.👆👆 🏴🍂 بد فهمیده‌ای ما بطری «عرق گناه» را در همان شهر و روستایمان می‌شکنیم و می‌رویم تا جامی از «زلال کوثر» و از «چشمه تسنیم» از دستان مولایمان حسین بنوشیم و مست «حضور خدا» شویم! 📣 می گویی: چونان کسی که فیلم می‌بیند، «احساساتی» هستند و اشک می‌ریزند ⁉️ 🏴🍂 چقدر زیبا می‌گویی، مرتب صحنه‌های «واقعه کربلا» را با چشمان قلبمان می‌بینیم و به پهنای صورت اشک می‌ریزیم و با همین اشک، جان و روحمان را صیقلی داده و شفاف می‌کنیم؛ سبک بال می‌شویم و در «اوج بی‌نهایت» پرواز می‌کنیم! ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🔸🔸 پیام ما به شما این است که: بیایید حسین همه را می‌پذیرد حتی شما منحرفان را، و صد البته به شرط آن که چونان حر پشیمان شوید و وقتی خالصانه و صادقانه نزد حسین علیه‌السلام آمدید و اظهار پشیمانی کردید، رو به سمت جبهه ای که در آن بوده اید، واقعیاتی را که دریافته‌اید برای آنان بازگو کرده و حتی با آنان وارد کارزار شوید و بدین وسیله گذشته‌هایتان را جبران نمایید! آری آغوش حسین به روی همه حرهای زمان گشوده است؛ به راستی از این همه انحراف و از این همه گستاخی و هتاکی خسته نشده‌اید!!! برگردید که خیمه حسین همین نزدیکی هاست! و کمی گوش فرا دهید به فریادش که شما را صدا می زند، باور کنید شما را صدا می زند و می‌گوید: صادقانه بیایید که مدت هاست چشم به راه بازگشت شما دوخته ام! بله حسین منتظر است برگردید! 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

❌ اشکالات مولوی عبدالحمید به مراسم پیاده‌روی اربعین ۱- چنین مراسمی در صدر اسلام یعنی در زمان حیات طیبه رسول خدا سابقه نداشته است! ۲- ملتی که خود نیازمند است آیا درست است که برای یک مراسم مذهبی این همه هزینه کند! ⁉️ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی 1️⃣ 👈 از نظر اهل سنت، سخن و عملکرد صحابه حجیت داشته و مشروعیت بخش است. 👈 سعید بن مسیب می‌گوید: صحابی کسی است که یکی دو سال با پیامبر اسلام مصاحب بوده و در یکی دو جنگ با ایشان شرکت داشته باشد. 👈 بنابراین تعریف -که در بین تعاریف، سختگیرانه ترین تعریف محسوب می‌شود - جابربن عبدالله انصاری یک صحابی بزرگ است؛ ایشان ۱۶ ساله بود که در پیمان عقبه دوم در سال ۱۳ بعثت شرکت کرده و اسلام آورد و حداقل ده سال با پیامبر بوده و در تمامی جنگ‌های زمان پیامبر - به جز بدر و احد- حضور داشته است. 👈 پس شکی نیست که جابر از صحابه است. از طرفی ایشان اولین زائر امام حسین است که با عطیه عوفی کوفی به کربلا آمده است و حداقل مسیر کوفه تا کربلا را با عطیه پیموده است در حالی که پیرمردی ۷۷ ساله بوده اند. 👈 آیا میتوان گفت فعل و عملکرد این صحابی بزرگ، قابل قبول و تأسی نباشد ولی عملکردهای معاویه مقبول و غیر قابل نقد باشد در حالی که معاویه در سال هشتم هجری و در فتح مکه در ۲۶ سالگی اسلام آوردند و گرچه حداقل دو سالی مصاحب رسول خدا بوده اند ولی 👇👇

👆👆 ولی در هیچ یک از جنگ‌های زمان رسول خدا حضور نداشته اند؛ اولین جنگی که وی حضور داشته «جنگ یمامه» بعد از رحلت رسول خدا و در سال ۱۲ هجری بوده است. البته بنا بر تعاریف احمدبن حنبل، واقدی و بخاری که فقط مصاحبت را - اگرچه کم تر از یک روز باشد- کافی می‌دانند معاویه و خیلی از دیگران صحابی به شمار می آیند. 👈 اگر تعریف صحابی را این گونه سهل بدانیم، باید فعل و عملکرد حضرت زینب و ام کلثوم - علیهماالسلام - را نیز به عنوان دو صحابی بپذیریم؛ چرا که این دو بزرگوار حداقل چهار سال در مصاحبت جد بزرگوارشان رسول خدا زندگی کرده اند. در دومین کاروان اربعین که ده ها نفر بوده اند دو صحابی بزرگ- حضرت زینب و ام کلثوم که حداقل ۵۵ ساله بوده اند- شرکت داشته اند. 👈 بنابراین، بر اساس مبانی اهل سنت باید بپذیرید که کاروان پیاده روی برای بزرگداشت یک شخصیت بزرگ دینی اگرچه در زمان رسول خدا سابقه نداشته ولی اولین و دومین راهپیمایی برای زیارت امام حسین در سال ۶۱ هجری در حالی اتفاق افتاده که حداقل سه صحابی بزرگ در آن شرکت داشته و برپایی آن دو کاروان به حضور آن‌ها وابسته بوده است؛ اولی به جابربن عبدالله انصاری و دومی به حضرت زینب و ام کلثوم علیهماالسلام. 👈 اگر عملکرد این سه صحابی را نمی پذیرید پس چگونه برخی مراسم مذهبی دیگر را می پذیرید که یکی از آن ها - مراسمات جشن تکلیف- است که علاوه بر شیعیان، توسط اهل سنت نیز در ایران و برخی کشورها برگزار می‌شود. مراسم جشن تکلیف اولاً در زمان رسول خدا سابقه نداشته و ثانیاً توسط هیچ یک از صحابه نیز برگزار نشده است. اولین کسی که جشن تکلیف را پایه گذاری کرد، عالم شیعی « سیدبن طاووس» در قرن هفتم بود و به تدریج فراگیر شد. البته بنا بر مبانی شیعی جشن تکلیف ایرادی ندارد چون از نظر شیعه هر امر بدیعی، بدعت به شمار نمی آید بلکه اگر مبتنی بر عمومات و اطلاقات و موازین شرعی باشد هر چند بی سابقه باشد، مشروع و مجاز به شمار می آید. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 2️⃣ 👈 و اما هزینه های پیاده‌روی اربعین، اولاً اکثرشان مردمی است و اگر صرف اربعین نشود، صاحبان و بانیان آن در داخل کشور اغلب انگیزه ای برای صرف آن مبالغ برای نیازمندان ندارند؛ و ثانیاً مبالغ اندک دولتی و حکومتی از نظر فرهنگی، بسیار نافع و مفید می‌باشد که در جای دیگر باید به آن بپردازیم. 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

جناب آقای حسن آقا میری لااقل سخنان شهید دکتر حسین امیر عبداللهیان وزیر امور خارجه دولت شهید رئیسی را مطالعه فرمایید تا منظور نظام اسلامی از شعار «نه شرقی، نه غربی» را به درستی دریافت کرده و سپس اظهارنظر کنید👇👇 ┅═✧❀💠❀✧═┅┄  👈 شعار «نه شرقی نه غربی»، به معنای انزوا طلبی و دوری از شرق و غرب نیست بلکه هدف اساسی وابسته نشدن به شرق و غرب است. .👈 بعد از اینکه رویکرد نگاه به آسیا با اولویت همسایگان را در دولت جدید بیان کردیم، برخی نقدها مطرح شد که  شما کشور را به سمت چین و روسیه سوق می‌دهید‌ و این در تعارض با استقلال سیاسی است که جمهوری اسلامی ایران از آن یاد می‌کند ولی در ادامه دیدند سیاست خارجی مد نظر متوازن است.... 👈 طی این سالها هیچ خدشه ای به سیاست و نگاه اصولی که در اندیشه سیاسی امام راحل به خوبی پایه ریزی شد، به وجود نیامد و سیاست «نه شرقی, نه غربی» با همه ابعاد خود مورد توجه است. البته سیاست استفاده از هر آنچه در راستای منافع ملت وجود دارد، چه در غرب و چه شرق مورد توجه جدی ماست... 👈 وقتی می‌گوییم سیاست خارجی متوازن در چارچوب نگاه حضرت امام و در چارچوب نگاه مقام معظم رهبری و در چارچوب قانون اساسی، نگاه و تاکید ویژه بر این موضوع داریم که زیر سلطه غرب و شرق نخواهیم رفت، ولی براساس منافع خود با هر دو طرف ارتباط منطقی و تعامل لازم را خواهیم داشت. ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

📛 قرائتی ناصواب از امام حسین علیه‌السلام ❌ عاشق خدا و امام حسین باشید و دیگر کاری به شمر و یزید نداشته باشید! امام حسین شمر و یزید را هم سرانجام شفاعت می‌کند! امام حسین عاشق خدا بود و جز حق نمی‌دید؛ او اصلاً شمر نمی‌دید! عشق یعنی کینه هیچ آدمی - حتی شمر و یزید- را هم در دل نداشته باشیم و بزرگان هم همین گونه بوده اند! (دکتر حسین الهی قمشه‌ای) ❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی «امام حسین قرآن» یا «امام حسین عرفان»!!! ما مسلمانیم و شیعه و امام حسینی را که قبول داریم همانیست که قرآن می‌گوید نه امام حسینی که مکاتب عرفانی بگویند. 1️⃣ 👈 امام حسین از قرآن جدا نمی‌شود و ذره‌ای از «معارف قرآن» و «موازین قرآنی» فاصله نمی‌گیرد و هیچ‌گاه برخلاف آنها عمل نمی‌کند. 2️⃣ 👈 قرآن «کشف تام محمدی»ست و کشفیات سایر عرفا - حتی اگر به دور از القائات شیطانی باشد- ناقص می‌باشند و در هنگام تعارض، «کشف تام» بر «کشف ناقص» مقدم است. 3️⃣ 👈 اینکه گمان کنیم امام حسین محو حضور خدا و اسماء جمالیه و جلالیه او بوده و فقط خدا را می‌دیده و دیگر در آن مقام نمی‌توانسته شمر و یزید را ببیند و کینه آنان را در دل داشته باشد، ناشی از درک ناقص از مقام رفیع ائمه طاهرین علیهم السلام است؛ آن ذوات مقدس در عین مشاهده «وحدت»، «کثرت» را هم می‌بینند و در عین اشتغال به کثرت از وحدت و توجه تام به معشوق نیز غافل نیستند. 👈 لذا امام حسین در عین اینکه غرق حضور خداست، شمر و یزید را هم می‌بیند و به وظایف و تکالیفی که معشوقش در ارتباط با آنها بر عهده‌اش گذاشته، می‌اندیشد و بر اساس آن عمل می‌کند. 👇👇

👆👆 👈 حتی زینب کبری - سلام الله علیها- با آن که صادقانه دم از «ما رأیت الا جمیلا» می‌زند در عین حال، شمر و یزید و خولی و سنان و ابن زیاد و عمر سعد را هم می‌بیند و با آنان محاجه و مبارزه می‌کند. 4️⃣ 👈 این توصیه که ما فقط عاشق امام حسین و خدا باشیم و دیگر کاری به شمر و یزید نداشته باشیم ناشی از فهم ناقص از عشق به خدا و اولیای اوست اگر عاشقی نسبت به دشمنان معشوقش بی‌تفاوت و یا با آنان دوست باشد، عشقش دروغین است. ما را به «عشق‌های دروغین» توصیه نفرمایید! 5️⃣ 👈 این که به سخن مولانا تمسک می‌جویید که می گوید: هو الاول، هو الاخر، هو الظاهر، هو الباطن به غیر از «هو» و «یا من هو» دگر چیزی نمی‌دانم شما که فرهیخته و شیفته شعر و ادب هستید، خوب بود به فیض کاشانی هم اشاره می‌کردید که چه زیبا می‌سراید: چو گوش هوش بدادم منادی حق را شنیدم از همه جا «لا اله الا هو» به آسمان نگرو بر و بحر و سهل و جبل نوشته بین همه جا «لا اله الا هو» بنابراین وقتی به «هو» که مولانا می‌گوید، می‌رسیم که از «لا اله الا» عبور کرده باشیم و بدون ستیز و درگیری با « الهه‌های مزاحم و دروغین» نمی‌توان ادعای « هو» و «یا من هو» کرد! 6️⃣ 👈 خداوند در قرآن که معیار تشخیص « عرفان‌ ناب» از «عرفان‌های کاذب» را ارائه می‌دهد، مرتب از «یحب الله» و «لایحب الله» سخن می‌گوید و مرتب «عدو الله» و « اعداء الله» را معرفی می‌کند. امام حسینی که به این مرزبندی‌های معشوقش توجه نداشته باشد، «امام حسین قرآن» نیست! 7️⃣ 👈 از این‌ها که بگذریم خود عملکرد امام حسین شاهد صدقی است بر این که او دشمنانش را می‌دیده و تا پای جان با آنان به ستیز برخاسته است. 8⃣ 👈 و اما اینکه ادعا شود امام حسین از ما می‌خواهد کاری به شمر و یزید نداشته باشیم، اگر چنین بود این توصیه را به حضرت زینب و امام سجاد و شیعیانشان می‌کردند 9⃣ 👈 و اما اینکه بگوییم امام حسین سرانجام در قیامت شمر و یزید و سایر دشمنانشان را شفاعت می‌کنند اولا این یک ادعاست و باید مستندات خود را ارائه دهید و ثانیاً بر فرض که امام حسین سرانجام آنها را شفاعت کنند، این دلیل نمی‌شود بر اینکه ما در دنیا با آنان و با جبهه‌ای که آنان گشوده‌اند از سر ستیز برنخیزیم؛ آنان را لعن نکرده و از آنها برائت و بیزاری نجوییم و با طرفداران آنان درگیر نشویم و مبارزه نکنیم! 🔟 👈 شایسته است به این سؤال هم پاسخ دهید که آیا فقط امام حسین خدا را می‌دید و عاشق او بود و دیگر دشمنانش را نمی‌دید یا این که نه، این اختصاص به آن حضرت ندارد و همه ائمه طاهرین این گونه بوده‌اند. اگر همه ائمه چنین بوده اند چرا حضرت علی علیه السلام ابن ملجم را می دید؟! چرا به امام حسن علیه السلام توصیه نکرد که در هیچ شرایطی ابن ملجم را مجازات نکنند؟! آیا امام حسنی که ابن ملجم را مجازات و به درک واصل کرد دیگر خدا را نمی‌دید!! آیا امام زمانی که منتقم خون امام حسین است و چون ظهور کند انتقام خون آن حضرت را از دشمنانش می‌گیرد، او دیگر عاشق خدا نیست؟!! 1⃣1⃣ 👈 و اما در باره بزرگانی که کینه هیچ کس - حتی شمر و یزید و ابن ملجم - را در دل نداشته اند باید بگوییم: «آنان از نظر ما بزرگ نیستند»! هل الدین الا الحب و البغض! آری «تولی» بدون «تبری»، ناقص و ابتر است و ما را به مقصد - که خداست - نمی رساند. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

حدیثی جعلی ❌ از امام جواد(ع) نقل می‌شود که: فرّوا إلی الحسین.. به سوی حسین(ع) فرار کنید.. عربی‌اش را هم درست کرده‌اند: اتی شاب محب الامام الجواد علیه‌السلام وقال: یامولای لست جیّدا، ضجر قلبی من الناس التهمة، الغیبة.. ماذا افعل؟ انی متعب، ضاق صدری فی هذا البلاد. فقال الامام الجواد علیه السلام: فرّ الی الحسین علیه‌السلام؛ جوان محبّ امام جواد علیه‌السلام نزد حضرت آمد و عرض کرد: مولای من! حالم خوب نیست، از مردم خسته شدم، تهمت، غیبت و... چه کنم؟ بریده‌ام، نفسم در این بلاد بالا نمی‌آید. امام جواد علیه‌السلام فرمود: به سمت حسین علیه‌السلام فرار کن.. آدرس به کتاب شعشعة الحسینیه داده شده. آیا این روایت صحیح است و از امام جواد(علیه السلام) نقل شده!؟❌ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی 1️⃣ 👈 بررسی محتوایی ارجاعات زیادی از ائمه طاهرین علیهم‌السلام به سمت امام حسین علیه‌السلام وجود دارد: 👇👇

👆👆 👈 ۱- ارجاعات در زمان حیات امام حسین (نمونه) زمان حکومت امام علی علیه السلام مدتی در کوفه باران نیامد. اهل کوفه نزد حضرت علی علیه السلام آمدند و از نیامدن باران شکایت کرده و گفتند: یا امیرالمؤمنین! از خداوند متعال برای ما باران بخواه! در آن هنگام علی علیه السلام به فرزندش حسین علیه السلام فرمود: فرزندم! برخیز و از خداوند متعال برای این مردم باران طلب کن! امام حسین برخاسته و دعا کردند... امام هنوز دعای خود را تمام نکرده بودند که ناگهان باران رحمت خداوند، شهر کوفه و اطراف آن را فراگرفت.  بحارالانوار، ج 44، ص 187. نکته: حضرت علی علیه‌السلام خودشان دعا نکردند بلکه از امام حسین خواستند دعا کند. 👈 ۲- ارجاعات بعد از شهادت امام حسین الف: دعوت به زیارت قبر امام حسین زوروا کربلا و لا تقطعوه زوروا قبر الحسین و لا تجفوه ب: ترغیب به استفاده از تربت امام حسین ج: ترغیب به اشک ریختن بر مصائب امام حسین و اظهار محبت به آن حضرت د: ترغیب به دعا در حائر حسینی و تحت قبه مبارکه 👈 بنابراین ارجاعات به امام حسین علیه‌السلام کم نیست و ائمه اطهار به شیوه های متفاوت شیعیان را متوجه مقامات و درجات عالی امام و جایگاه رفیع آن حضرت در دستگیری و هدایت می‌نمودند. 👈 عبارت « فر الی الحسین » در حدیث منسوب به امام جواد علیه السلام در همین راستاست. وقتی هم که نزد امام حسین رفتیم او ما را به سمت بهشت و تقرب به خدا می‌برد 👈 عبارات زیر که در زیارت جامعه کبیره آمده، گویای این حقیقت است. دراین زیارت، ائمه طاهرین به عنوان دعوت کنندگان به سوی خدا؛ « الدعاة الی الله » و راهنمایان بر مرضات خدا؛ « ادلاء علی مرضاة الله » و شفیعان نزد خدا؛ « مستشفع الی الله » معرفی شده اند. 👈 وقتی به سمت امام حسین فرار کردیم و به آن حضرت پناهنده شدیم از خطر رهیده ایم من اتاکم نجا؛ هر کس نزد شما آمد، نجات یافت. امن من لجأ الیکم؛ کسی که به شما پناه آورد، ایمن یافت. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ نکته مهم 👈 کسی که به سوی امام حسین فرار می کند، باید بداند که به پایان مسیر و به هدف نهایی نرسیده، لذا امام حسین از او می‌خواهد که به سمت خدا فرار کند: فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ؛ ( ذاریات، ۵۰ ) مقصد اعلا و نهایی، خداست. امام حسین داعی الی الله است و ما را از انحراف یا توقف در مسیر باز می‌دارد! نتیجه: حدیث فر الی الحسین اشکال محتوایی ندارد. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 2️⃣ 👈 بررسی سندی این حدیث گرچه اشکال محتوایی ندارد ولی از آن جا که نه در کتاب شعشعة الحسینیه آمده و نه در سایر مصادر و مجامع روایی، لذا جعلی به شمار می آید و باید از نشر آن خودداری کنیم. 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

معنای قتیل العبرات اینکه امام حسین فرمود: « انا قتیل العبرات »به چه معناست؟⁉️ ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ پاسخ 1⃣ 👈 امام حسین علیه‌السلام فرمود: «انا قتیل العبره» نه «انا قتیل العبرات» «عبرات» جمع «عبره» است و «عبره» یعنی اشک چشمی که بر دیدگان جاری شود. 2⃣ 👈 «قتیل العبرات» در زیارتنامه‌ها آمده است؛ (تهذیب الاحکام ، ج ۶، ص ۱۱۳ و بحارالانوار، ج۹۱، ص ۲۲۶ و ج ۹۸ ص ۳۳۶ و ۳۵۴. 3⃣ 👈 «دمع» و «دمعه» و «دموع» هم به معنای اشک چشم است و در دو آیه از قرآن کریم واژه دمع آمده است.( مائده ۸۳ و توبه ۹۲) 4⃣ 👈 فرق «عبره» با «دمعه» این است که «دمعه» به معنای اشک است ولی به هر اشکی «عبره» نمی گویند باید آن اشک، عبور کننده و عبور دهنده باشد. لذا امام حسین نمی‌فرماید: «انا قتیل الدمعه» بلکه می‌فرماید: «انا قتیل العبره» 5⃣ 👈 اشک بر امام حسین عبور دهنده است و ما را عبور می‌دهد: - عبور از ظلمت گناه، خودمحوری و خودخواهی و ورود به نور اطاعت، خدا محوری و دیگر دوستی - عبور از دنیا و ورود به ساحت قرب الهی - عبور از بی تفاوتی و ظلم پذیری و ورود به ظلم ستیزی 6⃣ 👈 از آنجا که امام حسین «قتیل العبره» کشته اشکی است که عبور کننده و عبور دهنده است باید اشک ریختن برای آن حضرت به گونه‌ای باشد که ما را عبور دهد بنابراین: الف: باید سعی کنیم علنی و آشکار باشد تا حس انتقام از دشمنان و قاتلان امام حسین در جامعه زنده نگاه داشته شود. ب: باید از اجرای برنامه‌ها و بیان مطالب و نوحه‌هایی که در ما حالت ایستایی و توقف ایجاد می‌کند، بپرهیزیم؛ این‌ها در واقع انحراف در مسیر «اشک حسینی» به وجود می آورند. 7⃣ 👈 با اینکه امام حسین علیه‌السلام فرمود: من «قتیل العبره» هستم؛ من کشته اشک هستم ولی بعد از شهادتشان ائمه سخن از «قتیل العبرات» به میان آورده‌اند نه «قتیل العبره»؛ کشته اشک‌ها نه کشته اشک! یعنی کشته: - اشک‌های مؤمنان و علاقمندان به آن حضرت - اشک عزیزان امام حسین - به ویژه بالای تل زینبیه که صحنه شهادت را نظاره گر بودند- - اشک کسانی که تماشاگر بودند ولی به همین اشک بسنده کردند و به یاری امام نشتافتند - اشک توابین که از بابت تقصیرات و کوتاهی های خود اشکبار شدند - اشک آسمان و آسمانیان، و زمین و زمینیان - اشک بهشت و بهشتیان و فرشتگان و.. 8⃣ 👈 دیگر از معانی «انا قتیل العبره» این است که امام حسین کشته دست انتقام کسانی می‌باشد که در جبهه باطل، مجالس عزا و گریه بر عثمان و مشرکان برپا می‌کردند؛ آری آن اشکها هم « عبره» بود؛ چراکه بنی امیه را به سمت انتقام عبور داد. لذا اشک‌هایی که آنان در سال‌های متمادی ریختند، حس انتقام و خون‌خواهی را در بنی امیه زنده نگاه داشت و به قدری آنان را تحریک و تهییج کرد که دست به آن انتقام زدند. در همین فضا بود که ابن زیاد می‌گفت: «انتقام عثمان را می‌گیریم» و یزید هم شادمانی می‌کرد که «انتقام کشته‌هایمان را در بدر گرفتیم»! 9⃣ 👈 اگر «اشک‌های عبره ای» توانست در جبهه باطل به نفع بنی امیه کارساز باشد به یقین « اشک های عبراتی»در جبهه حق به مراتب مؤثرتر خواهد بود. از همین روست که قطره قطره «اشک‌های عبراتی» سیلی به پا کرده که در بستر تاریخ جاری گردیده و همچنان به پیش می‌رود؛ سیلی منتقم پرور تا سرانجام، این منتقمان، پرچم انتقام «یا لثارات الحسین» را به دست فرمانده اصلی یعنی حضرت بقیه الله الاعظم - روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء - بسپارند و در رکاب آن منتقم خون حسین از دشمنان امام حسین انتقام حقیقی را بگیرند. 🔟 👈 پیاده‌روی اربعین نمادی از همین سیل عظیم منتقمان است؛ لذا دشمنان در صدد آنند که آن را کم رونق کنند و بسی کور خوانده اند! يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ( صف، ۸) ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

نقدی بر تحلیل دکتر سید محمود انوشه در باره علت بدعاقبتی شمربن ذی الجوشن ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

🔴حنانه فقط مدال نجوم ندارد حنانه و مادرش مدال اخلاق دارند حنانه و مادرش مدال نجابت هم دارند حنانه و مادرش مدال زهرایی بودن هم دارند حنانه و مادرش مدال قدردانی هم دارند حنانه و مادرش خیلی مدال‌های قیمتی دیگری هم دارند ◀️لحظه‌ی اهدای گل توسط حنانه خانم(برنده‌ی مدال طلای جهانی نجوم) به مادرشان و قدردانی از مادر ایران مقام اول المپیاد نجوم در دنیا ✍عالیه سادات @shookoohzan

#اتفاقات-روزهای-پایانی حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم - خبردادن از وقایع تلخ آینده ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#اتفاقات-روزهای-پایانی حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم - قضیه قلم و دوات ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#اتفاقات-روزهای-پایانی حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم - تجهیز لشکر اسامه بن زید ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#اتفاقات-روزهای-پایانی حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم - سفارش به دو میراث گرانسنگ ( قرآن و عترت ) ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#اتفاقات-روزهای-پایانی حیات رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم -کنار زدن ابوبکر از اقامه نماز ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

ساره، جوانمردانه ایستاده... ساره جوانمردی شاید پیشتازترین زن مدال آور ایرانی باشد او شاید در جهان کم نظیر باشد، او امسال پنجمین طلای پارالمپیک را گرفت. و ده ها مدال طلا و نقره جهانی دارد. ساره نه تنها مدال هایش بلکه اقدامات نمادینش از جنس ورزشکار زن ایرانی اسلامی است. او با همراه کردن فرزندش، بوسه بر پرچم، بوسه بر قرآن، پوشیدن چادر و... نشان داده، سربلندی ایران و اسلام برای او مهم است. او جوانمردانه پای ایران با ورزش حرفه ای و اقدامات نمادینش ایستاد. اما ساره در رسانه های خودی و رسانه های بیخودی، گمنام است. از سوی دیگر کیمیا علیزاده، که فقط، یک مدال برنز المپیک برای ایران دارد، چنان در این رسانه ها بازنمایی می شود که گویی بی تکرار بوده و هست. ببینید چقدر تیتر روزنامه ها و اخبار رسانه ها به ساره اختصاص دارد و چقدر برای... پ.ن: بیانات رهبری را در مورد اهمیت نقش زن ورزشکار ایرانی و ساره جوانمردی بشنوید ✍ معصومه.فاطمی #امام_خوانی https://eitaa.com/dokhtarehavva

🔶🔸🔹🔶🔸🔹 ❌ از مهم ترین فضیلت های امیر المؤمنین این است که ما نمی توانیم فضیلتی برای ایشان بیان کنیم. آیت الله بهجت می فرمودند: شما نمی توانید در باره اهلبیت غلو کنید. (علی اکبر رائفی پور) ❌ ################### ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ ⤵️ ✍️ نقد و بررسی این سخنان، نمی‌تواند صحیح باشد: به دلایل زیر: 1️⃣ 👈 قبل از قبول پیامبر و قرآن، ما به وسیله عقل، ضرورت راهنما را درک می کنیم و در همان مرحله، برخی فضایل - از جمله عصمت و طهارت پیامبر- را اثبات می کنیم این در باره پیامبر؛ و اما در باره امام- نیز که جانشین اوست- همین را اثبات می کنیم بدون استناد به قرآن و حدیث. 2️⃣ 👈 با قبول قرآن، ما به حکم عقل و ارشاد پیامبر، تمام اوصاف متعالی ذکر شده در قرآن را برای معصومین علیهم السلام برمی شماریم؛ یعنی هر وصف و فضیلت - آن اوج و قله اش - را در باره حضرات معصومین ذکر می‌کنیم. 3⃣ 👈 خود معصومین علیهم‌السلام فضائلی را برای حضرت علی علیه‌السلام برشمرده اند و ما با شنیدن و مطالعه، به آنها دست می یابیم. 👈 عدم درک و فهم فضایل اهلبیت همان گونه نادرست است که کسی بگوید قرآن قابل فهم و تفسیر نیست؛ بله «لا یمسه الا المطهرون» به ما می گوید: هر کس به اندازه طهارت باطنی خود معارف قرآن را می چشد و درک حضوری پیدا می کند ولی 👇👇

👆👆 ولی خود همین آیه حتی راه درک حضوری را مسدود نمی کند بلکه ناظر به درجات درک افراد و مراتب تشکیکی است. 👈 در مورد اهلبیت هم «درک حضوری» از فضایل آنان منوط به «طهارت باطنی» افراد است ولی این غیر از «درک حصولی» است که گفتیم؛ درک حصولی را غیر مسلمان هم میتواند به آن دست پیداکند چه برسد به مسلمان و یا شیعه *********** 👈 البته این که ما فضایل اهل بیت را درجه بندی کنیم کار درستی است؛ گر چه ممکن است در تقدم و تاخر بعضی اشتباه کنیم؛ همان گونه که فصاحت و بلاغت آیات قرآنی نیز درجه بندی است اما این غیر از نفی کلی درک فضایل آنان می باشد! ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 👈 و اما این سخن که ما نمی توانیم در مورد اهلبیت غلو کنیم که از حضرت آیت الله بهجت نقل کرده اند اگر دقیق نقل شده باشد؛ باید گفت که این سخن نیز نادرست است و شاهد آن، وجود غالیان - در طول تاریخ - می باشد. ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

#آغاز_امامت_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف حکمت و فلسفه برپایی جشن آغاز امامت ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین سید علی#علوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#مغالطات_آقامیری_ درباره حضرت #نوح پیامبر #پاسخ_به_شبهات #فقرمطالعاتی ( قسمت اول) ┅═✧❀💠❀✧═┅┄ 🆔 @Hassanzadeh_ALI ( پاسخ به شبهات )⁉️ 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻https://eitaa.com/naqd_nazar ⏮

🔹 نمایش اِرهاصات ( اتفاقات هم زمان با تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلّم) 🔸 قسمت اول

🔹 نمایش اِرهاصات ( اتفاقات هم زمان با تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلّم) 🔸 قسمت دوم

🔹 نمایش اِرهاصات ( اتفاقات هم زمان با تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلّم) 🔸 قسمت سوم

🔹 نمایش اِرهاصات ( اتفاقات هم زمان با تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلّم) 🔸 قسمت چهارم

🔹 نمایش اِرهاصات ( اتفاقات هم زمان با تولد حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلّم) 🔸 قسمت پنجم

#هفته_وحدت #معنای_وحدت_شیعه_وسنی ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین #موسوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591

#هفته_وحدت #معنای_رحمة_للعالمینی_پیامبر ═══✼🍃🍃✼══ با بیان: حجت الاسلام و المسلمین #موسوی ═══✼🍃🍃✼══ 🌷لینک کانال آموزش دینی کودکان و نوجوانان 👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/2319515732C44f00aa591