🔰 اگر #حوزه و #دانشگاه به صلاح گرایند، چون سدی محکم و بنیانی مرصوص در مقابل تهاجم اجانب و نفوذ فساد ایستاده و ملت و کشور را با قامتی راست و پرچمی افراشته به سوی ترقی و تعالی سوق می‌دهند. 📆 امام خمینی | ۲۲ بهمن ۱۳۶۳ 💠 http://eitaa.com/joinchat/865730578Ce25c5acad0

💡 استاد حسن عباسی: 🔰 ۸۰ هزار استاد دانشگاه داریم بخش عمده ای از مشکلات مردم در مدیریت واقتصاد وسیاست تقصیر اینهاست دارید از بیت‌المال حقوق می‌گیرید باید فکر تولید کنید... #دانشگاه #حوزه #حسن_عباسی @AntiLiberalism

🔴رئیسی: ثابت کردیم در حوزه نفت مستقل هستیم رئیس‌جمهور: 🔻روز ملی شدن صنعت نفت روزی تاریخی است که دست بیگانگان از #صنعت نفت قطع شد. 🔻ایرانی‌ها ثابت کردند که می‌توانند در حوزه صنعت نفت مستقل باشند و نیازی به خارجی‌ها در این #حوزه نداشته باشند. @antiliberalism

📀 آیا حوزه علمیه در مسئله قفقاز نقش خود را فراموش کرده است؟ ⬛️ قم در برابر وهابیتِ حجاز خاکریز تشکیل داده؟ ◼️ وقتش نرسیده کارگروه تخصصی برای باکو تشکیل شود؟ #شبنامه ۱۴۰۲/۷/۱۳ ◾️ چند پرسش و پاسخ ساده در این یادداشت خواهیم داشت که شاید خوب باشد همه ی عزیزانی که در مسئله ی دین مسئولیت دارند روی آن تمرکز کنند. ◾️ در اینجا روی سخن ما فقط با بزرگان #حوزه علمیه و قم نیست. همه ی روحانیون یک بار بر این مسئله تامل کرده و به این فکر کنند: چه راهی باید برای عبور از آنچه رخ داده پیدا کرد. ◾️ما وقتی از سرزمین هایی صحبت میکنیم که برای هزاران سال حوزه ی تمدنی مشترک با ایران داشته اند ، چند مولفه را می بینیم که بین ملت ها در این مناطق مشترک است. ◾️ از زبانمان که بین بخشی از جامعه ی تاجیکستان و افغانستان و دیگر سرزمین ها مشترک است و از قدرت آن غافل بوده ایم. (که همه ی بزرگان ما در حوزه ادب فارسی باید به خودشان پاسخ دهند که از این ابزار برای تنگاتنگ کردند ارتباط ها در این مناطق چه می توانسته اند بکنند و چه کرده اند) تا برسیم به مسئله ی فرهنگ و آداب و رسوم و ... از همه ی اینها فراتر، ما وقتی از منطقه ای مانند باکو حرف میزنیم، بارزتر از همه ی اینها و واضح تر از هر چیزی، مذهب و دین مشترکی بین مردم دو سویِ ارس حاکم بوده است. ◾️ اگر مرکز نمایندگی آیت الله خامنه ای که در باکو فعال بوده و کوشیده در جهت رفع مسائل به ویژه در حوزه مذهب کاری انجام دهد عبور کنیم، باید بپذیریم آن قدری که پیشروی تفکرِ تروریستی-تکفیریِ وهابیتِ عربستان در باکو فعال بوده ، حوزه ی علمیه ی قم فعال نبوده است. اینجا بحث از یک تقابل مذهبی بوده و سوال این است: حوزه کجای این ماجرا تعریف میشود؟ ◾️ مردم باکو بر اساس آمار هایی که اخیرا منتشر شده در حوزه ی باورمند نبودن و بی خدا بودن، جزو لامذهب ترین‌ها و بی اعتقاد ترین ها هستند. ◾️ این هم لزوما به شخصیت این افراد بر نمیگردد بلکه به اینجا بر میگردد که خانواده ی صهیونیستی حاکم بر آنجا، دین را عامل اشتراک مردم باکو با ایران دانسته پس آنها را با دین بیگانه و با "کینه توزیِ قومی" آشنا کرده تا از آغوش ایران به ترکیه هدایتشان کند... ◾️ در این بین و در چنین فضایی، وهابیتِ سعودی هم به شیوه های مختلف کوشیده اهداف شوم خود را آنجا پیگیری کند. از ترویج وهابیت تا حضور تکفیری ها ، همه این موارد نشان میدهد که آنها در این نقطه بی کار نبوده اند. ◾️ اگر از سوی مردم هم کسانی بر مدار دین داری حرکت کرده اند، از سوی رژیم علیف بازداشت شده اند. ◾️بازداشت هایی که از چند هزار گذشته و جای تعجب دارد که فریادی در خصوصش از قم بلند نشده... ◾️ حالا سوال اینجاست: آنهایی که متولی امر دین هستند فارغ از بحث های تمدنی، از این جهت که عده ای (آن هم در نقطه ای که بخشی از حوزه ی تمدنی مشترک ملت ها با محوریت ایران بوده) در مسیر "سرگیجه ی دینی" و ایضا دوری از ایران افتاده اند چه راهکاری داشته و از اساس آیا نگرانِ این مسئله شده اند؟ ◾️دین یکی از بُرَنده ترین سلاح ها و قدرتمند ترین ابزار ها در دستِ دشمنان ما (از تکفیری های داعشی تا سعودی های حجاز) برای پیشبرد اهداف بوده است. ◾️ در کشاکش یک جنگ تمدنی ، اگر حوزه برای فاجعه ای که در قفقاز رخ داده کار گروه تشکیل نداده و در برابر حمله ی بی رحمانه ی وهابیون به باورهای مردم آن سرزمین به شور و مشورت ننشیند، قطعا با این انفعال در پیشبرد اهداف قاتلین حضرت زهرا(س) در بین ملتی که روزی شیعه بوده اند، باید خود را سهیم ببیند. ✍ #آقای_تحلیلگر @AntiLiberalism