خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر محمد علی زلفی گل ♦️وزارت علوم،تحقیقات و فناوری @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️امیردکتر محمد‌رضا آشتیانی ♦️وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر حمید سجادی ♦️وزارت ورزش و جوانان @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️مهندس علی اکبر محرابیان ♦️وزارت نیرو @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️حجت‌الله عبدالملکی ♦️وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️مهندس سید‌عزت‌الله ضرغامی ♦️وزارت میراث فرهنگی،گردشگری و صنایع دستی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر بهرام عین‌اللهی ♦️وزارت بهداشت، درمان و آموزش‌پزشکی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر حسین باغگلی ♦️وزارت آموزش و پرورش @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر سید‌جواد ساداتی نژاد ♦️وزارت جهاد کشاورزی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️سید احسان خاندورزی ♦️وزارت امور اقتصادی و دارایی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر امین‌حسین رحیمی ♦️وزارت دادگستری @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر محمد‌مهدی اسماعیلی ♦️وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر حسین امیر‌عبداللهیان ♦️وزارت امور خارجه @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️مهندس رستم قاسمی ♦️وزارت راه و شهرسازی @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️حجت‌الاسلام سیداسماعیل خطیب ♦️وزارت اطلاعات @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️دکتر عیسی زارع‌پور ♦️وزارت ارتباطات وفناوری اطلاعات @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️مهندس جواد اوجی ♦️وزارت نفت @Antiliberalism

خلاصه زندگی نامه و سوابق وزرای پیشنهادی دولت سیزدهم ♦️احمد وحیدی ♦️وزارت کشور @Antiliberalism

💠 رقیه بنت الحسین #محرم #مناسبتی ‌@Antiliberalism

💠 شهید سعید زقانی: اسلام زمانی در خطر است که جامعه ما دچار بی غیرتی و بی حجابی شود. #روشنگری #نجابت_ایرانی #حجاب @Antiliberalism

💠 شهدای کربلا جعفربن‌علی ▪️پدرش امام علی علیه السلام و مادرش فاطمه ام البنین (س) می باشد. ▪️علی علیه السلام به واسطه علاقه و محبتی که به برادرش جعفر طیار داشت ، نام فرزندش را جعفر نهاد . ▪️امام حسین علیه السلام به وی فرمودند : به کارزار بشتاب تا تو را مانند دو برادرم ( عبدالله و عثمان ) شهید ببینم ۔ ▪️سومین فرزند ام البنین (س) است که در روز عاشورا به شهادت رسید . ▪️سن او ۲۱ سال بود . 🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴 #محرم #مناسبتی ‌@Antiliberalism

📸 عذرخواهی مداح مشهدی به خاطر رعایت‎نشدن پروتکل‌ها 🔸مهدی اکبری، بابت عدم رعایت دستور‌العمل‌های بهداشتی و فاصله‌گذاری اجتماعی در هیأت تحت مدیریتش از عموم مردم عذر‌خواهی کرد. وی گفته که مسئله فاصله‌گذاری و رعایت اصول بهداشتی انجام شده و در هیئت رعایت می‎شود. @Antiliberalism

﷽ ⛔️شبهه: آزمون 147هکتاری ابراهیم رئیسی؟! درسندی منتشر شده، 147هکتار زمین درشعیبیه شوشتر استان خوزستان با قیمت 440ملیون تومان به موسسه فرهنگی علامه مخبر دزفولی در تاریخ 14مرداد1397واگذار شده است. این سند نشان میدهدکه زمینی وسیع دریک بخش کشاورزی وروستایی این شهرستان به موسسه فرهنگی تعلق گرفته که هیچگونه اطلاع وتوضیحی در رابطه با نحوه وچگونگی واگذاری و همچنین قیمت گذاری آن نه از سوی موسسه فرهنگی علامه مخبر دزفولی ویا هیچ شخص مرتبط با این موسسه تا کنون داده نشده است. چین بنظر میرسد؛ ابراهیم رئیسی که شفافیت وفساد ستیزی را شروط انتخاب یاران واصحاب خود قرارداده است در اولین آزمون خود قرار گرفته است! "پایگاه خبری راوی جنوب" ❇️پاسخ: @Antishobheh حاشیه سازی برای فرزند خوزستان ادامه دارد! موسسه علامه مخبر دزفولی ربطی به محمد مخبر دزفولی ندارد. موسسه فرهنگی علامه مخبر دزفولی به همت جمعی از خیرین و دلسوزان و با پیشنهاد نامگذاری آن توسط امام جمعه وقت ایت الله اراکی در سال ۱۳۷۳ به بهره برداری رسید. به گزارش خورنا، این موسسه طی قریب به ۳۰ سال خدمتگذاری و با داشتن بیش از ۳۰ هزار عضو فعال متعهد به ارتقا سطح دانش و خدمت به عموم فرهیختگان شمال استان خوزستان دانسته و گواه این موضوع دستیابی به عنوان کتابخانه نمونه کشور در سال ۱۳۹۷ است. هیچ فرد یا نهادی در این موسسه فرهنگی و عام المنفعه انتفاع شخصی نداشته و ندارد و بر همین اساس آقای محمد مخبر دزفولی معاول اولی دولت آقای رئیسی در هیچ کدام از ارکان اجرایی این موسسه نقشی ندارد. همچنین در خصوص نحوه واگذاری اراضی به این موسسه در ۲۰ سال قبل، با عنایت به قوانین احیا اراضی بایر منابع ملی مصوب سال ۱۳۶۵ مجلس،عرصه فوق در یک روند کاملا شفاف وقانونی و پس از طی مراحل مختلف به این موسسه واگذار گردیده است. با توجه به بایر و دیم بودن اراضی ذکر شده موسسه فرهنگی علامه مخبر تمامی عواید حاصل را در راستای تعهد این موسسه صرف احیا و بهسازی این اراضی نموده است. ✅با آنتی شبهه آگاهانه بپذیریم👇 https://chat.whatsapp.com/GuYVIymR2kKCSuwx2tEytb @Antiliberalism

🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 ☀️روزمان را با قرآن شروع میکنیم☀️ 🌺 سوره بقره آیه (213)👇 كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلاَّ الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ فَهَدَي اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ لِمَا اخْتَلَفُواْ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَي صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213) مردم (در آغاز) امّتى يگانه و يكدست بودند (و در ميان آنها تضاد و درگيرى نبود. سپس در ميان آنها اختلافات بوجود آمد،) پس خداوند پيامبران را بشارت آور و بيم دهنده برانگيخت و با آنان كتاب آسمانى را به حقّ نازل نمود تا ميان مردم در آنچه اختلاف داشتند حكم كند. ودر آن (كتاب) اختلاف نكردند مگر كسانى كه به آنان داده شده بود، (آن هم) پس از آنكه دلائل روشن برايشان آمد، (و بخاطر) حسادتى كه ميانشان بود. پس خداوند آنهايى را كه ايمان آورده بودند، به حقيقت آنچه مورد اختلاف بود، به خواست خود هدايت نمود. (امّا افراد بى ايمان، همچنان در گمراهى واختلاف باقى ماندند.) وخداوند هركس را بخواهد به راه راست هدايت مى كند. 🌺 تفسیر نور(آیت الله قرائتی)👇 ✨ قانون وتمدن هاى بشرى، قادر بر حل اختلافات نيستند. زيرا هر گروه وفردى بدنبال خواست هاى خود است. حل اختلافات بايد از طريق قانون الهى و داورى انبيا صورت گيرد. قانونى كه مصون از تحريف وخطاست و داورى كه از هوا وهوس واغراض نفسانى معصوم است. «فبعث اللَّه النبيّين... معهم الكتاب» ✨ بهترين راه حل اختلاف، تقويت ايمان به معاد است. انبيا براى پيشگيرى از اختلافات، از بشارت وبراى درمان آنها، از انذار استفاده مى كنند. «مبشّرين ومنذرين... ليحكم بين النّاس» ✨ خطوط كلّى اهداف انبيا يكى است. «النبيّين مبشرين و منذرين» ✨ داورى انبيا، در چارچوب قوانين آسمانى است. «انزل معهم الكتاب ليحكم» ✨ يكى از وظايف انبيا، ايجاد وحدت وتفرقه زدايى است. «ليحكم... فيما اختلفوا» ✨ قضاوت همه انبيا، يك گونه است. فرمود: «ليحكم» ونفرمود: «ليحكموا» ✨ بدترين نوع اختلاف، اختلاف آگاهانه اى است كه بخاطر حسادت وظلم بوجود مى آيد. «ما اختلف فيه... من بعد ما جائتهم البيّنات بغياً بينهم» ✨ در بين مؤمنان هم اختلاف پيدا مى شود، ولى در پرتو ولايت خداوند، رهبرى مى شوند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فيه» ✨ ايمان، زمينه برخوردارى از هدايت خاصّ الهى است. «فهدى اللَّه الذين آمنوا» ✨ گرچه هدايت همه افراد به خواست خداوند است، ولى خواست خداوند بر اساس حكمت است. «يهدى من يشاء» ✨ صراط مستقيم، پايان دهنده اختلافات است. «اختلفوا... يهدى... صراطمستقيم» 🌺نکتھ‌ها👇👇👇 🍃✨ آنچه از اين آيه استفاده مى شود اين است كه مردم در ابتدا زندگى ساده و بسيطى داشتند، ولى كم كم در اثر كثرت افراد و ازدياد سليقه ها، اختلافات و درگيرى ها پيش آمد. 🍃✨ در برخى از روايات، اين زمان به دوران قبل از حضرت نوح عليه السلام تطبيق شده كه در آن زمان، مردم زندگى ساده و محدودى داشته و در بى خبرى به سر مى بردند. 🍃✨ [605] سپس افراد بر سر بهره گيرى از منابع طبيعى و اينكه هركسى مى خواست ديگرى را به استخدام خود درآورده و از منافع او بهره ببرد، اختلاف كرده و جوامع و طبقات پيش آمد. 🍃✨ لازمه ى زندگى اجتماعى، وجود قانون محكم و عادلانه اى است كه بتواند اختلافات را حل نمايد، خداوند پيامبران را براى حل اختلافات و رفع درگيرى ها، مبعوث نمود و كتاب هاى آسمانى را نازل نمود، ولى گروهى آگاهانه و از سر لجاجت، در برابر انذار و تبشير پيامبران مقاومت كرده و خود بوجود آورنده ى اختلافات ديگرى نيز شدند. 🍃✨ امّا خداوند با لطف خويش افرادى كه مستعد و پذيراى هدايت بودند، هدايت نمود و آنهايى كه در اثر حسادت و يا ظلم مقابله مى كردند، به حال خود رها كرد تا كيفر خود را ببينند. 🍃✨ انتقاد قرآن، از اختلاف لجوجانه اى است كه انسان حاضر به پذيرش داورى انبيا و قانون خداوند نباشد وگرنه اختلافى كه عاقبت تسليم عدالت شود، اشكالى ندارد. 🍃✨ همچون اختلاف دو كفّه ى ترازو كه در حركت هاى متضادّ خود، دنبال رسيدن به عدالت هستند. «فهدى اللّه... لما اختلفوا فيه» 🌺🌺🌺 ✨605) تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 209. #قرآن @Antiliberalism

💠وَأُحَذِّرُکُمُ الدُّنْيَا فَإِنَّهَا مَنْزِلُ قُلْعَة، وَلَيْسَتْ بِدَارِ نُجْعَة 💠شما را از دلبستگى به دنيا سخت بر حذر مى دارم که منزلگاهى است کوچ کردنى; و جاى اقامت نيست» 📚 #خطبه113 #نهج_البلاغه @Antiliberalism