مرد فکر باش که فکر، لُبّ عبادت است. حضرت علامه حسن‌ زاده آملی رفع الله درجاته #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم #قم @noortowhid

ادب و حیا در برابر خداوند ✍از امام جواد علیه السلام سوال شد: یابن‌ رسول ‌الله ادب با خدا چگونه است؟ امام(علیه السلام) فرمودند: قرآن را تلاوت کند آن گونه که نازل شده است ٬احادیث ما را روایت کند آن طور که ما گفته‌ایم و خدا را بخواند بدون اینکه از خدا طلبکار باشد. روایت شده است خداوند متعال در بعضی کتاب‌های آسمانی‌اش می‌فرماید: ای بنده من! آیا سزاوار است وقتی با من سخن می‌گویی به چپ و راست نگاه کنی، در حالی که اگر بنده‌ای مثل خودت با تو سخن بگوید و این گونه رفتار کند رهایش میکنی!پس رواست با من این گونه باشی؟ روایت شده است که روزی پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) به طرف گوسفندانش که به همراهی چوپانی به بیابان فرستاده بود رفت. چوپان، بی خبر از آن حضرت، لباس‌هایش را در آورده بود، به محض اینکه متوجه آمدن حضرت رسول شد لباس‌هایش را پوشید. 🌹پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: برو ما نیازی به چوپانی تو نداریم، ما خاندانی هستیم که کسی را که حتی در خلوت با خدایش رعایت ادب نکند، استخدام نمی‌کنیم... 📚آداب سلوک علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم #قم @noortowhid

ذکر علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته به شهید حججی #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #علامه_حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم #قم #ایران #اسلام @noortowhid

#چند_کلمه_حکمت *میخواهم بدانم در باطن به چه صورتی هستم. آیا این امر ممکن است؟* پاسخ آیه الله حسن زاده آملی رفع الله درجاته : بله. هر انسانی میتواند باطن برزخی خویش را تشخیص دهد و بفهمد در باطن به چه صورتی میباشد. اگر آدمى میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و به اطراف کاری ندارد "بهيمه" (چهار پایان آرام و غیر درنده) است و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" (حیوانات شرور و درنده ) است. و اگر میخورد و میخوابد و شهوت به كار میبرد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد بطوریکه درباطن دشمن اما به ظاهر دوست است "شيطان" است. و اگر صفات سبعى و شيطانى ندارد و خالصانه به عبادت پروردگار مشغول است و به مردم منفعت رسانده و خلق خدا از او آسوده‏ اند، "ملَك" (فرشته)است و اگر علاوه بر عبادات و مقامات ملَك، *با ترک انواع معصیت،* بسوى معارف الهی و درك حقايق و سيروسلوک الى اللّه ، حرکت دارد "انسان" است. 🔹خلاصه اینکه بشرخاکی به پنج گونه تقسیم میشود : بهيمه، سبع، شيطان، فرشته و انسان‏ . حال هر کسی با این علم میتواند بفهمد که در باطن به چه صورت است. نیازی نیست انسان نزد کسی برود که چشم برزخی دارد و از وی بخواهد باطن او را بگوید ...! #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_ذوفنون #علامه_دهر #علامه_حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم #قم #ایران #اسلام #سیروسلوک #سالک #عرفا @noortowhid

زخم زمانه... ز مردم تا گران جانی بدیدم؛ به القائات سبوحی رسیدم... هر آن زخمی که دیدم از زمانه؛ برای فیض حق بودی بهانه... ز ادبار و ز اقبال خلایق؛ ندیدم جز محبت های خالق... هر آن چیزی تو را کز آن گزند است؛ برای اهل دل آن دل پسند است... بَدان را هست بر ما حق بسیار؛ چو حق مردم پاکیزه کردار... عارف دلسوخته، حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی #علامه_ذوفنون #علامه_دهر #ایرا #اهلم #علامه_حسن_زاده_آملی @noortowhid

فکر کردین خدا به هرکسی شیرینی مناجات رو میده؟ خیال کردین هرکسی توفیق سحرخیزی پیدا می‌کنه؟ هر کسی توفیق تلاوت قرآن پیدا می‌کنه؟اینطور نیست آقا علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی #علامه_ذوفنون #علامه_دهر #علامه_حسن_زاده_آملی @noortowhid

#علامه‌حسن‌زاده‌آملے آنچه در #عرفان‌عملی مهم است سه چیز است: ۱) #طهارت‌و_دوام‌آن ۲) #همت ۳) #استقامت @noortowhid

همه ما در رَحِمیم نسبت رحمِ مادر و دنیا به عقبا حضرت مولانا نجم الدین علامه ذولفنون حضرت علامه حسن زاده آملی رفع الله درجاته #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #علامه_حسنزاده_آملی #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی #علامه_ذوفنون #علامه_دهر #علامه_حسن_زاده_آملی @noortowhid

🌴 تسلیم بودن به مشیت الهی استاد علامه حسن زاده آملی: روايتی از امام نهم عليه السلام نقل شده است كه مى‌فرمايند: در قيامت، بلا ديده‌ها و رنج كشيده‌ها مقاماتى دارند عالى و ارجمند. اينها كسانى هستند كه تسليم مشيت حق تعالى بوده‌اند و صبر داشته‌اند. ❤️ اينها كسانى هستند كه مى‌گويند: عاشقم بر لطف و بر قهرش به جِدْ اى عجب! من عاشق اين هر دو ضد در بلايم مىچشم لذات او مات اويم ، مات اويم ، مات او 🌸يا به قول شاعر ديگر: هر كه در اين بزم مقربتر است جام بلا بيشترش مى‌دهند 📚فضایل و سیره چهارده معصوم در آثار علامه حسن‌زاده آملی رفع الله درجاته ‎ اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋 #علامه‌حسن‌زاده‌آملے #حضرت_علامه_حسنزاده_آملی #علامه_ذوفنون #علامه_دهر #علامه_حسن_زاده_آملی #ایرا #اهلم #قم #ایران #اسلام #سیروسلوک #سالک #عرفا @noortowhid

• #علامه‌حسن‌زاده‌آملی #حضرت_معصومه_سلام الله علیها 👈 نوعاً، اغلب، اکثر، بگویم همیشه هم گزاف نگفته ام، می روم قم به زیارت بی بی حضرت معصومه، خواهر امام هشتم ما سلام الله علیها، بعله، روح مطهرشان گواه که روی بچه گی مان، در و دیوار را می بوسم و این شعر را می خوانم که: " أقبّل أرضاً صار فیها جِمالُها فکیف بدارٍ دارَ فیها جَمالُها" بعله آن شاعر عرب، می گوید: من آن زمینی را می بوسم که شترانش در آنجا عبور کرده اند، تا چه رسد به آن خانه ای که جمالش در آن جا... من این شعر را می خوانم، بعد به ایشان عرض می کنم که: بی بی جان،دیگر به زبان،آدم وقتی به زبان یک مقداری داریم با خدا مطایبه می کنیم، می گویم در این یک کار خدا دیگر خیلی خیلی خوب شده، جای هیچ اعتراض و حرفی،،، خدا را ناز می کنم که این یک کار چقدر خوب شده؟ دیگر، خدا را ناز می کنم، که چی شده؟ بی بی حضرت معصومه سلام الله علیها، ایشان نوزده ساله بودند که در قم وفات کردند. نوزده ساله بود. و نه اینکه فقط و تنها، ایشان دختر امام هفتم است، و خواهر امام هشتم است و عمه ی حجت خدا هست، و ما ازین جهت احترام می گزاریم، البته، اینها به جای خود، اما خود این خانم، خود این بزرگوار، خود این دختر نوزده ساله در میان فرزندان امام هفتم ما، دو نفر نمونه بودند، چشمگیر. یکی حجت خدا بود، امام هشتم، صاحب عصمت و امام. دیگر، همین دختر نوزده ساله. ایشان از آن نبوغش، از آن فطرتش، بینشش، درایتش، خانم عجیبی بود. همین دختر نوزده ساله.همین دختر نوزده ساله. #علامه_حسن_زاده_آملی @noortowhid

🍀🌹 #علامه‌حسن‌زاده‌آملی 🍀🌹 #درمسیرولایت 👈معارف حقه دریای بیکرانه و امام، و امام، غواص اون دریاست. دُرهایی از آن دریا به در می آورد. اگر کسی از راه #ولایت و #امامت به جایی نرسیده، راه دیگر برایش نیست. 👈 و دیگر نمی تواند چیزی به چنگ بیاورد. چند بار در این منبرهای روزانه به عرض رساندم، هر کسی چیزی گرفته از راه #ولایت گرفت. 👈نفرمایید علوم دیگر، معارف دیگر، تحقیق های دیگر. نه اینکه بخوام آن ها را تکذیب کنم، بَدِه. نخیر! خیلی خوبه. اون #طبیب محترمه، اون برزگر محترمه، اون #جراح محترمه، اون حصیر باف محترمه و دیگر شغل های گوناگون که در اجتماع هست، و دارند همه دست هم گرفته کشور و اجتماع را اداره می کنند، محترم. اما طبیب برای تا اون وقتی می خوایم که دندان داریم و دندان به درد بیاد. تا برای اون وقت می خواهیم که تن داریم و تن تب می کنه. مهندس برای تا اون وقتی می خواهیم که اینجا هستیم و خانه و زندگی می خواهیم. نساج را، حصیرباف را برای تا آن وقتی که اینجا هستیم و احتیاج به فرش داریم و همینطور.... 👈اما این ها عملشون به سر میاد، وقشون تمام می شه، دیگه کار به جایی میرسد که حصیرباف نمی خواهیم، طبیب نمی خواهیم، مهندس و معمار نمی خواهیم، دیگه بنّا احتیاج نداریم، دیگه خیاط نمی خواهیم. حرف پیغمبر و آل پیغمبر و یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر این است که: اونی که برای #ابدتونه، اونی که برای سعادت همیشگیتونه، اونو فراموش نکنید. این ها همه وقت محدود دارد. وقت محدود! دیگه وقتی این وقتا به سر آمده، زمانشون به سر آمده، هرکسی از اینجا رخت بر بسته، دیگر چه احتیاجی به مهندس و معمار؟ دیگه طبیب چی کار می رسه برای او؟ اما طبیب روحانی براش کار رسیده. 👈اون #بذرهایی که در جان او پاشیده، اون بذرها سبز می شود برای او. این حرف ها که در این منبرها می شنوید، این ها براتون کار می رسه، این ها را با خودتون می برید. این ها برای شما سبز می شوند، این ها می شوند، روح وریحان و جنتُ النَّعیم. 👈نمی شه عرض کنیم اون علوم، اون صنایع، اختراعات، اکتشافات، غلط. تمامش غلط. شریف. عرض نمی کنیم غلط، اما ببین که دردت چیه؟ ببین چه می خواهی؟ درسته که این برق خیلی اهمیت داره، #ادیسون که به ظاهر بهانه ست، خداوند نعمت خوبی بهش داده. البته این برق خیلی قدر و قیمت داره، اما، این برق برای امور #ظاهری ماست. برای آب و خاک ماست. برای اینجای ماست. جسم رو روشن می کنه. به چشم ظاهری کمک میکنه در دیدنش. اما بیایید از برقی که پیغمبر و آل پیغمبر، اون برقی که، قرآن چند جا خود قرآن را و پیغمبر را تعبیر فرمود به نور، از آن نور فروغ بگیرید. 👈این نور برق، جان را نورانی نمی کنه. قرآن، گفتار حق، فرمایشات پیغمبر و آل پیغمبر یکصدو بیست و چهار هزار پیغمبر، سفرای الهی، #جان را نور می دهد. بیایید از آن برق نور بگیرید. این محترم، نمی گیم نه، اما به فکر ابدتون هم بوده باشید، که ما فقط آدم اینجایی نیستیم. مراتب، منازل، عوالم، کُتَل ها، گهواره ها، گردنه ها، از گهواره به گهواره، از گهواره به گهواره، سلب پدر گهواره ای، رحم مادر گهواره ای، گهواره ی ظاهری گهواره ای، گهواره های دیگر و گهواره های دیگر، عوالمی در پیش داریم. 👈اونی که باید نور جان شما بشود، به کارتون بیاید، او رو در یابید. خداوند رحمتتون کنه ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته #علامه_حسن_زاده_آملی #آیت_الله_حسن_زاده_آملی #علما #عرفا #ایرا #اهلم #قم @noortowhid

☫﷽☫ #علامه‌حسن‌زاده‌آملی #وداع‌باماه‌مبارک‌رمضان #وداع‌زمان دعاى چهل و پنجم صحيفه سجاديه در وداع شهر رمضان است؛ در اين دعا، امام عليه السّلام، خطاب به ماه مبارك رمضان مى ‏كند و چندين بار وى را سلام مى ‏كند و او را وداع مى ‏نمايد و مى ‏فرمايد: السلام عليك يا شهر اللّه الاكبر و يا عيد اوليائه. السلام عليك يا اكرم مصحوب من الاوقات و يا خير شهر فى الايّام و السّاعات. سيد اجل و آقا ميرزا جواد آقا- رضوان اللّه تعالى عليهما- گويد: اگر كسى پرسد كه : «وداع ماه مبارك رمضان چه معنى دارد و حال اينكه شخص زنده ‏اى كه مخاطب واقع شود و بدانچه كه با زبان به او گفته مى ‏شود تعقل كند، نيست؟» در پاسخ گوييم: بدان كه عادت خردمندان پيش از رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و با او و پس از وى اين بود كه ديار و اوطان و شباب و اوقات صفا و امان و احسان را به بيان مقال خطاب مى ‏كردند؛ و اين محادثه ‏اى است به لسان حال. و چون ادب اسلام آمد، آن را امضا كرده است و قرآن بدان ناطق است؛ چنانكه حق- جل جلاله- مى ‏فرمايد: يوم نقول لجهنم هل امتلات و تقول هل من مزيد پس خداوند اخبار فرمود كه جهنم به مقال جواب مى‏ دهد و اين اشارت به لسان حال است. و در اين موضوع، آيات قرآنى و كلمات نبى و ائمه و اهل تعريف بسيار است، نياز به اطاله در جواب نيست. و ماه مبارك كه اهل اسلام و ايمان بدان عنايت دارند و در نزد ايشان افضل از صحبت ديار و منازل و انفع از اهل و ارفع از اعيان و امثال است، دواعى لسان حال اقتضا كرده است كه آن را در هنگام فراق و انفصالش وداع كنند. مرحوم ملكى گويد: اگر در وداع زمان اشكال برايت پيش آيد كه زمان از قبيل موجود زنده باشعور قابل صحبت و توديع نيست، به جواب سيد- قده- در اقبال بنگر. و اگر از آن جواب قانع نمى ‏شوى به اين گفتار ما گوش فرا ده: بدان كه زمان و مكان و ساير اشياى بيجان، اگرچه در اين عالمشان و با اين صورشان شاعر نيستند، ولى همه آنها را در بعضى عوالم عاليه حيات و شعور و نطق و بيان و حبّ و بغض است؛ چنانكه اخبار بسيارى كه در احوال عوامل برزخ و قيامت آمده است و همچنين مكاشفات اهل كشف كاشف اين مطلب است، زيرا آنچه در اين عالم وجود مى ‏يابد آنها را در عوالم ديگرى كه به حسب وجود سابق بر اين عالم‏ اند وجودى است، و موجودات را در هر عالمى صور و احكام مخصوص به آن عالم است كه با صور و احكام اين عالم اختلاف دارد (يعنى اختلاف به حسب ظل و ذى ظل و حقيقت و رقيقت دارد). و از احكام بعض عوالم عاليه اين است كه هر چه در آنها موجودند داراى حيات و شعورند؛ زيرا كه آن دار، دار حيات است و زنده است، چنانكه اخبار بر آن دلالت دارد. #انسان‌وقرآن ع‍ـــــلامه ذوفن‍ـــون ســــالک توحی‍ــــدی عــــــال‍ـــم رب‍ــــّـانی ن‍ــــــــــــادرۀ دوران حـضــرت آیــت‌الله حســـن زاده آمــلی رفـــع الله درجـاته #علامه_حسن_زاده_آملی #علما #عرفا #ایرا #اهلم #قم #سیروسلوک #معرفت_النفس https://eitaa.com/noortowhid