eitaa logo
بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات
5.4هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
4.7هزار ویدیو
9 فایل
بسوی حقیقت بصیرت،روشنگری پاسخ به شبهات وشایعات (شبهه ازشما،پاسخ ازما) مامکلف به تکلیفیم،نه نتیجه حق جو وحق طلب باشیم (بروز ترین کانال پاسخ به شبهات وشایعات روزدنیای مجازی) ارتباط با ادمین 👇👇 @Aliomidiani
مشاهده در ایتا
دانلود
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: مسئوولیّت های فرماندهی . ➖➖➖➖➖➖➖ (نامه به أسود بن قطبه حلوان«شهر قدیمی کوچکی از ایران در اطراف عراق بود » در جنوب شهر سر پل ذهاب امروزى)👇 ⭕ پس از و درود! 🔸اگر رأى و دچار دگرگونى شود، ➖او را از اجراى بسيار باز مى دارد. 🔹پس بايد كه كار در آنچه حق است ➖نزد تو باشد، ◀زيرا در بهايى براى عدالت يافت نمى شود. 🔸از آنچه كه همانند آن را بر ديگران نمى پسندى كن، 🔹و خود را در حالى كه اميدوار به الهى بوده ➖و از او هراسناكى، به انجام آنچه خداوند بر تو گردانيده است، ساز. 🔸و بدان كه دنيا سراى است، ➖و ساعتى در آن نمى آسايد ➖جز آن كه در روز از آن افسوس مى خورد، ➖و هرگز چيزى تو را از حق نمى گرداند. 🔹و از جمله كه بر توست ➖آن كه نفس خويش را باشى، ⬅و به اندازه توان در امور تلاش كنى، ➖زيرا آنچه در اين راه تو مى شود، 🔸برتر از آن است ➖که از دست مى دهى. وَالسَّلامُ . 📚 نامه ۵۹ _ ( اخلاقی، سیاسی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
✨ نامه‌ای از ... 📖 موضوع: پاسخ تهدیدات نظامی معاویه. ➖➖➖➖➖➖➖ ( نامه‌ای در جواب ) ⭕ پس از ياد خدا و درود ! 🔸چنانكه شدى، ➖ما و شما بوديم و هم خويشاوند، 🔹امّا ديروز ميان ما و شما بدان جهت افتاد ➖كه ما آورديم ➖و شما شديد، 🔸و امروز ما در اسلام مانديم، ➖و شما شدید. 🔹 شما با ناخوشنودى، ➖آن هم زمانى به اسلام روى آوردند 🔸كه تسليم ➖ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم شدند، ➖و در او قرار گرفتند.  🔹در نامه ات نوشتى كه من طلحه و زبير را ،  _( را در میدان جمل، مروان‌بن‌حکم با تیری از پای درآورد و را در بین راه، پس از کناره گیری از میدان جنگ، عمروبن‌جرموز کشت.) ➖و را تبعيد كرده ام، 🔸و در كوفه و بصره گزيدم، ➖اين امور به تو ندارد، ➖و لازم نيست از تو بخواهم. 🔹و نوشتى كه با گروهى از و ➖به من مى آيى، 🔸هجرت از روزى كه برادرت « » در فتح مكّه شد  پايان يافت، _( ، یزیدبن‌ابوسفیان ، در روز با جمعی از قریش در باب‌الخندمة سنگر گرفت، که ورود مسلمانان به مکه شود، خالدبن‌ولیداو را اسیر گرفت، سپس ابوسفیان خدمت رسول خدا«ص» رسید و او را خواست، آنگاه رسول الله «ص» فرمود: «پس ازفتح مکه نیست».) ⬅پس اگر در با من شتاب دارى، ➖دست نگهدار، 🔹زيرا اگر من به ديدار تو بيايم است، ➖كه خدا مرا به سوى تو تا از تو گيرم، 🔸و اگر تو با من كنى ➖چنان است كه شاعر اسدى گفت: «تندباد تابستانى مى وزد و آنها را با سنگ ريزه ها، و در ميان غبار و تخته سنگ ها، در هم . » 📚 نامه ۶۴_ بند۱_ ( سیاسی، نظامی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
دوشنبه ۲۲بهمن۱۳۹۷ ⬅️ ۵جمادی‌الثانی۱۴۴۰قمری 💐💐💐💐💐💐💐 پیروزی انقلاب اسلامی و سقوط نظام شاهنشاهی ۱۳۵۷ش 💐💐💐💐💐💐💐 ✨خطبه‌ای از ... 📖 موضوع: . 💐💐💐💐💐💐💐💐 ⬅از كه بر اثر و كارهاى ➖بر هاى پيشين فرود آمد ➖خود را كنيد، 🔸و حالات را در خوبى ها و سختى ها به آوريد، ➖و كه همانند آنها باشيد ! 🔹پس آنگاه كه در گذشتگان و انديشه مى كنيد، ➖عهده دار چيزى باشيد كه عزّت آنان بود، 🔸و را از سر راهشان برداشت، 🔹و و عافيت زندگى آنان را فراهم كرد، 🔸و هاى فراوان را در اختيارشان گذاشت، ⬅و و شخصيّت به آنان بخشيد، 🔹كه از تفرقه و اجتناب كردند، 🔸و بر و همدلى همّت گماشتند، ➖و يكديگر را به وحدت واداشته به آن كردند. 🔹و از كارهايى كه پشت آنها را ، ➖و آنها را در هم كوبيد، ◀چون توزى با يكديگر، ◀پركردن دلها از بخل و ، ◀به يكديگر پشت كردن و از هم ، ◀و دست از هم كشيدن، ، 🔸و در احوالات پيشين انديشه كنيد، ⬅كه چگونه در حال و امتحان به سر بردند. ⁉آيا بيش از همه بر دوش آنها نبود؟ ⁉ و آيا بيش از همه در سختى و نبودند؟ ⁉و آيا از همه مردم جهان بيشتر در تنگنا قرار نداشتند ؟ 🔹 هاى زمان، آنها را به كشاندند، ⬅و همواره بدترين ها را بر آنان وارد كردند، ➖و انواع ها را به كامشان ريختند، ◀كه اين دوران ذلّت و هلاكت و بودن، يافت . 🔸نه راهى وجود داشت كه كنند، ➖و نه چاره اى كه از خود نمايند، ⬅تا آن كه ، 🔹 و استقامت و بردبارى در برابر آنها را، ➖در راه دوستى خود، 🔸و تحمّل ناراحتى ها را براى از خويش، مشاهده فرمود. ⬅آنان را از تنگناهاى و سختى ها داد، ❌و آنان را به عزّت و ، ❌و آنها را به تبديل فرمود ◀و آنها را و زمامدار و پيشواى قرار داد، 🔹و آن قدر كرامت و از طرف خدا به آنها رسيد ➖كه آن را نيز در سر نمى پروراندند. ⬅پس كنيد كه چگونه بودند آنگاه كه داشتند، 🔸خواسته هاى آنان ، ➖ هاى آنان يكسان، ➖و دست هاى آنان كار يكديگر، ➖ يارى كننده، ➖ ها به يك سو دوخته، ➖و اراده ها و همسو بود ! ⁉آيا در آن حال و سرپرست سراسر زمين نبودند؟ ⁉و و پيشواى همه دنيا نشدند ؟ 🔹پس به كار آنها نيز بنگريد ! ⬅در آن هنگام كه به و پراكندگى روى آوردند، ⬅و و دوستى آنان از بين رفت، ⬅و سخن ها و دل هايشان شد، از هم شدند، ⛔به حزب ها و ها پيوستند، 👈خداوند خود را از تنشان بيرون آورد، 👈و هاى فراوان شيرين را از آنها گرفت، 👈و داستان آنها در ميان شما باقى ماند. 🔸از حالات زندگى فرزندان پيامبر، ➖و فرزندان پيامبر، ➖فرزندان اسراييل « » (كه درود بر آنان باد) گيريد. ⬅راستى چقدر ملّتها با هم يكسان، و در و رفتارشان با يكديگر همانند است!٬ 👈در احوالات آنها كه از هم جدا و پراكنده بودند كنيد، 🔹زمانى كه كسرى و قيصر  بر آنان حكومت مى كردند ، 🔸و آنها را از هاى آباد، از كناره هاى دجله و فرات،  ➖و از محيطهاى و خرّم دور كردند، 🔹و به كم گياه، و بى آب و علف، محل وزش بادها، ➖و سرزمين هايى كه زندگى در آنجاها مشكل بود كردند. 👈آنان را در مكان هاى ، 🔹 و فقير، همنشين شتران ساختند،  ◀ هاشان پست ترين خانه ملّت ها، ◀و سرزمين زندگيشان ترين بيابان ها بود، 🔴نه حقّى وجود داشت كه به آن روى آورند و شوند، 🔴و نه سايه وجود داشت كه در عزّت آن كنند. ⬅حالات آنان ، ➖و آنان پراكنده، ➖و جمعيّت انبوهشان بود. ⬅در بلايى سخت، ➖و در فراگير فرو رفته بودند، ➖ را زنده به گور، 👈و بت ها را مى كردند، 🔸و با خويشاوندان، 🔹و هاى پياپى در ميانشان يافته بود. 📚خطبه۱۹۲_ بند۱۳_ (اعتقادی،تاریخی،سیاسی،اخلاقی،علمی) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
پنج‌شنبه ۲اسفند۱۳۹۷ ⬅️ ۱۵جمادی‌الثانی۱۴۴۰ 💐💐💐💐💐💐💐 ✨حکمتی از ... 📖 موضوع: فلسفۀ آزمایش ها . ➖➖➖➖➖➖➖➖ ⭕ و درود خدا بر او، فرمود:  🔸 از شما نگويد: ⬅«خدايا از به تو پناه مى برم» ، 🔹زيرا كسى كه در فتنه اى نباشد، 🔸لكن آن كه مى خواهد به برد، 🔹از هاى گمراه كننده پناه ببرد، ➖همانا سبحان مى فرمايد: ⬅«بدانيد كه و شما فتنه شمايند» 🔸معنى اين آن است كه خدا ها را با اموال و فرزندانشان ، 🔹تا آن كس كه از روزى خود ، ➖و آن كه است، شناخته شوند، 🔸گر چه خداوند به از خودشان تر است، 🔹تا كه استحقاق پاداش يا كيفر دارد نمايد، 🔸چه آن كه بعضى مردم را دوست دارند ➖و فرزند را نمى پسندند، ⬅و بعضى ديگر را دوست دارند ➖و از نگرانند. 📚حکمت۹۳_ ( اخلاقی، اجتماعی ) 🙏 ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۳/۱۲ ⬅️ ۲۷رمضان۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: دگرگونی روزگار و . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  فِي تَقَلُّبِ الْأَحْوَالِ عِلْمُ جَوَاهِرِ الرِّجَالِ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅در ، شخصيّت مردان شناخته مى شود. ▫▫▫ ‼ نکات : ❌ اشاره امام«ع» به طريقه شخصيت انسان ها. ✅ بسيار مى شود كه ظاهر و باطن افراد است; ➖ ظاهرى دارند در حالى كه درون، است. ➖ظاهرش پاكدامن، زاهد، شجاع و پرمحبت است; ولى باطن كاملاً آن است و گاه به عكس افرادى ظاهراً كم استقامت، فاقد سخاوت و بى تفاوت به نظر مى رسند در حالى كه در باطن و نيرومند و باتقوا هستند.  ✅ بهترين راه براى و باطن هر چيز، تجربه و آزمايش و امتحان است.  ❌بدون هیچ طغیان و غروری مسیر را برویم. ✅ رسيدن به و ثروت يا فقر، پيدا كردن مقام يا سقوط از آن، بهبودى و تندرستى يا بيمارى، فراهم آمدن اسباب شادى يا مصائب و دردناک و مانند اينها بوته هاى امتحانى هستند كه انسان ها در آن مى شوند.  ✅ بر اثر و مقام يا مال و ثروت ، افرادى از ياران پيغمبر«ص» ، كه در غزوات اسلامى به عنوان مجاهدى خستگى ناپذير و افسرى فداكار درخشيدند; ولى بعد از پيغمبر گرامى اسلام«ص» راه خود را کردند. ✅ از اميرمؤمنان علی«ع» در غررالحكم مى خوانيم: « بى نيازى و فقر و اوصاف آنها را آشكار مى سازد».  ✅ ذکر آیه ای از مجید:  و ما اين روزها(ى و ) را در ميان مردم مى گردانيم; (و اين خاصيّت زندگى دنياست) تا خدا، افرادى را كه آورده اند، مشخص سازد; و (خداوند) از ميان خودتان، بگيرد. و خدا ستمكاران را دوست نمى دارد و تا خداوند، افراد با ايمان را خالص گرداند (و ورزيده شوند); و را (به تدريج) نابود سازد». 📚حکمت۲۱۷ _ (اخلاقی، علمی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۲ ⬅ ۱۰ذی‌القعده ۱۴۴۰ 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ وَ مَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ وَ مَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ وَ مَا ابْتَلَى اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الْإِمْلَاءِ لَهُ .   ⭕امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ بسا احسان پياپى خدا، را گرفتار كند و پرده پوشى خدا ، او را سازد، ⬅و با مردم فريب خورد، و خدا هيچ كَس را همانند مهلت دادن، مورد قرار نداد. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ علیه السلام در اين گفتار حكيمانه و بسيار پرمعنا به چهار نكته اشاره كرده، مى‌فرمايد: 🔻«چه بسيارند كسانى كه به‌وسيله نعمت به آن‌ها مى‌شوند 🔻و به سبب پرده‌پوشى خدا بر آن‌ها مى‌گردند 🔻و براثر تعريف وتمجيد از آنان مى‌خورند 🔻و هيچ‌كس را به چيزى مانند (و ادامه نعمت‌ها و ترك عقوبت) آزمايش نكرده است». ✅ اين كه امام علیه السلام در اين گفتار حكيمانه به آن اشاره كرده _ (احسان پروردگار، _ پوشاندن خطاها، _ ذكر خير بر زبان انسان‌ها _ و مهلت دادن) دارد و آن اين است كه همه اين‌ها در است؛ اما در بسيارى از افراد سبب مى‌شود. 1⃣جمله اوّل اشاره به و فاسد و مفسدى است كه خداوند به آن‌ها فراوان مى‌كند ➖و ناگهان همه را از آن‌ها مى‌گيرد تا دردناک‌تر باشد. 2⃣جمله دوم اشاره به كسانى است كه خدا بر آن‌ها پرده مى‌افكند اما آن‌ها به جاى استفاده از اين ستر الهى، مغرور مى‌شوند و به كارهاى خود همچنان ادامه مى‌دهند ➖و ناگهان خداوند پرده را بر مى‌افكند و آن‌ها را مى‌سازد. 3⃣جمله سوم اشاره به كسانى است كه آن‌ها بر زبان همه مردم جارى مى‌شود و اين‌ها براثر آن غافل مى‌گردند و اين غفلت آنان مى‌شود، ➖ناگهان خداوند وضع آن‌ها را آشكار مى‌سازد و ذكر خير تبديل به مى‌شود. 4⃣جمله چهارم اشاره به كسانى است كه كارهاى خلاف انجام مى‌دهند؛ ولى خداوند همچنان به آن‌ها مى‌دهد؛ 🔸اما اين مهلت الهى نه‌تنها سبب نمى‌گردد بلكه بر غفلت آن‌ها مى‌افزايد 🔹و ناگهان خداوند مهلت را از آنان مى‌گيرد و چنان مى‌سازد كه رسواى خاص و عام شوند. 📚حکمت۲۶۰ _ (اعتقادی، معنوی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۴/۲۷ ⬅ ۱۵ذی‌القعده ۱۴۴۰ پذیرش قطعنامه۵۹۸ شورای امنیت از سوی ایران (۱۳۶۷ه‍ ش ) 🌸🌸🌸🌸 ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖 موضوع: . ▫▫▫  وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً وَ إِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅گفتار حكيمان اگر درست باشد ، و اگر ، درد جان است. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ اين سخن از آنجا مى گيرد كه مردم چشم به سخنان مى دوزند و گوش جان به گفتار آنها مى سپارند ✅به خصوص حكيم و دانشمندى كه خود را در ميان مردم پس داده و و وارستگى او در ميان آنان مشهور باشد. ✅چنين كسى هرچه بگويد بسيارى از مردم آن را به كار مى برند ➖به همين دليل اگر گفتار درستى باشد داروى دردهاى و مادّى ومعنوى مردم خواهد بود ❌و اگر به برود باز ناآگاهانه مردم از آن پيروى مى كنند و موجب دردهاى و جامعه مى شود. ✅اين سخن است به دانشمندان و علما و حكماى جامعه كه درباره سخنان خود درست بينديشند 🔸و دقت كنند و بدانند يک گفتار نابجا از سوى آنها ممكن است اى را بيمار كند 🔹و عواقب سوء آن دامن خود آنها را نيز بگيرد، ازاينرو گفته اند: 🚨 به منزله لغزش عالَم است. 📜حديث ديگرى از «ع» مى خوانيم: «زَلَّةُ الْعَالِمِ كَانْكِسَارِ السَّفِينَةِ تَغْرِقُ وَيُغْرِقُ مَعَها خَلْقٌ؛ لغزش عالِم مانند شكستن كشتى است كه هم آن كشتى غرق مى شود و هم تمام سرنشينانش». 🔴چه تعبير شگفتى! 🔻امام«ع» را به سرنشينان كشتى تشبيه كرده 🔻كه آنها با هم گره خورده و لغزش عالم را به منزله سوراخ كردن يا درهم شكستن كشتى دانسته است 🔻كه سبب گروه بسيارى مى شود. ✔در ديگرى از همان بزرگوار آمده است: «زَلَّةُ الْعالِمِ تُفْسِدُ عَوالِمَ؛ ➖لغزش عالِم، جهانى را مى كند». ✅اين گفتار حكيمانه در عصر و زمان ما كه جمعى به قدرى گسترده شده كه گفته اى ممكن است به فاصله بسيار كوتاهى در تمام دنيا پخش شود، ظهور و بروز بيشترى دارد. ✅ مى گويد: حتى در هنگامى كه گروهى از مردم به جرم گناهانشان در دادگاه عدل الهى حاضر مى شوند مى گويند: «(رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلاَْ)؛ خداوندا ! ✔ما از رؤسا و بزرگانمان و آنها ما را از راه راست منحرف ساخته و كردند».  📚حکمت۲۶۵ _ (علمی، درمانی) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات وشایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
۱۳۹۸/۵/۱۸ ۷ ذی‌الحجه ۱۴۴۰ ▪ شهادت امام محمدباقر«ع»_ ۱۱۴ه‍ ق ▪▫▪▫▪ ✨ حکمتی از نهج‌البلاغه حضرت علی«ع» 📖موضوع: . ▫▫▫ وَ قَالَ ( عليه السلام ) :  لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الْإِبْصَارِ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا وَ لَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ . ⭕ امام علیه‌السلام فرمودند: ⬅ همانند ديدن نيست، زيرا گاهى چشم ها مى نماياند، امّا آن كس كه از عقل نصيحت خواهد به او نمى كند. ▫▫▫ ‼ نکات : ✅ برخلاف آنچه علماى حسّى و تجربى مى پندارند هميشه حسّ و تجربه صحيح ترين را در اختيار انسان نمى گذارد؛ حسّ را بسيارى از دانشمندان جمع آورى كرده اند كه ليست بزرگى را تشكيل مى دهد. ➖ مثال ساده آن را در زندگى روزانه خود مى بينيم : در انتهاى خيابانى كه دو طرف آن را درخت پوشانده است مى ايستيم و نگاه به طول خيابان مى كنيم احساس مىكنيم درخت ها هرچه از ما دورتر مى شوند به هم نزديك تر مى گردند و فاصله آنها پيوسته كم مى شود در حالى كه مى دانيم اين فقط است. ✅ هنگامى كه چشم كه مهم ترين حسّ ماست داراى خطاهاى فراوان است چگونه مى توانيم به ساير حواس خود صددرصد كنيم؟ ➖اگر بخواهيم خطاى حواس را در گوش و حس لامسه و چشيدن و بوييدن نقل كنيم يك كتاب مى شود، به همين دليل ما بايد پيوسته خطاهاى حس را از طريق اصلاح كنيم. مبادا خطاهاى حسى، ما را به كارهايى كه خلاف وظيفه و مسئوليت ما و بكشاند. درست است كه عقل نيز گاه خطا مى كند و انسان، نيست؛ ولى به هر حال وسيله خوبى براى اصلاح خطاهاى حس محسوب میشود. ✅ فراموش نكنيم اين سخن را زمانی امام«ع» بيان كرد كه هنوز مربوط به خطاى حواس چندان مطرح نبود. از سوى ديگر آنها كه تمام بر حس است نبايد فراموش كنند كه حس هميشه امور پراكنده اى را در مى گذارد، ➕اين عقل است كه از آنها يك كلى و علمى مى سازد كه در موارد مشابه قابل استدلال است، ➖بنابراين هرگز نبايد به دليل اينكه عقل هم خطاپذير است آن را دانست و تمام توجه خود را به حس معطوف داشت كه تا عقل، پشتيبان حس نباشد هيچ مشكلى حل نمى شود و هيچ به وجود نمى آيد. ✔ تمام داروهايى كه براى بيمارى هاى مختلف مى شود نتيجه آزمايش هايى است كه نخست روى حيوانات وسپس تعدادى از انسانها انجام داده اند، آنگاه از مجموع اين هاى پراكنده، قانونى كلى استنتاج مى گردد. ✅از اين كلام حكيمانه مى توان نتيجه گرفت كه هرگز نبايد به كار شعبده بازان و دلخوش كرد و فريب كارهاى آنها را خورد، هر چند با حسّ خود، كار خارق العاده اى از آنها ببينيم. هنگامى كه اعمال آنها را با نيّت هاى سوء و در كنار هم قرار مى دهيم اينجاست كه عقل ما حسّ ما را تكميل مى كند. ✅يا هنگامى كه مى بينيم قرآنها را بر سر نيزه كرده و دم از داورى قرآن مى زند در حالى كه آثار سوء نيت و از سابقه آنها كاملا هويداست بايد به حكم عقل تن دَر دهيم و آن را يك نيرنگ بناميم. 📌در هر حال اين گفتار حكيمانه مى تواند سرچشمه نتيجه گيرى هاى مختلف در اخلاقى و سياسى و اجتماعى و علمى گردد. 📚 حکمت۲۸۱ _ ( علمی ) 🙏ترجمه مرحوم استاد محمد دشتی. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
ادامه 👇👇👇 2⃣بلاها برای مومنین جنبه امتحان و آزمایش را دارد ؛ ❕👌خداوند می فرماید؛ «شما را با بدیها و خوبیها آزمایش می کنیم » 💎انبیاء 35 👌و می فرماید: «آیا مردم گمان کرده اند که به حال خود رها می شوند و نمی شوند» 💎عنکبوت 2 👌و می فرماید ؛ « قطعا همه شما را با چیزی از ترس و گرسنگی ، زیان مالی و جانی و کمبود میوه ها آزمایش می کنیم و بشارت ده به استقامت کنندگان » 💠بقره 155 🔶امام علی علیه السلام فرمود: «خداوند بندگانش را با انواع شداید و گرفتاری ها آزمایش می کند» 💎نهج البلاغه خطبه192 👌امتحان و آزمایش بودن مصائب برای مومنان از این جنبه است تا آنان با صبر بر مصائب و گرفتاری ها و داغ های از آن ، بر ایمان و توکلشان افزوده شود و به مقامات بالاتر معنوی برسند . ❕البته از جنبه دیگر هم مصائب مایه آزمایش است و آن این که مثلا آیا افراد در هنگام بروز مصائب و بلاها به وظائف خود در جامعه اسلامی در جهت مقابله با این بلاها به نحو صحیح عمل می کنند یا خیر ❕ اگر عملشان صحیح باشد پاداش می برند و اگر کوتاهی کنند عقاب می بینند . 👌پیامبر گرامی فرمود ؛ « هریک از شما وقتی کاری انجام می دهد ، آن را استوار و محکم و دقیق انجام دهد » 📚میزان الحکمه ج8 ص171 👌و فرمود ؛ « خداوند دوست دارد که هرگاه بنده اش کاری انجام می دهد آن را استوار و محکم گرداند » 📚وسائل الشیعه ج3 ص230 3⃣بلاها برای انبیاء درجه و برای اولیاء و دوستان خداوند ، مایه کرامت و مقام است ؛ ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ «شدید ترین بلاها برای انبیا است سپس کسانی که به انبیا نزدیکترند و از پی آنان می آیند سپس سایر مومنان به تناسب » 📚الکافی ج2 ص252 🔶و : «بلاهای بزرگ پاداش های بزرگ را در پی دارد وخداوند هیچ گروهی را دوست نمی‌دارد مگر آنکه آنان را گرفتار میکند» 📚الکافی،ج2 ص 252 👌بنابراین در مورد بلای کرونایی که امروزه به جان بشریت افتاده است ، از چند جنبه می توان نظر داد ؛ ❕از جنبه ای عذاب الهی است برای تنبیه و بیدار سازی گناهکاران و ظالمین تا دست از گناه و ظلم بکشند و به سوی خداوند بازگشت کنند ، از جنبه دیگر مایه امتحان مومنین است تا با صبر بر آن به مقامات بالاتری برسند و نیز مایه امتحان برای مسوولین در انجام وظائف هم می باشد ، و از سوی سوم ، این بلا و مشکل برای خالصین درگاه خداوند مایه خیر و صلاح و رسیدن به پاداش های بیشتر است . کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
☫ ﷽. ☫ 🌷شرط پيروزى، صبر و مقاومت است. 🌷مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مى شوند. 🌷همه ى مظاهر قدرت طاغوت بايد از جامعه الهى حذف شود. ✍🏻 # سوره اعراف آیه137 نور 🌷وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَي عَلَي بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ (137)🍀🌷 ✒و👇 بخش هاى شرقى و غربى سرزمين (فلسطين) را كه در آن بركت قرار داده بوديم به قومى كه پيوسته تضعيف مى شدند به ميراث داديم و وعده ى نيكوى پروردگارت درباره ى (پيروزى) بنى اسرائيل، به خاطر صبرشان تحقّق يافت و آنچه را فرعون وقومش (از كاخ) ساخته و آنچه را افراشته بودند ويران كرديم. 🌹نکته ها🌹 ✒«ارث»👇 به دارايى و مالى گفته مى شود كه انسان بدون كسب و كار و معامله اى به آن برسد، خواه از مردگان باشد يا از زندگان. (243)🍀🌷 ✒داستان👇 عبور حضرت موسى و پيروانش از دريا و غرق شدن و عذاب فرعونيان در آن، ترسيمى از قيامت است كه همه وارد جهنّم مى شوند و سپس متّقين نجات پيدا مى كنند. «و ان منكم الاّ واردها... ثمّ ننجّى الّذين اتّقوا و نَذر الظالمين فيها جثيّاً» (244)🍀🌷 ✒سرزمين هايى كه در اختيار فرعونيان بود👇 آنچنان وسيع بود كه افق هاى متعدّد و طلوع و غروب هاى متفاوت داشت. «مشارق الارض و مغاربها» و همچنين داراى محصولات و بركات مادّى ومعنوى بسيارى بود، زيرا محلّ بعثت انبياى الهى و مدفن بسيارى از آنان بود.🍀🌷 ✒پيش👇 از اكتشافات بشر، قرآن، زمين را كروى معرّفى كرده است. زيرا لازمه ى تعدّد مشرق «مشارق» و مغرب «مغارب»، كروى و در حركت بودن زمين است.🍀🌷 🌹خداوند در اين آيه به پيامبر اسلام نيز نويد پيروزى مى دهد. به كار بردن لفظ «ربّك» در جمله ى «و تمّت كلمة ربّك»، به معناى آن است كه تو نيز مشمول حمايت ما هستى.🍀🌷 ----- 243) تفسير نمونه  244) مريم، 71 تا 72 🌹پیام ها🌹 1- ✒حمايت خداوند از مستضعفان، مخصوص بنى اسرائيل نيست، بلكه يك سنّت دائمى است. «اورثنا القوم الّذين كانوا يستضعفون» و نفرمود: «اورثنا بنى اسرائيل»🍀🌷 2- ✒بنى اسرائيل، در مدّت طولانى به دست فرعونيان به ضعف كشيده شده بودند. «و كانوا يستضعفون»🍀🌷 3- ✒حكومت انبيا، حكومت مستضعفان است. «يستضعفون»🍀🌷 4-✒ شرط پيروزى، صبر و مقاومت است. مستضعفان و ملّتى كه صابر و مقاوم باشند، وارث زمين مى شوند. «أورثنا... بما صبروا»🍀🌷 5- ✒خداوند، بى كم وكاست به وعده هايش عمل مى كند. «وتمّت كلمة ربّك»🍀🌷 6-✒ هلاكت فرعونيان و به حكومت رسيدن بنى اسرائيل، از سخنان و وعده هاى زيباى پروردگار است. «كلمة ربّك الحسنى»🍀🌷 7-✒ تحوّلات اجتماعى و تاريخى، به دست خداوند است. «اورثنا... دمّرنا»🍀🌷 8- ✒همه ى مظاهر قدرت طاغوت بايد از جامعه الهى حذف شود. «دمّرنا»🍀🌷 9- ✒قوم فرعون از نظر صنعت و ساخت بنا، پيشرفته بودند. «يصنع... يعرشون» ولى رشد و توسعه اى كه جدا از دين و ايمان باشد، سرانجام خوبى ندارد.🍀🌷 ◼وفات شیر زن دشت کربلا اسوه صبر و استقامت حضرت زینب کبری (س) عمه سادات را به پیشگاه مقدس حضرت ولی عصر امام زمان( عج) محضر مقام عظمای ولایت وفرماندهی کل قوا حضرت امام خامنه ای ، عموم‌دوستداران اهل بیت عصمت وطهارت بویژه شما همراهان گروه های ولایی تسلیت عرض می نماییم 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 🌹سلام صبح سه شنبه بیستم اسفند ماه همه بزرگواران بخیر🌹 درپناه حق🤲 # حق وباطل# فتنه پراکنی # امتحان سخت-عدم غفلت الهی#دعا شدن # آخرالزمان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
☫ ﷽. ☫ گاهى حوادث تلخ وناگوار، وسيله آزمايش الهى اند. ✍🏻 اعراف آیه 141 نور 🌷وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَونَ يَسُومُونَكُمْ سُوَءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ (141)🍀🌷 ✒و👇 (به ياد آوريد) زمانى كه شما را از چنگال فرعونيان نجات داديم، كه شما را سخت شكنجه مى كردند، پسران شما را مى كشتند و زنان شما را (براى خدمت گزارى و بردگى) زنده نگه مى داشتند و در اين ناگوارى ها، آزمايش بزرگى از سوى پروردگارتان براى شما بود. 🌹نکته ها🌹 ✒«يَسومونكم»👇 از «سوم»، به معناى دنبال چيزى رفتن يا تحميل كردن است. در آيه ى قبل كه سخن از برترى و فضيلت بنى اسرائيل بود، آن را فقط به خدا نسبت داد و فرمود: 👈 «هو فضّلكم على العالمين» ✒ ولى اين آيه مى فرمايد: ما 👇 آنها را نجات داديم، «انجينا» اين تفاوت در مفرد و جمع، شايد به خاطر آن است كه نجات خداوند، به واسطه ى صبر و مقاومت خود مردم و رهبرى حضرت موسى انجام گرفته است و معمولاً در مواردى كه الطاف الهى از طريق واسطه ها انجام گيرد، ضمير جمع بكار برده مى شود. مثلاً 👇 در مورد باران مى فرمايد: «أنزلنا» (246) ، زيرا دريا، گرما، ابر، باد و موارد ديگر دست به دست هم داده و باران را به وجود آورده اند. ----- 246) مؤمنون، 18 🌹پیام ها🌹 1-✒ نجات دهنده ى واقعى خداوند است، گرچه نجات از طريق رهبرى موسى انجام گرفته باشد. «انجيناكم»🍀🌷 2-✒ ياد نعمت هاى الهى، سبب پايدارى و پرهيز از شرك است. «أغيراللّه ابغيكم... و اذ انجيناكم»🍀🌷 3-✒ رهبران بايد پيوسته نعمت هاى الهى را يادآورى كنند تا مردم دچار غفلت نشوند. «واذ أنجيناكم»🍀🌷 4-✒ طاغوت ها بدون ياران و اطرافيان، زورى ندارند. «آل فرعون»🍀🌷 5- ✒طاغوت ها براى حفظ حكومتشان، بى گناهان را مى كشند. «يقتّلون أبناءكم»🍀🌷 6- ✒زنان و جوانان، اهداف نقشه هاى طاغوت هستند. «يقتّلون... يستحيون...»🍀🌷 7-✒ زنده نگاهداشتن مادرانى كه فرزندانشان را جلو چشمشان كشته اند، بدترين عذاب است. «سوء العذاب يقتّلون ابنائكم و يستحيون نسائكم»🍀🌷 8- ✒گاهى حوادث تلخ وناگوار، وسيله آزمايش الهى اند. «بلاءُ من ربّكم»🍀🌷 9- ✒سختى ها و گرفتارى ها را هر چند بزرگ باشند، در مسير تربيت انسان و آزمايشى الهى بدانيم. «و فى ذلكم بلاء من ربّكم عظيم»🍀🌷 🌹وقتی صدای اذان راشنیدی شتاب کن 🌹بیاد داشته باش مردان دلیر سرزمینم زیر رگبار، گلوله و تانک نماز اول وقتشان ترک نمیشد 🌹نمـاز اول وقت،التمـاس دعـا🌹 🌤أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج🌤 🌹سلام صبح پنج شنبه بیست ودوم اسفند ماه همه بزرگواران بخیر🌹 درپناه حق🤲 یاعلی✋🏻 # حق وباطل# فتنه پراکنی # امتحان سخت-عدم غفلت الهی#دعا شدن # آخرالزمان کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈
متن شبهه: ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﮐﻠﯽ ﻣﻌﺠﺰﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ... ﺍﻣــــﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﺪﺍﻡ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﯾﮏ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺣﻤﻖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﻫﺪﺍﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ...❕❕❕ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺗﮏ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﻠﯽ ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﭼﻪ ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﮐﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻋﺎﯼ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ هم ﻧـﮑﺮﺩ...❕❕❕ " ﺍﺣــــﻤﺪ ﺷﺎﻣـــﻠﻮ پاسخ شبهه: 1⃣باید گفت معجزات بسیاری داشتند؛و باید یادآور شد معجزه انبیاءتنها برای زمانی بوده است که برخی از انسانها در برابر کلام انبیاء مقاومت میکردند و برای اثبات ادعاهایشان درخواست عملی میکردند که در توان مردم عادی نباشد. در تکمیل اهداف انبیاءبودند.وهدف اصلی انبیاء دعوت انسانها بسوی سعادت دنیا و آخرت آنها بوده با بهترین راهکارها. 2⃣و اما قرآن... معجزه پیامبر اسلام و که در قران است و اینکه تا بحال کسی نتوانسته سوره ای همانند آن بیاورد نشان از حقانیت این کتاب آسمانیست. خداوند در قران به پیامبر میفرماید؛تو سلطه بر دیگران نداری که هدایت شوند یا نشوند.خداوند مومن و را هدایت میکند و ظالم و کافر را هدایت نمیکند. پس بخشیش مربوط به اختیار خود شخص است که آیا میخواهد به راه راست هدایت شود تا خداوند نیز او را در این راه کمک کند یا؛ «نه» میخواهد در و باقی بماند که خداوند نیز او را بحال خود وا میگذارد. 3⃣چه بسیارند انسانهای منحرف و گمراه، ولی جویای حق و خواستار هدایت که خداوند هدایتشان کرده. 4⃣ قسم میخورد: به عزتت سوگند که همه آنان را گمراه خواهم کرد مگر بندگان تو از میان آنها٬از پیش وپس و از چپ و راست بر آنها میتازم و بیشترشان را شکر گزار نخواهی یافت. 5⃣جناب نویسنده؛ پس آنان که منحرف شده اند را چگونه دانا مینامید؟؟!! 6⃣این واقعیتی است که گروهی از بندگان خاص خدا به هیچ قیمتی در منظقه نفوذ و حوزه وسوسه قرار نمیگرند. اینان همان هدایت شدگانند و آنانی هستند که در راه معرفت و بندگی خدا از روی و صدق و صفا گام بر میدارد و خدا نیز آنان را پذیرا شده است.و اینان در حوزه ی حفاظت خدا قرار دارند. 7⃣وباید توجه کرد دنیا میدان و امتحان است٬آزمایشی که وسیله پرورش و تکامل انسانهاست٬و میدانیم آزمایش جز در برابر دشمنان سرسخت و طوفانها و بحرانها امکان پذیر نیست. البته اگر شیطان هم نبود هوای نفس و وسوسه های نفسانی انسان را در بوته آزمایش قرار میداد٬اما با وجود شیطان این تنور داغتر شد٬چرا که شیطان عاملی است از برون و هوای نفس عاملی است از درون. کانال بصیرت،پاسخ به شبهات و شایعات جهت عضویت @Antishobhe 👈👈👈