eitaa logo
گروه پژوهشی آرتا
31.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
1.8هزار ویدیو
121 فایل
روایتی صحیح از جنگ اسرائیل علیه ایران ➕️ مدیر @Shadfar98 ➕️برای ادامه راه نیازمند کمک های فرهنگی شما هستیم ➪‌‌‌‌6063-7312-4729-2619 به نام موسسه تاریخ پژوه آرتا ➕️پاسخگوی سوالات ایران باستان @Dalander @Entezaremahdi1400
مشاهده در ایتا
دانلود
💰 تاجران دین💰 ♻️هرکس که پیرامون زندگانی زرتشت تحقیق و مطالعه کرده باشد، درخواهد یافت که پیرامون محل زندگی زرتشت اختلافات شدیدی وجود دارد. 🔍عده ای معتقد هستند که زرتشت اهل شمال غرب(آذر بایجان) و عده دیگر اعتقاد دارند وی اهل سیستان و شرق باشد. ‼️اما داستان آنجایی جالب میشود که تنها دلیل گمراهی مردم خود موبدان بوده اند.‼️ ❌موبدان با یک دروغ بزرگ تاریخی آذر بایجان را موطن زرتشت معرفی کردند تا زرتشتیان ساده لوح و زود باور را سرکیسه کنند و هرچه نذورات و هدایا دارند را به جیب بزنند! در این رابطه خانم ، زرتشت پژوه و استاد دانشگاه که میتوان به جرات گفت جز برترین زرتشت شناسان جهان است، در کتاب خود (چکیده زرتشت) در باره این و تاریخی موبدان این چنین مینویسد: 🎥 پرده اول، پایتخت زرتشتیان: "از اینهمه بر می آید در دوره ای راگا مادی شهری مستقل بوده است که رئیس مغان آن به عنوان «مغ مرجع تقلید. حکومت شهر را بر عهده داشته است. آنچه این تعبیر و تفسیر را تائید میکند این واقعیت است که شهر ری، حتی تا اوائل دوره از با اهمیت ترین مراکز کیش بوده است و حتی هنوز یکی از مهمترین و مشهورترین زیارتگاههای زرتشتی ( = بی بی ) در آنجا واقع می باشد). همه این ملاحظات همراه با موقعیت این شهر به عنوان نخستین شهر که مسافر از شرق آمده و به آن وارد می شده منجر به این رأی گردید که شاید نخستین مکان در مغرب بوده" 🎥 پرده دوم،حمله ها و تسخیرشهر راگا(ری) پایخت زرتشتیان: "پس از زد و خوردهای مکرر مقدونیان با یکدیگر، چون مقام به عنوان حکمران ایران تثبیت شد (حدود ۳۰۵ ق.م) وی بار دیگر را گا، را به سبب موقعیت سوق الجیشی و اهمیت بازرگانی به عنوان شهری یونانی از نو بنیاد گذارد و آن را یورو پوس» (اروپا) نامید.۵۳ نمی دانیم آیا «یور و پوس» در جوار شهر مادی ساخته شده بود یا آنکه آنرا در بر می گرفت. اما این کار به حکومت اداری مستقل شهر که در دست رئيس شهر بود پایان داد و راه 👈ورود سیل بیگانگان که از دیدگاه زرتشتی نجس می نمودند👉 به آنجا باز شد. ماد که در حکومت ساتراپی ایرانی به نام ( )داشت به یکی از واگذار شد و برای روزگار و زادگاه فرضی زرتشت تنها گوشه شمال غربی آن سرزمین باقی ماند که اسم آن را ماد کوچک یا ماد آذربدی بعدها آذربدگان و( آذربایجان) نهادند. آذربد، با آنکه از قدرت و ثروتش کاسته شده بود توانست در همان سرزمین کو چک صاحب استقلال شود و دودمانی را پایه گذاری کند که چندین سده دوام آورد. مدتهای مدید این سرزمین تنها ناحیهای بود که زرتشتیان در آن حکومت داشتند و دیگر نواحی ایران زیر فرمان بیگانگان بودند. 🎥پرده سوم،اعلام آذر بایجان به عنوان محل زندگی زرتشت توسط موبدان و آغاز یک دروغ... "آشکار است برای مغها تحمل این تنزل در موقعیت اجتماعی و جبران ضرر و زبان مالی کار آسانی نبوده است. راگا که بی تردید گروهی از روحانیان در آنجا مانده بودند . هنوز شهری مقدس دانسته میشد. اگر آذربایجان میخواست در قداست با آن رقابت کند تا انبوه زائران را به خود جلب نماید، لازم بود در زمینه مذهبی ادعای بزرگی داشته باشد. از این رو بود که مغان آنجا با ابهتترین ادعای ممکن را مطرح ساخته و مدعی شدند که آن گوشه از نظر دور مانده، در حقیقت مقدس ترین مکان ممکن درکیش زرتشتی یعنی خود «ایریانا وئيجه است. واضح است آنچه مطرح ساختن چنین ادعایی را ممکن می ساخت ابهام و بی خبری درباره جایگاه جغرافیائی واقعی «ایریانا وئيجه» بود. همانگونه که دیدیم تنها اطلاع در این باره، در ناحیه شمال واقع شدن ایریانا وئیجه» بود و بی تردید آذربایجان در شمال (راگا) و بیشتر نقاط ایران قرار داشت. احتمال دارد همین واقعیت برای توجیه این نکته که آذربایجان خطه مقدسی است کافی بوده باشد. اندکی نگذشت که خود مغان نیز این مطلب را باور کردند و صمیمانه پذیرفتند." 📖 مری بویس،چکیده تاریخ کیش زرتشت،ترجمه همایون صنعتی زاده،انشتارات صفی علیشاه، صفحه ۱۰ تا ۱۲ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ⚠️ ملاحظه فرمودید که موبدانی که تنها به فکر سودجویی و سرکیسه کردن مردم ساده و فقیر زرتشتی بودند، برای تصاحب کردن پول، هدایا و نذورات زرتشتی، به دروغ آذربایجان را (ایریانا وئیجه) معرفی کردند تا این پول ها و زائرین به جای اینکه به ری برای زیارت بروند به آذر بایجان دکان جدید موبدان بروند! و این شعار معروف موبدان نشان میدهد که این سه جمله شعاری جز برای عوام فریبی نیست... ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ✍ نویسنده : @Anti_Archaism
⛔️ رسم غیر اخلاقی و غیر بهداشتی ارثیه بجامانده از سنت ها و باورهای مغان در آیین زرتشت   بخاطر تقدس فراوان عناصر طبیعی مانند آب ، خاک و آتش در آیین باستانی مغان ، دفن مردگان در خاک گناه بسیار بزرگی محسوب شده و مجازات چنین کاری احتمالا مرگ را در پی داشته است ، روشی که مغان ها طبق رسومات آبا و اجدادی خود برای دفن مردگان دارند این است که جسد را به مکانهایی خاص برده و به زمین محکم می بندند تا در هنگام خورده شدن و دریده شدن بوسیله سگان و لاشخورها ، استخوانهای باقی مانده لاشه پخش و مفقود نگردد و سپس این استخوانها در مکانی بنام استودان یا یک گور دخمه قرار میگیرد. 📃در پژوهشنامه ی مطالعات تاریخ فرهنگی ایران آمده است که : مغان ، در مراسم تدفين نيز شركت داشتند و آيين های آن را به جای می آوردند ، با توجه به آنچه درباره ی دين مغان از نوشته های باستانی و به خصوص نوشـته هـای هـرودوت بـه دست ميآيد ، آنها مردگان خود را نمي سـوزاندند ، بلكـه در معـرض حيوانـات و ميگذاشتند تا گوشتشان را بخورند ؛ وظيفه ی گذاردن مردگان در برابـر درنـدگان و لاشخورها نيز برعهده ی بود ، البته اين رسم در بين ساير ايرانی نيز رايج بـود ، زماني كه استخوانهای مرده از مواد فاسد شدنی و خطرناك پاك مي شد ، آنها را در قرار ميدادند 📚منبع : مطالعات تاريخ فرهنگي ، پژوهشنامه ي انجمن ايراني تاريخ ، سال هفتم ، شماره ي بيست وهفتم ، بهار ۱۳۹۵ ، صفحه ۳۲ و ۳۳ 🔘نکته : عدم دفن مردگان در خاک یک افتضاح غیر اخلاقی و غیر بهداشتی برای آیین مغان/زرتشتی بوده ، چرا که بوی تعفن و زننده لاشه دریده شده و در حال تجزیه بسیار آزار دهنده است ، از لحاظ پزشکی هم عدم دفن جسد باعث ایجاد و بیماری های عفونی و محیط زیست میگردد ، به وضوح میتوان عمق آیین مغان و زرتشتیان را درک کرد ‼️ @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism
‍ 🔷انحطاط و ضعف و ارتداد روحانیون زرتشتی در زمان خسروپرویز روحانیان زردشتی چندان قدرت نداشتندکه از مخالفت این دو فرقه عیسوی با یکدیگر فایده ببرند. درست است که این طبقه نماینده دیانت رسمی ایران محسوب می شدند،و در تعصب شدید خود باقی بودند،ولی چنان ضعفی در قدرت آنان راه یافته بود،که در پیش چشم آنها خانواده یزدین نصرانی به بلندترین مقامات عالیه رسیدند. انحطاط طبقه حتی در اخلاق و ایمان و عبادات و هم سرایت کرده بود. عبارتی که در فصل ۵۹ در مینوگ ی خرد راجع بعیوب روحانیون دیده میشود خیلی جالب توجه هست.آن عیوب از این قرار هست: ارتداد،حرص ، غفلت ،مشاغل،تجارتی،اهمیت بسیار برای مسائل جزیی و بیهوده و قائل شدن و سستی ایمان در مسائل دینی. ایران در زمان ساسانیان ص ۶۳۸ آرتور کریستن سن ✅ @Anti_Archaism ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔کانال ما در سروش: https://sapp.ir/anti_archaism 🆔کانال ما در ایتا: https://eitaa.com/anti_archaism
زرتشت یکی از پدید آورندگان هنر جادوگری جادو و جادوگری از قدیم الایام در میان تمامی اقوام و ملت های جهان ، بسته به میزان باورپذیری آن ملت جایگاه ویژه ای داشته است. بررسی تاریخ جادو و جادوگری در جهان امری بسیار حساس و بسیار طولانی است ، در ایران باستان بلاخص در دیانت زرتشتی با این وجود در اوستا واژه ی جادو به گروهی از دیوان و ارواح پلید نسبت داده می شود که همواره بر ضد ایزدان و نیروهای خیر در نبردند ، لیکن باید در نظر داشت آنچه در زبان های غربی به معنای جادو و جادوگری استفاده می شود ، برگرفته از واژه یونانی مجی یا (mageia) یا مجیک (magic) است که خود آن از واژه (Magon) ، یعنی همان طایفه از مادها که عهده دار امور آیینی در دوره ماد و پس از آن بودند ، گرفته شده است ، همین واژه به صورت معرب آن یعنی «مجوس» در زبان عربی راه یافته است. نکته قابل تامل آنکه با در نظر گرفتن این موضوع که ایرانیان زرتشتی باستان ، جادو و جادوگران را که همواره بعنوان اهریمن و از گناهان بسیار بزرگ بشمار می آوردند در حالیکه که برخی منابع غربی، یونانی، ایرانی، زرتشت را یک شخصیت افسانه ‌ای می ‌دانند که از مروجین جادوگری بود ❗ امیل بنویست خاروشناس و ایران شناس معروف فرانسوی در کتاب خود " دین ایرانی بر پایه متن های معتبر یونانی " در مورد زرتشت از دیدگاه یونانیان رو اینطور توصیف میکند که : تنها جلوه های عینی مدنیت ایران نبود که مردم یونان را پسند می افتاد ، از ایران جریان های فکری و بازتاب هایی از دانش های اسرار آمیز به یونان راه می یافت که ذهن و دماغ یونانی در برابر آنها از تاثر ناگزیر بود ، بنا به جهاتی از دیر باز در میان یونانیان بین مغ و جادو یعنی magi و magic ارتباطی محسوس می شد ، و دانش ماری که شایع بود زردشت آنرا بنیاد گذاشته است سبب شده بود که زردشت در یونان به عنوان یک اختر مار نمونه شناخته شود . منبع : دین ایرانی بر پایه متن های معتبر یونانی ، امیل بنویست ، دکتر بهمن سرکاراتی ، سلسه انتشارات نشر قطره ، تهران ، چاپ سوم ، ۱۳۷۷ ، فصل اول ، صفحه ۱ (زمان افسانه ای زردشت ) نکته : گایوس پلینیوس دوم معروف به پلینی بزرگ ، پلینی فیلسوف و نویسندهٔ رومی زرتشت را مخترع جادوگری و همچنین ابوالقاسم فردوسی سرایندهٔ شاهنامه ، نیز از زرتشت بعنوان پیر جادوگر و مدعی نبوت یاد کرده اند و نیز در کتاب سیمای جادوگران قرون وسطا اثر سوفی پاژ شخصیت باستانی زرتشت را بعنوان یکی از پدید آورنده های هنر جادوگر معرفی کرده است 📚لینک https://b2n.ir/s66859 @Anti_Archaism