پورمحمدی: ((نه دشمنی‌ها ابدی است و نه دوستی‎ها)) 🖋این سخن یعنی باور به نسبی گرایی در سیاست خارجی. ملاک نسبی گرایی در سیاست خارجی همان نیازها و منافع ملی است. یعنی منافع ملی ثابت و مطلق است و دایره دوستی و دشمنی نسبت به منافع ملی متغير و نسبی است. #انتخابات #فلسفه #معرفت_شناسی #نسبی_گرایی @Andy_Andishe

🔸🔹مناظره غیابی پزشکیان و احمدی نژاد! احمدی نژاد سال 88 پاسخی به کروبی میدهد که پاسخ امروز به پزشکیان نیز هست. #انتخابات #مناظره @Andy_Andishe

همیشه در اندی اندیشه از تعطیلی شنبه دفاع کردیم. حالا که مخالفت کردید نه شنبه تعطیل میشود نه پنج شنبه😅 https://eitaa.com/Andy_Andishe

چرا در آستانه انتخابات خبری از طرح نور(گشت ارشاد) نیست؟ نمیدانم چرا هیچ کاندیدایی از آن حمایت نمیکند؟! امروز میدیدم پزشکیان از واژه متضاد نور برای این طرح استفاده کرده👇 #انتخابات #بار_ارزشی_کلمات #طرح_نور @Andy_Andishe

دو واژه متضاد برای وصف یک چیز #بار_ارزشی_کلمات #منطق @Andy_Andishe

منطق، علم ترازو است. (ابن سینا) تشبیه منطق به ترازو از جهت دقت و سنجشگری آن است. ماده و محتوا از آنِ علوم دیگر است اما همه علوم در منطق، سنجش میشوند. استاد یداللهی دبیر جغرافی نکا مطلبی درباره یکی از پرسشهای آزمون نهایی جغرافی¹ در میان گذاشت. به نظر پاسخنامه در یک سوال دچار اشتباه شده👇 #منطق #جغرافی @Andy_Andishe

بررسی منطقی یک پرسش جغرافی: در این آزمون قسمت د گفته در ایران بسیاری از خدمات توسط بخش خصوصی است. درباره صدق و کذب این جمله باید به تمایز واژگان ((بسیار)) و (بیشتر)) دقت کرد. بیشتر به معنی ٥٠درصد + ١ است. اما بسیار یعنی مقدار قابل توجه.(اگرچه به صورت درصدی بالا نباشد). با چنین تعریفی جمله د صادق است نه کاذب. @Andy_Andishe

جلیلی نزدیکترین فردی است که قاعدتاً باید حامی این طرح باشد. اما او نیز به کلی گویی روی آورده! در منطق، به سوال شفاف، پاسخ شفاف میدهند.👇 https://eitaa.com/Andy_Andishe

پاسخ جلیلی به یک پرسشِ شفاف درباره تبعات عدم رعایت حجاب: لزوم درک عمق راهبردی! #منطق @Andy_Andishe

حضرت ابراهیم از منظر کرکگور فیلسوف فردا عید قربان است. اینجا برای اهالی اندی اندیشه داستان ابراهیم را از نگاه یک فیلسوف برجسته یعنی کرکگور دانمارکی بررسی خواهم کرد.

حضرت ابراهیم از منظر کرکگور فیلسوف کرکگور فیلسوف مشهور دانمارکی و موسس مکتب اگزیستانسیالیسم است. در نگاه او عقل و ایمان نه تنها تطابق ندارند بلکه اصلا از یک سنخ نیستند. عقل و ایمان فاصله ای عمیق دارند و آنچه شخص را از عقل و حسابگری به وادی ایمان میرساند یک جهش ایمانی است. جهشی که نه در روشنایی بلکه در فضای سایه روشن خواهد بود. یعنی این جهش نوعی دل به دریا زدن است. یک حرکت قمارگونه. برای کرکگور ایمان فراتر از عقل است.او میگوید: ایمان همیشه با شک و ابهام آمیخته است ایمان به امور یقینی (مثل ریاضی) بی معنا است. در نگاه او ایمان از طریق استدلال های عقلی و برهانهای دقیق فلسفی به دست نمی آید. چون اساسا ایمان از جنس دیگری است. پس ایمان، بی خطر کردن به دست نمی آید. کرکگور در کتاب ترس و لرز ابراهیم را نمونه ای از مومن حقیقی میداند. او میگوید: آنچه مردم نمیخواهند اصلا به آن فکر کنند این واقعیت است که خدا از ابراهیم خواسته بود برای اثبات ایمانش دست به کاری غیراخلاقی بزند یعنی فرزندش اسحاق(در منابع مسیحیت اسحاق به جای اسماعیل ذکر شده) را قربانی کند. ابراهیم در این کشاکش شک و تردید در فضای ابهام سرانجام تصمیمش را گرفت: یک جهش ایمانی! #فلسفه #اگزیستانسیالیسم #عید_قربان #کرکگور @Andy_Andishe