد بيدار شوند، و به سوی حق بازگردند"! (لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ‌ يَرْجِعُونَ‌). 🔷‏آيه فوق معنی وسيع و گسترده‌ای را پيرامون ارتباط" فساد" و" گناه" با يكديگر بيان می‌كند كه نه مخصوص سرزمين مكه و حجاز است، و نه عصر و زمان پيامبر ص بلكه به اصطلاح از قبيل قضيه حقيقيه است كه پيوند" محمول" و" موضوع" را بيان می‌كند، به عبارت ديگر هر جا فسادی ظاهر شود بازتاب اعمال مردم است، و در ضمن يك هدف تربيتی دارد، تا مردم طعم تلخ نتيجه اعمالشان را بچشند، شايد به خود آيند. ‏بعضی می‌گويند: اين آيه ناظر به آن قحطی و خشكسالی می‌باشد كه به خاطر نفرين پيامبر ص دامان مشركان مكه را گرفت، باران قطع شد، بيابانها خشكيد و خشكيده‌تر شد، و حتی استفاده از صيد دريا (دريای احمر) برای آنها مشكل گشت. 🔷‏به فرض كه اين سخن از نظر تاريخی صحيح باشد تنها بيان يك مصداق است و معنی آيه را در مساله ارتباط فساد و گناه هرگز محدود نمی‌كند، نه محدود به آن زمان و مكان و نه محدود به خشكسالی و كمی باران. 👈‏از آنچه در بالا گفتيم به خوبی روشن می‌شود بسياری از تفسيرهای محدود و موضعی كه از بعضی از مفسران ذيل اين آيه نقل شده به هيچوجه قابل قبول نيست، مثل اينكه مراد از فساد در خشكيها، قتل هابيل به دست قابيل است، و منظور از فساد در دريا غصب كشتی‌ها در عصر موسی و خضر است. ‏يا اينكه منظور از فساد دريا و صحرا زمامداران فاسدی هستند كه همه اين مناطق را به فساد می‌كشند. ‏البته ممكن است يكی از مصداقهای فساد اين چنين افراد بوده باشند كه بر اثر دنياپرستی و مجامله و تن در دادن مردم به ذلت، بر سر آنها مسلط می‌شوند اما مسلما تمام مفهوم آيه اين نيست. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺
❇️ريشه كن كردن ماده 💠لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ الْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لا يُجاوِرُونَكَ فِيها إِلاَّ قَلِيلاً (۶۰/احزاب) 🌱‏اگر منافقان و كسانی كه در دل‌هايشان بيماری است و آنان كه در مدينه شايعه پراكنی می‌كنند (از كارشان) دست بر ندارند، حتماً تو را بر ضّد آنان می‌شورانيم، آنگاه جز مدّت كوتاهی نمی‌توانند در كنار تو در اين شهر بمانند. 🔷‏آيا آنچه در آيات فوق برای ريشه كن كردن مفاسدی همچون توطئه‌های منافقان و مزاحمت مستمر نسبت به نواميس مسلمانان و مفسده‌جويی شايعه پراكنان آمده است در ساير اعصار و قرون و برای حكومتهای اسلامی نيز مجاز است؟ ‏كمتر كسی از مفسران در اين زمينه بحثی به ميان آورده است، ولی به نظر می‌رسد كه اين حكم مانند ساير احكام اسلامی اختصاص به زمان و مكان و اشخاصی نداشته باشد. 🔷‏اگر به راستی سمپاشی و توطئه از حد بگذرد و به صورت يك جريان در آيد، و جامعه اسلامی را با خطرات جدی روبرو سازد چه مانعی دارد كه حكومت‌ اسلامی دستور آيات فوق را كه به پيامبر ص داده شده است به اجرا در آورد، و مردم را برای در هم كوبيدن ريشه‌های فساد بسيج كند؟!، ولی بدون شك اين گونه كارها و مانند آن، به خصوص اينكه آن را يك سنت تغيير ناپذير معرفی می‌كند، بطور خودسرانه مجاز نيست، و تنها بايد به اذن ولی امر مسلمين و حكام شرع صورت گيرد. 📚تفسیر نمونه @Rkhodabandeh 💠༻🍃‌🌸🍃༺💠
🔴 تا در خود تغییر ایجاد نکنند، تغییر ایجاد نمی شود❗️ 🔰خداوند در سوره رعد اشاره می کند که سرنوشت هیچ قومی تغییر نمی کند، مگر آنکه آنها در خودشان تغییر ایجاد کنند. (إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ) 🔻فضای عریانگری و فساد اخلاقی دوران پهلوی با استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی پیدا کرد. 🔻غیرت دینی، خلوص نیت و جدیت در کار، کاری کرد که در همان اویل انقلاب و در مدت کوتاهی توانسته ایم ورق را برگردانیم و فضای فرهنگی در کف خیابانها، رسانه ها، مراکز دولتی و خصوصی و ... به هیچ وجه قابل مقایسه با قبل از انقلاب نبود. شیرینی معنویت و پاکی سال های دفاع مقدس هنوز در خاطره ها باقی مانده است. 🔻اگر امروز می بینیم که فضای مجازی ما به سمت و کشانده شده، اگر امروز می بینیم که در کف خیابان وضعیت حجاب و عفاف به حد بسیار نگران کننده ای رسیده است و ... ، اینها به دلیل این است که برخی از مسئولین و همچنین خواص ما کرده اند؛ نسبت به گزاره های دینی شده اند و یا به خرج می دهند؛ روشنفکر باز شده اند؛ سیاسی بازی می کنند؛ حجاب و فضای مجازی را وسیله ای برای جلب توجه و یا کسب رأی قرار داده اند؛ در دفاع از گزاره های دینی لکنت زبان می گیرند؛ از هوچی گری رسانه ای بیشتر از خداوند می ترسند! ◀️برای اینکه فضای فعلی تغییر پیدا کند، اول از همه ضروری است که خود مسئولین و خواص جامعه تغییر پیدا کنند و به جای حرف های من درآوردی خودشان، دوباره حرف خدا را به کرسی بنشانند و به سمت دین حرکت کنند.
دانلود (پرونده نفتی-گازی ) با سلام و عرض تبریک عید سعید غدیر بر همه عدالتخواهان جهان مستندی دیشب در مورد فساد وزیر نفت دولتین خاتمی و روحانی یعنی در قرارداد با شرکت موسوم کرسنت توسط یکی از کاندیداها یعنی آقای دکتر زاکانی نام برده شد که به تقاضای دوستان در کانال بصورت بخشهای پنج دقیقه ای برش زدم و منتشر کردم.عزیزانی که میخواهد این مستند را که نام دارد را مشاهده کنند و از عمق فساد و بی تدبیری عمدی در کابینه های خاتمی و هاشمی مطلع شوند و ببینند این افراد در ستاد آقای پزشکیان چکاره اند و چه حمایتی میکنند آن را مشاهده کنند و از روی کار آمدن چنین بدنه پرخسارت و دلال مابی که از جیب ملت واسه پورسانت خودش چه هزینه های فوق هنگفتی میکند ، جلوگیری شود زالو (مستند کرسنت)/1 زالو (مستند کرسنت)/2 زالو (مستند کرسنت)/3 زالو (مستند کرسنت)/4 زالو (مستند کرسنت)/5 زالو (مستند کرسنت)/6 زالو (مستند کرسنت)/7 زالو (مستند کرسنت)/8 زالو (مستند کرسنت)/9 زالو (مستند کرسنت)/10 زالو (مستند کرسنت)/11 زالو (مستند کرسنت)/12 زالو (مستند کرسنت)/13 زالو (مستند کرسنت)/14 زالو (مستند کرسنت)/15 زالو (مستند کرسنت)/16 زالو (مستند کرسنت)/17 زالو (مستند کرسنت)/18