موکب دار های که هنوز پای کار هستند برای خدمت (عدد ۱ ) و خادمان (عدد ۲) را به این سامانه پیامکی ارسال کنید(‏‪30001542‬‏)

صحبتهای کارشناس مزرعه که از نزدیک با موضوع خوزستان و گاومیش و عراق آشنا هستند

صحبتهای کارشناس مزرعه که از نزدیک با موضوع خوزستان و گاومیش و عراق آشنا هستند

📚مستند فقهی معجزه توفان؛ ۱۲۲ مِگ ▪️نسخه ۱۷۲ مگ ▪️نسخه ۲۶۲ مگ 📚شناخت مستند این مستند بر پایه کارویژه «ابرفقه»، در سه بخش و در زمانی نزدیک به یک‌ونیم سال، برای کسانی با تراز بالای بخردی و آگاهی از دانش راهبردی و «فقه ولایی» فراهم شده است و کانون کار بر درونمایه است تا بر شیوه هنری آن. 📚روش ارزیابی توفان اقصا «توفان اقصا» رخدادی معجزگون بود که سنجه ارزیابی آن، «فقه ولایی» (سخنان امام خامنه‌ای) است و گفته‌های دیگر برای داوری کلان درباره آن، هیچ ارزشی ندارد. 📚کاربرد راهبرد پساتوفان و پیروزی «مستند معجزه توفان» می‌کوشد تا «راهبرد پساتوفان ولیّ‌امر» را بکاود و تراز کاربست این راهبرد از سوی گروه‌های مقاومت و کارگزاران جمهوری اسلامی ایران و نسبت مستقیم آن با پیروزی و شکست را نشان دهد. 📚شناخت سخنان رهبر سخنان رهبر در هنگام نیاز به راهبرد، نشانگر مصالحی است که باید انجام شود؛ ولی اگر این راهبرد رها شد و آسیب‌هایی به جبهه حق رسید، روش رهبر بر سرزنش دشمن‌شادکن نیست و می‌کوشد که با امید، جبهه حق را نیروبخشی کند! این «مصلحت»، نباید ما را به نادرست‌پنداری راهبرد آغازین رهبر یا نپذیرفتن لغزش برخی بکشاند. 📚فاعتبروا یا اولی الأبصار ندیدن آنچه به برخی تلخی‌ها انجامید، یعنی فروگذاری عبرتها و تلخی بیشتر در آینده. ازینرو با «ادبیاتی فقهی» و با «مستنداتی دقیق» و «بدون فاش کردن چیزهای نهفته»، رخدادهای پساتوفان، بازخوانی شده، تا به خواست خدا، ولایتمدارتر از پیش، به پیروزی بیشتری برسیم.

🔺تناقض پناهیان در دیپلماسی و میدان آقای پناهیان: «روزگار مسئولان را سیاه خواهیم کرد! چرا در ایران نباید دیپلماسی و میدان یگانه باشد؟» ۱۰ مهر ۴۰۳ پناهیان: «هماهنگی دیپلماسی و میدان از اول این دولت (پزشکیان) فوق‌العاده و ستودنی بوده». ۸ مرداد ۴۰۴ آقای پناهیان پیشتر هم چیزهای دُژادُژ (متناقض) درباره «حجاب» و «فضای مجازی» گفته بودند. امیدواریم خدا به ایشان کمک کند و نیز به پسر ایشان که تعریفی ندارد! 📚فرسته‌های همسو ◾️پاسخ به پرسش عراقچی و پرسش از وی ◽️صلح تحمیلی و نقد آنچه بایست میشد و نشد! ◾️«فقه ولاییِ» نقطه‌زن، درباره «ادامه «جنگ» ◽️لغزش‌های پرشمار گفتار نبویان ◾️نقد فقهی گفتار نبویان، جباری و ... درباره آتش‌بس

🎧 نقد نماهنگ انحرافی حاج آقا پناهیان درباره فضای مجازی 🎙 حجت‌الاسلام‌والمسلمین ابوالفضل #امامی_میبدی ، مجتهد فقه سیاسی و نویسنده این کتاب‌های فقهی👇 👉 https: //24on .ir/g/12 پی‌نوشت: ⬅️ نقد فقهی و انتقاد خیرخواهانه، نشان از محبت و دل‌سوزی‌ست؛ لذا تعبیر به عناد و دشمنی نشود. #⃣ #جهاد_تبیین جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh

📚بررسی فنی و فقهی نسبت «اندروید-واتساپ» با «آمریکا-اسرائیل» ا. امامی؛ دبیر شورای فقهی جبهه «انقلاب اسلامی در فضای مجازی» 🚨شبهه: زدودن واتساپ هیچ سودی ندارد؛ زیرا برنامه پیشران گوشی (اندروید) آمریکایی است و دسترسی به همه‌چیز گوشی دارد. 🌾 پاسخ: اینکه اندروید دسترسی به همه‌چیز گوشی دارد، کمابیش درست است؛ ولی نمی‌توان گفت که پس زدودن واتساپ، تلگرام و اینستا، که طبعا دسترسی کمتری به اطلاعات گوشی دارند، سودی ندارد؛ چون: ۱. نگاه تک‌بُعدی به مساله تک‌زاویه‌ای دیدن مساله، بسیار ویرانگر است. ازینرو به واکاوی زاویه‌های بیشتر می‌پردازیم. در فشرده‌ترین نگاه، هر ارتباطی چهار بخش دارد: فرستنده، فرسته، بستر فرستادن و گیرنده. اگر اندروید به همه چیز دسترسی داشته باشد، تنها به نیمی از رکن نخست ارتباطات (فرستنده) دسترسی دارد؛ چون نیمی از رکن فرستنده، کاربر است و نیم‌دیگر، اندروید. این یعنی اندروید، تقریباً به کمتر از یک‌هشتم ارکان ارتباطات مجازی دسترسی دارد؛ چون خود کاربر، نه تنها بخش اصلی؛ بلکه رکن حیاتی ارتباطی است و از راه اندروید، در دسترس آمریکا نیست؛ هرچند که برخی از داده‌های کاربر، در دسترس اندروید است. بخش اصلی اشکال به برنامه‌هایی مانند واتساپ، تلگرام و اینستا (که رهبر آنها را «قتلگاه جوانان و نوجوانان» و «بمب شیمیایی» و «نیرومندتر از بمب هسته‌ای» نامیدند) همین اثرات فضای مجازی (رایاسپهر) بر کاربران است. پس واتساپ، تلگرام و اینستا، عملاً هر چهاربخش ارتباطات (فرستنده، فرسته، بستر فرستادن و گیرنده) را در اختیار دارند و قتلگاه روحی و روانی به پا کرده‌اند که هزاران برابر پرآسیب‌تر از قتلگاه تن است. تازه این بخش کوچک مساله است و این بسیار خطرناکتر از دسترسی اندروید است. ۲. آسیبِ بزرگتر واتساپ؛ ترور فضا یک سپهر بسیار پیچیده در فقه داریم به نام «فقه فضا»، فقه فضا، غیر از فقه ارتباطات میان افراد است. هرگاه رسانه‌ای توانست فضا را بیگرد، حتی اگر بیشتر مردم هم با آن فضا مخالف باشند، در چنبره آن فضا هضم خواهند شد. رسانه می‌توانند فضای یک کشور را فتح کنند و جو و سپهر روانی کشور را به دست بگیرد. این آسیب ویرانگرتر از ترور صدها کارگزار، فرمانده و دانشمند است و قرآن هم با «ترور فضا» برخورد بسیار سنگینی کرده: «ملعونین أَينَما ثُقِفوا أُخِذوا و قُتِّلوا تقتیلا). چون به سخن امیرالمؤمنین (ع)، فضا، نقشی کاری‌تر از پدرمادر بر فرزند دارند: «مردم به روزگار خویش همانندترند تا پدرمادر خود: «الناسُ بِزَمانِهم أشبَهُ مِنهم بِآبائهم». پس واتساپ، هم می‌تواند به همه ارکان ارتباطات دسترسی داشته باشد و هم از آن ویرانگرتر، می‌تواند «فضا را ترور کند» و این خیلی بیش از کارکرد اندروید است. ۳. پندار «همه کاره نبودن واتساپ» هیچ دلیلی نداریم که دسترسی واتساپ به داده‌ها و برنامه‌های گوشی کمتر از اندروید است؛ زیرا «اندرید صهیونی» می‌تواند همه‌گونه دسترسی را به «واتساپ صهیونی» بدهد. ۴. پندار «همه‌کاره بودن اندروید» اندروید یک برنامه بازمتن است و شرکت‌های چینی (هواوی، شیائومی)، روسی (ائورونا) و ایرانی (پارس‌تون، سیوا) نسخه‌های ویژه خود را از آن ساخته‌اند که دسترسی‌ها و امنیت آن را ویرایش کرده؛ هرچند که تراشه‌های سختفزار، شاید بتوانند درگاه‌های نهفته داشته باشند. با این روی، اندروید ویرایسته می‌تواند کمابیش، پیشران گوشی‌های ایرانی باشد تا به نسخه بهینه و بدون وابستگی سختفزاری و نرمفزاری برسیم. ۵. همانندی «آمریکا- اسرائیل» با «اندروید- واتساپ» می‌توان گفت که واتساپ در رایاسپهر، اسرائیل در فضای میدانی است. همانگونه که واتساپ بر زیرساخت اندروید سوار است، اسرائیل هم بر زیرساخت و پشتیبانی آمریکا سوار است. خب آیا می‌شود گفت که چون قدرت اصلی اسرائیل از امریکا است، پس اسرائیلی که اینک در نوک پیکان یورش به ایران است را موشکباران نکنیم؟ ۶. قاعده میسور قاعده میسور می‌گوید «اگر نمیشود همه‌ی چیزی را داشت، نباید همه‌اش را واگذاشت» (ما لایُدرَک کلُّه لایُترَک کلّه) به زبان ساده، نباید گفت: «سرم که زیر آبه، چه یک وجب چه صد وجب» پس گام نخست و در دسترس برای تنگ کردن چنبره دشمن بر قتلگاه مجازی، بستن همین پیامرسان‌ها و پیامبران ابلیس است که رهبر هم آشکار به آن فرمان داده‌اند و شرعاً و قانوناً نیز خلاف است. امیدوارم برخی از مؤمنانی که تاکنون با لغزش محاسباتی، نقش بزرگی در امتداد قتلگاه مجازی داشته‌اند، دچار نفوذ محاسباتی نشوند و سخنان ولیّ‌امر درباره فضای مجازی را دنبال کنند؛ نه استحسانات و پندارهای ویرانگر خود را. 👈مقاله پشتیبان 👈کتاب پشتیبان

📚 بررسی فقهی شبهه «حضور بیت رهبری در اینستا و تقلید ادارات دولتی از آن» ❌ برخی مسئولین کارهای اداری را در اینستا پی می‌گیرند و در برابر توصیه به بهره از پیامرسان‌های ایرانی می‌گویند: «بیت رهبری چندین حساب در اینستا دارد؛ هر گاه آنها از آنجا بیرون آمدند، ما نیز بیرون می‌آییم. ◻️بررسی فقهی و قانونی این شبهه ۱. «دفتر مقام معظم رهبری» هیچ حسابی در هیچ پیامرسان خارجی ندارد و دارندگان اینستا، یک مؤسسه فرهنگی مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری هستند؛ نه «دفتر رهبری». ۲. هیچ مبنای فقهی اجازه نمی‌دهد که کار یک مؤسسه فعال در حفظ و نشر آثار رهبری، حجیت شرعی برای ما بسازد. ۳. هیچ مبنای قانونی هم اجازه نمی‌دهد که رفتار چنین مؤسسه‌ای بتواند بر خلاف قانون صریح باشد؛ مگر این که اجازه خاص از رهبری برای نادیده گرفتن قانون داشته باشد. ۴. مستند فتوایی حرام بودن حضور در اینستا فتوای صریح امام خامنه‌ای: «بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و استفاده از کالاهایی که منفعت تولید و خرید آنها عائد صهیونیست‌ها، که محارب با اسلام و مسلمین هستند، می‌شود، اجتناب کنند.». أجوِبَة الاستفتائات، پرسش ۱۳۵۳. البته حجیت فتوا در جایی است که حکم و قانونی در آنجا نباشد. ۵. مستند قانونی تخلف‌بودن حضور در اینستا قانون واحده اسلامی مصوب ۲۹/۶/۷۱ در مجلس با تأیید شورای نگهبان در ۵/۷/۷۱: «ماده ۱. عقد هرگونه قرارداد چه مستقیم و چه از طریق واسطه با شرکتها یا اشخاص مقیم اسرائیل یا با افراد تبعه اسرائیل یا افرادی که برای اسرائیل یا به نفع آن کشور کار می‌کنند، صرف‌نظر از محل اقامت آنان، برای کلیه افراد حقیقی یا حقوقی، ممنوع می‌باشد و …» و «ماده ۶- «هر گونه معامله به صورت هبه یا اکتساب ممنوع است. هر معامله به صورت هبه یا صرفا معامله، در اجرای مفاد این ماده، به عنوان فروش و یا خرید محسوب می‌گردد.» ۶. پاسخ نقضی اعتبار «دفتر مقام معظم رهبری» بالاتر از چندین نفر در یک مؤسسه مربوط به حفظ و نشر آثار رهبری است. اگر حضور در اینستا بر پایه مبانی فقهی و قانونی مشروع است و ترویج اسلام و انقلاب و مواضع رهبری در گرو حضور در اینستا است، چرا دفتر رهبری در آنجا نیست؟ آیا دفتر رهبری فهم درستی از ترویج اسلام و مواضع رهبری ندارد و مسئول فلان اداره در فلان شهر چنین فهمی را دارد؟ ۷. اگر کار ادارات دولتی، در ایسنتا حلال، قانونی و بلکه لازم است، آیا بخشنامه فروردین ۱۳۹۷ در «ممنوعیت استفاده از پیام‌رسان‌های خارجی در دستگاه‌های دولتی»، دهان‌کجی رسمی و آشکار به شمار نمی‌رود؟ ۸. از برخی سخنان رهبرمان برمی‌آید که گروه‌ها و افراد توانمند باید برای جهاد تبیین در رسانه‌های دشمن باشند و شاید برخی کارهای گرامیانِ دفتر حفظ و نشر آثار نیز در این راستا بتوان بررسی کرد؛ اما آیا فعالیت‌های ادارات دولتی و کارهای اداری دانشگاهها و مدارس هم باید در رسانه‌های دشمن باشد؟! ۹. به هر روی، اولاً طبق مبانی فقهی، تقلید از کار برخی گرامیان در دفتر حفظ و نشر آثار، نادرست است؛ ثانیاً اگر دغدغه سخنان رهبری داریم، آیا نباید فرمایش آشکار و چندین باره رهبری درباره قتلگاه مجازی و سلب سلطه دشمن بر فضای مجازی و بی‌پناهی مردم در زیر کلید استکبار و سیاست اصولی پهنای باند و اولویت کوتاه‌مدت مجلس برای این مسائل را نیز مطالبه کنیم؟ بنگریم که دفتر حفظ و نشر آثار رهبری، چه اندازه این فرمایش‌های مکرر رهبری را در راستای گفتمان‌سازی و جریان سازی در جامعه، ترویج می‌کند؟ ۱۰. شگفت این که برخی مسئولین حزب‌اللهی نمی‌پذیرند که در پیامرسان‌های ایرانی نیز کار کنند و آن را پس می‌زنند! در اینجا دیگر از کار پسندیده دفتر حفظ و نشر آثار رهبری الهام نمی‌گیرند! 👈 آری اگر روزی مانند علامه حلی، چاه منافع‌مان را پُرکردیم، آن وقت می‌توانیم راه درست را پی بگیریم؛ آن چاه، انصاف ما را می‌بلعد! #تضاد_منافع! ◻️برخی مسئولین دولتی بدانند که فراتر از شرع و قانون عمل کردن ارمغانی جز هرج و مرج (آنارشی) ندارد! دکتر رئیسی هم به مطالبه عمومی چندی پیش رهبری هنوز پاسخ عمومی نداده‌اند و این کار بر خلاف آداب رفتار با فرمایش امام جامعه است.

دیگه ممکن انتخاب ما نباشه اجبار باشه!

♨️ادم ها که ظریف را قهرمان می دونند دقیقا چی می زنند؟! 📌فردی به نام فرانچسکو، متن برجام را روز آخر دستکاری کرد